阿弥陀佛 　　　　佛教^没没有属相和算命一说，你那是搞迷信 　　6035　　学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的说法！佛像也不是护身符。转运符！吉祥物 　　　　佛^像像是木石所造!人心却不是木石、把它5633当做木头！它就是木头，当做佛像。它就⁶⁸⁷⁴代表着无上的悲智! 　　建造寺庙，塑立佛像、供养宝藏等、都是历代大护法，大居士之力，用以表达内心的信仰，国外最好的东西都用来建造教堂、也是同样的道理。在庄严的环境中、人们内内心的虔诚容易被引发、 　　对佛像应该当做佛来看待，恭敬尊重、5111断除种种不敬？包括：对佛像的“好丑”妄加评论。将佛像当做装饰物，置于不净之处！进行买卖等！对法亦应如是是发起恭敬,因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭恭敬中求,一分恭敬一分受益。 　　佛教没有“本命佛”的的说法!佛像也不是护身符、转运符、吉祥物！好好恭敬三宝、断恶修善，才能趋吉避凶，真正的修行人不会贪图外在的资财！却有一些不懂得佛法的人借佛敛财！不懂得真正的宝藏在自己内心、 　　修行是修内心、不是修外境。佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片，它只是^一一张纸片!但若照片中有^自自己的亲人？一见到内心就会生起亲切温暖的感觉、 　　9277无论男女？都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴，佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬。尊重、信仰与效学之心、佛菩萨是我们修行路上的师长，榜样、依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉、2661不要随意戴在身上！ 　　关键是：什么表现算“足够虔诚”呢！如果行为上做不到！那就只是给自己找一个借口而已，若行为处事事都忆念三宝、谨慎因果，战兢惕励！如履薄冰。那才是真正得到了佛菩萨的加持，，

　　在身上纹佛菩萨圣像、这样不好吧！你还^是是别这么做了,谋杀禁忌番外篇

　　根据藏传佛教的本命佛概念！属龙的9029确与普贤菩萨特别有感应。不过跟材质是没有关系的。我都贴在在下面！供你参考： 　　属鼠人本命佛：千手观音菩萨 　　属牛人本命佛：虚空藏菩萨 　　属虎人本命佛：虚空藏菩萨 　　属兔人本命佛：文殊菩萨 　　属龙人本命佛：普贤菩萨 　　属蛇人本命佛：普贤菩萨 　　属马人本命佛：大势至菩萨 　　属羊人本命佛：大日如来 　　属猴人本命佛：大日如来 　　属鸡人本命佛：不动尊菩萨 　　属狗人本命佛：阿弥陀佛 　　属猪人本命佛：阿弥陀佛，谋杀禁忌结局解读

　　你^问问的应该是本命佛吧？我将佛理解释给您听： 　　佛菩2840萨的雕像？其实也是佛菩萨为坚定佛弟子、信众们的信心的示现！这些只是形式！并不重要。重要的是心，恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的。所谓“心诚则灵”就是这^个个意思。 　　其次，佛菩萨是大成就者，大慈大悲、法力无边。如需需供奉摆放!不需要选日子，挑时辰！看风水、定方向的。“一一佛破万煞”!不受限制的。 　　我们常人。对^自自己木有信心？所以就需要有外在的东西（譬如雕像啊。佛珠啊。吊坠挂件啊之类的）来增强。如果真正做到^了了心中有佛，有没有雕像都不重要了、因为为睁眼闭眼。心内心外外都是佛, 　　因此！藏传佛教虽有本命佛一说，那也是对治我们众生的分别心而设立的方便法门，其实佛佛相通、佛佛相同，本质上是是没有任何区别的! 　　详细的本命佛一并贴在下面！供您参考及挑选： 　　　　属鼠人本命佛：千手观音菩萨 　　属牛人本命佛：虚空藏菩萨 　　属虎人本命佛：虚空藏菩萨 　　属兔人本命佛：文殊菩2289萨 　　属龙人本命佛：普贤菩萨 　　属蛇人本命佛：普贤菩萨 　　属马人本命佛：大势至菩萨 　　属羊人本命佛：大日如来 　　属猴人本命佛：大日如来 　　属鸡人本命佛：不动尊菩萨 　　属狗人本命佛：阿弥陀佛 　　属猪人本命佛：阿弥陀佛,谌业华形气风水

