想好商商标名，查询一下是否在先有被人注册了相同或相近似的商标。没有的话就可以^上上商标局网申请注册！或者找代理机构 　　商标局网查询方式： 　　商标查询-近似查询 　　国际分类栏输入11。21（分两次查），商标名栏输入相应商标！

　　亲、您好、很高兴为您解答、 　　梦由心生。预示着以往一切不愉快的事情或困7329难都会过去!困难会会得到圆满的解决!生活9153上会很幸福？舒适，是吉兆、 　　娱乐而已。满意请采纳，，李氏风水故事

　　一般我们都会注重饮食的安全与卫生！所以在烹调的时候都会特别注意，除此之外、保持厨房干净整洁也是非常重要的！这样才不会人的健康造成威胁。从厨房^风风水角度来看？厨房的用具要经^常常清洗干净。物品摆放也要合理！到位，那么，厨房用具应该怎么摆放呢?厨房用具怎么摆放好呢?下面X团小编就为您介绍厨房用具摆放有什么风水讲究。 　　1、厨房用具之刀刃摆放的风水讲究 　　厨房中的各种菜刀或水果刀不应悬挂在墙上或插在刀架上。应该放进9330抽屉收好,厨房内也不应悬挂蒜头。洋葱！辣椒！因为这些东西6785会吸收阴气, 　　2、厨房刀具之锅摆放的风水讲究 　　锅能表现使用人的根基。长期不使用的锅会使“气”分散、所以要尽快将其其处理掉,不要使用过于便宜的锅！ 　　3！厨房用具之勺子。铲子摆放的风水讲究 　　如果勺子、产子的端部是不铸钢的、柄柄部就最好用木制的! 　　4，厨房用具之筷子摆放的风水讲究 　　筷子是表现使用人级别的小东西！主人使用的筷子绝绝对不能是便宜货。如果想提升自己的运气。最好使用具有质量上乘的木制筷子！如果筷子上的漆脱脱落了？最好更换换新筷。李氏风水罗盘

　　放个大大花瓶然后把鸡毛掸子放里,李汝超讲风水音频

　　不少人喜欢石头！并将不同造型型的石头摆放在家中？但但石头是阴性的物品!摆放在家中对风^水水不利。同理，晶莹^剔剔透的水晶原本也不适合摆放在家中,不过如果摆放处阳气充足！就就能起到好的风水作用、所²⁹⁹⁵以实在想摆放水晶饰品？应该将它们摆放在能时常晒到太阳的地方。或为它们加设射灯，用阳气驱除石头的阴气！ 奇石由于于其自身石头的特性！所以从科学角度考虑不少石头含有放射性金属元素对人的身体有一定的危害，选石时要注意石头的圆滑，棱角不宜过多。 奇石有灵，有灵既有缘！可以对人产生一定的心理暗示或其它作用！有的奇石含金属成分较多有一定的磁场，有的则有一7903定的辐射。对人身体产生作用！对此应注意以下几点： 一·石以圆润和给人感觉舒服为好，不能一味的强调怪异！如棱角突出！陡峭冷峻怪异之石放置客厅不好、客厅乃会客之室！气氛要和谐！要求要其乐润润！这种石头易产生不利的心理暗示，易破坏气氛、 二·家四角放置圆润的白石可辟邪、 三·玉石·大理石·不明矿石有一定的辐射。不宜在卧室过多摆放。可以放在客厅或者阳台上6337空间较大， 四·形象石中的的佛像石要有机缘才可相遇!摆放要慎重，最好4002放于佛龛或僻静干净处，不可轻易示人、一般情况下最好不要转让！ 五·属相石摆放有讲究，讲究究与家主相生相克关系。不利于主的属相石要藏之柜内或它处、有利与主的属相石要按周易易按方位摆放！像异兽的石要头攻外摆放、或放与门口、 六··原石不宜摆放过多,原石指未经加工！未配底座，受人为因素染指少的石头，太8686多则阴气重！易耗财不利、这点尤为重要！并不是越原始的东西越好！要多多进近人气方可，！李沁面相分析

　　既是景观石、放的⁵⁸⁵¹地方必须有景观,犹如画一幅国画！什什么位置可画一块石头。画多大、必须通篇思考布局。宜左则左，宜右则右、大小高低都有位置，与整幅画刚柔相济。相映生辉！8255公园就是一幅画！是放景观石最佳的场地！但放在什么地方、怎么放。也是有讲究的、景观石主要起^点点睛之笔,放的地地方要融于自然,为自然景观观锦上添花,这和做盆景的道理是相通的。放在硬邦邦的水泥地或花岗岩地，都很不协调！至于在景观石上刻字。那那更要慎之又慎了!笔者以为最好不要刻，免使它的的天然美受损,一一定要刻的话要把景观石看作一座岩山，一幅天然的图画！刻字要参照古人在山水胜地留下的摩崖石刻，4082坚持书法品位,文化内涵、要经得起历史的检验、此外。字写多大、刻刻在什么位置、要想到题画——国画落款。追求字与画的和谐！讲究整体效果。决不可把景观石当作一张白纸！字想写多大就写多大，想怎怎么刻就怎么刻,此外、还要十分注意写³⁹⁴⁰的字要规范。作为书法都应写繁体字。要么都写简化字！却不可几个字中有繁体字。又有简化字！这不但会误导青少年。而且有损一地一方的素质形象、！李沧区风水大师有哪家

　　很多人会在家中摆放吉祥物品，而信奉佛教的人会在家中摆放佛像，我相信，信奉佛教的人都对佛像的摆放有一定的了解、但是这里还是提一提在讲佛像的摆放前！先讲讲摆放佛像的数量也是有规范的、一般佛像以三尊表法：如西方三圣、中^间间阿弥陀佛表圆满！左边大势势至菩萨表大力？右边观世音菩萨表大悲：如华严三圣，中间佛佛表圆满无碍！左边文殊菩萨表大智，5910右边普贤菩萨表大行,在家中佛像不管是否供在神桌或书桌。书橱上，首先应当剪一张红纸（红色避邪、7寸直径）垫于佛座下。以示吉利。佛像如是以挂图的情势。应当剪一张一元大小之红纸贴在佛祖莲座上或座位上。以示吉利。选初一！十五、卯时、小^佛佛抚如要放在佛堂桌上使用小盘子垫红纸！佛像请回家千万不可以当贵重古董对待，而锁在7536保险柜内,这是最不恭顺的，否则会使家里大小不平安^心心（孩子多感冒）,佛像的质材不必计较，只要庄严、亲热为原则！佛像老旧不要的应应请到寺庙，或用金1804纸一同烧化（初一、十五奉送回归本位）、关于家中佛像和挂符的摆放！佛像或保身符挂像不要乱丢弃卧室内，佛像纸^类类挂图!千万万不可卷起来！否则会引发你的头痛！佛像不要随意丢弃于不洁净的处所！另外。信佛的4535人心要虔诚,对佛像也要虔诚对待！所谓“不生不灭！万法唯心”，心中有信念的人能够获得长生，而心中没有信念的人即便是神仙。佛祖也无法让他们超度！、李河君办公室风水

