2215　哈哈 这个问题啊 ，、 　　中国风水学的三大原则：天地人合一原则！阴阳平衡原则，五行相生相克原则， 　　中国风水学对于^住住宅所处环境不同。又有所谓井7896邑之宅！旷野之宅、0008山谷之宅等区分，如《^三三元地理》！在风水学应用上，又各有所侧重！对于旷野之宅宅和山谷之宅。因其与周围自然地理³⁷²⁹环境关系密切、多注重形法，而井邑之宅！则因其外部环境的限制，常以形法！理法并举， 　　中国风水学的形势派、注重觅龙！察砂。观水。点穴、取向等辨辨方正位？而理气派！注重阴阳！五行。干支，八卦九宫等相生⁰³⁷⁶相克理论,并且！建立了一套严密的现场操作工具8625枣罗盘。确确定选址规划方位，中^国国风水学无论形势派！还是理气派。尽管在历史上形成了众多的实际操作方法、但是，都必须遵循循如下三大原则：天地人合一原则!阴阳平衡原则！五行相生相克原则， 　　风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学！宇宙星体学、气象学！环境景观学，建筑学，生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学，其宗旨是审慎周密地考察，了解自然环境。利用和改造自然、创造良好的居住环境、赢得最佳的天时地利与人和、达到天人合一的至善境界。 　　而且捏 这个图啊 建议你买本风水学的书 研究研究 做做学问啦！

　　风水宝宝地 概述通俗的讲!就是风水好的地方、居于此处。能助人事兴旺。发财，葬于此处。可令后代富贵！显达！ 　　⁶⁵⁷¹严格的讲、就是符合风水学中““富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境！ 　　风水宝地标准：后有靠山！左有青龙、右有白虎、前有案山。中有明堂！水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财。富贵无比。外洋宽宽阔能容万马！可致后代鹏程万里！福禄延绵， 　　【著名风水宝地城市】　　杭州：天目余脉！山青水秀 　　杭州。旧称临安。五代的吴越国和南宋在此建都， 　　杭州位于镇江的北岸、大运河在此与钱塘江相交！它的西北是天目山！西南和东南是龙门山和会稽山，它风景如画、封建统统治者很乐意陶醉在湖光山色之中，所以在此建都。以至于宋代诗人林升斥责道：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休，暖风熏得游游人醉、只把杭州作汴州。” 　　有关杭州的风水，田汝成在《西湖游览志》记载明正德三年（ 1508 ）郡守杨孟瑛7555所述：“杭州地脉，发自天目！群山飞翥！驻于钱塘、江湖夹挹之间！山停水聚！元气融结 …… 南跨跨吴山,北兜武林，左带长江。右临湖曲，所以全形势而周周脉络。钟灵毓秀于其中。” 　　李思聪在《堪舆杂著》论杭州干龙说：“杭州干龙自天目起，祖远不能述、从黄山大岭过峡后。一枝4767起南高峰!从石屋过^钱钱粮司岭，起九曜山。越王山，过慈云岭、起御教场、胜果山！凤凰山，过万松岭、起吴山入城，一枝起北北高峰？从桃园岭青芝坞断！起岳坟后乌石山、从智果山保叔塔入城，来龙沿江而下、皆自剥星峦遮护、隔江诸峰，远映护龙、直从萧萧山至海门！生天弧天角星！从别别子门石骨渡江，起皋亭诸山、作下砂兜转、右界水自严州桐庐庐流入钱塘江，左界水自余杭西溪流入官河！惜两界分流未合！城中诸河塞阻秽浊、脉络不清！” 　　北京：：北依山险？南控平原 　　北京是我们伟大祖国的首都！它有 3 千多年的历史，周武王封^尧尧的后代于此!当时叫蓟丘、后来成为燕国的国都，辽代以北京为陪都！^称称燕京或南京？金代于 1153 年迁都北京，改名为中都、从此成为全国^的的政治中心？元3951代以北京为大都！以“前朝后市，左祖右社”的原则建设北京、奠定了北京城的规模！明初定都应天（今今南京）、为了杀元代的王气、拆除了元朝的宫殿，把北⁶³⁴⁷城墙向南推移！明成祖迁都北京，为了体现皇权的核心地位，把全城的中轴线向东推移了 150 米。新建的宫宫殿都在中轴线上!又在线北堆筑，旺人丁风水吉祥物

