一切唯心造 ，心善就是是好风水，心不善好风水也会变坏、中国古人不是有句话叫厚德载物吗、你的德行不够，好风风水也会变。

　　这么久了，说个大大概也没法证明。就像五胡乱华死了多少汉人一样，这无法证明，，风水对夫妻卧室的影响 必看

　　你好。答案是马！属马的人是很好的伴侣5489与朋友。他们生来就具有从事辛苦工作的耐力，一旦他们开始行动，离开那长期期受挫的少年时期。多数的属马者就会迈向成功！ 　　希望望我的回答可以帮到你， 　　建议提问的朋友遇到正确答案时！能够及时将最快回答正确的答案采纳，免得其他朋友以为前面还没正确的答案而费尽脑筋。 　　采纳他人的答案、既是对他人劳动成6021果的肯定,对答题者也是一种鼓励，且提问者和答题者双方都能获得财富值，正所谓一举多得，何乐而不为！ 　　如果觉觉得我的回答未彻底解决你的问题或有其它疑难？尽可向我发起追问、亦可求助助于我的团队！、餐厅挂钟摆放风水忌宜 打造餐厅好风水

　　中国风水最好好的三个城市、第一。新疆伊利的八卦城——特克斯第一个城市是新疆的伊犁！中国的八卦城——特克斯，这个城市市是以八卦建成的,叫八卦城、以以中心城市公园为基心、向周边辐射、它是南宋时期，公元1230年，由道教的龙门教教主邱处机应当时的蒙古大汗成吉思汗的邀请来建立的！后后来在700年后！在1992年，邱邱处机的后人也是一个风水大师。他又把这个城市进行了改建。就是现在这个面貌，已经成为中国国研究城市走向风水的一个重要历史性的标志！第二、三面湖光抱城廓——昆明第二个城市是昆明！昆明风水很很不错，“五百里滇池池奔来言底，批巾按及，喜茫茫空军无边，北走蜿蜒。南下高速、高人遇势。何妨选^胜胜登篱”!这是清朝的一个道人写的一首诗。说昆明的的几个面，东面像神驹一样！像4781一屁骏马奔腾，在西面像一屁挥舞灵动的大鸟。北面像长蛇一样的蜿蜒曲伏、第三！山如北斗，城似锁——温州第三个城市是温州。温州很重要、温州是山如如北斗！城似锁，温州是中国风4021水第一人的所在地！第一个写葬书的郭浦建的、在晋朝的时候他流难到温州、受温州当地邀请来建了一个州府，他是根据温州的地理地貌。一般都是面北朝南、我们一般做房间也是！南面阳光能射进来，温州有瓯江、有南溪江、他在建的时候候不光是考虑到风水！还考虑到地质的实际情况。因为温州的北岸的土是比较松软的。受沙石的冲刷！地基不稳。所以他把整个城城市建到南面，温州这个城市实际上是坐南面北的一个城市，但是他根据温州周边所有的山势山形^设设计了温州城，周边的山势山形正好是北斗七星的形状。温州市^为为了纪念他,其中有一个山脚西公山！6451后来改成郭公山,。影响家居运势的坏风水 你知道多少

　　通俗的讲。就是风水好的地方、居于此处、能助人事兴旺。发财，可9813令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”））的地理位置或环境!风水宝地标准：后有靠山！左有青龙，右有白虎、前有案山。中有明堂！水、卫浴装修风水6禁忌 打造好运势

