实用，方便，舒服，安全。卫生，美观就是好风水。用这些标准去衡liang！即实在。又便于掌握，和以上观点吻合。风水正面解读。和以上观点相背。风水反面诠释。现代小区成套的房hu是按实用！方便。舒服，安全。卫生，美观的理念构思。设计。修建。就只能an这种构思，理念评判，用古“罗（骡）马”的理念套评,只能是牛头不dui马嘴。 　　如何选择，购置房屋。以各人的xin向为主。心向最重要的标志就是“xi好”？各人喜爱不同。喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，zhe样的地方再好也是别人的好地方!不是当事人需要的hao风水？ 　　shi么是最好的风水,——最好的风水就是xin态平衡、无贪，无欲，无奢望，无意外企求就是hao风水, 　　养孩zi和风水有关吗.懂房屋问题的大神进。——养孩zi肯定与风水有关!风水的主观条件是人的思想ji础！风shui的客观条件是周边环境,这二者相辅相成，定然影xiang到孩子的身心成长？ 　　风水就是正确选ze居住地形。本人在上百处遗址中de结论认为：那里大多数有风水理气!罗盘用事ji象特征？应明显有一定的罗盘文化含yi？但基本是yi票否决,是地xing和条件局限!没有留下yan续的种群，本ren在现实中找到的事例是？地形不合法，生活，生产条件欠缺，风水理气，罗盘用事ru同儿戏？毫无意义。所以本人cai有：“实用！方便，舒服。安全，卫生，美观就是好风水。什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结lun。过去hen多地段无法建房,现在有钢筋。水泥。玻璃。自来水，电，气。可建。可造房屋，优zhi的建筑材料克服了劣质地形的局限,木头，泥土。纸糊窗，提水吊水挑水。茅草，松木火光和钢筋，水泥，玻璃墙。自来水，电。气，决对shi两种风水含义。也代biao时代在进步！科学给ren类带来前所未有的新天地。木头。泥土，纸糊窗，提水吊水挑水，茅草，松木火光的时代，只能xuan择背风向阳的低洼地段！房屋不能高。只能矮。低洼，低矮有一基本缺陷就是昏暗潮shi,通风条件差，潮湿而干zao性能差和空气质量差！易霉变，易病变。钢筋，水泥。玻璃墙，自来水，电。气。完全you可能使房屋建筑向高处走。高da建筑成为可能！高大。高处明显明亮，通风干燥性能好。比ru台形高台地段,过qu由于建材的限制？不适合建房。现在有建cai的优势,不仅可以建房，而且cong某些方面如明亮！空气流通和防水患性能的jiao度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心jian康！ 　　一个城市的风shui优劣。不决定于某一xia小地段的自然风水。而决定于在整体自然地理风水基础上形成de？占主导地位的，主宰这个城市的政治地理feng水！经济地理风水he人文地理风水，而其中政府就是最典型de政治风水特征，比如：上世纪的八shi年代!在某地原来有一个乡级政府在he流的对岸，由于政府机构存zai的原因!仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在dang地认为是最大的商店！形成了一条xiao小的热闹街市!由于种种原因。乡级政府机构搬迁到别chu,那里立即出现了“骤冷”de状况。十几家最大商店。在不dao三个月的时间里，全部维持不下去。后来留下的三jia小店、每家的状态也仅仅是保持一ge小摊柜的场面、再无往日的fan华兴隆！一个小小的乡级zheng府。没有独立的财zheng功能基础！其影响能li带来的风水效应反差就能如此巨大、更何况更大的带有独立jue策功能和财政功能的政府机构!其影响力的风shui效应可想而知就更大，由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地li风水，经济地理风水和人wen地理风水、政治地理风水，经济地理风水。人wen地理风水和自然地理风水的紧密结合！才是完zheng意义上的风水! 　　城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的yi赖。发达的交通。天空。地下。地上，像蜘蛛wang一样密布的道路、已到了无所不及de地步,形成liao网络式的交通便利!不存在象古代对单纯shui力的依赖和利用的局限,自来水的实现，完全克服了逐水草而居的shi实。电，气的实现，克服了对dan一自然燃料——柴，草的依赖，如此等等，包括其它ren为因素的实现,这些条件的实现。完全摆脱了人类对zi然地理风水的依赖。ye有力地证明科学更神奇的事实、 　　什么叫风shui!第一是能供人类sheng存的条件,第二是更优良的人lei生存条件？第三。营利。生意。也就是选择生yi上的优良条件,多yong科学头脑思维、比如：惠州嘉逸园风水如何!——回答是：就shi现代科技的看点，也就shi现代科学技术的风水？比如：没有钢筋，水泥。能造那么高de房屋吗,没有自来水。那里有水吗，没有水。那里能住人吗，没有水。风水再好。也就只是水中月，镜中花。风水。风水，能满足人的生存。生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响feng水吗。