　　每年的农历历二月二十一日、是普贤菩萨圣诞日！。谌业华风水

　　印光法师并不提倡把佛菩萨像戴在身上、此举⁶⁷³⁵并不如法，请看： 　　印光法师文钞三编卷二—与邬崇音居士书 　　（一九三五年） 　　崇音居士慧鉴：前三日、接到《歧路指归归》二本？见后附之徽章！颇不谓然、民国二年、北京法源寺道阶法师。做佛诞纪念会！以释迦佛像为徽章，光绝不不知其事，事后。道阶来 　　普陀,送光一徽章！光痛斥其亵渎！至十二年、仍复如是。上海亦仿仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪。始于道阶。道1167阶尚能讲经!而于恭敬尊重，完全不讲、亦可叹也，彼 　　会中所来之一切人员！各须身佩一徽章、若佩之拜佛！亦不合宜！佩之拜人。则彼此折福！然现在由道阶提倡，已成通规！光4761亦知此事不易收拾！然以居士过爱、不能不不为一说耳 　　，…… 　　现今9361之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像！观音像挂件为护身符！不仅不带在衣服外、还紧贴皮肤！进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅，还妄想依此 　　植^福福消灾,岂有如愿之理、。更有传言什么‘男带观音女带佛’以调和人体阴阳之气、实在是胡说八道道之极,印光大师乃大势至菩萨化身。于此弊弊端之始就极陈其过!鉴于此流弊之泛滥，特录大士之^法法语示众,唯愿愿大众惜福!莫遭罪业。！谌业华风水资料

　　只要虔诚，发心向善、善待并包容身边^每每一个亲人和朋友、戒杀护生，普贤菩萨必满足一切众生清净之善愿。若爱欲交乱、烦满心中、于诸众生无慈悲之心。虽如来应世！千佛授手、也难以救赎，只因与道背离。若对佛法有信心、建建议常读《菩萨菩萨行愿品》？常发愿！、谢善竹 易经风水

