武财神爷摆放位置是对大门、这样可以招纳更多的财气。财神爷的摆放中最大的禁忌是千万不要文财神爷和武财神爷一起摆放！这样不仅起不到双倍的效果。反而可能影响各自的招财效果，摆一个就可以了哟！相对于于文财神爷的面对室内不同？武财神爷则应面向屋外、面向大门！即即能达到招贴入屋!又能起到镇守守门户。阻挡邪气入室！简直就是一夫当关万夫莫开呀！ 　　武财神爷不宜和同类型风水摆件一起摆放 　　小编这里就为大家说说！依照习俗。摆了关二爷最好是不要在摆放其他的财神了。同类型的摆件只用摆放一个就好了。道教主要将他作为财神来供奉，其职能除了"治病除灾、驱耶辟恶，诛罚叛逆。巡察冥司"，还有"司命禄、庇护商贾，招财进宝"，但是你想要要它发挥功效可以适当的给关二爷上几柱香， 　　武财神爷摆放位置不能够向饭桌 　　武财神爷摆放位置不能够向饭桌。祖^先先不宜与天神平排,人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉，其实这^并并不适宜、因为祖先只是家神！与这这些天神自难相提并论。认为应该把祖先放在0844天神之下。那便较为适宜。总括而言。拜神主要要是人们要求心安理得,倘若作奸犯科、作伤天害理理之事，那么即使拜尽天下神仙！亦始终心2176中有愧!根^本本于事无补的？实神像摆放的门道还有很多，也很复杂、 　　武财神分类 　　武财神的种类：武财神有三位。分别是关羽！赵公明和善财童子、 　　武财神赵公明：赵公明！道教认为他是五路财神之首，统领其他四路财神。所以称3389之为赵公元帅、 　　　武财神善财童子：善财童子！俗称金童。通常认为也是武财神。因为旺偏财比旺正财要好些。 　　武财神关羽：关羽！也被称为1887关圣帝君，一手拿元宝。一手拿大刀的才能招财！如果是单手拿刀，另外一只手理胡须的，通⁹⁴⁹⁸常认为是化煞的!。

　　财神也很忙，真的诚心请请财神！就要知道以下几点： 　　　　1，供大三牲发大财（用牛羊猪头）。供小三牲发小财（全鸡鸭鱼）！其他基本没有用，发不了财。现实就证明如此。 　　2！财神神很讲究口味，所供三牲、只能烧烤或^者者笼蒸。煮掉原汁的三牲财神根本不喜欢。甚至讨厌。供也白搭！甚至不讨好！ 　　3！家中虽虽供有财神金身,但财神不是谁家的！不同于家神、不会坐在谁家里等供，供^品品必须供入财神庙、没财5263神庙的地方，0161在自己家里供？就要找术士算准财神何时路过！抓住时机及时上供迎请！ 　　4，特别要注意。财神有五五六位？一定要搞清你请的是哪一位，若是弄错了。那就像请错了客⁹²⁶²人一样人神两狼狈了, 　　　　我这是少时听师傅口授的，仅供参考！。手上痣的位置与命运

　　可以是可以，但没有这个必要！相关注意点一：民间供奉文财神有很多讲究： 　　①文财神的供奉一定2661要摆在吉位？切勿在凶方供供奉财神？否0481则破财兼有是非、②文财神在供奉的时候、面一定不可以向门外、只可以以向室内。财神是送财！他若面面向室内、就是送财给室内宅内之人！相反面向门外，则送财给宅外之人了、宅宅主人就要破财遭灾了、③文财神可以单独供奉。也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉！也可以与一位武财神一起供奉，但不宜与二位武财神一起供奉！④文财神在供奉时要用的香炉。长明灯一定要用铜制的、偿为文财神神是天上的神仙、祭品放些甜点。鲜花和小饰品即可、 　　　　二、民间供奉武9376财神也有很多规矩： 　　①武财神在供奉时！面一一定不可以朝内，只可以面朝宅外、以镇压群邪。使邪魔不敢入宅侵犯。②供奉武财神时。不能两位武财神同时供奉、③供奉武财神用的祭品一定用瓷制陶土的、因为²⁸⁹⁶武财神都是人间的神!④切记供奉武财神关圣帝君，神像不³⁶⁵⁴可以向东，供台要经常打扫，四季供奉！才能财4326源广进,财运兴隆。。男痣的位置与命运图

