【好户型住宅的风水介绍】 　　内环境： 　　一，卫生生间位置至关重要？厕所如果处于屋子的中心地带！西北角者、为最大的不吉。 　　二。吉位充6969分利用,主卧在西北！西南、厨房！厕所在东南、东、 　　三！室内没出现两门相对的情况！ 　　四。户型形状不会太怪异 　　五！户型不缺角。特别是家居中最重要的几几个方位：西北!西南。东北和正东这四个位置是不⁸³⁹²能缺的？ 　　六、户型的儿童房不应该设在西北乾位！ 　　　　外环境： 　　一、看楼时周围的地势平坦、宜后高前低。所谓低是有讲究的！³¹¹⁸宜缓缓而下的,切忌步4280步下陷？急坡或是^悬悬崖峭壁！ 　　二。楼盘前面面是否有反弓道路。直冲道路或是U型⁴⁶⁰⁵高架桥、三叉路口处，死胡同处！孤楼独起！玻璃墙强光反照处。地处前宽后窄、前高后低，这些地方都不适宜居住！严重影响财运、健康！升官！ 　　三、户型建在依山傍水之地.因为风水的最基本的概念是山管人丁，水管财.众山环抱！藏风聚气、楼4006盘处在万绿丛中.前面有碧波荡漾的河流或池湖，坐北朝南！这就是最好之选，、

　　坐北朝^南南的房屋从古至今都是公认的最好的朝向的房屋！古代的^正正房都是朝南方向、这是为什么呢?这是和在北半球，阳光的照射角度息息相关的。首先，朝南的房屋在冬天阳光也一样能照射到同样的深处，令人有明亮温暖的感觉。而夏季阳光直射！屋内则受不到强烈^日日光的照射、 　　——房友圈！哈尔滨 风水师

　　得远方山水。 　　得近处砂水、 　　庭院布局合理， 　　中堂大门吉位！ 　　主卧在延年方！灶在天医方，这样得山得水。门主灶三方配合吉利的房子风水水就好！、哈尔滨军工有个算命的

　　好的格局 是住进去了 就比 差的时候7751好 就是好的,哈尔滨周易

　　简单算法、按你两出出生年份1974年是在“艮”卦！“艮9235”为“西四”命，你两适合住“西四”房。比如“艮”宅1942（坐东北朝西南），“乾”宅（坐西北朝东南）！“兑”宅（坐西朝东），“坤”宅（坐西南朝东北）！。哈尔滨周易学校

