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　　山西介休绵山：清明节从这里源起 　　要清楚清明节的起源。必须先从寒^食食节说起、寒食节！因纪念春秋时期忠孝节义名臣介子推而设。距今已有2640年的历史。它是我国传统节日 　　中形成最早的，比端午节早200年左右、 　　缘起：寒食文化发轫于介休吗。 　　　相传在春秋时期，有“割股啖君”之功的介子推辅佐晋文公重耳回国后，功不言禄！与母0849隐迹绵上（今山西省介休市）！晋文公求之不出！无奈之中三面放火烧山、想想逼他偕母出山、但是赵衰。狐偃这两个也曾经随重耳逃亡的大臣！自知自己的功劳比不上介子推，暗中使人四面举火。终于将介子推母子烧死在绵山上！后来晋文公为悼念他。禁止国人在介子推被焚的那天生火煮食，只吃冷食、以后相沿成俗，这一天定为“寒食禁火节”。 　　寒食节为介子推而设的记载可见于《后汉书·周举传》。魏武帝（曹操）《明罚令》及南朝梁宗懔《荆楚岁时记》等著述中。更早一些的记^载载则见于两千多年前经学家桓谭的 《新论》,该7796书中讲太原郡风俗，不仅提到了 “隆冬不火食五日”！还提到这是^““为介之推、故也”！ 　　演变：两千多年来寒食节是怎么过的， 　　漫长的汉魏六朝时期是寒食节的第一个五百年，据有关文献记载，这这一时期寒食节大约曾经过“隆冬不火食五日”（《新论》）？“每冬一月寒食””（《周举移书》）,“冬至后百五日皆绝火”（《明罚令》）！“寒食禁火三日”（《邺中记》）！“清明前一日”（《齐民要术》，即“一百五”日）等几个不同时期、这个时期的特点是：一。寒食节每年时间长短不确定！基本选择在寒冷的隆冬冬季节，二。禁火地区主要发生在晋省范围内、以民间自发活动为主、官府有时也参与、如冯翊太守4004孙楚寒食日祭介子推作祭文？三、寒食节主要内容是家家禁烟禁火吃冷食，内容较单纯！ 　　隋唐五代及北宋初期是寒食节的第二个大约五百年！寒食节已经演变为国国人拜扫之节！届时。民间要禁火。皇宫要禁烟，士庶要展墓！皇家要祭陵、“四海同寒食！千古为^一一人”，寒食节已成为一个非常8058盛大的节日!这个时期期的特点是：一，寒食节有了“一百五”固定时间！有唐诗人姚合《寒食》诗：“今朝一百五。出户雨初晴”为证、二、官府由过去责令禁断改为提倡参与！三、寒食节活动范围波及到全国各地乃至海外、如高昌国自唐代起将三月九日定^为为寒食节，四！这一时期寒食节活动内容由以往单纯禁火冷食、发展增多多了扫墓，插柳。踏青、秋千！蹴鞠，斗鸡。馈宴宴等十多项节日活动内容。而且扫墓。挂纸成为寒食节民间最主要的标志项目， 　　宋辽金元及及明代前期,这是“寒食”历史^上上的第三个大约五百年！这一时期的特点是：一。寒食节增多了一些高雅内容、如皇家组织赋诗！官府组织赏花等！二、寒食节主要项目由唐代的展墓逐渐向娱乐活动转化、有 《清明上河图》、清明明应制《三台》词！⁰¹²⁵《艮岳百咏诗》等见证！娱乐活动中又增加了斗百草。施钩、抛堶（瓦石器）、风筝等诸戏、 　　明代中期以来为两千年“寒食”历史的第四个大约五百年阶段、这一时期的特点是：一。传统的冷食禁烟已渐渐被世人淡绩、对介子推追悯怀念只在文人作品中偶见、二！寒食节原先传统的插柳，踏青、赏花。蹴鞠，赐火、馈宴。赛会！拔河等活动已不再广泛普及。秋千。斗鸡，风筝等虽有保留，但也没有了唐宋时场面的壮观！这个时期盛况空前的项目当数民间的扫墓、官府的祭厉坛和皇家祭祖陵、这三项风俗渐渐脱离“寒食节”，已成为⁸⁷⁸⁵近代乃至当代“清明节”的主项， 　　悬疑：寒食节和清明节到底有怎样的渊源！ 　　隋唐之前，过寒食节主要^项项目是家家禁烟吃冷食。而且且时间确定在寒冷的隆冬季节？这一时期的“清明节”还仅仅仅是指区分季节交替和农事运作的二十四......余下全文>>？八运二十四山玄空风水吉凶断

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