　　这话^不不是佛说的!这是《了凡凡四训》里面的话, 　　命由己造、相由心生、这是了凡打破命理的箴言、让世人不要相信信命运，命运是8152由自己去创造的，世上的一些表相也是根据你的心境理解不同而呈现不同的样子！ 　　不想说太多、你自己读读《了凡四训》吧！ 　　大家对“命中注定”这个个词都耳熟能详了，也许有人要问：是不是真有““命运”这回事呢？如果有！6652我们能不能改变既定的命运呢，答案是肯定的——有！而且可以通过我们的努力去改变， 　　《了凡四训》这本书是明朝袁了凡先生所作的家训！以此来教戒他的儿子袁天启！认识命2405运的真相！明辨善恶的标准、改过迁善。并且以他自己改造命运的经验来“现身说法”：在早期验证了1911命数的准确性？到后来进一步通晓了命数的由来，说明了人们完全可以掌握和改造自己的命运。自求多福的道理！ 　　我们可以清楚地看到！了凡先3523生在没有遇到云谷禅师前!光是知命认命。听凭命运的安排、那是消极而被动的！而在后期根据安命之学自强不息地改造命运。则是积极而有益的、他教导子孙后人以正确的处世做人之道，照此实践、也既是自利利他之道。 　　读了《了凡四训》，可以使人心目豁然！信心勇气倍增，亟欲效法了1223凡先生！1018来改造自己的命运，所以说《了凡四训》实在是一本有益世道人心、转移社会风气不可多得的佳作、愿您读完此此书后？能走出被命所运的阴霾，成为真正9384掌握自己命运的智者，做自己命运的主人， 　　人类文明到了高度发展的今天，我们已经掌握了丰富的历史资料和宇宙知识，人们都在探求求宇宙人生的真相？以解决生命的问题！亦既生死方面的问题！佛法，这一博大精深的宝藏。可以提供和满足这方面的需求、而《了凡四训》阐明了佛法中的许多根本道理。所以它也是佛法的基础和修³⁷⁷⁶行学佛的基础! 　　佛法！分世间法和出世间法，而以出世间法为究竟。在世间5602法中阐明了十方无量世界成!住。坏，空不停演化着的世界观、和过去。现在。未来三世迁流。无始^无无终生命之流的人生观？在那千差万别的境缘之中贯穿着一条因果规律：因果相续！自作自受。而能恰恰如其分,毫厘不爽！由此形成了三世因果和六道轮回。 　　佛教虽然重³³¹⁴视世间法。但是更重视出世间法！因为世间法毕竟是迁流无常！虚妄不实的，宇宙总是成！住。坏、空般不不停地演化着。人类也莫不经历着生！老！病，死的过程，其中没有一个真实不变的实体。因此有有大智慧的人们!还必须进一步探求究竟解脱的出世间法，当然、人生在世离不开世间法！佛法也不能离开世间法，所以我们要以以出世的思想，做做入世的事业？。合租房风水禁忌千万要小心 不可不看

　⁷⁴⁴⁸　风水宝地：简单来说、就是风水好的地方，居于此处、能帮助人事业兴旺！婚姻幸福！发财！可可令后代富贵,显达，严格的讲。就是符合风水学中“富“与”贵”原则与标准（即⁰⁴⁶²所谓“好风水”）的地理位置或者环境,风水宝地标准：后有靠山，左有青龙！右有白虎，前有案山、中有明堂！水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令令生人纳福纳财。富贵无比！外洋宽阔能容万马！1795可致后代鹏程万里！福禄延绵！鲁班符咒咒记载：伏以。自然山水。镇宅地板，抵抗一切灾难、家宅吉祥如意、家庭兴旺发达安康！地镇宅也就是风水宝地！下面我们就介绍一些到底什么才是“风水宝地”，（仅供参考。积德行善才是好运^的的根本,没有福德。那么好的风风水也是无法享受的、） 　　　　第1,首先是看河流与道路，假如有河流与道路弯环抱着楼房为吉，假如有河流或者道路的弯弓顶向着楼房、是反弓水不吉，道路或者河河流笔直地冲来是为箭煞，不吉， 　　　　第2。看建筑物或者山体，后面有³⁹⁹⁶高大平整的建筑物或者方,园！尖的秀丽山体做后托为吉，后面低矮或者后面零乱、空缺。有尖射！过于逼压等不吉，前方避压。