——回答是：you管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（bi如房屋再造加高就存在障碍）、还有一个管dao技术性问题（如管道技术性能不足,有安全隐患），这些都是属于影响到风水的yi种因素!其它意义层面上的feng水影响不存在、多用现代科xue思考更能说明和说清问题， 　　风水的实质用现代汉语表达就是：创zao，选择具有更优越de生存条件!生存优势。合理利用自然客观条件和gui律！符合规整。对称，必须，合理。舒服，实用，方便，有利，安全，美观。卫生的要点，合乎力学。科学原理，合乎常识。逻辑。就是好风水。不存在令人费jie的特别神秘风水、古代风水，实质就是正确xuan择优越的自然条件!适应人类生存。不适合人类生存de地方!本人从见过的上百处遗址中的结论是：人lei在那里已被彻底陶汰!没有再延续种qun到今天？风水强调的jiu是有利！方便，实用，是更好地适合人lei生存和生活？用传统风水理论。切入现代建筑设计领yu,只怕是盲人摸象。用现代高科技shu设计理论切入传统风水领域应游刃有余，对风水要有正que认识：比如植物、可以净化空气。美化环境。zhe些能促进人的身心健康！也就是植wu有旺风水作用！身体健康。精力充佩。能挣大钱。不需要耗费医yao费用！也就是植物有旺cai的效果,从科学，正面认识更neng说明问题、比如高层空气好。卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击de措施要有力,当然还cun在其它需要注意的事项！风水只能提醒cong多角度思考。技术层面的事。现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴dui称理论为主，现代建筑，以实用，功能为主，二者基础不同。打个比方。在传统古老建筑基础上发展qi来的古老风水理论基础,就象老式马车jia驶技术！能用于指导jia驶现代汽车吗，古dai以自然风水为主。现代城shi以人为风水为主？二者基础也wan全不同，怎么能固守旧教tiao呢！如：服装dian收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么jiang究!——回答shi：方便、舒适，卫生。安全就是好风水，反之就是坏风水， 　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影xiang到房屋风水!房屋的风水，首先jiu是房屋的实用性,耐用性和安全性。也就是房屋的使用寿ming！ 　　阳台前放消防水箱会影响风水吗！——凡是对人类社hui有益的事情、不会影响风水。只有对人类社会无益的shi情!甚至有害的事情，才会影响风水，阳台前放消防箱。不妨害各类活动。是对fang屋安全起保驾作用的。不可能会妨ai风水，是有益于风水。 　　用规整，对称。必须。合理，舒服。实用。方便，有利，安全。美观，卫生的标准qu分别评估考量各类事物,符合规整，对称，必须，合理，舒服。实用。方便。有利。安全。美观。卫生。就是好风水。相反，就会坏事。就是坏风水。风水布局再合理。谈不上规整，对称。必须，合理。舒服，实用。方便。有利，安全。美观。卫生等条件，那只能认为shi怪论、风水再好。核心必须是要更好地适he人类的居住生活和生产活动！如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什me说法？——回答是：主卧的门开在背景墙shang寓意？像征性的说法，到了现场ke以临机发挥。正大的道理为：合li，美观，实用。方便，安全是正大道理。反之为邪门歪道，又如：风水学，门关应该an门左右边哪个位置、——以方便，实用为准。如果左边实用。方便就安左边，右边实用。方便就安右边。如果门关安上不方bian！不实用，就不要安装门关。叫多事。自找麻烦。凡是不方便，不实用，碍手碍脚，自找麻烦的事物。都是风水大忌， 　　gui整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统yi整齐规范标准，整齐划一。不能七零八乱。现代城市和nong村中。那些混乱建筑。相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论。零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷he贫困，如：我家原来shi东大门、现在改为南大门。但是西边地势高。一到下雨天。yu水就从门前过流。而且还冲刷西南qiang角？这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐，不规范，要对地形jin行必要整理、使xia雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头de苍蝇。乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。 　　对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点、由房屋的有中心和zhong点、诱道人文。行事。为人要有zhong心和重点、也就是人性要有主xin骨！不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对cheng理论！