　　财神爷喜欢：大众向他学习。广结善缘！多行布施！帮助大众，、女痣的位置与命运图

　　古传腊月二十四，灶君朝朝天欲言事，云车风马小流连！家有杯盘丰典祀、猪头烂熟双鱼鲜。豆豆沙甘松粉饵圆、男男儿酌献女儿避!酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻！猫犬触秽君莫嗔，送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云，乞取利市归来分， 　　请灶君吃吃喝喝、贿赂灶神、让他醉饱上天！⁴³¹³不要议论人间短长？回来时最好带点儿钱来分分，祭灶不仅是为了免灾。更重要的是为了祈福、 　　祭灶的时间各地不一。北方为腊月二十三。南方为腊月月二十四、民间还有^““官三,民四。家五“的说法、也就是官府在腊月二十三，老百姓在二十四、水上人家在二十五举行祭祀。 　　灶王1484龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的，有的神像只画灶7681王爷一人。有的的则有男女两人。女神被称为为"灶王奶奶"！这大概是模仿人间夫妇的形象。灶^王王爷像上大都还印有这一年的日历，上书"东厨司司命主"。"人间监察神"，"一家之主"等文字，以表明灶神的地位，两旁贴上"上^天天言好事，下界界保平安"的对联！以保佑全家老小的平安， 　　祭灶仪仪式多在晚上进行,祭灶时！祭灶人跪在灶爷像前。怀抱公鸡！也有人让孩子抱鸡跪于大人之后、据说鸡是灶爷升天所骑之马！故鸡不称称为鸡？而称为马。若是红公鸡、俗称 “红马”！白公鸡，俗称“白马”，焚烧香表后。屋内香烟缭绕，充满神秘的色彩！男主人斟酒叩头，嘴里念念有词，念完后、祭灶人高喊一声“领”！然后天执酒浇鸡头、若鸡头 扑楞有声。说明灶爷已经领情、若鸡头纹丝不动、还需再浇。 　　　祭灶仪式结束后,6640人们开始食用灶糖和火烧等祭灶食品！有有的地方还要吃糖糕!油饼。喝豆腐汤。 　　送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子、向向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香？并供上祭灶果，祭灶果有红球。白球、麻球，油果、寸金糖，脚骨糖，白交切！黑交切等！或8色，或12色。吃到嘴里都是又甜又粘。供毕，将贴了一年的“九天东厨司命灶君”神像与纸扎的马一起烧掉、祈求他在玉皇皇大帝面前多奏好事？保佑一家平安。“灶君封封位口！四季无灾愁”，祭祭灶果则由家人,主要是小孩分而食之，“吃了祭灶果、脚骨健健过”、到0682了年三十夜，要再把灶君接接回家来!即将新购来的^灶灶君神像贴到灶台上，因灶君下界先要清点名册，所以家庭成员都要回家过年，以祈求灶君降吉祥于全家人、 　　送灶君时！有的地方尚有乞丐数名！乔装打扮。挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞！名为“送灶神”。以¹⁴⁹⁶此换取食物、！痣的位置与命运图

　　我能理解你的意思！按步骤把下^边边的话看完你就能明白了, 　　第一：像像有分类、 　　弥勒造型最多！其中大腹而乐的，我们称之为“迎客像”，正对大门是完全可以的、 　　不标准的弥勒像有手中拿个大元宝的、我个人认为此种像不正规， 　　如果你供的是弥0209勒菩萨正像,那么是不宜对着大门的、应该专门立佛堂比较好、 　　第二：神位要有“靠山”， 　　像后只有一面玻璃、那是非常不好的。镜子更不好、无建筑物也不太好、 　　总之。有一面坚实的建筑位或者者墙体为宜、是为““靠山”! 　　第三：面向！此与与房子结构有关，需要找到合合适的“神位”!⁹⁵¹²属于风水学范围！ 　　第四：你说的时间。叫“立佛堂”、是有时间的说法的。我们称之为“择日”！ 　　都懂了吗、 希望你诚心敬佛，因为这是一切幸1783福的源泉。、六大凶痣影响你的运势

