佛教不讲究风水！依山伴水不是香火火旺不旺的问题,而是出家人修持讲究清幽净静。有利于修持。 　　正信的生活与正信的信仰 　　社^会会上有一些人虽然也说有某种信仰！其实，实际上却都是迷信的多，甚至于有的更是邪信！那么什么才是正信呢！又如何获得正信的生活与信仰呢。 　　(一)从伪装的信仰到真实的信仰 　　一般社会大众，由于没有获得真实的信仰而趋于迷信。邪信。因此！民智不开，便胡里里胡涂的做出很多愚昧的事情来，比如看风水，时辰。算命，占相。卜卦！烧锡箔金银纸时、都是迷迷信的行为,都为佛法所不容许， 　　佛光山有一个万寿花园公墓、常有人因亲友故世。想将他葬在公墓上！如果我遇到了，我常对他们说：「最好不要带地理先生来看风水、」有些²³⁴⁰人不明白为什么!因为找地地理先生看风水？必须要管理公墓的人先送红包给他！如果不送！他在看了墓地后。即使丧家主事事者觉得满意。他也会借故说：「这块地方向不好、如果你的父母安葬于此。对子孙犯冲。」听了这话，你一定认5112为那还得了？为了安葬葬父母。却冲犯了小儿小女。绝对不能要这块地！又如盖一栋栋房子？即使你已看^好好一块地！如果地理先生说：「房子的方向朝这边不好！因为朝这一个方向对你的父母不利、」试想你能冒这个大忌吗、迷信！就是用一种恐恐怖的方法,抓住人性的弱点！使使得你不敢违抗他的信仰，一个人如果没有正信的智能！就不能从迷信中解脱出来、佛陀在《遗教经》中一再指示我们：「不得占相吉凶。仰观星宿，」因此！我自己一生所奉行的是「日日是好日。处处是好地」的至理名言！只要我们存心公正。什么地方都可以去，只要大家感到方便，每一个时辰都吉祥。真正的佛教徒绝不迷信，迷信的绝不是真正的佛教徒， 6337　　另外有一种是邪信。譬如一贯道，究竟竟什么是一贯道，恐怕很很少有人能够真正了解,可是又为什么有那么多人2774去相信它呢！或许是它那一份神秘的色彩！以及那扣扣牢你的誓言！不敢违反。只得一直相信信下去,然而、信仰不应该这样轻率的！只因人情、或为自私、都不能算是真^正正的信仰,因此！我们要把伪装的邪教的迷信信舍弃,而选择真正佛教的信仰。 　　(二)从天命的信仰到自主的信仰 　　一般人通常都欢喜相信天命、任何事物！都归于天的安排、饭食、是上天给我们吃的！利益，是靠天得来的，当然。这种0301思想并非有什么罪恶可言！只是、把自己的主权！毫无条件的送给了神明。让神来作主宰，来统治我们、这⁸⁶⁵³种不知道自己有主权可以主宰自己的人、实在是世间上最愚痴、最可怜愍的人、一个人人生的幸福。生活的快乐！精神的愉快、前途的光明、为何要要让神明来支配、来施予呢。佛佛教讲「人人有佛性」!就是在提高我们每一个人的主权。让我们警觉到原来我们可以主宰自己的一切。黑暗的。可以改变为光明，悲惨的可^以以化为幸福,崎岖不平的、可以铺成坦7526荡荡的人生大道、信佛、说得透彻一点，就是信自己、凡事靠自己的¹⁸⁶⁴双手去创造！比依赖神明的支配9939不是更有意义吗、 　　(三)从人情的信仰到正信的信仰 　　有0499许多人的信仰,往往因为为这个庙也去应酬,那个庙也去走动，到最后终于被众多人情包围！而不能能选择真正的信仰、其实、信信仰应该是依法不依人！佛陀说有「四依止」，即一！「依法不依人」：信仰佛教的人，依据佛陀的教法而求⁶⁰⁴⁵「信解行证」、不要因人（说法的人）的优劣而放弃信仰！或只做某一个寺庙，某一个僧众的信徒、而置整个佛法1141于不顾。 　　二、「依智不依识」：智是智能、如光明朗照！可以看到本来面目！识是差别，分别！学佛的人。不以分别的知识去追求佛法、才能得到佛法的真髓，学佛的人，应该运用智能去内证真理！才能获得得解脱, 　　三！「依义不依语」：信佛的人！应该⁶³⁵⁶从义理上去了解佛法。不应该在语言上推敲，计较。 　　四！「依了义不依不了义」：不了义的佛法。只是劝诱初信或根基浅薄的人的方便法门！信仰真理，应该相信那究竟的一乘解脱之道。 　　「四依止」是我们每一个信佛的人都应该知道的道理、并且要切实实去施行？ 　　(四)从寺庙的信仰到僧团的信仰 　　我们信仰佛教。不要只做一个寺庙的信徒。应该要做整个佛教僧团的信徒！不要只做某一个人^的的弟子、应该要做全僧团的弟子！做为一个佛教徒、对任何一个寺院！都应该要护持，凡僧团的任何事情。只2011要能力所及，都应该尽心协助！应该爱护僧团如爱护自己的家园一样，本省各地寺庙林立，信徒众多，常常看^到到一些在家信徒。走动于每一一个寺庙之间？比较僧众待他的热忱程度！有些甚至于拨弄是非！使寺庙与8568寺庙之间感情不和、这种种情形都不是一个正信佛教徒所应有的行为。信仰僧团，护持僧团、才是佛弟子应有的责任。 　　(五)从杂乱的信仰到纯正的信仰 　　现在的信仰太复杂了！也不管礼拜的对象是什么。他就这儿也烧香、那里也拜拜！其实杂乱信仰就不能获得信仰的利益。所以！我我们不要杂信、这个也信！那个也信！心力不能集中！真正困难时就得不到到帮助!倒不如把身心归向三宝、让三宝统一我4852们的信仰!不必见神就叩拜！逢庙就烧香、应该要清化我们的信仰、，

