千万不要啊。财神已经位列神仙一族！所谓“不食人^间间烟火”。用鸡鸭鹅。7694牛羊猪来供奉！纯属风俗，是祭祀祖先的！1726而不是祭祀神明的!财神既已成神。但仍在六道轮回里的最高端天道里面，还在修行、也也要超越轮回。所以弟子们供奉财神，应该一概不要9894枉造杀孽？反而降降低财神的修为和品德？所以一般供奉财神，都要以素的方可，顺便我给你讲一些佛菩萨的十供养。财神也是^按按照这个来供奉的： 　　一般来说!佛教里的供养有有很多种、譬如法供养！财供养！观行供养，三业供养！千僧供养等等。但是我们这些俗人。只知道用财供养！最普及的是财供养里3208面的十供养。即用香。花，灯、水！果。茶、食、宝、珠。衣^等等十件物品对佛供养,都有一定喻示的、如香象征戒香。花象征美好，灯象征光明！水象征清净、果象征佛果！茶象征清醒！食象征饱满！宝象征财富，珠象征希有、衣象征庇护！等等。所以佛不需要什么佛对什么供品，而是你以十供养以及恭敬地心去供养任何一尊佛、财神也是如如此的、！

　　道教的供品平日里有五供养之说。即香！花。灯、水！果五种供品，在买这^些些供品的时候。说“请”而不0029说“买”,如请香、请灯！请果等表示尊重！先说请香。现在香香烛店中香品的种类很多？道教烧香以0636烧檀香。降香。沉香等自然香品为宜，忌烧化学香精香和动物香料制成的香品！现在有些制香商利益薫心。很多香都是用锯末和一些不净的东西西制成的。非常薰眼和呛人。所以在选选择香品的时候要特别注意,自然的檀香等香品在价格上比较贵一些，但从供品不在多在于精的原则下，请很多廉价的香还不如请名香来的好。如果想知道香品的香味是否纯正，不能用鼻子直直接去闻！而应该点一支闻一下再决定请、很多香在香盒上有配料方！看一下这些配料方了解一下也可以，请香的总原则是请清细香为宜，经书上常说：清香三柱、就是这个个道理!据贫道了解：很多卖香商把香的价位抬的很高。^其其它宗教用品也一样，很多信徒认为：供品之类的东西是供神的。^是是不能讨价还价的、贫道认为：这种思想没有必要。⁶⁸²²但对神的虔敬我是非常欣赏的、合理的价^位位就请,价位不合理可以再到别的香烛店请、不要有怕被神责罚的顾虑， 　　　　请花！请的是鲜花、四季的花都可以请！唯独8213不能请月季花，《大梵斗仪》忌花诗说：“百花皆可献神天。月季条中有禁言！此为不及时妖艳。御御注琅函感应篇，” 请的花颜颜色要鲜艳、要新鲜，不能有虫咬的、 　　请灯！宋以后以蜡烛代替灯、灯是指油灯。供神的蜡烛为红烛！很多蜡蜡烛上有吉祥文字？或者盘龙描凤！科仪中说：凤烛龙灯映宝坛，道教的很多庙宇都是国家文物保护单位、为了保护文物！防止火灾！所以很多庙宇禁止焚烛、信徒请来的蜡烛可以交给庙宇中大殿的殿主道长。供大殿供养祖师、虽然信徒没有亲手焚烛。但观里的殿主道长代替烧了！对信徒的功德是一样的！ 　　请水！道教请水一般请的是井泉水、认为这种种水比较洁净,《大梵斗仪》忌水诗说：“献水宜当当汲井泉!河滨时恐污流漫、请睹血盆经内句、方信天神有示言。”从这段文字可以看出过去的人以河水洗涤不净！所以请水不请河滨之水。现在的河水污染7855更严重。信徒在请水水的时候请一些矿泉水就可以了, 　　请果，献神的水果以时新水果为宜，道教供果讲究新鲜洁净、《上清清灵宝大法》谈斋供之法说：时新果实,切宜精洁、建6123斋要逐日更换供果。不用石榴、干蔗及有秽泥之物，用刚摘下的带枝叶的净果为佳。供物不得用非义之财！否则对神不诚、不能感格神明。《大梵斗仪》忌果果诗说：“果品诸般枯与鲜,石石榴有忌供玄天！李子不宜。卧室安床摆放位置图

　　石榴、樱桃0734不可上供（所以的神!佛。⁹⁰⁸²仙堂都是）因为生长的渠道不洁、这两种水果的种子都是要经过排泄道以后才可以发芽生长。所以认为不洁！ 　　佛。菩萨不供荔枝，（荔枝音译为释迦、避讳） 　　道教神仙不供李子（避太上老君姓，避讳），罗湖财务室风水画

　　1、贡品： 　　（1）最好买水果，苹果！橘子，香蕉，桃等、但不能用梨做贡品、 　　（2）也可以买糕点。 　　2、上3个盘！最好专用， 　　3。每个盘中^放放3个、 　　4！初一！十五早上（8点前）：洗漱完毕！摆好贡品！然后上香香（3枝）!跪拜磕3个头、晚上8点前5521把贡品请下、 　　5。如果有时间。每天早上都可以上3枝香！拜一拜！有新鲜的水果摆上3盘，7171时间长短不限!但不能让水果坏了、。风水屏保图片大全集