　　庙地寺院皆凶煞煞之地、故此建庙镇之！旺人是什么生肖

　　风水的雏形。源自古代先民聚居点的选址。当时并^无无“风水”一说！是先民们在与残酷的自然环境的搏斗中，逐渐懂得了了必须选择安全!健康。便于生活、又有利于生产的生活环境， 考古发现、无论半坡时期的部落，还是殷商时期的城邑、都是建在周围有山脉环抱的“背山面水”之处，而且大多数房屋屋均坐北朝南、便于采光！风水学的“宅外形法”自此而产生， 中国风水学盛行三大原则：天地人合一原则。阴阳平衡原则，五行相生相克原则，中国风水学对于住宅所处环境不同，又有所谓井邑之宅，旷野之宅、山谷之宅0428等区分!如《4277三元地理》，²³⁸⁶在风水学应用上！又各有所侧重，对于旷野之宅和山谷之宅，因其与周围自然地理环境关系密切、多注重形法。而井邑之宅。则因其外部环境的限制！常以形法，理法并举！ ^中中国风水学的形势派，注重觅龙！察砂、观水！点穴，取向等辨方正位，而理气派、注重阴阳！五行、干支！八卦九宫等相生相克理论！并且。建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘，确定选址规划方位。中0580国风水学无论形势派！还是理气派、尽管在历史上形成了众多的实际操作方法！但是、都必须遵循如下三大7301原则：天地人合一原则，阴阳平衡衡原则？五行相生相克原则。 风水理论实际上就是地球物理学。水文地质学！宇宙星体学！气象学、环境景观学。建筑学。生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学，其宗旨是是审慎周密地考察。了解自然环境！利用用和改造自然？创造良好的居住环境！赢得最佳的天时地利与人和。达到天人合一的至善境界， 那么中国民间是如何来选择风水宝地的呢！一般来说！能居住在水边、即是得“水龙”之气，是风水宝地了。但尚有几项须注意之处：首先河水要清，《博山篇论水》说：“寻龙认气！认气尝水、其味甘，其气香。主上贵，其色白。其味清，其气温。主中贵。其色淡、气味辛！其气烈，主下贵，若酸涩！若发锼，不足论”！风水学早就认为，水质差的河边是不适宜居住的！这是一个很朴素的道理。 水宜宜蜿蜒静缓!不宜浩荡！“水2002抱有情为吉！直去无收为凶”、大江东去。虽能激扬意气！但也也容易使人内心难以平静！而小桥流水！则有怡情情静心之功、这与中国国古园林建筑所追求的氛围是一致的！现代医学也已经证明、居住环境周围的声。光刺激大小！对人的睡眠关系甚大， 取河道（或道路）转弯的环抱处为好！《堪舆泄密》称：“水抱边可寻地，水水反边不可下”，因为河流的““反弓”处！堤岸易受到冲刷、在此处不利建房、 另外、需要择山伴日，沾染天⁶²⁶³地之灵气、藏风聚气。是对“风水宝地”的基本看法！古代的城镇！村落！一般都选择在背山面水之处。三面有山环抱。一面对水。以形成一种“围合”或半围合的态势！楼盘内部布局则用道路！人工造景！尽可能给人以高低起伏。蜿蜒曲折！林木8932茂盛的感觉、由于居住点的“围合”！“全封闭”管理相应产生，这与古古人构筑良好的生态环境、以及满足“防御“心态（现代则为“安全”的心理）是不谋而合的、 坐实朝空，“前朱雀而后玄武、左青龙而右白虎”！这是风水学鉴定7352“风水宝地”的基本模式!这主要是是指住宅宜后有“靠山”,前有开阔的“明堂”、住宅前面不宜压仰局促。视野宜开阔、景色优美！这也是当代环境心理学的一项重要指标。！旺人的家居风水