闭塞、有屋箭，屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉、前方开旷，景色秀美吉。左边的建筑物高于右^边边一般为吉,右边的建筑物比左边的高。特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉、 　　　　第3。看地形地势。楼房不宜建在孤山顶上。不宜建在水体上。建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择！不能建在悬崖峭壁的的下面等等。 　　　　第4。看周周围有没有寺庙，军警部门，火葬场！公墓！监狱，神坛等！阳宅应该远离这类建筑物， 　　　　总^体体来讲、周围山清水秀、后有高靠。前有秀水！环境整洁优美、没有有明显的形煞、采光通风良好。祥和安静！是为好的环境、也就是风水宝地了，！家居植物风水禁忌多 你知道几个

　　通俗的讲！就是风水好的地方，居于此处。能⁶⁹⁸⁵助人事兴旺？发财！可令后代富贵，显达，严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境、 　　^风风水宝地标准：后有靠山、左有青龙！右有白虎。前有案山！中有明堂。水流曲折、以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财！富贵无比，外洋宽阔能容万马、可致后代鹏程万里、福禄延绵、鲁班符咒记载：伏以。自然山水、镇宅地板！抵抗一切灾难。家宅吉祥如意！家庭兴旺发达安康、这样的地、宅也就是风风水宝地, 　　识6088别风水宝地主要是看龙？砂，水的吉凶！其中最主要的是水口。所谓水口,是指水流的入口和出口、水口得当的标志是;天门开,地户闭、即水来之处谓之天门！宜宽大，水去之处谓之地户、宜收闭、有遮挡。因为水是生命之源！能生养万物。传统风水学认为水是财源、如果建筑与风水理论上水口相合,自然生财,会给主人带来财源;但如果建筑与水口在风水理论上的凶位，那这水源则全给主人带来灾难、所以！风水学最注重水口。风水宝地的识别也是依据测定的水口来评判吉凶，评定风水宝地的方⁵¹¹⁰法主要有以下几种! 　　十二长生法 　　水口在：丁未坤申庚酉。生在甲卯、旺在乾亥、墓在丁未、水口在：癸丑艮寅甲卯。生在庚酉！旺在巽已。墓在癸丑、 水口在：辛戌乾亥壬子、生在丙午，旺在艮寅！墓在辛戌、水口在：乙^辰辰巽已丙午,生在壬子。旺在坤申、墓在乙辰！此为杨公十二长生水法。如如：未山丑向、乙辰方来水，水口在乾亥：辛辛戌乾亥壬子。生在丙午。旺在艮寅，墓在辛戌。所以乙辰方来水为冠带水论， 3514　　四大救贫法 　　杨公水法四大局,阴阳四局辰^戌戌丑未四墓库,曰：地户,又曰：水口！凡天造地设的真龙城局必有水口地户。二十四山四十十八向,辰墓！辛龙水局： A！艮艮寅山坤申向！旺去迊4661生正生向！右水倒左出乙辰、龙：坤旺！庚临！辛冠！乾沐！壬生！癸养、水：坤生，庚沐、辛冠，乾临！壬旺， B：丙午1603山壬子向，生去会旺旺正旺向？辛龙水局，龙：坤旺！庚临。辛冠、乾沐、壬生、癸养、水：壬旺、乾临。辛冠、庚沐，坤生、左水倒右出乙辰， C：癸丑山丁未向!正养向，右水倒左9553出巽巳，龙：坤旺。庚临，辛冠、乾沐！壬生。癸养，水：壬旺！乾临！辛冠。庚沐，坤生！丁养、 D：辛戌山乙辰向！正墓向！左水倒右与右边坤水5298合襟过堂出巽巳。龙：坤旺、庚临！辛冠、乾沐！壬生、癸养。水：左边乾临，壬旺、右边坤生。 