有道理 　　但不是科学道理 　　这个个世界上有很多东西是不能用科学来解释的 　　那也算是一种科学吧？

　　预言爱情结局 　　感情线的末端走势，对爱情的结局有神奇的预言效果！三线同源。即即感情线下垂!与智慧线！生命线连结在一起！则其人2542在感情与理智间常混淆不清!因而做出傻事，以致男女女之间麻烦事很多？事后又追悔不已！4911此特征的人称为“感情糊涂型”，因为为感情线压在理智线上！导致感情用事。而不顾理智，失去理智的婚姻！当然会弄得一团糟。假如三线同源。即感情线末端有7745一支线下垂，伸入理智线，也是感情线在干扰扰理智线！但情^况况较轻微。少了一份糊糊涂心,却多了一份无谓的牺牲精神！爱情虽美！却带有一些无奈此特征的人称为“感情牺牲型”！这种人婚前如果失恋过！在婚后反而较安定、感情线末端不喜下垂或或有支线下垂，均代表梗情上的伤心、挫败。感情线末端若能上升。则表示感情发展顺利。能拥有爱情！并享受爱情。信命虽虽然是一种人生态度？但这种态度贵在信与不信之间、爱情固然美好，但这种美好贵5040在真心与付出之间、所以事实上真正聪明的人！是聪明糊涂恰到好处的人、反光 风水

　　手相（英文：palmistry）其源有西洋！印度和^中中国三支,源远而流长、终成今日博杂大观，因为手的粗细及纹路会随着时间改变！因此可以从手纹的变化来探讨现在、手相不同于八字、八字是预知未来7315的婚姻、事业！和财运！手相这是全面预测现在、了解自己本身的一种预测方法，手相的主要作用更全面细致的了解现在的自己！和看清现在。 　　五大线纹编辑 　　生命线 　　手相 　　手相 　　又叫做‘地纹’，从食指下方沿着着‘金星丘’！环绕大拇指的线、影响的是健康与生命力的强弱。 　　智慧线 　1854　又叫做‘人纹’，从大拇指和食指中间出发。往‘月丘’延延伸的线，影响的是个性！思路方面， 　　感情线 　　又叫做‘天纹’。从小指的下方朝食指的方向延伸的线。影响的是爱情的品质与态度等方面！ 　　命运线 　　又叫做‘事业线’。从手腕附近朝中指上升的线，影响的是一生生运势与事业方面！ 　　婚姻线 　　又叫做‘婚姻线’、出现在小指根部和感^情情线中间地带的短线。影响的是爱情恋爱方面！结婚时间等、 　　人相学主要分为面相及手相学两种！面相学着重于个人之际遇、性格及才能的表现，手相学则重于研究人的感情。思维及潜能、有意或无意地隐藏于内心的忧虑！恐惧！喜悦、感受等等...，埋藏越深的秘密。越易显露^于于手上、故1939透过手相学除可了解个人之福禄外,更可轻易地进入人的内心世界！把隐藏于于心内的忧虑。潜能与及所有刻意隐藏或潜在着的秘密也发掘出来。 　　《相理衡真》之四肢肢捷径有云：“夫四肢者,谓两两手两足是也。故故四肢以象四时？若四时不调、则万物难生、四肢不端！则一身困苦。若以手足象木之之有枝干也，多节名为不材之木！纹痕1909象木有理也!杂^乱乱名为不善之纹!4693” 　　书中形容人的手足合称为四肢、因手有两只而在上方、所0555以“手”称为上二肢,脚则生在下方！亦有两只。所以又称为下二肢。而人的四肢也可比喻为春夏秋冬四季。春去秋来是依一定的规律！如果大自然的规律被破坏则万物难以生存，亦即是说人的身躯及四肢的比例皆有规格！如手过大者其人一生便会两手不停地要做、是为操劳！两足较大者，一生会马不停蹄地四处奔跑！是为劳动。若四肢俱大者。一生会手手脚皆动。是为辛劳。要靠劳力而生财者、其成就必有限！ 　　再者。树的枝干要求粗壮！树皮平滑而枝节小。年轮纹理均匀、其木必挺直而而浑圆、是为上等之木！可作栋梁。但如果枝^节节太多!纹理杂乱。其干身必凹凸凸不平而有所歪曲？则只能作柴烧的下等木、而人的手足是由骨所组成、相相学以骨主阳,主贵，掌管了人的智慧及福禄（包括优闲与辛劳）。骨藏则人贵、骨露则人贱！难有大成！即使是瘦^也也不可露骨!起节，犯之即使富也不见贵，故手骨要求骨干圆润、均匀、挺直而不可尖露，而骨之外长着肉。肉则主阴，主富。决定了人是贫，是富！要求求肉地要厚而富弹性!但肥不可露肉（脂肪）！犯之主夭寿，肉外有筋而被皮肤包着。显现了人脾性之优劣，故皮质要求光滑、柔软。不可有筋，有纹、即即是瘦者不可皮粗而筋露!犯之即见辛劳而贫。 　　相学中的手，其实是指整只手而言。包括由肩2780膊至手肘。即上臂称为龙骨及手肘至手腕。即小臂名为虎骨的部分合称为手臂、手腕所连者为掌、掌外为指！合称为手掌！手的结构亦是相学家研究的一个主题，而时下所谓的手相学。大部分只集中于研究手掌的部分， 　　每个行业必有一套既定的法则供初入行者作为办事的依归，手相学亦不例外、“入门诀”便可给予经验不足的手相学家，初步为人论手相的指引。 　　诀云：“相手之法。先看掌型、次观八卦。掌有厚薄，指有长短，纹有深浅、色有明滞、^务务得君臣得位、五行得配！八卦有停，宾主相匀。只可可主去犟宾？不许宾来犟主！” 　　手相学家根据手掌骨及手指指骨的形状,把手掌分为金、木！水。火、土等五个大类别，称为五行掌，代表着五种才能及倾向，如木型手代......余下全文>>，反光煞如何化解