　　铜钱招财树的装饰品一般摆放在住宅或办公室。店铺的财位。不管是家里或者是办公室。其摆放的方位是非非常重要的!招财树的摆放位置可以根据家宅的坐向确定，要注意的是发财树必须有有充足的光线,李河君故居风水

　　关于物件的风水作用和和意义。家中摆什么物品旺风水。怎么样摆旺风水，摆什么位置旺风水的问题！不论是摆！挂。敬何种物品。不论摆。挂！敬在什么地方。以下的内容忠告人们、认识清楚了。看透彻了，想明白了、摆，挂，敬什么都好。在任何位置，只要不妨妨碍正常活动,安全有保证，礼拜神佛的地方要清静！都会旺风水、否则7652什么都不是！如同废品收购站，物品堆砌库！物品摆放和其它“艺术性趣”物品、如养鱼、种花、只要安全！不妨碍正常活动！便于观赏。便于管理！便于摆放！家中什么地地方都是可以利用摆放的地方!是一种乐趣培养。指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的、但好的情趣！对人的身0320心健康有益是实,身心愉快。某种“灵感”来得快！这种灵感感正确、就有可能带来财富也是事实、这5253也许就是作为风水物品能起到崔财!旺财作用的结论。总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现， 　　卧牛摆摆放在风水中的作用、————回答是：所有摆设物件，假山造型，字画！标本、雕刻，装表、装饰，养鱼。养龟，种花。种树！敬奉的神圣、佛像。视同卧牛，风水效应义理相同、卧牛摆放在风水中有作用吗。回答是：没有、卧牛牛摆放在风水中真的没有作用吗，回回答是：不一定，那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里！本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放！卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识。不能为赏而赏、为识而识！是要在欣赏和赏识中得得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程！心赏和赏识的含义、贵在能培养一个人持久，经常，衡定、感悟，象征的心性！克制一个人^的的性急,焦燥！狂妄、麻痹。懒散的心性！这是一个人为人、处世、行事的真谛！也是欣赏和赏识的的真学问，二，欣赏和赏识不在于物品有何种效果。而在于你的心中要有感悟！通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理。否则欣赏和赏识的物品再好！心爱的作用再大！心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪，有思想！萌生的是未来世界的新创意！才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和和赏识的真实意义、否则，金山。银山照样可归于消失。真正的价值。有时起源于一种思想观念的萌发和更新！这才是欣欣赏和赏识物品能助人转运！能镇宅驱邪，具有珍宝效应和风水效应的真实含义、 　　实用，方便，舒服。安全！卫生。美观就是好风水，用这些标准去衡量。即实在！又便于掌握。和以上观点吻合、风水正面解读。和以上观点相背！风水反面诠释，现代小区成套的房户是按实用，方便，舒服、安全、卫生。美观的理念构思、设计。修建，就只能按这种构思、理念评判，用古“罗（骡）马”的理0826念套评，5282只能是牛头不对马嘴？ 　　如何选择，购置房屋，以^各各人的心向为主！心向最重要的标志就是“喜好”，各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱。走到哪个地方！心情就压抑！甚至不舒服、这样的地方再好也是别人的好地方！不是是当事人需要的好风水， 　　什么是最好的风水！——最好的风水就是心态平衡，无贪，无欲，无奢望。无意外企求就是好风水。 　　养孩子和风水水有关吗.懂房屋问题的大神进、——养孩子肯定与风水有关！风水的主观条件是人的思想基础、风水的客观条件是周边环境、这二者相^辅辅相成，定然影响到孩子的身心成长， 　　风水就是正确选择择居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征。应明显有一定的罗盘文化含义。但基本是一票否决、是地形和条件局限。没4940有留下延续的种群！本人在现实中找到的事例是！地形不合法！生活。生产条件欠缺、风水理气！罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人人才有：“实用!方便，舒服、安全、卫生！美观就是好风水，什么叫风水。多从科9749学角度思考更有益”的结论？9914过去很多地段无法建房!现在有钢筋！水泥！玻璃，自来水，电！气！可建，可造房屋！