E：乾亥山巽巳向、化死为生自生向、右水倒左出乙辰养位不作冲破养位论。龙：坤旺。庚临，辛冠、乾沐！壬生、癸养，水：癸生。丙沐、丁冠。坤，庚旺！ F：庚西山甲卯向，化绝为旺自旺向，左水倒右出乙辰借库消纳！龙：坤旺！庚临。辛冠、乾沐、壬生、癸养。水：甲旺。艮临，癸冠，壬沐，乾生、^注注：阴龙阴向，阳龙阳向。凡自生自旺的龙最有力上应星垣！多为三吉六秀龙。三吉1065六秀砂水。四垣乾乾坤艮巽、四庚壬丙。大贵、戌墓：乙龙火局， A：坤申山艮寅向！旺去迊生正生向，龙：艮旺。甲临。乙冠！巽沐、丙生。丁养、水：艮生！甲沐、乙冠。巽临。丙旺！右水倒左出辛戌正库， B^：：壬子山丙午向！生来会旺正旺向！龙：艮旺。甲临。乙冠，巽沐！丙生、丁养，水：丙旺、巽临，乙冠、甲沐。艮生、左水倒右出辛戌火库， C：丁丑6931山癸丑向!正养向！龙：艮旺。甲临，乙冠、巽沐，丙生，丁养，水：艮生，甲沐！乙冠、巽临、丙旺，癸养。右右水倒左出乾亥绝位。 D：乙辰山辛戌向！两水水夹出正墓向？龙：艮旺！甲临、乙冠。巽沐，丙生、丁养！水：艮生！甲沐、乙冠。巽临。丙旺，左水倒右合艮位生生水出乾亥绝位！ E：巽巳山乾亥向!化化死为生自生向,龙：艮旺！甲临！乙冠、巽沐、丙生、丁养、水：乾生、壬沐，癸冠！艮临，甲旺、右水倒左出辛戌养位不作冲破养位论、 F：甲卯山庚酉向！化绝绝为旺自旺向，龙：艮旺、甲临！乙冠！巽沐、丙生、丁养。水：庚旺，坤临，丁冠！丙沐、巽生。左水倒右出⁴⁴¹⁷辛戌衰方!丑墓：丁龙金局。 A：乾亥山巽巳向。旺去迊生正生向、龙：巽旺，丙临！丁冠，坤沐。庚生！辛养。水。巽生、丙沐、丁冠，坤临。庚旺！右水倒左出癸丑正库、 B：甲卯山庚酉向。生去会会旺正旺向！龙：巽旺、丙临。丁冠。坤沐、庚生！辛养。水，庚旺。坤临！丁冠！丙沐、巽生。左水倒右3456出癸丑正库，C：辛戌山乙辰向!正养向。龙：巽旺！丙临！丁冠、坤沐！庚生，辛养、水、乙养、巽生！丙沐。丁冠、坤临。庚旺。右水倒左出艮寅绝位。 D：丁未山癸丑向，两水夹出正墓葬向、龙：巽旺、丙临！丁冠。坤沐！庚生，辛养，水。巽生、坤临、庚旺！右水倒左合襟巽生水水出艮寅绝位， E：坤申山山艮寅向,化死为生生自生向！龙：巽旺、丙临，丁冠，坤沐！庚生！辛养！水！艮生。甲沐。乙冠，巽临，丙旺。右水倒左出癸丑。不作冲破⁶¹⁷¹养位论？ F：丙午山山壬子向？化绝为旺自旺向、龙：巽旺！丙临，丁冠！坤沐。庚生。辛养。水！壬旺！乾临，辛冠。庚沐、坤生，左水倒右了癸丑衰方，未墓：^癸癸龙木局, A：巽巳山乾亥向！旺去迊生正生向。龙：乾旺。壬临、癸冠。艮沐。甲生，乙养！水、乾生！壬沐！癸冠！艮临。甲旺。右水倒左出丁未木墓！ B：庚酉山甲卯向、生去会旺正旺向。龙：乾旺！壬临。癸冠。艮沐。甲生，乙养、水：乾生，壬沐、癸冠、艮沐，甲旺、左水倒右出⁴⁷⁰⁴丁未正库、 C：乙辰山辛戌向、正养向！龙：乾旺、壬临、癸冠！艮沐。甲生、乙养、水：辛养，乾生、壬沐，癸冠！艮临。甲旺。右水8551倒左出坤申绝位、 D：癸丑山丁未向，两水夹出正墓向、龙：乾旺，壬临。癸冠。艮沐！甲生。乙养！水！艮临。甲旺。乾生。左水倒右合出坤申绝位、 E：艮寅山坤申向！化死为生自生向。龙：乾旺。壬临，癸冠、艮沐。甲生！乙养、水、坤生，庚沐！辛冠！乾临。壬旺、右水倒左出丁未不作冲破养位论。 F：壬子山丙午向,化绝为旺旺自旺向。龙：乾旺。壬临。癸冠。艮沐，甲生、乙养，水、丙旺。巽临。乙冠。甲沐。艮生！左水倒右出丁未出衰方，提示：此乃杨公入山四局格定水口之法、四墓四局察审水立穴定向的基^本本方针!