床身以以顺着南北方向摆放。对家家居风水是最佳的!因为地理磁场就是南北方向，保证人人体睡向与磁力线方向一致、可以4870使人更容易入睡！ 　　床头朝西被认为是非常不吉利的！ 　　床头朝向还讲究不能与门对冲。 　　床头朝向还注重宜实不宜虚、也就是说床头对着墙比对着窗户，或者背后啥都没有好！同1499时床头一样不能对着厕所，厨房、下水道、楼梯等、、

　　佛龛安放位置禁忌： 　　1，一定要由里朝外，佛龛或神台由家里面向门外摆放、由厅向外摆放。 　　2、一定要在静方，安放的地方要清静。整洁。 　　3。一定不要⁵⁷⁶¹对着床铺!不可^对对着餐桌， 　　4。佛龛或神台一定要有靠、背后不能空虚。 　　5。佛龛或神台一定不要在横梁下， 　　此外。佛龛除了安放有一定禁忌、在供奉时也是有一定禁忌的，其中最需要注意的的是供香了，一定不要使用到化学香或者者劣质香等。这样是是不敬的!反而得不到佛菩萨庇佑，天然香为好，如果你能专门定制一款好点的天然香供奉、那就更好了、这这建议你可以到无相铜炉官网一对一定制的，对了。想要你的愿力具足！可以同时佩戴一款吉祥物在在身加持，这你可以同时^在在无相铜炉官网预定即可！，白色地毯风水

5526　　很多因素会影响住宅！一般分为两种： 1！外面的气流大部分是与大自然之风的吹动有密切的关系、其所造成之影响！较重要的：有家庭庭不安宁,夫妻容易吵架！情爱难谐无法有圆满结局，或事业不顺利破破财连连。 　　2、内局会影响健康方面及感情、血光之灾及病痛！ 　　　　6490住宅四周环境的变化影响住宅风水大约占百分之七十左右、第二个因素是内局的及规划能改善大约占百分之三十左右、所以外局局及住宅本身的互动所产生之变化、大致上有一百多种的风水格局！对个人的感情！生活及事业、财运都有直接且且强大的影响， 　　住宅的吉凶！以内局来论，大^部部分的因素，都是压迫感！气流不通、散热不良才会造成很多家内不安宁及口舌之争。如果住宅通气顺畅、规划恰当，当然家内平安！如格局错误，对住宅财运不顺，夫妻容易吵架，也会造成身体的不适及文昌位之影响......等、可见住宅内局之规划也是2517非常重要而不可忽视的! 　　　　厨房之布置 　　　　1！ 厨房的火炉不可对大门――主女女人身体不顺，肠胃病、不聚财。头痛， 　　2。 厨房的火炉不可对冰箱――主家内身体不顺。六亲常吃药。 　　3、 厨房的火炉不可对卧室门――主夫要失和！脾气暴躁。易神经质、 　　4， 厨房电器类不可放置大多――主住者腰酸北痛！头痛、胃痛！5！ 阳台走道不可对火炉炉――主不聚财、背痛。高血^压压 　　　　卧室之布置 　　　　1。 卧室门不可对明镜――主夫妻失和，精神衰弱！ 　　2、 卧室门不不可对床头――主神经痛！头痛、 　　3！ 室床头不可对明镜――主疑心病重、恶梦、神经痛， 　　4、 化妆台明镜不可对浴室门――主夫妻失和！容易发脾气！ 　　5、 浴室门不可对床头――主痛风。风湿。头痛！ 　　6。 床头不可靠在浴室墙――主腰背痛。风湿痛、 　　7， 床头不可被梁压――主主精神不振，神经质， 　　8。 卧室明镜不可由太多－主心神不定、疑心病、 　　　　书房之布置 　　　　1。 书柜不可太高压床――主身体虚弱 　　2， 书柜不可压迫书桌――主心神不定、劳心头昏。 　　3！ 书桌不可压在梁下――主心心神散乱！ 　　4， 书房灯光不可太强――主容易疲劳、 　　5！ 书房电器类不可太多――主头痛！心神不专， 　　6。 书房墙面不可乱贴偶像――主精神错乱！恶梦，疑心病！白色家具风水