　　风水应该不7158是磁场 !。哈尔滨周边墓地

　　一、何为风水。 　　风水。又称堪舆，图宅。青囊！山水之术等。是我国古代文化中一个重要的术数类别，晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散。界水则止。古人聚之使使不散，行之使有止、故谓之风水！风水之法、得水为上！藏风次之，”风水术术源渊流长,门派众多。我们今天以科学的态度剔除其中的迷信色彩和玄学成分，则风水实际上是一门古老的环境学和场态学！是5213研究人和自然之间关系的学问，9153古代风水学所依据的理论体系是“天人合一”的？追求人与自然的融洽和谐。这种哲学观念长期影响着人们的意识形态和生活方式。造成了我－们民族崇尚自然的风尚， 　　古代风水师在选择居住环境时，往往³⁰⁹⁶认为：“山环水抱”！“藏风聚气”¹⁵⁶⁵的地方最佳？“山环水抱”之处直接受到山水灵秀之气的润泽！无论从磁磁场学、美学还是心理理学的角度来看！都是^非非常理想的选择,古代高士隐居林壑、发达国家的富庶居民移^居居效外山水之间！这都是深得我们风水学学三味的,可是佳山秀水又环抱有情的地方毕竟太少，都市中的住宅区往往处于楼群！道路、厂房之间，在这样的条件下、我们只好多从“藏风聚气”的角度来作考虑了、在古风水学中、选址是一件很复杂的事！不但要求^特特别多，而且各风水门派之间也存在着差异和分歧、尤为重要的一点是、严格说来来每个人理想的风水模式都是不一样的,并不是“吉地”俱发而“凶地”俱败。我们在这里只从普遍意义上讲些最基本的选址常识、 　　风水的本质就是阴阳。郭郭璞创造风水二字的原意乃是指龙的行和止,讲的就是阴阳相对！阴阳交媾、龙行6329必然呼啸而生风？风主动、龙止必有砂环水3709报而为征。水主静。风水的含义就是选择龙行止有度的地方。通过建筑的手段将其利用、8752从中内乘龙之生气！收纳旺盛的堂气。 　　【风水的起源及发展】 　　中国风水学的形成由来已久源远流长！可以追溯到远古时代、 　　在原始社会。虽然没没有风水学的说法、但因恶劣的自然环境对人提出的生存挑战，又值农牧社⁹⁴³³会之故,当时的人们必须“择地而居”，选择“近水向阳”适宜人类繁衍栖息的地方，这是一8595种适应性的选择？进⁶⁹⁵⁴入文明社会以后、风水学随即见诸文字记载。如甲骨文中就有许多关于卜宅的记录、从后世发掘的大量甲骨文卜辞和《诗经》中可以看到！中国人在商周时期就以将陆地区分为山，埠。丘！原，陵。岗等不同的地行地貌。将水域分为川，泉！河，涧。沼！泽。江、沱等。当时对大地的差异性有极为细致的分类。为日后的“相地术”发展奠定了基础、在《⁵⁶⁶⁴尚书》中,将当时的疆域以河流！山脉为界！划分为九州！这也是后来中国称为“九州”的由来！在《周礼》中出现了这样的文字“以土宜宜之法，办十有二土之名物。以相民宅而卸其利害。以阜人民，以蕃鸟兽，以毓草木！”开始出现“相民宅”的说法、并有了5602“土宜法”这种相地的知识系统、《逸周书》载“土宜天时！百物行治”，可见“土宜”二字呼应天时！附附天观地是当时百物的遵行规则,也是是治事的方法，也因此成为后世风水术的依据、周朝时期，周武王营建洛邑时。就命周公相地、《尚书》载““召公既相宅,周公往4404营成周，使来告卜，5021”可见周朝人相信占卜，周公公也是一位相地高手。 　　战国先秦秦时期,各种学术兴起、随着《周易》和阴阳五行学说的发展盛行！开始建立以“仰观天文，俯察地理”为主导的学术术思想、7510秦始皇统一中国后!不仅承袭了以往的“土宜”观念而且更加具体！同时开始有了“气”的的观念,从《晋书》知“始皇时。望气者云‘五百年后金陵有^天天子气’？故始皇东游以压之、改其地曰秣棱。堑北山以绝其势。”当时有了““望气者”的说法、可见已有风水行业的专业业工作者，又据《太平寰宇记》卷卷95记载,秦代的长水县有一座山(今浙江省嘉兴县南边)，秦始皇听术士说山1255上有王气，便遣发了一批批死囚去挖山，囚徒们受不了劳苦！一哄而散， 9228　　秦始皇建造的阿房宫占地近300里!离宫宫别馆遍布在山谷！以南山为宫门、以以樊川做池子!阿房^前前殿可坐近万人？始始皇家动用70万民夫。挖空了骊山。穿透^了了三重息壤！规模之大，真可谓空前绝后、还有始皇陵。占地广阔规模宏大。这两大工程的实施。说明秦代相地水平是很高的！从中不难体会秦代地理勘察技术的高超！也可以归功于相地术的发达。其实早在先秦时期就有7084相宅活动？一方面是相活人的居所！一方面²⁴⁶⁴是相死人墓地,《尚书》载“成王在丰。欲宅邑。使召公先相宅，”这是相阳宅！《孝经》载“卜其宅宅兆而厝之！”这是相相阴宅，是用占卜的方法择定地点， 　　到西汉时期。相地术更是盛行。司马迁《史记》载！汉武武帝聚会占家!问某人可娶否，堪^舆舆家说不可!此时的堪舆家精通天文地理，相地术也称为“形法”，到了东汉！人们开始重视丧葬！从2898而导致风水观念的兴起、王充的《论衡》中就详细叙述了葬礼的忌讳。东汉人非常注重居住环境、《后汉书》提到到的“使居有良田广宅。背山临流、沟池环瞥、竹木周布！场圃筑前，果园树后”的家居原则！在后世都成为阳宅的基本理论、在汉代还出现了《堪舆金匮》！