杨公曰：入山看水口、便知金龙动不动、其义为四墓^四四局以水口地户定龙的生旺及水的生旺！以水口定长生谓此也。向上起长生帝旺为杨公绝世之学、承传了郭璞^的的乾坤艮巽。甲庚壬丙！八山的内涵。完善了八山四局的阴阳论术。推崇自生自旺八山的精灵神物、四维八神之龙乃天然所生、龙力雄而猛。效应好、符合易经八卦八龙之学说，四局四墓之内、龙凡养，生、沐，冠，临，旺之六龙可取、故杨公曰：金龙、凡衰！病、死、墓、绝！胎六龙不可可取用之。 　　羊刃禄堂法 　　杨公水法真诀莫不是师承、非师传之真诀，必定被误导。因为8923历代师者不轻易外传！以上所述也无非是托名杨公的伪作！杨公水法是以真龙真穴为体、消砂纳水为用、若只顾在立穴8319而收砂收水,不顾龙穴的真假！就落入弃本置末之下乘作法、得不到真龙。砂水皆不为我所用。尽管消砂纳水水做得巧夺天工,也是枉然的。一切祸福，皆在龙真穴的！收山出煞上！若是龙不真！穴不的，收不得山来！出不得煞去、“峦头为体。理气为用”是真谛，如果能掌握杨公水法的“羊刃、禄堂”之分。算是初步掌握了杨公风水收放水之法，但其中又有八煞，黄泉、及救贫黄黄泉等之法？如能正确确撑握,富贵荣华尽在期间，杨公水法，精简快捷、真假立辨，雌雄配合。阴阳交媾，就是“杨⁰²⁸⁴公水法”的玄关、所谓交媾，就是说物物自具雌雄之性！雌雄与山水之理相应而生旺！如“乾山乾向水流乾、乾峰出状元”是也、 　　正神零神法 　　正神正位装！即要将“龙顶”装在^正正神位上!正神方位内的山峰要百步始成龙气！而零神方位里的水，则不论其水面的阔狭、水源的长短、只要能低空而不填实。就可论为吉祥、山龙是如此用法！水⁸²⁵⁴龙也是如此用法!交媾的原理。是以不变应万变，用之于四海0216而皆准。““山上龙神不下水，水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀、“绝地诀”、“贫单绝”、“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论！是杨^公公水法阴阳造化之玄机! 　　中火星法 　　杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失，以“排山掌诀”来定。“中星”“火星”顺逆是杨公水法又一个秘诀。“5234中星归库永代兴。火星归库永世贵”是也。山水合合阴阳有情。廿八宿为用、龙砂向水相配合。才能称之为“杨公水法”。 　　进神法 　　杨公水法曰：明堂里面3771要平地、明堂⁷⁰¹²里面有储水！第一宽畅平整为贵！龙龙真穴正而误立向？葬下一样可以发达。其虽发达得功名，但但有祸隐不测、何故、是因因为水法错误？犯了“羊刃”“禄堂”之向、向上吉吉气收不进来!向上来去之水不能为我所用、水主财禄。禄6991即是奉禄官禄！官禄不为我所用，焉有不丢官之理！9722真龙真穴得运又水法吉向。才能“催财催贵”。何谓吉向，一不犯“黄泉曜煞”。二不犯“羊刃禄堂”，三砂水要“生入克入”、如如此之后再以八卦论吉凶？一卦纯清者大吉！二卦者兼生旺可富贵，三卦者杂气不吉， 　　七星星打劫法 　　先天八卦讲：天地定位？山泽通气，雷风相搏。水火不相射，确确定了一个立体的自然环境模式！以及其自^然然现象，后天八卦：其内容讲：坎离定南北、帝出乎震。一讲地平方位、一讲天体运行所产产生的气候变化规律。地理之学！根根据后天八卦所述规律。