　　一，五帝钱是指清朝顺治。康熙，雍正。乾隆，嘉庆五个皇帝的铜钱、据说有挡煞，防小人，避邪！旺财之功效。女孩子可以用红线把五帝钱穿起来挂在包包上、也可以随身挂带、用以避邪、 　　五帝钱^化化煞原理： 　　1、铜钱性刚，五行属金！铜质吸收气场的力量比金银都好！因此。铜钱钱具有极强的化解煞气的作用！ 　　2。铜钱外圆内方，外圆代表天。内方代表地，中间的皇帝年号代表人、“天、地，人”三^才才具备。因而具有扭转乾坤的能量、 　　3，顺治。康熙、雍正，乾隆，^嘉嘉庆五帝处于中国国力最强大的年代,时代相连！国运昌盛，社会安定繁荣！帝王独尊。百姓乐业！钱币铸造精良！流通时久、得“天，地、人”之精气，故能镇宅、化煞！并兼具旺财功能。 　　二。开光之争 　　五帝钱不需要开光，因为五帝钱根本就不属于任何宗教。五帝钱托帝威自盛。是“帝”物是“俗”物，如天干地支，星宿历法！三元九运。五行八卦，喜神、财神，龙王、土地。这些都是我们民族自己的祥瑞和文化、僧，道！俗各有各道！也各守各道！佛教不能诠释道教、7467道教也不能诠释佛教、“俗”自然也泱泱独立， 　　三！编织五帝钱绳子的颜色 　　五行与五色色：东方木？在色为苍！南方火、在色为赤，中央土、在色为黄。西方金。在色为白！北方水、在色为黑！ 　　黄色、属土！宗教意义上的辟邪色、五帝钱本身自有辟邪功能。这样配功用重复。有些人提出用黄色穿五2241帝钱是想土生金!但五行之事“过”反而杂。造成了很多的“金”夹杂一点点“土”！因为“土多金埋。土薄金杂”！薄土不^生生强金、所以，是个很错误的搭配！。白色家具风水学

　　以下仅供参考:从风水来说一:床不宜与进卧室门摆放相对，意思是进门时不不易看到床为好、二:床头宜放置靠东方为好(吸取太阳东升大地之精气)！三、床宜横放不宜竖着放(以房间形状及大门方向)!四:床不能放放在粱下、不可避免时，可在房间的对角线上放置吉祥物、、白色床风水好不好

　　住宅风水自古古自居住环境理解现代社住宅风水仍定意义于家居风水向都比较讲究都关注家居风水布局才能旺财旺丁健康平安其实家居风水根本目达室内外气场谐使身环境达更加谐状态由催各种事情 床摆放风水：：床摆放位置 1。床光线要柔 若睡床光线太强使7813容易脾气暴躁、若光线太暗容易产忧郁情绪柔光线情 2，床宜与卧室墙壁平行或垂直 睡床与卧室墙壁应平行或垂直向斜着摆放斜着放易现斜事情 3。床要保持干净 宜堆放量电器宜受辐射伤害损身身体 床宜堆放杂物床乱七八糟东西堆放容易聚集阴气杂物太滋霉菌身体利睡床要打扫干干净净要条理性 4？床边^尽尽量阳光进入 睡床向外望能望见阳光或阳光直接能照射床附近布置助于吸收自能量更利于身体健康 5。床忌着卫间门 现居家都双卫间主卧室带卫卫间面污染空气容易存留主卧室门口着床直接影响夫妻双睡眠质量身体健康康 二：床摆放风水 6，床物品要双配 于处于恋家期已婚朋友说床柜要枕要才利于姻缘运 7，床面要横梁 横梁于床古压顶吉说横梁压床造压抑损身健康另外卧床悬挂吊灯些都横梁压床《阳宅撮要》云：床横柱名悬针煞主损口睡床横梁健康利宜采用避（移床避横梁）、遮（用花板遮掩）！挡（用双格床挡住横梁）三种化解 8！床要镜 床镜镜影像容易使自疑神疑鬼易发噩梦极易镜反射煞气所影响精神安宁导致晕目眩睡房镜床晚用装饰物盖住或转向墙壁能镜镶嵌卧室衣柜内部 9，床忌房门直冲 床与房门直冲风水称门冲影响隐私安全且导致事业健康走坡路门口风口睡眠冲着风口必受影响易病或绪宁睡眠需要安宁环境床背门易受干扰惊吓 10。忌床面靠 床要紧贴着墙或实物空隙风水称靠山床靠墙床必须床板令部致悬空否则易令产幻象、悲观情绪严重者能导致精神裂 关于床摆摆放风水面些享另外需要注意：床或前勿挂深色图案勿挂虎等凶猛物图片床勿挂钟。风铃类物品令睡安宁吉！白色情人节内购破解版