是受自ran和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观！从圆，方，正这些角度思考。人体其实shi一不规则的凹凸形体！但人体you一主要美学特征就是左右对称？作为天人合一的feng水观、在传统建筑中体现的ji本核心就是：左右对称!前后对称，在对称中求取平heng! 　　必须：一，是指这些结构和设置必xu要!不是多余。是不可缺少的结gou和设置、不是可要可不要。有，实质意义不大。没有，对zheng常生活没有影响的事物、这些结构和设置。是人类必须。服务于人类。二，把这些结构he设置换位置也不适合。也就说。必须是这样，比如。铺双席，为什么要铺双席，需要，必须。实用。舒服。喜爱。欣赏，风水必好。 　　家中磨砂玻璃隔两间卧室影bu影响风水？——回答是：此类问题以是否需要,必须作为heng量风水优劣的标准，家zhong磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件!不是有毒，有害物质。安装牢固，安全，不影响风水，zhi有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件。是多余配置构件，是有毒，有害物质。安装不牢固。不安全。才会影响风水。 　　实用：比如窗户只能在哪里,采光效果好，就是好风水，放别的其它位置采guang效果差,或根本就不采光。其实就是坏风水。又如：打井水井位置选qu！用风水理qi的方法位置选得再好！但如果不出水。徒劳无功，完全失去意义。因此打井必须首先选择保证能出水的wei置。这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦，五帝铜钱好吗。————mei有实用价值？如果没有防盗安全网huo窗？床头不能靠窗。不安全，把古今zhong外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题！在这个问题上。安装防盗安全窗。可抵除挂一万个皇di的风水钱？又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放de地方!肯定最好，卧室内放个浴桶。肯定不是浴桶该放的di方!但事情总是有常jiu有变、在变tong行事更合适的情况下。只要不影响，妨碍zheng常通行和活动，不影响风水，也可以fang在卧室内，又如：坐北向南的两进铺位？我想一边封玻璃。一边安装玻璃门。请教大师，封那边。留那边做门好，——hui答是：我不在现场,不能肯定回答，只能原则回答：一？方便出入，二，根据房屋空jian和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）。本着he理利用空间！方便实用的原则。二者zong合考虑门安装那一边！ 　　最后关于shi么叫风水！还可以从其它不同的方向去理解和定义： 　　为了不伤害失败!受灾的当事人的zi尊心!为了不往失败。受灾的当事人的伤口shang撒盐！为了不往失败。受灾的当事人的心头上扎zhen，给予这些人合理的心理an慰？风水学you可称为“退步台阶学”,很多明显是主观失误造成的bei剧！很多明明是主观“无ke奈何”的悲剧、如果zai从主观上找原因。无疑对当事人的心li是一种再次伤害？而悲剧当事人往往dui悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找yuan因？就是ke观外界中找不到原因、也可以从“无形de风水术语”定义中找到合理的解释,其shi也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由。排解当事ren心头的痛伤，风水de这种替人“找台阶”方式。从客观上评估，也可以起dao一定层度的对某种心理释怀的作用。但从风水学fa展的角度论，具有极大的负面消极zuo用,严重妨碍。干扰个人主观努力he奋斗、导致风水学de后果总是失败， 　　为了将主guan责任归罪于客观？风水术又可以称为“po皮无奈术”。ru明明是贪污受贿而获罪、风水术ke以定义为“财星犯刑冲而带天罗”!ming明是因财而生灾、风水术可定yi为“财杀并见而遇鬼”、总之，当事人“无过”，而是风水“chu错”？这种把主观ze任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想bao袱!man足某种虚荣心的作用。但从另yi方面思考。ta诱使人们不从个人主观方向找原因。bu从个人主观方向努力,而把责任向其ta方向推卸！这也正是风水术的最大que点，错误和软肋， 　　由此又联xiang到另外别的场景。一ge天高气爽的秋天!一位可爱的母亲带着zi己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎。重重跌了一跤。大声嚎哭，这位可爱的母qin迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上de灰尘，然后。这位可ai的母亲对着地头!用双脚狠狠的连deng带踏了数次。边蹬边说：“这该死的地tou,害得我的bao贝摔跤，回家拿锄头来将这块地tou挖掉!免de宝宝再摔跤”？这时，那位心爱的宝bei睁开泪眼！抽气了几声，也答话了。