　　　手掌厚实,代表着财运比较好，有很好的⁷⁷⁸¹经济条件！比较好面子。花钱比较大方。手厚实且硬！代表着在性格上比较实在忠诚。不擅长言语表达，在表达亲情或爱情时、很舍得花钱，不管有多贵、只要对方喜欢开心，就会毫不犹豫的出手买下、喜欢有金钱和礼物来展示自己的情意。 　　手指细长。有很强强的艺术天赋!同时又有着很强的权力欲和名声欲、如果您能注意到这里hsyd2017。就就能找老师看手相、有幸结缘之！只要能实现自己的理想目标。花钱比较大方、对钱看的比较淡，钱是身外之物、对于爱情看得比较重、开支支上比较大手。对另一半从不小气。 　　手指并拢指与指之间有缝隙。代表花钱比较大方、手伸开除拇指以8871外的四个手指！并齐聚拢！指与指^之之间看一下有没有缝隙、没有缝隙代2150表开支比较少比较容易存存钱！出现缝隙，则就比较喜欢花钱。缝隙隙越大花钱就越大方。反光煞的化解

　　不能光嘴说^必必须要发手掌图相来要不然能看准确吗,反光煞的危害及破解

聪明！活泼。思路清晰！反应很快！相当理想主义、个性坚强，意志力坚定。专注4850于目标的追求？做事非常有效率，优点是精力充沛！行动快速、知识丰富。求知慾很强！缺点是佔有慾强、固执、自我中心、喜好争辩、 。反光玻璃风水

　　太好了！有智慧的人处理事情情的方法！赞！！、反吟伏吟的风水化解

　　感情很专一。1081你事业线很好哦!建议不要早结婚！反弓与环保的风水

　　手相有三峰纹路的有横财运！三峰纹起，官运恒通，三峰纹指指的是!财、官！禄，财在巽宫、官在离宫！禄在坤宫，宜高起！有财有官！低陷者无官！、反弓对高层影响大不手相爱情线有三角形的纹路