优质的建筑材料克服了劣质地形的局限、木头、泥土！纸糊窗。提水吊水挑水、茅草！松木火光和钢筋。水泥，玻璃墙。自来水。电、气。决对是两种风水含义！也代表时代在在进步，科学给人类带来^前前所未有的新天地！木头，泥土、纸糊窗！提水吊水水挑水、茅草、松木火⁴⁹⁹⁹光的时代！只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高，只能矮，低洼，低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差！潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变。易病变。钢筋。水泥！玻璃墙！自来水，电！气。完全有²⁷⁷³可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为为可能？高大，高处明显明亮、通风干燥性能好！比如^台台形高台地段!过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建4761材的优势！不仅4319可以建房、而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑！比洼地更好、更有利于人类的身心健康！ 　　一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水、而决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占主导地位的。主宰这这个城市的政治地理风水？经济地理风水和人文地理风水、0036而其中政府就是最典型的政治风水特征,比如：上世纪的八十年代。在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存存在的原因,仅商业网点一项、河流对岸就有十几几家在当地认为是最大的商店、形成了一条小小的热闹街市，由于种种原因，乡级政政府机构搬迁到别处，^那那里立即出现了“骤冷”的状况？十几家2661最大商店！在不到三个月的时间里！全⁹²⁰⁷部维持不下去？后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅仅是保持一个小摊柜的场面。再无往日的繁华兴隆、一个小小的乡级政府。没有^独独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应2583可想而知就更大、由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水。经济地理理风水和人文地理风水,政治地理风水、经济地理风水！人文地理风水和自然地理风水的紧密结合！才是完整意义上的风水！ 　　城市！明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖！发达的交通、天空！地下。地上！像^蜘蜘蛛网一样密布的道路。已到了无无所不及的地步，形成了网络式的2074交通便利!不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限！自来水的实现。完全克服了逐水草而居的事实、电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴。草的依赖！如此等等、包括其它人为因素⁵²⁰⁹的实现！这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖、也有力地证明科学更神奇的事实！ 　　什么叫风水！第一是能供人类生存的条件、第二1849是更优良的人类生存条件!第三。营利，生意、也就是选择生意上的的优良条件？多用科学头脑思维！比如：惠州嘉逸园园风水如何，——回回答是：就是现代科技的看点！也就是现代科学技术的风水！比比如：没有钢筋,水泥！能2649造那么高的房屋吗、没有自来水！那里有水吗。没有水、那里能住住人吗？没有水！风水再好、也就只是水中月！镜中花！风水、风水。能满满足人的生存,生活条件是关健，又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗、——回答是：有管道横穿自家宅院上方！如果处处理不合理。影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足！有安8379全隐患）。这些都是属^于于影响到风水的一种因素，其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题、 　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造！选择具有更优越的生存条件。生存优势、合理利用6034自然客观条件和规律,符合规整。对称。必须、合理，舒服，实用！方便，有利。安全、美观！卫生的要点、合乎力学。科学原理。合乎常识，逻辑。就是好风水！不存在令人费解的特别神秘风水。古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件。适应人类类生存,^不不适合人类生存的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便。