　　傻头傻傻脑的郭靖。先后习得了江江南六怪的绝艺。全真教马钰的内功。洪七公的⁴²⁰⁰降龙十八掌！周伯通的双手互博之术、九阴真经^等等盖世武功、这些人都是帮助不名一文的郭靖成为“成功人士”的贵人，南阳诸葛庐里的孔明。不不过是日起诵读,日落安歇，如果6580没有徐庶的力荐。刘备的三顾茅庐。他闲居乡野恐怕一生都会感叹自己怀才不遇、最后终老深山、那他也不会演绎出赤壁那宏大的场面！空城那撼人的琴声、三分局面，或许也不不会出现在史书上闪耀夺目的光彩了。　　①①放下自卑、主动出击　　贵人不会自己走到你身边来、你需要积极主动地去寻找贵人，接近贵人，可能你会想！我既没有钱。又没有权、才能一般。相貌普通（记住！用色相去接近贵人有人会拒绝对他有好感的人，就算是再普通的人！只要礼礼仪周到,不卑不亢。有自己的风格。有独立的人格、他们一样喜欢结交！他们比普^通通人更需要真诚的朋友！因为他们已经在生活和工作中有足够的谄媚讨好者了。所以你不必谄媚讨好！只要有最起码的尊重和礼貌、有对对方最真诚的认可和崇拜！你们一定会有不错的交流和交往！　　②主动寻求机遇　　与贵人结识，不能靠琼瑶瑶剧中灰姑娘变成白天鹅的幻想。不否认有如此幸运运的人、但是你不是其中一个、你必须须通过自己的努力？去创造与贵人相遇的机会！　　当人人们在谈论被称为“股神”的巴菲特时。常常津津乐道于他独特的眼光！独到的价值理念和不败的投资经历。其实！除了投资天分外，巴菲特很早就知道去寻找能对自己有帮助的贵人。这也是他的过人之处！巴菲特特原本在宾夕法尼亚大学攻读财务和商业管理。在得知两位著名的证券分析师——本杰明·格雷厄姆和戴维·多德任教于哥伦比亚商学院后，他辗转来到哥大！成为“金融教父”本杰明·格雷厄姆的得意门生！　　大学毕业后，为了继续跟随格雷厄姆学习投资。巴菲特甚至愿意7771不拿报酬、直到巴菲5485特将老师的投资精髓学到后!他才出道开办了自己的投资公司。　　翻看每一个成功企业家的发家史、他的背后都有贵人相助！也都有一段寻求贵人相助的传奇故事！贵人可能是通向成功的捷径，也可能是困顿时的救命稻草！在某种^程程度上？能否得到贵人的⁰⁹⁹⁹青睐是成败的关键因素！　　当然。能够得到贵人的的帮助，是需要具备一定条件的、我们拿江南春为例、　　2003年上半年。江^南南春倾其10年所有！在某高档写字楼里安装了价值2000万的液晶显示屏后。却3638没有盼来预期的源源不断的广告客户，就在江南春身处每天不断烧钱的巨大压力时，同在1273一层楼办公的软银,旺人缘风水

　　风水宝地。不得有山水、有风！有宝、最重要的！还得有土地，。旺人缘风水布局

　　八卦城——特克斯 　　春城——昆明 　　发迹城———温州 　　雁城——衡阳 　　天堂城——杭州都城——北京 　　古帝都——南京 　　古帝都——西安 　　古王朝都——洛阳 　　天府之国都——成都、旺兔的生肖