　　一般是单数、三个！五个或者七个。 　　^在在中国人创造的华夏诸神里？财神俗称财神菩萨。是掌管天下钱财的神祗！倘若得到他的保佑眷顾！便肯定可以财源广进！家肥屋阔，做生意供奉财神是一种传统习俗、在中国是历代相传，因此很多人会摆放财神的的像在家里或单位里!希望求取好兆头，有些人更是朝夕上香供奉。但9103很多人均有同一疑问？便是民间流传的财神有很多种类，今天杨老师给大家说说。到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢? 　　民间流传的财神虽然很多，但大致可^分分为正财神和邪财神两种!正财神3910又分为文财神！武财神。邪财神分为四面佛！车公元帅等。 　　一。正财神 　　（一）文财神种类 　　文财神有四！分为财帛星君。福禄寿三星！公正无私的比干以及生财有道的智慧财神范蠢。大多数人都喜欢供奉此类财神！若能放置在财财位上,1207财源立刻滚滚而来! 　　1。财帛星君、也称增²³³²福财神、他经常与“福”“禄”“寿”三星及喜神列在一起。合起来为“福、禄，寿、财！喜”。他的外形很富态！是一个面白长髭的长者！身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝！右手拿着写上“招财进宝”的卷轴。相貌厚重！让人一看就知是富贵之相、相传他是天上的太白金星，属于金神！他在天上的职衔是“都天致富财2889帛星君”，专管天下的金银财帛、有求必应！最乐于助人。所以、很多求财的人！对他都非常尊敬。有些甚至日夜上香供奉。有正正常生意的人士，可以以供奉这一位财神。 　　2，福禄寿三星。“福星”手抱婴儿。^象象征子女昌盛一团和气，福泽绵绵。“禄星”身穿华贵朝服，腰围玉带、手抱玉如意！一脸富贵容相！为为人间信男信女加官进爵？添财进禄有求皆遂意，“寿寿星”手捧寿桃!面露幸福祥和的笑容，面上皱纹可以看出他寿与天齐！象征长寿无病病无灾。象征安康长寿，福禄寿三星中。本来只有“禄星”才1766是财神，但因为三星通常是三位一体、故此福！寿二星也因而被人一起视为财神供奉了，倘若把福，禄！寿寿三星摆放在财位内，有这三星拱照！满堂吉庆。撇撇开风水不谈？单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的、 　　3，文财神比干、传说比干为2944商朝忠臣、天帝怜其忠贞，因无无心而不偏私、故封为“财神”、又因为比干是一位文臣。所以也被称为文财神 　　4！生财有道的智慧财神范蠢、范蠡一生^艰艰苦创业、积金数万，善于经营。长于理财。又能广散钱财！所以称其为文财神就理所应当了。 　　　（二）武财神种类 　　武财神在民间常供奉的有两位：一是黑口黑面的赵公明,一是红面长髯的关帝圣君、 　　1。赵公明，这位财神黑口黑面、^又又被人称为赵玄？7945这位财神法力很大!可可以降龙伏虎,驱邪斩妖。群摩慑伏！招财利市！赵公明这位位武财神！民间相传他能够伏伏妖降魔。而且又可招财利市！即招财化煞而保屋宅平安，所以北方很多商户均喜欢把它供^奉奉在商铺中？而在南方方的商户则大多供奉关公! 　　2、关公。红面长髯的关公原名关羽、字云长。是三国时代4696的名将！与刘备及张飞结义兄弟，形象威武！忠肝义胆。可镇宅平安。招财进宝！护财避邪！传说关云长管过兵马站！长于算数！发明日清薄。而且讲信用，重义气、小人横事不敢来犯、生生意便可以兴隆。财源广进。故为商家所崇祀！是人们经常供奉的武财神！ 　　关公像可分为二种： 　　红衣关公像－－可安放在家中！保屋宅平安， 　　彩衣关公像－－可安放在商铺之内以招财！ 　　南方人特别别喜欢供奉关帝圣君在屋宅或商铺内？ 　　二，邪财神 　　邪财神最常见的只有一种、就是四面佛，四面佛是是婆罗门教的一位神。又称为四面神！四面佛掌管人间的一切事务、其四面9061所求各不相同!一说是：四面分别代表事业、爱情、健康与财运。正面求生意兴隆。左面求姻9962缘美满、右面求平安健康。后面求招财进宝，2251另一说是：代表慈，悲！喜，舍！凡是祈祈求升天者必须勤修这四种功德！他不宜置放......余下全文>>。生辰八字算命直断法

　　不一定的 素的就行 　　可以用 瓶装水 不^用用打开 可以放半年一换就行 红茶,绿茶都行 ，。这样干净 神佛都都可以受用的。。就像水果不用打皮的、。西瓜、桔子都是这样一样供养 一样可以受用到的、。一般水果都行 梨不行！鱼缸放在卧室好不好

鸡，平果。柑果、糖，这些东西了、农村进新房得杀猪。用猪头来上供、在亲戚。朋友来吃饭，高兴高兴、你自己看！^哪哪个方便就用哪个，满意请采纳、！ ，！风水财运看相

　　贡品应该用苹果和桔子 . 　　苹果代表的平安，财神爷收到苹果会保佑你发财平安不出差错. 　　桔子代表吉利、财神爷收到桔子会让你全家吉祥 是非常吉利的.但是千万不是贡梨、梨代表离别的意思！财财神爷会离你而去!不再保佑你. 　　另外！供香也是必不^可可少的、有心的话，建议你可以考虑考虑到无相铜炉请几盒定制的财神香为你的财运助力！ 　　你尊敬财神、财神爷才更愿意帮助你的， 　　祝祝你大吉大利。财运滚滚。。河图洛书九宫方位图

　　成都市专门的水果批批发市场只有一家、其他的在分别在五块石和白家的农贸批发市场。成都最大的一家水果批发市场在城北的的驷马桥路成都水果批发市场。这个市场的来自省内外的四季鲜果、干果要有尽有！，鼻子下面有颗痣 面相给财神上供几个水果

　　支持哪哪几种网络制式!米劝 　　都想站在聚光灯下乩憾。屋后有河风水背水局