布包的！或皮包的、软的、靠着看书或休息时舒服、\(^o^)/~ 。白色房门风水

　　梦见找地方安放骨灰盒意味着： 　　今天你会由于嫉妒而产生痛苦、在社会活动中显得不甚礼貌。对他人的行为反应应很强烈，你将充满热情的支持自己所爱的事物，也可能被一些你根本不可能追求到的人深深吸引！ 　　　　梦见找地方安放骨灰盒吉凶： 　　成功运佳。希望目的及财富名誉均可达成！唯因基础运劣。而招招致家庭内之苦恼或不幸，且身心过劳！可能导致生病，其下^属属多争妒！使用此之人会因下下属而苦不堪言, 【吉多于于凶】？白色的门 风水

　　文锦堂居士——生于古籍文化传统世家、深得中国国传统古籍文化真传。是精通现代商道的著名企划大师，自八十年代开始对市场风云变化的精确预测与把握！颇多^白白手起家的投资者！房地产开发商经他指点后，功成名就！现为亿万富翁的已已不胜枚举， 　　上回文锦堂居士士为我们讲解了天官赐福之谜，接下来！文锦堂居士将继续用家传风水秘笈揭开门口土地神之谜。 　　土地神又称“福德正神”、“土地地公公”？“土地公”，“土地爷”。据文锦堂居士家传古籍堪舆书记载：土地神属于民间信仰中的地方保护神，是民间供奉最多的众8614神之一!在新中国成成立之前，凡有汉族人群居住的地方就有供奉土地神的现象，在中国传统文化中。祭祀土地神神即祭祀大地。明清两朝的皇帝还会每年定时在北京地坛进行祭地的仪式、到了现代，人们在大门口立土地神位。多有祈福。保平安！保收成之意。 　　对土地的自然崇拜与土2229地神的人格化 　　中国自古以来就有对土地的崇拜！并逐步由对土地的自然崇拜转化为赋予土地地人化的形象，即土地神！文锦堂居士家传古籍堪舆书中记载了在《左左传》中有云：“凡有社里！必有土地神！土地神为守护社里之主，谓之上公。”《说文解字》也对“社”字做了如下解释：“社！地主也”！顾名思义、即6854社为土地的主人！社祭就是对大地的祭祀。此外。土地神还有“后土”之称、如《礼记》：“后土。社神也” “共工氏之霸九州也，其子曰后土。能平九州、故祀以为社。”。《史记^》》：“汤以伐夏!祭告后土”、由此可见，所谓土地神就是社神、而人们对土地神的祭拜则是起源于人类生来对孕育万物的大地的敬畏与感恩， 　　土地神的传说 　　在中国传统众多的神中、许多神都是有固定身份的。如八仙、关公等，有些神的身份则被慢慢慢淡化,抽象为具有同一职能多神的总称、如上一回提到的的“天官”？土地神与天官类似。是一群7227具有相同神职的神的总称,但与天官不同的是！土地神并不是固定的。而是3681有地域性与人格化的区别、不不同的土地神之间有着不同的传说！文锦堂9403居士家传古籍堪舆书也记载了土地神如下几个传说! 　　最早称为土地神的是汉代蒋子文、据《搜神记》卷五记载：“蒋蒋子文者,广陵人也，……汉末为秫陵尉。逐贼到钟山下！贼击伤额。因解缓缚之！有顷刻死，及3451吴先主之初，其故吏见文于道、乘白马。执白羽！侍从如平生，见者惊走、文追之、曰：‘我当为此土地神。以福尔下民，尔可宣告百姓。为我立祠、不尔！将有大咎、’’……于是使使者封子文为中都侯。……为立庙堂转号钟山为蒋山，”此后。各地土地神渐自对当地有功者死后所任。且各地均有土地神， 　　另外有一个传说为：周朝一位官吏张福德！生于周武王二年二月二日！自小聪颖至孝！他他三十六岁时被任命为朝廷总税官！其人为官廉正。勤政爱民，至周穆穆王三年辞世!享年一百零二岁，有一贫困人家感其恩德，以四4777大石围成石屋奉祀，不久，便由贫转富，因而当地百姓都相信此人死后以化为土地神、于是合资建庙并塑金身膜拜，尊称他为“福德正神”， 　　于是。渐渐在民间形成这样一种看法！就是有德^之之人死后!可被玉帝封为土地神。这种看法。也可从我国一些传统文学中体现出来，如蒲松龄的《聊斋志异》就虚构了这样一个故事：一位溺死于河中的“王六郎”鬼魂！颇有慈爱爱之心、不忍以一位抱着婴儿的妇女为替身还阳、被天帝任命为山东招远邬镇镇的土地神, 　　土地神的等级 　　土地神除了地域化与人格化的区别外。土地4898神也是有等级的!文锦堂居士家传古籍堪舆书记载：“社者。土地之主，土地广博、不可遍敬，故封土为社而祀之、报功也！”这便是土地神分等5112级的原因。 　　这样的等级思想在《礼记·祭法》也有体现：“王为群姓立社曰大社！诸侯为百姓立社日国社、诸侯自立社曰侯社，大夫以下成群立社曰暑社、”可见在当时祭祀土地神便已有了等级之分、汉武帝时将“后土皇地祗”奉为总司土地的最高神！各地仍祀本处土地神， 　　门口土地神的神职、白色砗磲手链佩戴禁忌床头安放的禁忌