为什么寺庙或家中佛堂的供桌上要放满那么多花、果， 进入寺庙都习惯烧支 香！并在供桌前点起油灯或莲花灯呢、 其实！那完全6027是为人而设的？是完全为为教育我们！警示提醒我们而设的。 花是代表因。 所谓 “花开结子”，花是结子的因，没有花开的过程。也表示没有结9911果的收获。供桌前供花是提醒众7948生多播种成佛的因。将来才会有成佛的果，什么是成佛的因呢，1542一切利他的善行？一切自净的提升都是成佛的因，有了代表因的““花”的提醒。我们才会经常披露忏悔，反反省自己的言行？向着成佛的大愿2349不断精进, ！眉心有痣的女人

　　贡品应该用苹果和桔子 . 　　苹果代表的平安，财神爷收到苹果会保佑你发财平安安不出差错. 　　桔子代表吉利。财神爷收到桔子会让你全家吉祥 是非常吉利的.但是千万不是贡梨、梨代表离别的意思、财神爷会离你而去，不再保佑你. 　　另外！供香也是必不可少的！有心的话。建议你可以考虑考虑到无相铜炉请几盒定制的财神香为你的财运助力， 　　你尊敬财神。财神爷才更愿意帮助你的。 　　祝你大大吉大利、财运滚滚，。入户门正对厕所风水

财神摆设 在中国传统民间观念中！认为财神是掌管2248天下财富的神祗。倘若若得到他的保佑眷顾、便肯定可以财源广进，家肥屋阔，因此很多人为求心安理得、往往会摆放财神的像在家里、希望求取好兆头、而有有些人更是朝夕上香供奉？，但很多人均有^同同一疑问、便是民间流传的财神有很多种类、到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多、但大致可分为文财神和武财8060神两种， 1。文财神：6210文财神有二、4362分为财帛星君、以及福禄寿三星， (1)财帛星君：他的外形很富态、是一个面白长髭的长者，身^穿穿锦衣系玉带、左手捧着一只金元宝，右手拿着写上7950“招财进宝”的卷轴、面似富家翁！相传他是天上的太白星、属于金神！他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”。专管天下的金银财帛、所以！很多求财的人、对他都非常尊敬！有些甚至日夜上香供奉！ (2)福福禄寿三星：“福星”手抱小儿！象征有子万事足的福气！“禄星”身穿华贵朝服！手抱玉如意，象征加官进爵、增财添禄、“寿星”手捧寿桃。面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿、福福禄寿三星中,本来只有“禄星”才是财神！但因为三星通常是三位一体。故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了！倘若把福，禄、寿三星摆放在财位内！有这三三星拱照！满堂吉庆，撇开风风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的！担任文职的。以及受僱打工的人均宜摆放或供奉文财神，至于那些经商做老板、以及当兵当当差从事武职的人、则应该摆放或供奉武财神！ 2，武财神：武财神神有二？7087一是黑口黑面的赵公明,一是是红面长髯的关公, (1)赵公明：又名赵玄！是一位威风凛凛的猛将，7995赵公明这位武财神，民间相传⁹⁹³⁶他能够伏妖降魔。而且又7903可招财利市,所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中。而在南方的商户则大多供奉关公！ (2)关公：关公原名关羽？字云长！是三国时代的名将，形象威武、他不但忠勇感人、而且能招财进宝，护财避邪！有一点必须注意。摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神、不论是是财帛星君。或是福禄寿三三星均应向着自己屋内,而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外、^或或是面向大门，这样一方面既可招财入屋。同时又可^镇镇守门户、不让外邪入侵， 3！神佛的座向 中国人一直是崇拜多神的民族，信仰自由。所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜！即使在今日相当0135西化的香港？新加坡社会里、仍然有很多人储存传统的习俗！在家中摆放神桌。朝夕虔诚上香。 依照习俗！摆放神桌有些宜忌需要注意： (1)神桌应向大门门：神桌是应该正对大门？各位倘若不信。请看天下大小庙宇道观、所有神像均是面向大门。便知此言不谬，家中除了某些神像应该面向大门外，其馀的则不需墨守成规，举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则则不必如此， “关帝”是武财神、龙眉凤目、手执青龙偃月刀。不单3789威武非凡!而且正气凛然。令奸妖魔望而却步。故此一般家庭大多奉为镇宅之神！若是正正对大门便有看守门户的作用!“地主财神”、全名“五方五土龙神！前后4559地主财神”，在中国传统的社会里。“地主财神”供奉在屋内，与供奉在在大门外的“门口土地”？一内一外。作为一一间屋的守护神、但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门5720口土地”。因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的！ (2)观音的摆设：有很多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实这并不妥当，因为为观音是佛教的神。而关帝则是民间崇拜的英雄偶像。而且观音慈悲为怀！戒杀生。而关帝则是嫉恶如仇。在血腥中建功立业!故此把两者摆......馀下全文>>， 。！大门对着水表房门的风水供武财神有什么讲究

