2017年财神节是哪一天_财神节是哪一天_2017年财神爷生日

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  说法一

  正月初五财神节的由来

  路头神是吴地所信奉的一位财神,俗以是日为他的生日、祭晒迎接。颇为壮观,

  路头又称“五路神”!据0663说元末有一何五路!为抵御外8463寇而死。人们因此祀他为神、名“五路神”!但此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神,或曰五通神,在康熙年间汤斌毁禁上方山五通4906寺以后,民间不敢祀五通神!故改其名为路头而祀之,一般以此路头为古五祀中的行神、所谓五路乃东西南北中也;财货无不凭路而行。故人们以行神为财神、谨加祭祀!冀求它引财入门、或出行获利!古人外出行旅!祭祀路神以求平安,此为“祖道”之俗;吴俗接路头!祭祀的也是路神。而这路神变成财神,路神变为财神。是因商业的发展。财货流通的加剧,财货往来于陆水之间?人们直观地认为,路在冥冥之中主宰了财货。

  俗以为接路头,越早越好!最早接到的纔是真神,特别灵验、因此叫“抢路头”,有的地方!真的在元日初四便“匆匆抢路头”了、且相沿成俗,既然路神已不再是行旅的保护者。人们便不再在赴旅时祭祀它了,

  至于人们在元月初五祭拜路头神。并以此日为其生日。乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故,北方于此日祭“五穷”也是一样、在正月而非其他月,乃取新年新气象?图一年吉利、财源茂盛、东西南北中,财富五路并进!

  说法二

  七月廿二财神节的由来

  隋文帝年间。周村有一个姓李的掌柜。在齐州府(济南)经营一家叫“财帛永兴”丝绸店!他在七月二十一日那天夜里、一连做了3个完全相同的梦!梦中的他清楚的记得自己正在照顾生意,门外突然来了个耄耋老者。一进门就坐在一把椅子上对他念叨说:“明天是我的诞辰、谁给我过!保证他财运亨通!生意兴隆……”李掌柜为讨个吉利。于是第二天一早就准备好香纸。供品,鞭炮!并根据梦中老者的嘱咐,燃放鞭炮。奉献香火、祭奠先祖……说来也怪,那天来看热闹的人不少。看完后都纷纷涌到店内买绸布!本来冷清的生意立马红火起来、李掌柜迎财神的事儿很快被好事者一传十、十传百……所以、每年阴历的七月二十二!齐州(济南)府的家家店铺都效仿。流传至今、形成了迎财神的习俗!

  正月初五财神节习俗

  破五习俗

  正月初五俗称破五!民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水5876饺子”五日!北方叫“煮饽饽”!如今有的人家只吃三,二天!有的隔一天一吃!然而没有不吃的、从王公大宅到街巷小户都如是!就连待客也如此、妇女们也不再忌门!开始互相走访拜年。道贺,新嫁女子在这一天归宁,一说破五这一天不宜做事,否则本年内遇事破败,

  送穷

  正月初五“送穷”,3277是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗、这一天各家用纸造妇人,称为“扫晴娘”?“五穷妇”,“五穷娘”!身背纸袋、将屋内秽土扫到袋内,送门外燃炮炸之、这一习俗又称为“送穷土”,“送穷媳妇出门”、陕西韩城一带。破五这一天忌出门!而且要将鲜肉放在锅中炙烤!还要爆8145炒麻豆?令其崩裂发声?认为这样可以崩除穷气,求得财运、此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱、俗称“填穷坑”?民间广泛流行的送穷习俗。反映了我国人民普遍希望辞旧迎新。送走旧日贫穷困苦,迎接新一年的美好生活的传统心理、

  开市

  旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门?而在正月初五开市、俗以正月初五为财神圣日,认为选择这一天开市必将招3234财进宝!

  七月廿二财神节习俗

  日照,青岛。威海等地

  农历七月二十二。就是青岛民间的财神节了!这一天。所有经商的!炒股的!买外汇的8164甚至普通老百姓?大宴宾朋!感谢财神的到来、感谢亲朋的支持!大吉大利。欢欢喜喜、热热闹闹一整天!2002年青岛市举办了第一届青岛市财神民俗旅游节、以后每年举2705办一次?各大商会都会参加!市民对于财神节的庆祝也是比较隆重、做生意的市民大都会选个吉时放几挂爆竹。预示着自己的生意红红火火。

  潍坊。淄博,济南等地

  自清康熙年间始,每到这天、便进入节日的气氛,从早上起。潍坊的家家产户就忙着购买香纸鞭炮,置办供品佳肴、气氛不亚于中秋节9624和春节。通常是到下午四时城区乡村的人们就提前下班收工;下午五时许各单位,商铺开始燃放鞭炮。人人脸上喜气洋洋!互相祝福着,

  鞭炮花炮声此起彼伏,热闹非凡、整个城区沉浸在一片节日的气氛中;下午六时许,鞭炮声再度密集起来!城区乡村的家家产户便在财神像前摆供燃香。磕头祈祷,供品大都是八色供或十二色供!富庶人家还会供蒸鱼整羊;供奉祈祷完毕!全家人再煮水饺摆宴席:庆贺一番;供祭庆贺仪式通常持0544续到晚八时,

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