实用，是更好地适合人类生存存和生活。用传统风4510水理论!切入现代建筑设计领域！只怕是盲人摸象！用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余，7002对风水要有正确认识：比如植物。可以净净化空气、美化环境，这些能能促进人的身心健康！也就是植物有旺风水作用，身体健康、精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用。也就是植物有旺财的效果。从科学，正面认识更能说明问题，比如高高层空气好！卫生好、这是主要的。顶层！防渗漏、防雷击的措施要有力、当然9251还存在其它需要注意的事项？风水只能提醒从多角度思考、技术层面的事！现代科3042技更精准？传统建筑是以中心中轴对称理论为主，现代建筑。以实用！功能为主！⁰²⁶⁷二者基础不同，打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础、就^象象老式马车驾驶技术，能用于指指导驾驶现代汽车吗,古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基^础础也完全不同，怎么能固守旧教条呢！如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子。在风水上不知有没⁴²⁸⁰有什么讲究！——回答是：方便。舒适！卫生，安全全就是好风水？反之就是是坏风水， 　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会会影响到房屋风水、房屋的风水，首先就是房屋的的实用性？耐用性和安安全性？也就是房屋的使用寿命！ 　　阳台前放消防水箱会影响风水吗，——凡是对人类社会有益的事情、不会影响风水！只有对人类社5542会无益的事情，甚至有害的事情！才会影响风水！阳台前放消防箱、不妨害各类类活动。是对房屋安全^起起保驾作用的。不可能会妨碍风水。是有有益于风水。 　　用规整，对称。必须！合理，舒服！实用。方便。有利。安全、美观，卫生的标准去分别评估考量各类事物！符合规整，对称，必须。合理。舒服。实用！方便！有利，安全。美观！卫生，就是好风水、相反。就会坏事、就是坏风水！风水布局再合理、谈不上规整、对称，必须，合理！舒服。实用。方便、有利。安全。美观，卫生等条件、那只能认为为是怪论？风水再好！核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动，如：主卧的门^开开在背景墙上在风水上有什么说法、——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意，像征性的说法，到了现场可以临⁸⁰⁹⁷机发挥，正大的道理为为：合理！美观！实用，方便！安全是正大大道理！反之为邪门歪道！又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置。——以方便，实用为准、如果果左边实用,方便就安左边、右边实用。方便就安右边，如果门关安上不方便！不实用、就不要安装门关、叫多事，自找麻烦、凡是不方便。不实用，碍手碍脚，自找麻烦的事物。都是风水大忌， 　　规整：规整的含义是：合理谋划布局。在^繁繁复中见精神？就是要有统一整齐规范标准，整齐划一。不能七零八乱，现代城市市和农村中。那些混乱建筑！相互抵消！互相矛盾！从风水的角度论。零乱无序。从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困！如⁷⁹²⁹：我家原来是东大门,现现在改为南大门、但是西^边边地势高。一到下雨天。雨水就从门前过流！而且还5617冲刷西南墙角、这是什么风水！求求解——回答是：地形不整齐、不规范！要对地形进行必要整理。使下雨流水水规范有序，现在的状况是流水似无头的苍蝇。乱窜！为水流无序、或为流水乱窜，风水如此。人事会相因如形、 4698　　对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点!由房屋的有中心和重点、诱道人文。行事！为人要有中心和重点、也就是人性要有主心骨！不能是糊^涂涂苍蝇、传统风其实就是对2550称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观，从圆，方，正这些些角度思考、人体其实是一不规则的凹凸形体、但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天天人合一的风水观？在传统建筑中体现的基本核心就是是：左右对称、前后对称！在对对称中求取平衡! 　　^必必须：一,是指这些结构和设置必须要，不是多余！是不可缺少的结构和设置，不是可要可不要！有，实质质意义不大,没有！对正常生活没有影响响的事物!这些结构和设置！是人类必须、服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合！也就说。必须是这样。比如。铺双席，为什么^要要铺双席。需要，必须，实用，舒服，喜爱！欣赏、风水必好， 　　家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水、——回答是：此类问题以是否需要。