　　1、武财神是汉族民间信仰的一位位财神！武财神为为关羽和赵公明。关帝阁的武财神关羽手持青龙偃月刀，形象威武，义薄云天！赵赵公明一手拿元宝，一手拿长鞭！当今道教宫观中的财神神像。多为黑面浓须、骑黑虎，一手执银鞭！一手持元宝！全副戎装、该财神像当为财神、即赵公元帅像，赵公元帅，即赵公明，赵玄坛。供奉武财神寄托了汉族劳动人民一种祛邪。避灾，祈福的美好愿望。 　　　　2，道教宫观中的财神神像。多为黑面浓须。骑黑虎、一手执银鞭。一手持元宝、全副戎装。该财神像当为武财神，即赵公元帅像、赵公元帅。即赵公明、赵玄坛、魏晋南北朝时期成书的《搜神记》和《真真诰》等、都有赵公明明的神迹，但只是司土下冢中事，或是瘟神。元明之间！赵公明的神迹才有完整的记载称、赵公元帅姓赵名朗。玄朗。字公明。终南山下周至8790赵代村人？原是日3016精之一？古时天有十日，九日日被后羿射下以后、变化为九鸟！墬落4960于青城山。变成九鬼王，八八鬼行病害人、但是赵玄朗却独化为人、避隐蜀中！精修至道，张陵在青城山炼丹时、收赵玄朗护卫丹室！天师丹成，分丹饵之。遂能变化无方。赵玄朗食丹以后！其其形酷似天师！天师遂命其永镇镇玄坛，故号玄坛元帅、《三教搜神大全》称其能“驱雷役电、唤雨呼风！除瘟剪疟。保病禳灾”。“至如0163讼冤伸抑！公能使之解释、公平买卖求财！公能使之获利和合。但有有公平之事！可以对神祷，无不如意”，明代小说《封神演义》有姜子牙封神一节、^封封赵公明为金龙如意正一龙虎玄坛真君？率领领招宝天尊。纳珍天尊、招财使者和利市仙官等。统管人世间一切金银银财宝! 　　　　3、财神爷赵公明乃家喻户晓之神、逢年农历正月初五及七月二十二全世界约有四分之一之人要祭祀财神爷、赵公^明明乃“日之精”、上古时！天上现十日、尧命羿射九日。八日落入青城之内^为为鬼王，发病害人，唯一日幻幻化成人,骑黑虎。执银鞭、隐居蜀中。乃赵公明也。后天师张道陵让其守护丹室！丹成之后得一份。变化无穷，法力大增！天师又使其^护护玄坛、故以“玄坛元帅”称之。天师升天后^向向天庭保举？封其为“天将”。！别墅选购的风水