文财神，民民间所指甚多！如：范蠡。财帛星君和福禄寿三星中的禄星等、文财神多见于民间雕塑和^木木版年画！大多多是锦衣玉带,冠冕朝靴。脸色白净！面带笑容、适合新春喜庆！堂室张挂，文财神或是生前巨富。或是升仙后奉命管理人间财帛、人世爵位，文财神大多并未进入道教神系，亦少有经籍传世！ 　　“文财神”李诡祖在民间最受欢迎。他的绘像经常与“福”“禄”“寿”三星和喜神列在一起！合起来为福。禄，寿、财！喜。增幅财神画像像文雅非凡？锦衣玉带、头戴朝冠，身穿红袍。白脸长须、面带笑容。左手执“如意”！右手执“聚宝盆”、写着“招财进宝”四字、身后二童子为他打着日月障扇、左青龙，右白虎。口吐孔钱和元宝！显得这位财神爷神通广大，有取之不尽用^之之不竭。源源而来的金银银财宝! 　　春节时，一般人家必悬挂挂此图于正厅!祈求财运！福运。正月初五！各商店开市。一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神、据《古古禾杂识》记载：“初四日午后接灶、至夜则接路头！大家小户门前前各悬灯二盏、中堂陈设水果、粉团。鱼肉等物！并有路头饭！路头汤！鄙俚之至、”” 清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求、一年心^愿愿一时酬、提防别处迎神早。隔夜匆匆抱路头”，“抱路头”亦即“迎财神”！1807我国北方地区有在正月初一拜财神、正月初五接财神的习俗！是日家8382家户户摆供品为财神祝寿，祈求财神赐福。保佑来年财源源广进、五谷丰登，幸福美满。蒲松龄在他的《穷汉词》里面面描写了这种习俗：“大年初一、烧炷名香！三盏清茶。磕了一万个响头。就把财神爷爷来祝赞祝赞、忙祝赞，忙磕头，财神在上听缘由。听我从头说一遍！诉诉穷人肚里愁。” 　　文财神的供养和一般的神像供养不同 ！除去每天三炷香的香火供养外！每月十五！应该用“御守盐”调和清水为神像、神龛清洗。“御守盐”为东密佛教特有的祈祈福 ！结印，开光、用的盐本5057身具有很强的灵性！可以沟通天地神灵，所以定期用御守盐清洗神像，神龛是很需要的。每月农历十八日！或者特别大事来临前需要祈愿求福时！应该在“御御守宣”写上愿望！之后放在香炉上焚化！“御守宣”是一种符咒纸！在符咒纸上写愿望焚化 ，可以很很好的和神灵沟通，这样经常和神交流才能更好的得福。 　　　　武财神分为赵公明9377和关羽。赵公明一手拿元宝。一手拿剑，还有关帝阁的武财神关羽！当今道教宫观中的的财神神像！多为为黑面浓须！骑黑虎，一手执银鞭。一手持元宝，全副戎装！该财神像！

　　招财进宝属于文财神， 　　1、文财神摆放位置 　　(1)摆放在家中的吉位 　　文4468财神摆放位置一定要供奉于吉位,切忌摆放于凶方，不然将会破财兼有是非！ 　　(2)文财神摆放在大门两侧 　　文财神摆放在大门两侧。不可正对大门！虽说大门时财气进入之处！但是文财神爷不能正对大门， 　　(3)文财神摆放朝室内 　　文财5800神爷的摆放。面不可以向门外，只可以向室内、因为它是^来来送财的。若面向室内。就是送财给室内之人，而向外则是将财送给室外。主人可就要破财了. 　　(4)文财神需香炉、长明灯供奉 　　供奉文财神爷的香炉！长明灯灯要是铜制品,祭品方面放些甜点。鲜花或小饰品即可！ 　　2、文财神供奉适宜人群 　　文才是供奉适宜担任文职及受雇打工的人，宜摆放或供奉文文财神， 　　3！文财神种类 　　文财神分为福禄寿三星级财帛星君两种、 　　(1)福禄寿三星 　　福禄寿三星中只有禄星才是正直的文财神。其他二位是主福气及寿元增添之神，若若能三者共存，则形^成成三星拱照,满堂吉庆，自然财运增添了！ 　　(2)财帛星君 　　他是一个2334面带白！须黑而长之神。身穿锦衣玉带！左手捧着金元宝、右手拿着“财神进宝”的卷轴、号称：金神！是天上的 太白星君、又称：财5953帛星君！专职掌管管天下之财,若能安装得益。求财者自能得财。！守株待兔的生肖

