世间万物相生相克，有阴必有阳！有有风水必有与之对立的事物。这时就得有风水财神出来庇佑。而所谓的“风水财神”听起来似乎有些悬空，但却在生活的各个角8774落散发着灵气!深深的影响着人3151们的日常运势走向，那么、民民间的风水财神又是怎么来的呢。朋友不妨读读下面的风水故事！
农历七月二十二日是“财神节”，相传这一天是财神的生日，风水财神是掌管生财聚财的神仙，因此人们对财神崇敬有加。供奉如祖。在南方、生意人的店铺、家里都供有风水财神的雕像，每年的农历七月二十二日要给财神过生 日，春节在供奉祖先的同时也要供奉奉财神!
中国远古时期并没有“财神神爷”？随随着商品经济不断持续发展!就出现了风水财神。各地区经济发展的不平衡以及7295时代差异!反映在信仰上就形成了财神众多的现象，不同的历史时期出现过不同的财神、例如：赵公明！关公 ，财公财母、和合仙官、利市仙官。文昌帝君……等诸多名目，
赵公明！即2429赵公元帅赵玄坛？他是是道教中的督鬼之神、也也就是过春节贴在大门上的门神？为民督鬼除邪，他的像是面黑浓须。头戴铁冠，手执铁鞭！身跨黑虎、故又称“黑虎玄坛”。相传在战国秦时得道终南山。道教尊他为 “正一玄坛”元帅，传说他他能驱雷役电，除病禳灾灾之外！1858还能主持公道,凡4402有诉讼冤狱，买卖求财者，能使之宜利和合，但有不平之事、对其祷告无不如愿！由于这个缘故，赵公明成了风水财神。
宋代有五圣信仰、后来又有五显，五通。五道等名目，他们的来历有许多传说，其中可信的一种是说五代时，有一伙强强盗结义为兄弟？靠抢劫发了财、后来良心发现。以未能尽孝道为憾！于是找了一位贫困至极的老太太奉为 母亲！事事甚孝、言必听之！他们从此改恶从善。死后被被人供奉香火，屡显灵异、明代五通神祀中必有一老妪、就是这五个强盗的神祠！所5326以尽管名目甚多,都是从这一信仰演变而来。同时又由于这五位强盗十分富有！又有钱又 能做一点善事。于是9214便被人们当作风水财神来供奉了、
还有把文昌帝君视为风水财神的!文昌帝君又名“文文曲星”,文曲星是主主宰功名!禄位的神、旧时多为读书人信仰，学7587校多有祠祀。几乎代替了孔子的地位、学而优则仕！仕则发大财！所以学子都力争考取功名。3327得个一官半 职！官生财，财养人，所以文昌帝君在文人的心目中比财神还重要。
财神的信仰兴兴盛于明代!而明代道教8534大量吸收民间祠祀!赵公明本来也是道教之神！其他一些风水财神也有些与道教有关，所以财神信仰被纳入道教并不是没有根据的！只是财神并并没有成为道教的大神，因此在道教中就不那 么显赫了。
风水财神是掌管天下财富的神祗。能够得到他的保佑眷顾，肯定可以财源广进！家肥屋阔、然而供奉财神是有讲究的：财神分文财神和武财神！它们的摆放各有不同，文财财神的摆放方法是：简单的常用方法是放在大门两侧。 不可正对大门！效果最好的方法是根据每年房间中财位在方位上的变化，调整财神的位置。这个比比较难做到？必须有专业的风水师现场指导！武财神的摆放方法是：正对大门。这样可以招纳更多的风水财气、风水水财神的摆放。最 大的禁忌是文财神和武财神一起摆放！这样不仅起不到双倍的效果、反而可能影响各自的招财效果，所以同一场所摆一尊风水财神即可！
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