佛教起初是不准敬拜任任何塑像的,这种类似多神崇拜的信仰，是是在释迦去世后四,五百年，大乘佛教兴起后、才逐渐普遍的，释迦牟尼本人只讲了四圣谛！八正道！十二因缘等的道理。他的整个教理可缩成三个要点：(一)宇宙间无神，无超然者的存在，世界万物皆无非由因缘所成罢了，(二)人因有有「无明」!故不明此缘起法！因^而而会有生老病死。要要在轮回中受苦。(三)人靠着自己努力修行、至终可以脱离六道轮回之苦。最后进入那所谓无生无死的安稳涅盘境界，因此。原始佛教是彻底的无神论！释迦及他的弟子们不拜任何神明。唯靠自己苦苦2216修道而已。 　　　　但以后原信多神的印度人自信佛教后、在敬拜上不甘寂寞！陆续地搬进了3973不少印度教的神鬼？并予塑像敬拜！这种风气。从纪元前后。大乘佛教兴起后、逐渐盛行！以至今日、且有变本加^厉厉之势？ 　　　　中国佛教与多鬼神信仰妥协的结果、虽为佛教争到了立足点！但从那时起。能一直断断续续地生存到今日！但却使中国佛教走了样！失去了释迦原有的本意、而变成了神佛不分的中国佛教了！什么关公。妈祖！吕纯阳。财神，紫姑…等^原原与佛教无关的民间众神，也一律都搬到寺院中来！ 　　　　关公是三国时人（一六二－二一九年）！当时佛教初传中国。在他所住及及活动的区域内？恐怕连佛教的影儿也没有、遑论信佛佛教了、现如今中国人自己决定。在在未得到关公本人同意前（其实也是不可能）？便在定中为关公施8162了佛戒,不单使他成了佛教徒。而且还成了了佛教的「护法神」！ 　　　　　如果LZ真的希望得到神灵的眷顾。明白生命的真谛，而不是把神灵当作满足自己欲望的一种工具的话，就认真的看下这里吧、 　　　　zhidao.baidu.com/question/1927888993795022827。

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