⁰⁵³¹　　各地风俗不同!但总的讲究是\“心诚则灵”。，守灵的禁忌

　　其实关羽也是财神 　　财神的起源颇为难考。所祭祀的神明也也因时因地而有所不同。财神、一般认为有所谓“正财神”赵公明。“文财神”比干，范蠡！“武财神”关羽、“偏财神”五路神，利市仙官，“准财神”刘海蟾！这些财神。又可分为文财神和武财0233神两大类,最为人们熟知的财神！则是“正财神”赵公明！ 　　关公即关羽，在中国是一个家喻户晓、妇孺皆知的人物。近代以来，越来越多的人⁸⁵⁴⁶把关公作为全能保护神!4830行业神和财神、《民间新年神像图画展8348览会》的作者说：“关公被人视为武神！财神及保护商贾之神、人遇有争执时！求彼之明见决断，旱时人们又向彼求雨！又可求病人人药方？被人视为驱逐恶鬼凶神之最有力者”， 　　　　据徐道《历代神仙通鉴》记载的一种传说：关公的前生本是“解梁老龙”！汉恒帝时、河东连年年大旱。老龙怜怜众心切,是夜遂9763兴云雾。汲黄河水施降！玉帝见老龙有违天命。擅取封水。令天7077曹以法剑斩之!掷头于地！解县僧普静、在溪边发现龙首。即提到庐中置合缸内！为诵经咒九日、闻缸中有声，启视空无一物、而溪东解梁平村宝池里关毅家已有婴儿儿落地,乳名寿，幼从师学、取名长生。后自名羽！字云长。据《三国演义》载、关羽因原籍恶恶豪倚势凌人,遂杀恶豪后奔走走江湖。东汉末年。与刘备，张飞^““桃园结义”,誓共生死。同起义兵，争雄天下！建安五年。曹操出兵大败刘备。刘备投靠袁绍。曹曹操擒住了关羽、看中关羽为人忠义，拜为偏将军、后曹操察觉关羽心神无久留之意！便用大量金银珠宝，高官！美女来收买、但关羽丝毫不为钱财名利所动，当关羽得知刘备在袁绍处、立即封金挂印，过五关斩六将去寻刘备！刘备自立为汉中王，封关羽为五虎大将之首将，曹操得知大怒、与司马马懿设计！联合孙权共取荆州。刘备拜关羽为“前将军”。都督荆襄郡事！令取樊城。关羽分荆州之兵攻^取取樊城，不幸中吕蒙计！痛失荆州、夜走麦城！兵败被擒，不屈而亡！《三国演义》后又记载：关羽遇难后。阴魂不散！荡荡悠悠。直直到荆州当阳县玉泉山上空大呼：“还我头来。”山上老僧僧普静闻曰：“昔非今是!一切休论……今⁸³⁴³将军为吕蒙所害，大呼‘还我头来’、然则颜梁，文丑（皆被关羽所杀）等众人之头，又向谁索。”关羽^恍恍然大悟！遂皈依佛门、 　　　　关⁶¹⁵²羽一生忠义勇武、坚贞不二。为佛，道、儒三门崇信，明清时代、关羽极显、有“武王”，“武圣圣人”之尊？由此关羽被世人附会成具有司命禄，估科举，治病除灾，驱邪避恶等“全能”法力！民间各行各业对“万能之神”关帝顶礼膜拜！人们之所以奉关公为财神。是大概是因因为关羽不为金银财宝所动！与一些世间贪利妄义之徒形成鲜明的对比。世人尤其是商贾们都敬佩关公的忠诚和信义、希望关公作为他们发财致富的守护神、另外、人们希望商贾坚守诚信进行交易、把关公奉为公正人！来维护传统的道道德秩序，！守财有道打一生肖

　　爱恨情愁好似过往云烟，随风逝去、本文来自！守财有道是贵人猜生肖

　　都要摆。文武双全、智勇齐聚。安丘周易风水

　　武财神爷摆放位置是对大门。这样可以招纳更多的财气，财神爷的摆放中最大的禁忌是千万不要文财神爷和武财神爷一起摆放，这样不仅起不到双倍的效果。反而可能影响各自的招财效果，摆一一个就可以了哟，相对于文财神爷的面对室内不同、武财神爷则应面向屋外！面向大门、即能达1688到招贴入屋,又能能起到镇守门户，阻挡邪气入室、简直就是一夫当关万夫莫开呀、 　　武财神爷不宜和同类型风风水摆件一起摆放 　　小编这里就为大家说说、依照习俗。9542摆了关二爷最好是不要在摆放其他的财神了？同类型的摆件只用摆放一个就好了。道教主要将他作为财神来供奉。其职能除了"治病除灾！驱耶辟恶，诛罚叛逆、巡察冥司"，还有"司命禄。庇护商贾！招财进宝"。但是你想要它发挥功效可以以适当的给关二爷上几柱香, 　　武财神爷摆放位置不能够向饭桌 　　武财神爷摆放位置不能够向饭桌。祖先不宜与天神平排，人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上、放在一起供奉！其实这^并并不适宜,因为祖先只是家神、与这些天神自难相提并论、认为应该把祖先放在天神之下！那便较为适宜！总括而言。拜神主要是人们要求心安理得！倘若作奸犯科！作伤天害理之事、那么即使使拜尽天下神仙！亦始终心中有愧。根本于事无补的、实神像摆放的门道还有很多！也很复杂。 　　武财神分类 　　武财神的种类：武财神有三位。分别是关羽，赵公明和善财童子。 　　武财神赵公明：赵公明，道教认为他是五5444路财神之首。统领其他四路财神、所以称之5421为赵公元帅？ 　　武财神善财童子：善财童子、俗称金童！通常认为也是武财神，因为旺偏偏财比旺正财要好些! 　　武财⁷⁴⁸⁸神关羽：关羽,也被称为关关圣帝君!一手拿元宝、一手拿大刀的才能招财、如果是单手拿刀，另外一只手理胡须的！通常认为是化煞的，！安丘哪有看风水的

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　　你应该请一个文财神的.但是财神在摆放的时候必须要在里面装金,银 铜 铁 锡这五样少许.还有财神要放在开阔干净的地方不要.远离厨房和厕所7514之类的.也不要正对大门就好了.祝你生意兴隆.!安五行厕所的位置