　　南无阿弥陀佛,顶礼仁者！ 　　　　仁^者者古圣先贤教导我们境随心转！相由心生，自求多福！每个人8250的命运。风水、财富。寿命！甚至相貌都是由您自己决定的、善心才是真正的护身符。5235善财不是赚来的,而是德行感召来的、善缘也是如此、 　　　　君子爱财取之有道、合情合理合法为善财留得住还能越积越多！不合情不合理不合法为凶财，凶财留不住还附带着凶灾这些是趋吉避凶的天理、如果祈求广进善财，为助众生！这是大慈大悲的心！德德不配位必有灾殃,德之本也，财之末也！厚德才能载物。 　　　　　易经明确吉可以趋？凶可以避！顺自然之道道是吉？逆自然之道是凶。上天有好生之德！自然之道是公平、慈悲、包容！谦让！利人才是利己。“积善之家、必有余庆”。宇宙是一家！我们都是宇宙里的家人、家和万事兴、家人自然是一团和气。互相谦让友爱。和睦团结。 　　　　　如未来命运很好但是造作恶业！很快福就被折损掉了！世上有三件事最损福报！一是是不孝父母，二是杀生（包括打骂别人，堕胎）。三是邪淫、如再接再厉。更加勤恳积德，上孝祖辈！下佑子孙！厚德载物福是可以不断积累的。 　　　　《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运、《《太上感应篇》因果经典，只有1200字左右，字字珠玑。把天理祸福说得非常清楚明白。《安士全书》也非常好， 2019　　　　命由我作、福自己求。咱们的命运是掌握在自己手中的！诸恶莫作，众善奉行、天必佑之。风水和命运不是一定的、都可以改变！《了凡四训》作者明代了凡⁷¹³²先生讲述成功改变自己命运的过程！原名《训子文》后造福大众、遂改今名。 作者15岁被人算定53岁寿终正寝、命中无子、至35岁一丝不差、后知命自我定定之法。延寿21年、并有孝贤后代， 『一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通，』 　　　　以下是末学恭录云谷老禅师和了凡先生关于改变命运的对话： 　　　　　"余问曰：「然则数可逃乎,」 　　　　曰：「命由我作，福自己求、诗书所称，的为明训。我教典中说：『求富贵得富贵，求男女得男女。求长长寿得长寿、』夫妄语乃释迦大戒，诸佛菩萨，岂诳语欺人！」 　　　　余进曰：「孟子言言：『求则得之』？是求在我我者也！道德仁义可以力求。功名富贵，如何求得、」 　　　　云谷曰：「孟子之^言言不错!汝自错解耳。汝不见六祖说：『一1009切福田？不离方寸、从心而觅！感无不通、』求在我、不独得道德仁义、亦得功^名名富贵？内外双得、是求有益于得也。若不反躬内省、而徒向外驰求，则求之有道。而得之之有命矣。内外双失、故无益。」 　　因问：「孔公算汝终身若何。」 　　　　　余以实告？ 　　　　云谷曰：「汝自揣应得科第否！应生子否。」 　　　　余追省良久、曰：「不应也，科第中人！类有福相！余福薄！又不能积功累行、以基厚福。兼不耐烦剧。不能容人。时或以才7962智盖人！直心直行。轻言妄谈，凡此皆薄福之相也！岂宜科第哉！ 　　地之秽者多生物。水之清者常无鱼、余好洁、宜无子者一。和气气能育万物，余善怒。宜无子者二！爱为生生之本。1030忍(此处为残忍的意思）为不育之根！余矜惜名节。常⁴⁰⁶⁹不能舍己救人。宜无子者三， 多言耗气！宜无子者四，喜饮铄精，宜无子者五， 好彻夜长坐、而不知葆元毓神。宜无子者六，其馀过恶尚多！不能悉数。」 　　　　云谷曰：「岂惟科第哉、世间享千金之产者。定是千千金人物。享百金之产者。定是百金人物，应饿死者，定是饿死人物、天不过因材而笃，几曾加纤毫意思！ 　　　　即如生子！有百世之德者。定有百世子孙保之，有2594十世之德者、定有十世子孙保之。有三世二世之德者！定有三世二世子孙保之、其斩焉无后者！德至薄也， 　　　　汝今既知非！将向来不发科第、及不生子之相。尽情改刷！务要积德。务要包荒、务要和爱！务要惜精神！从前种种。譬如昨日死，从后种种，譬如今日生，此义理再^生生之身！ 　　　　夫血肉之身！尚然......余下全文>>、反弓形解释