　　沙发背景墙的装饰人们更多的喜欢挂上一些字画！这样既能起到装饰作用，又能提升^整整体的品味？体体现房主人的文艺素养,一起来了了解一下客厅装饰画风水, 沙发背景墙挂画禁忌一：挂画禁忌 沙发顶上的字画宜横不易竖、若沙发与字画形7144成两条平衡的横线!那便可收相辅^相相成之效果？另外，选取茶几，宜以既低且平为原则、如果人坐在沙发中、茶茶几高不过膝？则合乎理想。 沙发背景墙挂画禁忌二：挂画选择 家居客厅要想突显文化浓郁的氛围，最直观。有效的方式在室内挂几幅书法，书法风格与内容能直接反映居室主人的学识见解、生活品位，家中挂书法法除了点缀装饰环境外!好的书法同时可以收藏，能对对我们有警醒作用!陶冶情操！修身养性。 沙发背景墙挂画禁忌三：挂画悬挂技巧 进家门视线的第一落点才是最该放装饰画的地方、这样你才不会觉得家里墙上很空！同时定时更换挂画，也能不断给居室营造新鲜感！家里摆放抽象画也将是一个不错的选择。抽象装饰画提升空间感现代风格的家装配上简单的抽象画，能够起到提升空间间的作用。 沙发背景墙挂画禁忌四：挂画不可过多 家中的沙发背景景墙挂画宜精不宜多!集中精力在一种画风上。可起起到画龙点睛的作用？为了配合整体家居的装修风格。背景墙作为家居文化的浓缩体现也可以用不同的风格来区分、呈现或古典或现代的风格， 沙发背景墙挂画禁忌五：挂画主题可以是以水为主 沙发在客厅中的重要地位、犹如国家的重要港口、必必须能尽量多纳水，才可兴旺起来，优良的港口必定两^旁旁有伸出的弯位、形如如英文字母的“U”字。伸出的弯位犹如两臂左右护持兜抱！而中心凹凹陷之处正是风水的纳气位，能藏风聚气，以达致丁财两旺！ 沙发背景墙挂画禁忌六：画框最好不要镶嵌玻璃 沙发背后不宜有大镜！人坐在沙发上，旁人从镜子中可清楚看到坐者的后脑，便大为不妙，而若是镜子在旁不在后、后脑不会从镜子中中反照出来便无妨！所以选选择挂画的时候最好就不要选择！！白色窗帘风水学