　　我国最好的的风水宝地在哪里呢、其实好的风水宝地并不一定是名山名水！也不一定是大山山大川之间、古人有云：“山不在高。有仙则灵。水不在深，有龙则灵”，经过过一些风水人士考察认为：邓小平的故乡四川南充老君镇凌云山是中国最好的自然风水宝地！凌云山四相景观堪称世界一绝，山体形态惟妙惟肖！形神兼备。各守方位、对仗工整！是展示风水文化的活标本！风水文化最早可追溯到六千年前。在河南濮阳西水坡仰韶文化的墓葬中。发现了我国最早的的青龙白虎图案!风水一词最早源自郭璞的《葬书》：“气乘风则散，界水则亡、古人聚之之使不散,行之使有止！故谓之风水。风水之法！得水为上、藏风次之”。数千年来！风水是中国城市村落选址建设的永恒主题、中外著名学者对此8302有精辟的论述（详见附件《中外学者论风水》）、从历史文化的角度看。风水文化集中体现了中国文化五个层面的深厚内涵：生殖崇拜的生命追求。安全心理的本能需求、宗宗族社会的血缘纽带!美学欣赏的愉悦感受、天人合一的宇宙理念！ 四相：道教将将其作为守护神？以壮威仪，太上老君出巡时“左有十二青龙！右有二十六白虎，前有二十四朱雀！后有七十二玄武”！ 道经上称：东方青青龙将军九人!从官八十一万众。西方方白虎将军七人,从^官官三十六万众！南方9347朱雀将军三人，从官六十四万众。 北方方玄武将军五人！从官二十五万众， 另外四相又分别有姓：青龙叫“ 孟章神群君”，白虎虎叫“监名神君”！雀叫叫“陵光神君”。玄武叫“执明神君”、 五行：五行家说：“无极生太极。太极生两仪、两仪生四相。”“天有金。木。水、火！土五方五行之气、形有金！木、水。火！土五星”。地有东（木）。西（金）。南（火）、北（水）！中（土）五方五行之气！中华大地五行之气又以五岳为代表！南岳0437衡山（朱雀属木）。北岳恒山（玄武属水）！东岳泰山⁸⁰⁹⁵（青龙属木）。西岳华山（白虎属金），中岳嵩山（中央后土属土）。而凌云山：左青龙、右白虎，前朱雀。后玄武则是中华大地五行之缩影、 故有道人说：“天下之奇当属五岳，而五岳之奇又归缩于凌云山！”凌云山钟¹⁷³²灵毓秀！凌云山真风水宝地也。。旺公司风水的花木

　　风水宝地如何寻找 　　为3818什么要给先人找一个风水宝地呢， 　　葬经说：生者去世后、真气会与穴气结合成生气、通过阴阳交流的的途经！在冥冥中能影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，噫呼出来就成为风。升上天就成为云彩，降落下来来就成了雨。在地下流行的就就成为生气!生气气在地下流行、生发时就能养养万物,人是父母精血的结晶体、所以人⁷⁸³²也是阴（母血）阳（父精）两气的结晶体、每个活着的人都有阴阳两气、死后肉体消失，阴阳两气却没有有消失,活着的人。气聚凝在骨！人死骨未灭、所以人死气还活着、所以下葬的死者，要找一个有生气的阴宅、让生气和不死的阴阳两气相合来保护在世的亲人！经书书说：人死有气，气能感应！影响活人，这种感应是有事实根据的！ 　　那么！风水宝地有没有呢，有！但不是很多！如何找到呢， 　　龙 说 　　龙者何。山之脉也，山脉曷以为龙名。取其如龙之神也、龙之神见而在于田。飞而在于天！跃而在于渊、变化莫测、山龙亦取其理也！山龙自峻岭而下。落脉于平岗、平洋。亦似变化以神其灵也。然神龙纯阳无阴！山龙纯阴无阳。平岗则为太阴。平洋又为少阴，曰有间矣、至若土乃龙之肉。石乃龙之骨！草乃龙之毛，穴有五色者。乃龙之心、肝，脾。肺。肾也。四围缠缠护之砂为龙之云。龙必要得水。龙无水不行、左左右随龙之水亦如龙之御天、云行而雨施也、先贤以山山取象于此者？夫夫亦可以得观龙之法矣。亦可以得观龙之法矣 　　根据这个说法！现代人总结出来：龙真，穴的。砂环！水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准！所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同、但只要凭着这四个准则来追。是可以找到生气凝聚的山脉，土中生气虽无形象可寻。但但是诸内必形于外！故此从山脉蜿蜒起伏的形态！可以推知内中是否有生气5039流动的， 　　龙真穴便真，龙假穴便假。龙为穴的根本、故此必须循着生气流动的山脉才能找到到生气凝的吉穴！ 　　可以这样说，龙是因。而穴是果，寻龙是为了点穴、而点穴必须寻龙。 　　在寻龙点穴中，大家听到最多的话是：山环水绕、前朱朱雀后玄武？左青龙龙右白虎、 　　中国是个多山的国家，许多的大山大水，自然形成了非常形象的中国龙，那么、所有形象的龙地就是真龙地吗！不是的、寻龙、主要是寻龙气！龙真才有龙气、没有龙气的龙地不是真龙地， 　　龙气！在在所有的寻龙记中、并没有如何看龙气这个关键点、^在在一流大师看星斗这句话中，也没有说明1549如何看!为什么呢！这就是中国的传统！这就是秘密。为什么呢。有两点。1！是秘密不能。旺夫命理案例如何得到风水宝地

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