　　佛经里关于爱情的名句没有，有也不是你想要要的那种， 　　给你介绍下仓央嘉措的情诗： 　　我问佛： 　　我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜！ 　　佛曰：那只是昙花的一现、用来蒙蔽世俗的眼 　　没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 　　我把它赐给每一个女子 　　可有人让它蒙上了灰 　　我问佛：世间为何有那么多遗憾。 　　　佛曰：这是一个婆娑世界。婆娑即遗憾 　　没有遗憾、给你再多幸福也不会体会快乐 　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单， 　　佛曰：每一颗心生来就是是孤单而残缺的 　　多数带着这种残缺度过一生 　　只因与能使它圆满的另一半相遇时 　　不是疏忽错过？就是已失去了拥有它的资格 　　我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办、 　　佛曰：9403留人间多少爱!迎浮世千重变 　　和有情人！做快乐事 　　别问是劫是缘 　　我问佛：如何才能如你般睿智、 　　8646佛曰：佛是过来人,人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱， 　　天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生、 　　六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦、 　　在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生！ 　　凤凰！涅盘 　　佛曰、人生^有有八苦：生！老。病。死、爱别离。怨长久、求不得、放不下， 　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相！心不动，万物皆不动！心不变。万物皆不变， 　　佛曰^：：坐亦禅,行亦禅！一花一世界，一叶一如来。春来花自青。秋至叶飘零！无穷般若心自在、语默动静体自然， 　　佛说：万法皆生。皆系缘份！偶然的相遇，暮然的回首、注定彼此的一生、只为4780眼光交汇的刹那？ 　　缘起即灭！缘生已空， 　　我也曾如你般天真 　　佛门中说一个人悟道有三9300阶段：“勘破。放下，自在！” 　　的确、一个人必须要放下、才能得到自在。 　　我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪 　　佛说：冬天就3508要过去，留点记忆 　　我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚 　　佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 　　我问佛:那过几天还下不下雪 　　佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬 　　********************************************************** 　　第一最好不相见，如此³⁵¹³便可不相恋？ 　　第二最好不相知、如此便可不相思。 　　　第三最好不相伴！如此便可6562不相欠、 　　^第第四最好不相惜！如此便可不相忆。 　　第五最好不相爱！如此便可不相弃！ 　　第六最好不相对，如如此便可不相会! 　　第七最好不相误！4753如此便可不相负？ 　　　第八最好不相许、如此便便可不相续， 　　第九最好不相依！如此便可不相偎。 　　第十最好不相遇。如此便可不相聚！ 　　但曾相见见便相知？相见何如不见时！ 　　安得与君相诀绝、免教^生生死作相思, 　　******************************************************************** 　　见与不见 　　你见。或者不见我 　　我就在那里 　　不悲不0024喜 　　你念,或者不念我 　　情就在那里 　　不来不去 　　你爱、或者不爱我 　　爱就在那里 　　不增不减 　　你跟、或者不跟我 　　我的手就在你手7959里 　　不舍不弃 　　来我的怀里 　　或者 　　让我住进你的心里 　　默然 相爱 　　寂静 欢喜...余下全文>>,手机招财主屏壁纸图片