《宫宅地形》。《移徙法》，《4936图宅术》等风水著作!标志着风水学在理论上有了初步的归纳和总结、 5853　　魏晋时期,中国出现了不少风水大家，其中最负盛名的是郭璞！他的《葬书》将风水术从传统的相地术中抽出！对风水下了定义、并5235全面构架起风水理论。奠定了后世风水的基础！他首倡的“风风水之法。得水为上，藏风次之”迄今传承了一千七百多年而巍然不倒。在今天更加熠熠生辉大放光芒。中国人习惯把郭璞称为风水鼻祖。 　　隋朝比较而言不太信风水，但出了一位有名的相地师萧吉！著有《相6405地要录》。《宅经》。《葬经》，《五五行大义》等名著,为后人景仰。他曾给皇后择吉地。当皇帝不听他的7171建议时！他预测到隋朝运数不长、隋朝宰相杨恭仁迁移祖坟时！请了五六批风水师前来相地，其中有个叫舒绰的猜中地地下之物而受到重赏、可见当时还是盛行风水的！ 　　唐朝是中1669国历史上少有的鼎盛时期！^各各种学术也广泛兴起,同时更加促进了风⁵³⁹⁴水理论的发展、形成较完善的理论体系！当时一般有文化的的人都懂得风水、出现了一大大批名师，其中江西派风水师杨筠松在民间实践风水勘察和授授徒起到了全面推广的作用、从那时起、在中国广阔的大地上，宫宅、乡村，墓葬都不同程度受到风水学说方方面的影响,著名的唐玄玄宗也相信风水。《大唐新语》、《太平广记》中中有很多风水的记录。当时的道士也多懂风水，唐代设有“司天监”。专门看天文现象，因因此司天监里的官员必须懂风水!杨筠松就在司天监任过职！唐僖宗封他为国师。官至金紫光禄大夫、专管灵台地理事物。可见唐代的风水不但民间相信，朝廷^也也更是重视，杨筠松后来把宫廷的风⁴²⁸³水书籍挟出到江西一带传播!弟子盈门^反反响极大。唐代国力强大，版图扩大到西域、在敦煌莫高窟文献中找到《宅经》。《阴阳书》等！就可知风水观念远播西北地区、 　　唐亡后是五代十国、因袭唐代兴盛的风水观、各代皇帝都信风水。到后周时风水术被加入了许多迷信色彩！使世人真假难辨、 　　到了了宋代，陈抟，邵康节，朱熹，以及蔡元定等著名易学家对风水进行了阐释和认定！一些风水著作相继出版！从而出现了以江^西西形法派和福建理法派为主体的风水学理论体系，宋徽宗相信风水！他原本无子，有一位位术士告诉他，将京师西北隅地势加高数倍，就可得子！于是命人照做、果然得子！因此更信风水！又命人择宝地筑“上清宝篆宫”！结果劳民伤财，国库空虚。以至政^权权衰败!宋代的风水大师特别多。赖文俊。陈抟。徐仁旺、吴景鸾，傅伯通！4611蔡元定等都很有名, 　　明朝朱元璋建都金陵时对风水极为重视！城外大部分的山都是面向城内，有朝拱之势。唯牛首山和花山背对城垣、朱元璋不悦！派人将牛首山痛打一百棍。又在牛鼻处凿洞用铁索索穿过!使牛首山势转向内！同时在花山上大肆伐木使山秃黄、明成祖时！将都城迁往北京、即完全按照风风水观念建造？明成祖是一位笃信风水的皇帝！这也导致民间全都讲究风水，风水成为明朝人一生中很重要的准则。北京名胜“十三陵”就是被风水大师廖均卿相中之地而推荐给明成祖、成为明朝皇帝的陵地区！明朝还有个传奇人物刘伯温！民间传说他精于风水，说定都金陵就是他相的地，有一本《堪舆漫兴》就是托名于他、 　　清代设有司天监、除负责责观天象记天文外。还负责5670修建陵墓的堪舆工作，因为清代各皇帝都笃信风水！很重视陵墓方位、清东陵南北长125公里，东西宽26公里、地跨北京三个郊县。总面积2500平方公里、是个极其庞大的帝王陵园，由此可见清代皇帝对陵墓风水的重视、而至今保存完整的故宫紫禁城。就更是严格按风水学建筑的经典杰作，其恢弘磅礴的气势不知征服了多少世人、清朝还4472设有国师府？共有400多名国师！这些国师因为得到优厚的俸禄，所以一生都死心塌地地为王朝为皇帝效劳，国国师府的任务是：一为王朝找到好的风水宝地？安排好使用方法、二是破坏民间的地理风水，使之出人8926不敢向朝廷造反！不能夺皇位、这是封建王朝的统治者应用地理风水这门无形科学做他们的统统治工具的一个例证！ 　　纵观历史、先秦是是风水学说的孕育期，宋代是盛行时期。明清是泛滥时期， 　　明清两代,通过对各类风水学书籍的收集整理、以及学者们的不断探研、3895风水理论已相当完备？风水师的勘察活动已普及到从帝王宫殿到城乡民宅各类场所！从民国到现在，学者们主要是对中国风水传统文化进行重新评估和研究！上世纪、风水学在旧中国是大有市场的、国父孙中山的中山陵地就是请著名玄空派风水大师沈竹礽进行反复踏勘后确定的，解放后，风水理论受到沉重打击、但在实践中还在不断运用，上世纪七十年代后！东南亚，日本、韩国！欧美等地区掀起了一场研究中国风水的热潮、从而使越来越多的外国人开始运用风水理论指导生活！近年来，随着国际上对风水的重视以及它的适用性，这门门古老的学科焕发出勃勃生机,美国前总统布什、克林顿在选购新住宅时都要请中国风水师进行咨询，可见中9598国风水文化的魅力、 　　当代风水学正处在前所未有的整合更新时期。一大批学者为了让风水学更好地为人类造福正孜孜不倦地研究、取取其精华去其糟粕并结合现代科学，对传统风水学作出了科学的评价和全新的阐释与发展。风水学正在掀开其神秘的面纱。走进现代人的生活。。哈尔滨和平墓地