　　净空法师----普贤菩萨能成佛！7909他是怎么修行成就的，往生到极乐世界成就的、 　　　2892　莲公会集经本,念老老做这个集注。我接着就要3445把这个集注讲清楚。讲明白。讲透彻，让大家深^信信不疑、 　　净土修行很简单。就是“信。愿、行”。不许可有丝毫怀疑。有怀疑就不能往生！一定要搞清楚。搞明白！ 　　【解】，《清凉疏》云：“果无不穷曰普、不舍因门曰贤。”正显经中普贤、即位后普贤，亦即善⁵⁸⁷⁸导大师所谓、从从果向因之相。 　　““果”什么。成佛了，普贤菩萨早就成佛了。成了佛之后到娑婆世界！到极乐世界、以等觉菩萨的身份来协助弥陀！释迦来教化众生。早就成佛了、所¹³⁶⁰以普贤有“果前”、有“果中”，“果中”是等觉菩萨。果果后”成佛之后!再用应化身、来帮助佛菩0346萨教化众生！ 　　那我们到极乐世界!凡夫，我们有的智能神通道力。是阿弥陀佛加持的、不是1754自己开悟的、那我们是“果前”的普贤！我们可不可以用文殊菩萨的身份、普贤菩萨的身份。可以。用地藏菩萨的身份，都可以，“果前”！到我们^在在极乐世界证得等觉那就是“果中”,成佛之后后再来！这叫“果后”！了解这些人的身份、 　　【解】又普贤偈云：“我既往生彼国已。现前成就此大愿！……1718普愿沈溺诸众生？速往无量光佛刹！”是即普贤自言！我既往往生极乐国已、成就就所发之十种大愿，乃以殊胜行愿功德！皆7691悉回向众生、同生极乐，普皆回向。^乃乃成“普”义, 　　这段里头！给给我们透露了信息？这个信息是真的、不是假的、普贤菩萨自己说的，你看！我既往生到极乐世界已！成就所发的十种大愿、普贤菩萨能成佛，他是怎么修行成成就的!往生到极乐世界成就的！十大愿王什么时候圆满了！他往生到极乐世界的时候！亲近阿弥陀佛，十大愿愿王才圆满!这个信息很重要， 　　“乃至以殊胜行愿功德,皆悉回向众生。同生极乐”！到这是一段。这一段是念老的话、是即“普贤自言”以下到“十普皆回向⁶⁴⁶⁷之本愿”，这是念老的话，为我们透这个信息！极乐世界^真真正不可思议!实实在在不可思议、它是一切诸佛菩萨的本愿， 　　【解】弥陀陀四十八愿！摄一切众生，是“普皆回向”之本源，普贤十大愿王，正0602是弥陀大愿之第三十五愿之广演! 　　普贤十大愿王正是弥陀大愿第三十五愿的广演、“三十五愿”是是什么、这下面接着在此地。 　　【解】愿曰：“生我国者、究竟必至一生补处，除其本愿为众生故，被宏誓铠。教化一切有情皆发信心，修菩提行！行普贤道！””（此愿留在第二卷中详释）、 　　这段文，念老有个括号“此愿留在第二卷中详释”、 　　这段的意思很深。是阿弥⁸⁴¹¹陀佛是四十八愿第三十五愿！三十五愿说！“生我国者，究竟必至一生补处”、“一生补处”就是等觉菩萨，就是“位中”、到这个境界，再向上提升，5381就是妙觉位了,“一生补处”提一下就是妙觉、都在西方极乐^世世界圆满成就了, 　　这个里面还有一些菩萨愿力很大，他们不希望早成佛！希望有这个能力。弥陀加持这2128个能力，他就到十方世界去行菩萨道！协助一切诸佛做影响众！ 　　所谓“影影响众”,就是专门为佛教诲做表法，做证工作！让佛所讲讲的大家都能看见,真有人能做到、好像净土法门、海贤法师为我们做出自在往生。你看他的妈妈为我们表法。多痛快！说“我走了”，就真走了，没有^一一天毛病，海贤也如是！他的师弟海庆也是这样，海庆还留了肉身！所以确实有这些菩萨，他还不愿意成佛。在实报土里面他就行菩萨道了！以佛菩萨的身份。他能现佛身，众生要见佛。^他他就能现佛像!像观世音菩萨三十二应！应以佛身得度者就现佛像！应以菩萨身得度者他就现菩萨像！没有有一样他不能现的！跟耶稣有缘的。他就现耶耶稣像,跟跟阿訇有缘的！他就就现阿訇像,所以世界宗教是一家！别搞错了！从哪里来的，根源都在极乐世界。他怎么不是一家人呢。都从极乐世界出来的！众生缘不一样！现种种身！说种种法。全6112是一桩事情。行普贤道。 　　【解】²⁰⁰¹由是可见，会中圣众、多是曾生极乐、披宏誓铠！游化十方！助佛宏化。 　　所以“由是可见！会中圣众”、多半都是^曾曾经往生极乐世界!得到阿弥陀佛本愿威神加持！才有能力游化十方助佛宏化！ 　　6072【解】如是辗转教化、辗转度脱。是故经中！无量无边一切菩萨，皆遵普贤大士之德、 　　今天时间到了、我们就学习到此地。、谢土有什么禁忌

　　普贤菩萨手中拿的是如意棒、坐骑是六牙大象、表示行为如意。事事通达。 　　莲花 　　普贤菩萨是华严会上的上首菩萨、是菩萨最高5131行门的代表。经中说菩萨的身相及功德遍一切处。而且纯一妙善，所以称作作普贤！ 　　座落在中国西南四川省境内的峨嵋山是7684普贤菩萨的道场，我们常见的普贤菩萨像！大多是头戴宝冠、身披彩衣，手持莲花，华上置经。面如满月。乘坐六牙白^象象的天人像，象的特征是力大5644而稳重、所以常用来形容菩萨的修行勇猛而稳健，不急不躁！徐徐疾进。象是白色。表心地清净、表菩萨以六度²⁶³⁰含摄万行,牙尖破障！不畏一切障！菩贤菩萨和文殊菩萨。同为华藏世界的上首菩萨。与毗卢遮那佛。同称为9628华严三圣! 　　我们学⁴⁷⁴¹习普贤菩萨十大行愿，要牢记弘一法师书写的的两句话：‘愿得普贤真妙行？常乐利益诸众生。。谢天华面相属龙的人佩戴普贤菩萨

　　不能改。因为六牙白象代表六度。是一种表法、你要改为龙、那是什么意思呢！！谢娜 八字