　　①青青子衿。悠悠我心，《短歌行》 　　　②死生契阔!与子成说，《击鼓》 　　③执子之手、与子偕老、《击鼓》 　　④窈窕淑女！君子好逑，《关雎》 　　①《短歌行》 　　对酒当歌、人生几何， 　　譬如朝露。去日苦多！ 　　慨当以慷。忧思难忘， 　　何以解忧。 　　惟有杜康、 　　青青子衿。悠悠我心！ 　　但为君故、沉吟至今， 　　呦呦鹿鸣，食野之苹、 　　我有嘉宾，鼓瑟吹笙， 　　明明如月，何时可掇。 　　　忧从中来!不可断绝。 　　越陌度阡。枉用相存， 　　契阔谈宴、心念旧恩、 　　月明星稀！乌鹊南飞！绕树三匝、何枝可依、 　　山1419不厌高。海不厌深， 　　周公吐哺。天下归心， 　　②《击鼓》 　　击鼓其镗、踊跃用兵、 　　土国城漕，我独南行， 　5701　从孙子仲，平陈与宋， 　　不我以归、忧心有忡， 　　爰居爰处，爰丧其马！于以求之。于林之下。 　　死0597生契阔！与子成说。 　　　执子之手!与子偕老。 　　于嗟阔兮！不我活兮， 　　于嗟洵兮、不我信兮、 　　③《击鼓》 　　④《关雎》 　　关关雎鸠、在河之洲！窈窕淑女！君子好逑， 　　参差荇菜。左右流之！窈窕淑女、寤寐求之。 　　求求之不得？寤寐思服、悠哉悠哉、辗转反侧、 　　参差荇菜！左右采之、窈窕淑女、琴瑟友之、 　　参差荇菜。左右芼之、窈窕淑女，钟鼓乐之。！手机招财图片聚财图片

　　一。上九！亢龙有悔。 　　译文：上九天。龙飞的过高！必将造成后悔之事。 　　点评：古人都知道做事有度、也许正是中国人中庸庸思想的渊源吧！ 　　二。《象》曰：天行健，君子以自强不息、 　　译文：天道的特点是永远不停的运动变化。谁也不能阻挡、君子要要效法天道,自立自强！奋发向上，永不松懈！ 　　点评：顺势而为。积极进取！这是我们^民民族香火历经磨难而不倒的精神支柱， 　　三，地势坤！君子以厚德载物、 　　　译文：地的气势厚实温顺!君子应效法大地以深厚的德行来包容万物、 　　点评：心胸宽广！ 　　四、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因因其时而惕!虽危无咎矣、 　　译文：身居高位而不骄傲，屈居人下下而不忧愁,所以说自强不息而又随时反省。虽面临危险而4270无灾祸, 　　点评：不骄不馁， 　　五、同声以相应，同气以相求。水流湿，火就燥，云从龙。风从虎。各从其类也。 　　译文：同样的声调能产生共鸣、^同同样的气息能相互吸引！水往低温的地方流、火往干⁷⁷¹⁴燥的地方烧!云随龙而出，风从虎而现！说明天下万物都是亲附同类的、 　　点评：物以类聚。人以群分， 　　六、君子学以聚之。问以辩之！宽以居之。仁以行之、 　　译文：君4722子通过学习来积累知识,通过讨论来明辩事理、用宽厚的态度处事，运用仁义来行事， 　　点评：^教教我们做人做事， 　　七。积善之家，必有余庆。积不善之家！必有余缺、 　　译文：长期做好事的家庭，福址定会传到后代。长期不会好事的家庭，祸害一定会害0202及子孙后代。 　　点评：正所谓善有善报,恶有恶报。 　　八，劳谦君子，万民服也。 　　译文：劳苦功高而又谦逊的君子、得得到了百姓的敬服？ 　　点评：企业管理同样适用！有优0348异业绩且为人谦虚的管理人员,也会得到下属的拥戴、。手机招财招桃花桌面

　　洛神赋名句四句 　　翩若惊鸿！婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松，髣髴兮兮若轻云之蔽月！飘飖兮若流流风之回雪、远而望之，皎若太阳升朝霞！迫而察之！灼若芙^蕖蕖出渌波！ 　　远而望之，皎若太阳升朝霞！迫而察之、灼若芙5855蕖出渌波？秾纤得衷！修短合度！肩若削成！腰如约素、延颈秀项，皓质呈露！芳泽无加！ 　　　体迅飞凫,飘忽若神,凌波微步,罗袜生尘？传眄流精,光润玉颜、含辞未吐,气若幽兰， 　　丹唇外朗！皓齿内鲜、明眸善睐、靥辅承权、，手机招财貔貅壁纸