bian哭边说：“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去liao。这就是风水的某些作法的真实写照和suo影! 　　我家祖坟坐北朝南、 西北方十米nei有口井中间有条路 ， 这kou井影响祖坟吗！——对于一定能出“天子帝皇”de风水宝地！墓地西北十mi远有井肯定风水有影响、原因是对于天子di皇来说、天天处在高危，众矢之镝的位置，任何地fang少有差错!都会万箭穿心，掉入万世不竭de无底深渊？惨像肯定mu不忍睹，对yu平民百姓来说，墓地那怕隔二。三米you井或无井都无所谓!因为平民百姓不怕掉入万shi不竭的无底深渊。ye从来不耽心怕摔得粉身碎骨！原因shi平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处diao！因此再ye不会发生粉身碎骨的事，所以人们又将风水术称为“帝皇术”，风水学称为《di皇学》、 　　要想真正懂de什么是“风水”这二字的含义、最好去中国的西北大沙漠和高yuan去亲身体验一段生活！亲身感悟。cai能感触到什么叫风！什么叫水。西北大沙漠。千里无人烟，草木不生，找不到水源。气温偏低，人类和一切生物jun无法生存！对比之下，中国的东nan方的湿润，温暖气候条件下。一颗种子放在石tou上都能生根发芽？生长出可爱的zhi株？你就会知道。什么是生命成huo的真正动力——那只有水!现在的那些da沙漠、只要水源蓄藏达到一定饱和ceng度、在极短的时间内。沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重。呼吸困难，就会想到，低海ba地区的空气是多么的宜人、也就会想到空气——即风的存在是多me的伟大。 　　风水。也就是某种禁忌。中国人有中guo人的特定禁忌！wai国人有外国人的特定禁忌!各民族有各民族的特定jin忌。中国人的特ding禁忌叫风水、外国人的特定禁忌不一定叫feng水、dan不等于外国人就没有特定禁忌、禁忌的起因是由多方面de因素形成!起因于习俗，qi因于对某一事项的看法,起因于对某xie动植物的忌讳？起因于某些文字，文化含义，寓意的忌讳……等deng,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“shu”有“人”就是典型的戏说。门窗要小，不能太大。太大漏财，这是由缺少mu材的地方演进出来的一种禁忌习俗,红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而演jin过来的禁例。床头不能向西。源于佛。道wen化的“人死是超度解脱,超du到西方极乐世界！西方是人的死亡归属di”等等！“西方是人的死wang归属地”，又源yu对日出日落的现象的演译思考！既然日luo是一天中太阳的归属。人的一生ye像太阳一样光辉,归属于西方极乐shi界、其它附会此禁例的说法是围绕这一jin例,做更进yi步的阐释而存在的……等等？源于神话。如桃木neng避邪就是典型的由神话传说而流传！源于酷暑难熬。西晒房就有许duo“煞”的编排、源于天寒难敌。西北门，窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因he答案？er“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门，窗外。视野能见到的尖，角。独竖。交叉。弓射物体，石头，破碎山体。自然而然就是犯“煞”犯“邪”de实物例证,无论过去huan是现在，门。窗外shi野能见的尖、角，独竖，交叉。弓射物体。石头，破碎山体，找到一两chu这些特征肯定十分容易!人们zai最困难的时刻!找dao了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡。舒fu感是必定有的， 　　禁忌。有些是合理。科学的。有些是相因成俗。不代表全部是he理。科学，如：迷信的说法。huai孕了不能定做衣柜,——这种习俗。只能认为在极少数地方和ren群中有这种禁例!不能代表普遍，怀孕期间要以安静为zhu、家中不宜搬动物件和进行xiu建等。是有现实实例wei证？但不代表在外定zuo衣柜都不可以,定做后不立即搬入家中是可以de、有这类禁例，要区别对待。理智处理，用现代科xue知识和日常生活常识去思考和解释更合理、

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　　客厅玄关的jian隔应以通透为主!因此以通透的磨砂玻璃和较厚重的木板wei佳。如guo为追求风格必须采用木板，也应gai采用色调较为明亮而非花哨的木板，因为色调太深便易有笨拙zhi感,令本来并不宽敞的客厅玄关you局促之嫌,容易shi人有压抑感？这yang不仅遮挡不了屋内的气，反而会泄气。可以用玻璃。博古架。玄关的灯光亦禁忌tai沉暗或者是太明亮,而很多住宅的玄关 客厅玄关大多没有室外的自然光 便yao用室内的灯光来补救!安装灯之类的。例如我们可以在玄关处可配置较da的吊灯或吸顶灯作主灯、再添置些射灯，壁灯。荧光灯等作辅助。也可以运用一些光xian朝上射的小型地灯来做装饰和点缀。，装修房屋的风水知识讲究

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