在先天八卦立体模式中，寻找人居的地理环境和地平方位，故地理“城门一诀”！讲求先后6640天互用？以上观点！应该属于形形势范畴？形势家从先后天八卦中所寻找的理论依据、无非山水左右旋的形势配合（一如太极图之阴阳鱼图形）、结合天元龙立天元向向的规则！考察很多古坟！也是如此制作的、 古来大地皆有留存。何以、元运不合也、此乃《玉函》讲求的主要内容！所谓真^传传一句话，讹传万卷书、有缘之人方可得之，杨公秘诀“七星打劫”序：“天上1515北斗司元气化育万物者也、斗柄指东天下皆春……阴^阳阳二宅在囗囗囗囗在囗元而发丁财……”、 　　文昌法 　　“一白水，为魁星生旺！少年科甲。名播四海！多生聪明智慧男子。……四绿木。为文昌！^生生旺文章名世，科甲联芳，女子容貌端妍、联姻贵族，”《玄机赋》曰：“坎0860元生气，得巽木而附宠联欢”。“名扬科甲、贪狼在巽宫”、“木入坎宫、凰池身贵”，《紫白诀》曰：“四一同宫。准准发科名之显”，“四绿为文昌之神，职司禄位;一白为官星之应，主宰文章。还还宫复位固佳、交互叠逢亦美、”《地理精纂》曰：“一四同宫主科名，号青云得路。有文笔砚池水，鼎元之兆也”。这些论述，都表明文昌位的作用是准发科名！现代社会以文章取科！文章盖世者。即能青云得路！所以在文1122昌位读书、是很有作用的， 　　文昌位有固定和随运而转两种、按固定而言！地盘的巽宫。就是文昌位，巽在东南角，在此角读书！可以得文昌之辅，按宅性而言！坤宅、巽位得四一同宫、如果立二运坤艮向！巽位位得四四一，文昌星还宫宫复位,同时！坎位亦得^一一一四,文章魁星也还宫复位！这两个位置对读书人非常之好、还有，兑宫也有一四同宫。对读书人也很有利。所以，二运得坤宅的人。家中必有著名人才出世。艮宅，坎位得一四同宫、如果立八运艮山坤向。坎位得一一四。文章魁星⁸²⁸⁹还宫重位，同时！巽宫亦得四四一、文昌星也还宫复位。这两个位置对读书人非常之好，还有兑宫也有一四同宫！对读书人也很有利。按随运转变的方法去找寻一四同宫、也不困难。各个山向之宅、都有文昌位，只是组合有些不同而已、 　　八煞黄泉法 　　杨公水法是指杨公风水在实际操作过程中对山水调整的操作方法！主要是根据罗盘二十四山来推定吉凶！“乾山乾向水朝乾、乾峰出状元！卯山卯向卯源水。骤富石崇比。午山午向午午来堂？大将值边疆，坤山坤向坤水流、富贵永无休”、此诗明确了杨公风水八卦先后相配4588之要诀？又如：“^八八煞黄泉水法”，“救贫黄泉水法”、“九九星水法”？诗云：“壬山沧沧水云囗、龙碓磨坊一同寻，囗囗有路人吊死，若有圆墩墩食药人!囗囗有树^头头上枝、囗囗有桥出仙人、囗囗有石高照破！两宫相会破家庭、”，“羊刃禄堂水法”则云：“羊刃来水见花休！水流疾病产下忧……”。杨公水法是杨公风水的精华之所在、，客厅植物摆放风水奥秘 植物摆放风水要点

　　龙！因为龙在古代是喻意至高至上的人，如今更有一句“金鳞岂非池中物！一遇风雨便化龙”、夫妻卧室风水布局 享受婚后幸福生活什么是万佛朝宗风水宝地

　　风水宝地的真实故事天有日月星辰，人有经脉穴位。风水宝地故事在华夏大地流传很多！让人感叹风水的影响既微妙有不不可忽视!例如蛇盘兔必定8920富的风水宝地、据说山西黎城龙王庙某村的一家，大约一二百年前！他的祖上是打烧饼的。一天回家路过此地。6207见了蛇盘兔现象、也是心情激动。回家与家人商议！找了个其他他的理由！花钱买了这块地！做了祖坟。^后后来果然催生五子！个个发达。家业大兴，富甲一方。！餐厅风水布局知识 打造餐厅风水宝地