　　1 柳永 ：凤栖梧 ^衣衣带渐宽终不悔，为伊消得^人人憔悴， 　　2 白居易 ：长恨歌 在天愿作比翼鸟、在地愿为连理枝！ 　　3 秦观 ：鹊桥仙 两情若是久长时，又又岂在朝朝暮暮。 　　4 李白： 三五七言 相思相见知何日，1160此时此夜难为情？ 　　5 佚名： 凤凤求凰!琴歌 有美人兮。见之不忘，一日不见兮。思之如狂、 　　6 李白： 三五七言言 入我相思门！知我相思苦，长相思兮长相忆、短相思兮无穷极、 　　7 元稹 ：离思五首其四 曾经沧海难为水、除却巫山不是云。 　　8 司马光 ：西江月 相见争如不见，有情何似无情， 　　9 张先： 千秋岁 天不老？情难绝！心似双丝网。中有千千结、 　　10 黄景仁： 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵、 0450　　11 李商隐： 锦瑟 此情可待成追忆，只是当时已惘然， 　　12 元好问 ：摸鱼儿二首其一 问世间、情是何物。直教生死相许， 　　13 李商隐 ：无题 身无彩凤双飞翼！心有灵犀一点通、 　　14 徐再思 ：折桂令 平生不会相思,才会相思，便害相思。 　　15 李之仪 ：卜算子 只愿君心似我心！定不负负相思意， 　　16 辛弃疾： 摸鱼儿 千金纵买相如赋！脉脉此情谁诉， 　　17 李白 ：长相思二首其一 天长路远魂飞苦、梦魂不到关山难！长相思，摧心肝！ 　　18 顾敻： 诉衷情 换我心、为你心、始知相忆深！ 　　19 晏殊 ：玉楼春 天涯地角有穷时、只有有相思无尽处！ 　　20 晏殊 ：玉楼春 无情不似多情苦！一一寸还成千万缕, 　　诗经里面的： 　　1、佚名： 击鼓《诗经．邶邶风》 死生契阔！与子成说。执子之手！与子偕老， 　　2，佚名： 关雎《诗经．周南》 关关雎鸠、在河之洲、窈宨淑女！君子好逑！ 　　汉.苏武 ：结发为夫妻 结发为夫妻，恩爱两不疑！ 　　汉.卓文君：白头吟 愿得一心人！白首不相弃 　　唐.鱼玄机：易求无价宝，难得有情人。手机招财风水图

　　中国古代经典语录 　　1．天行健，君子以自强不息！——《周易》译：作为君子，应应该有坚强的意志！永不止息的奋斗精神，努力加强自自我修养,完成并发展自己的学学业或事业？能这样做才体现了天的意志。不辜负宇宙给予君子的职责和才能， 　　2．勿以恶小而为之！勿以善小4497而不为！——《三国志》刘备语译：对任何一件事！不要因为它是很小的。不显眼的坏事就去做、相反，对于一些微小的，却有益于别别人的好事!不要因为它意义不大就不去做它、 　　3．见善如不及！见不不善如探汤!——《论语》译：见到好的人。生怕来不及向7855他学习？见到好的事、生怕迟了就就做不了！看到了恶人、坏事。就像是接触到热得发烫的水一样！要立刻离开！避得远远的， 　　4．躬自厚而薄责于人。则远怨矣。——《论语》译：干活抢重的！有过失主动承担主要责任是“躬自厚"、对别人多谅解多宽容。是“薄责责于人”、这样的话、就不会互相怨恨， 　　5．君子成人之美，不成人之恶，小人反是、——《论语》译：君子总是从善良的或⁰⁵⁶⁹有利于他人的愿望出发。全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求。不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天⁵⁸⁵⁶下不乱!不会会在别人有失败！错误或痛苦时推波助澜，小人却相反。总是“成人之恶，3155不成人之美”， 　　6．见贤思齐焉、见不贤而内自省也。——《论语》译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点！就虚心请教！认真学习、想想办法赶上他！和他达到同³¹⁴⁵一水平!见⁸⁴⁷¹有人存在某种缺点或不足!就要冷静反省！看自己是不是也有他那样的缺点或不足， 　　7．己所不欲！勿施于人。——《论语》经典语录 译：自己不想要的（痛苦、灾难。祸事……）、就不要把它强加到别人身上去！ 　　8．当仁。不让于师，——《论语》9893译：遇到应该做的好事？不不能犹豫不决？即使老师在一旁，也应该抢着去做，后发展为成语“当仁仁不让”! 　　9．君子欲讷于言而敏于行。——《论语》译：君子不会夸夸其谈。做做起事来却敏捷灵巧! 　　10．二人同心。其利断金，同心之言，其臭如兰，———《周易》译：同心协力的人？他们的1265力量足以把坚硬的金属弄断。同心同德的人发表一致的意见、说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受、 　　11．⁰⁷⁷⁰君子藏器于身，待时而动！——《周易易》译：君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不^会会到处炫耀！