必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家家中房屋和家具的必要配置构件!不是有毒！有害物质！安装牢固、安全，不影响风水、只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件！是多余配置构件。是有毒、有害物质！安装不牢固。不安全。才会影响风水、 　　实用：比如如窗户只能在哪里,采光效果好！就是好风水！放别的其它位^置置采光效果差。或根本就不采光，其实就是坏风水。又如如：打井水井位置选取！用风水理气的方法位置选得再好。^但但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置、这就是实用！又如：床头靠窗，化8270解挂铜葫芦？五帝铜⁰⁸²⁷钱好吗，————没有实用价值、如果没有防盗安全网或窗、床头不能靠窗、不安全、把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题、在这个问题上，安装防盗安全窗。可抵除挂一3138万个皇帝的风水钱！又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方。肯定最好！卧室内放个浴桶、肯^定定不是浴桶该放的地方。但事情总是有^常常就有变,在变通行事更更合适的情况下。只要不影响！妨碍正常通行和活动，不影响风水！也可以放在卧室内、又如：坐北向南的两进铺位，我0270想一边封玻璃!一边安装玻璃门。请教大师。封那边、留那边做门好、——回答是：我不在现场！不能肯定回答！只能原则回答：一！方便出入！二！根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）！本着合理利用空间。方便实用的的原则,二者综^合合考虑门安装那一边、 　　最后关于什么叫风水！还可以从其它不同同的方向去理解和定义： 　　为了不伤害失败？受灾的当事人的6282自尊心!为了不往失败。受受灾的当事人的伤口上撒盐？为了^不不往失败!受灾的当事人的心头上扎针。给予这些人合理的心理安慰！风水学又可称为“退步台阶学”，很多明显是主观失误造^成成的悲剧！很多明明是主观“无可奈何”³⁰⁷¹的悲剧!如果再从主观上找原因、无疑对当事人的心理是一一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总3148是耿耿于怀!不能释疑！这时风水术总是会导7326引人们从客观外界找原因！就是客观外界中找不到原因、也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释。其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤！风水的这种替人“找台阶”方式！从客观上评估、也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，6903但从风水学发展的角度论!具有极大的负面9615消极作用，严重妨碍。干扰个人主观努力和奋斗，导致风水9631学的后果总是失败、 　　为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”，如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”！明明是因财而生灾，风水5686术可定义为“财杀并见而遇鬼”！总之、当事人“无过”，而是风风水“出错”！这种把主观责任导演归罪罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用。但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力！而把责任向其它方向推卸、这也正是风水术的最大缺点！错误和软肋、 　　由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天。一位可爱的母亲带着自己心心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎、重重跌了一跤！大声嚎哭！这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘！然后！这位可爱的母亲对着地头！用双脚狠狠的连蹬带踏了数次。边蹬边说：“这该0787死的地头、害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来^将将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”，这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声。也答话了！边哭边说：“快回家拿锄头来。一一定要挖掉”！于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影， 0416　　我家祖坟坐北朝南？ 西北方十米内有口井中间有条路 、 这口井影响祖坟吗，——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地、墓地西北十米远有井肯定风水有影响、原因是对于天子帝皇来说、天天处在高危，众矢矢之镝的位置！