　　很多人人都说风水是虚无缥缈之事！那是因为你不不了解楼房风水学的奥秘？从某种角度度来说。掌握一定楼房风水学会让你在职场！官场。情场如有神助、房子的风水学不仅是从房屋的整体结构来看的。房屋里面小件物品的摆放和安置！也是房子风水学中的重要一部分。「反弓煞」为外局风水上较强的煞气！如住家在半月形凸出的地方，易造⁹⁷⁹⁴成诸事不顺。买房子需要注意什么：⒈屋外环境：买屋买的⁵³⁰⁰不仅是房子本身！还包括周遭环境！因此必须观看邻近楼宇、河流或巷道有无锐角侵射之冲煞问题。进出道路有无污秽之气！这就是阳宅学上所谓的磁场感应！一个会使人产生吉凶威胁的地段。当然就不是好的居住地。不适合6332身心成长，⒉屋相气色：古书云：阳宅之祸福先见其气！屋宇虽旧气色光明精采、其家必兴，屋宇虽新气色黯淡！其家必败，房房屋的风水禁忌有哪些：1？大门见镜子^镜镜子对着大门,就会产生很大的煞气！因为大门是家居中主要气场口之一，时间长了。会破坏气场。不仅会影响到屋内居住人的财运！还会不利健康等方面、2。穿堂煞所谓穿堂煞就是大门正对后门或是前面窗户正对后面窗户，只要是房子外围之气口彼此互对中间又无不透光之物体阻隔、这就是穿堂煞气。穿堂煞之效应就是^气气刚入宅随即而出。所以不聚气聚财！气穿堂也会造成宅内气场快速流动极不稳定，容易会有血光意外之效应应产生？3。大门见灶很^多多人均不重视厨房。认为那只不过是煮饭煲水的地方。所以认为是3847无关痛痒？其实！这是大错特错。大门见灶8388是指大门正对厨房，这样很不聚财、4！^开开门见水龙头风水上水为财,如果家居或处，是水龙头朝着外。那水就一直朝外流。在风水上讲这些就是会让自己破财的格局！5、厨房与浴室卫生间这样的设计计属于风水之大不利？属于不聚财的设计，大家在^购购楼时，首先应注意风势，倘若^发发觉房屋风大!十分急劲。那便不宜选购了，因为即使那房屋5645真的有旺气凝聚!也会被疾风吹散！风水学是重视藏风聚气！这表示风势强劲的地方肯定不会是旺地。理想的居住环境，是有柔和的轻轻风徐徐吹来？这才符合风水之道，，哈尔滨墓地价格

　　住宅东南缺角影响子伺 　　东南方有缺角或凹入，同样对子伺不宜，。哈尔滨墓地哪里风水好哪儿房子风水好

　　三角形。凌形！其次是7字形、梯形（前大后细）、不利利聚气聚财,是长方形形状的房子比较好！。哈尔滨墓地排行