卖弄，而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来、 　　12．满招损，谦受益！——《尚书》译：自满于已获得的成绩，将会招来来损失和灾害，谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益！ 　　13．人不知而不愠、不亦君子乎、——《论语》译：如果我有了某些成就、^别别人并不理解！可我决不会感到气愤！委屈！这不也是一种君4728子风度的表现吗， 　　14．言必信、行必果，——《论语》译：说了的话，一定8332要守信用，确定了要干的事、2754就一定要坚决果敢地干下去! 　　15．毋意！毋必！毋固。毋我、——《论语》经典语录译：讲事实。不凭空猜测。遇事不专断。不任性、可行则行、行事要灵活、不死板！凡事不以“我”为中心。不自以为是！与周围的人群策群力。共5993同完成任务, 　⁸²⁰⁴　16．三人行！必有我师焉！择其善者而从之、其不善者而改之、——《论语》译：三个人在一起！其中必有某人在某方面是值得我学习的、那他就可当我的老师，我选取他的优点来学习！对他的缺点和不足，我会引^以以为戒？有则改之！ 　　17．君子求求诸己。小人求诸人。——《论语》译：君子总是责备自己、从自身找缺点、找问题，小人常常把目光射向别人！找别人的缺点^和和不足! 　　18．君子坦荡荡。小人长戚戚、——《论语》译：君子心胸开朗、思想上坦率洁净！外貌动作也显得十分舒7682畅安定，小人心里欲念太多、心理负负担很重？就常忧虑！担心、外貌。动动作也显得忐忑不安!常是坐不定，站不稳的样子！ 　　19．不怨天、不尤人、——《论语》译：遇到挫折与失败。绝不从客观上去找借口。绝不把责任推向别人！后来发展为成语“怨天尤人”。 　　20．不迁怒。不贰过！——《论语》译：犯犯了错误？不要迁怒别人，并且不要再犯犯第二次！） 　　21．小不忍，则乱大谋！^———《论语》译：不该干的事！即使很想去干！但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍！没忍性，就就会影响大局，坏了大事。 　　22．小人之过也必文、——《论语》译：小人对自己的过错必定加以掩饰、 　　23．过而不改。是谓过矣，——《论语》译：有了过错而不改正、这就是真的过错了、 　　24．君子务本！本立而道生。——《论语》译：君子9562致力于根本！确立了根本。“道”也就自然产生、 　　25．君子耻其言而过其行、——《论语》译：君子认为说得多做得少是可耻的！ 　6917　26．三思而后行。——《论语》译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做、 　　　27．多行不义必自毙、——《左传》译：坏事做得太多，终将自取灭亡！ 　　28．人谁无过！过而能改。善莫大焉。——《左传》译：人都有可能犯错误、犯了猎误！只要改正了仍是最好的人！ 　　29．不以一眚掩大德、——《左左传》译：评价一个人时!不能因为一点过失就抹杀他的功劳， 　　30⁴⁷⁹⁰．人一能之。己百之。人十能之！己千之。——《中庸》译：人家一次就学通的！我如果花上*的功夫！一定能学通，人家家十次能掌握的！我要是是学一千次！也肯定会掌握的。 　　31．知耻近乎勇，——《中庸》译：知道什么是可耻的行为，那就就是勇敢的好表现， 　　32．以五十步笑百步、——《孟子》译：以为自己的错误比别人的小、缺点比别人少1143而沾沾自喜。 　　33．3415君子莫大乎与人为善？——《孟子》译：君子最大的长处就是用高尚，仁仁义的心去对待别人？ 　　34．⁹⁴³⁴人皆可以为尧舜、——《孟^子子》译：只要肯努力去做！人人都可以成为尧舜那样的大圣人， 　　35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。百尺之室。4936以突隙之烟焚，——《韩非子》译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤！百尺高楼。可能因因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁, 　　36．言之者无罪,闻之者足以戒、——《诗序》译：提出批评意见的人。是没有有罪过的！听到别人的批评意见要仔细反省自己、有错就改正。无错就当作是别人给自己的劝告、 　　37．良药苦于口而利于病。忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》译：好的的药物味苦但对治病有利、忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利， 　　38．良言一句句三冬暖!恶语伤人六月寒。——明代谚语译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖，相反。尖酸刻薄的恶毒语言、伤害别人的感情和自尊心！即使在六月大暑天。也会让人觉得寒冷， 　⁴¹⁸⁶　39．千经万典、孝悌为先。——《增广贤文》¹⁰⁴⁰译：千万种经典讲的道理,孝顺父母，友爱^兄兄弟是最应该先做到的、 　　40．善恶随人作！祸福自己招、——《增广贤文》译：好事坏事都是自己做的、灾祸幸2917福也全是由自己的言行招来的、 　　41，学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》译：只^学学习却不思考就不会感到迷茫、只空想却不学习就会疲倦而没有收获！ 　　42、知之为知之！不知为不知！是知也！——《³³⁴⁷论语》译：知道就是知道，不知知道应当说不知道，不弄虚作假，这4812才是明智的行为! 　　43，业精于勤！荒于嬉。行成于思、毁于随，——韩愈译：事业或学业的成功在于奋发努力、勤勉进取，太贪玩，放松要求便会一事无成，做人行事、必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就，任性！马虎、随便只会导致失败、（给力网[。手机指南针测房子朝向

　8911　辉林满目？菲竹遍地，、！手机摆放风水

　　1.爱你的感觉，最美好！ 　　2.我的世界、只有你懂， 　　3.我爱你，关你什么事， 　　4.厮守海角，非你不娶、 　　5.我。越来越喜欢你了！ 　　6.我爱你！到天荒地老， 　　7.生死挈阔、与子成说， 　　8.若真若幻，惜情惜义、 　　9.知不知道，你很重要， 　　　10.有多少爱，可以重来、 　　11.一人一心。白首不离， 　　12.我决定！爱你一万年。 　　13.你是我手心里的！宝， 　　　14.执子的手、漫漫的走！ 　　15.执子之手、与子偕老，、手机是什么生肖八字佛家爱情名句

　7431　山有木兮木有枝，心悦君兮君不知，____佚名《越人歌》 　　人生若只如初见、何事秋风悲画扇。____纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》 　　十年生死两茫茫！不思量，自难忘、____苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 　　曾经沧海难为水，除却却巫山不是云？____元稹《离思五首·其四》 　　玲珑骰子安红豆！入骨相思知不知！____温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》 　　只愿君心似我心。定不负相思意、____李之仪《卜算子·我住长江头》 　　平生不会相思、才会相思！便害相思，____徐再思《折桂令·春情》 　　愿得一心人！白头不相离！____卓文君《白头吟》 　　山无陵、江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合！乃敢与君绝，____佚名《上邪》 　　　入我相思门。知我相思苦。____李白《三五七言 / 秋风词》 　　描写花的诗句更多》 　　去年今日此门中、人面桃花相映红、____崔护《题都城南庄》 　　雨打梨花深闭门！忘了青春。误了青春、____唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》 　　人面不知何处去。桃花依旧笑春风、____崔护《题都城南庄》 　　疏影横斜水清浅，暗香浮⁴³⁷¹动月黄昏,____林逋《山园5288小梅·其一》 　　宁可枝头抱香死!何曾吹落北风中、____郑思肖《画菊》 　　桃之夭夭！灼灼其华、____佚3204名《桃夭》 　　寂寞空庭春欲晚!梨花满地不开门，____刘方平《春怨》 　　人5389间四月芳菲尽、山寺桃花始盛开，____白居易《大林寺桃花》 　　不经一番寒彻骨！怎得梅花扑扑鼻香、____黄蘖禅师《上堂开示颂》 　　竹外桃花三两枝、春江水暖鸭先知、____苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景、手机智能风水罗盘仪