任何地方少有有差错,⁸⁰⁹⁸都会万箭穿心！掉入2929万世不竭的无底深渊。惨像肯定目不忍睹！对于平民百姓来说。墓地那怕隔二！三米有井或无井都无所谓。因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊！也从来不耽心心怕摔得粉身碎骨？原因是平民百姓本身就身处渊底！再也不怕6174往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事！所以人们又将风水术称为“帝皇术”，风水学称为《帝皇学》！ 　　要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义。最最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活。亲身感悟。才能感触到什么叫风！什么叫水！西北大沙漠、千里无人烟。草木不生、找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存、对比之下！中国的东南方的湿润、温暖气候条件下。一颗种子放在石头上都能生根发芽、生长出可爱的植株、你就会知道。什么是生命成活的真正动力——那只有水，现在的那些大沙漠！只要水源蓄藏达到一定饱和层度、在极短8862的时间内、沙漠就会变绿洲、生机勃勃。到了高海拔地区，高原原反应严重？呼吸困难。就会想到！低海拔地区的空气是多么的宜人。也就就会想到空气——即风的存在是多么的伟大! 　　风水！也就是^某某种禁忌!中^国国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌。各民族有各民族⁷³¹¹的特定禁忌！中国人的特定禁忌叫风水、外国人的特定禁忌不一定叫风水！但不等于4521外国人就没有特定禁忌,禁忌的起因是由多方面的因素形成。起因于习俗。起因于对某某一事项的看法,起因于对某某些动植物的忌讳!起因于某些文字！文化含义！寓意的忌讳……等等、比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说。门窗要小，不能太大。太大漏财。这是由缺少木材的地方演^进进出来的一种禁忌习俗？红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例。床头不能向西！源于佛、道文化的“人死是超度解脱！超度到西方极乐世界。西方是人的死亡归属地”等等，“西方是人的死亡归属地”。又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属！人的一生也像太阳一样光辉。归属于西方极乐世界、其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例。做更进一步的阐释而存在的……等等、源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传、源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编排，源于于天寒难敌！西北门！窗禁忌颇多……如此等等，为了能更好地“从客观外部”找原因和答案。而““不从主观内在伤痛的心上撒盐”!门！窗外，视1654野能见到的尖？角、独竖、交叉，弓射物体。石头！破碎山体！自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门。窗外视野能见的尖，角，独竖、交叉。弓射物体、石头！破碎山体、找到一两处这些特征肯定十分容易。人4518们在最困难的时刻、找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡，舒服感是必定有的、 　　禁忌。有些是合理。科学的、有些是相因成俗！不代表全部部是合理、科学，如0198：迷信的说法！怀孕了不能定做衣柜！——这种种习俗，只能认为在极少数地方和人群中^有有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主。家中不宜搬动物件和进行修建等！是⁴⁷³⁰有现实实例为证！但不代表在外定做衣柜都不可以。定做后不立即搬入8172家中是可以的！有这类禁例！要区别对待！理智处理！用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。李法章大师厨房用具摆放

　　一！卧室挂钟风水禁忌1，不能对着任何一扇门，此为大忌2，在卧室内摆放或悬挂时钟、大致上与客厅摆放方法相同！但床头床床尾不可悬挂时!尽量避免用圆形、三角形，六角形或八4478角形等？因圆形的钟会使宅内的人不安于室，其余形状的钟则会使宅内牵起是非争拗。唯独方形钟最显安祥。卧室钟表摆放风水与摆放位置3、卧室挂钟应当选择质量好一点的！主要上声音要小点的，以夜深时不影响睡眠为好、造型^不不要太古怪免得睡意朦胧时产生不好错觉即可。4！不要对门卦，除非是门门外有煞气,5，不要对房门、6、其他地方问题都不大！但但最好放在五黄位或二黑位,挂钟化五黄二黑的力量比较大，特别是正点会想的有有钟摆的挂钟！7。卧室内的钟不可大，大则会使人心绪不宁。坐4783立不安和聚少离多,8。可以挂到门口！有³³⁰⁷走正点的意思,9、尽量离床远点，尤其是头，这样风水水再好也没用、因为会影响你的睡眠的、。李法章大师在线