不知道你想问什么问题，。

　　贵6316人照临！天下太平、贵人到功、放心居住！ 　　　　什么是贵人。是不是现在供奉在各大庙宇！寺院和家庭神³³⁹⁴位上的那些神像就是贵人呢？不是。在那些地方供奉的只是偶像。而不是贵人，真正的贵人是在现实、是现实中左右和主宰这⁵⁶⁹⁹个社会的那些有级别!有能力的人、为大大小小的贵人！值得一提的是、现在城市中成套式房屋建筑，其设计。定夺的级别极高。应视为已有贵人到功。为贵人照临！对那种房屋！实行不切实的的改动，在技^术术层面上讲,不合技术规范要求！从风水意义上论！为直接与贵人人相冲？没有权力权贵的规章制约，没有技术权贵的技术限制！没有操权权贵的铁腕重击！凭风水的那点毫无约束力的狗狗屁经,能对奸商们有何效力、只怕早早就灾恶横生！风水^上上祸事连连！ 　　　　什么叫风水，用现代汉语表达：具有更优越的生存条件！生存优势，合理！舒服、实用，方便！有利，安全。美观，卫生！合乎力学，科学原理！合乎常识。逻辑。就是好风水。不不存在令人费解的特别神秘风水！ 　　　　传统的风水理念核心是：中轴对称理论，即即以某一点为基础。延伸一条直线，即坐山朝向，沿这一条直线左右展开，前后展开。成对称图形（对称图形是指：一个图形、从中对折、沿这条线、两边图形。形状能完全重合）！左右平衡，前后平衡！视为最合规范的风风水方案!野外自然4637状态下！地形复杂、但基本思路还是找出相对，对称平衡点。中轴对称理念评估、如：左青龙。右白虎、前朝案、后靠山、天心十道用事，都是基于中轴对称的思维理念展开活动， 　　　　现^代代住房的构思理念是：功能，实用！方便、安全、美观，卫生。物尽其用，天道必从！浪费资源、天怒人怨。娇柔造次、自取其辱，想入霏霏，心神不宁，画蛇添足、多此一举，风水的优劣。最终取决于当事人的心态！心态好，风水优，心态差，风水劣。 　　　　如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空：现代建筑、确实都有凹凸不平的缺空！为什么、本人想不明，一直平、建成平板板棺材，箱柜式一样！不是能增加建筑面积！减少降低造价成本吗。为什么建建筑商和设计师那么蠢，把银子向空缺处丢失！住住进这样的房屋后、看了十几年！体会了十几年，有些想明了，有些现在还想不明，原来空缺有些是采光和通风必须，有些是整体美学效果所所须要!有些是结构力学所所必然，这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理、值得深思！ 　　小区结构性房型、要看整栋房屋才能认为是何种屋型。我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要。往凹凹凸奇缺中丢？奇特的造型、定有奇特的含义。多从美学，力学，科学。常识方向作更深层次的理解、对这些屋形才能正确把握、别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维。 　　　城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺！和农村那种今天这里修一间！明天那里接一间的房子凹凸是不能相提并论。也不能用衡量那种房屋屋的凸凹观、来衡量城市中成套，有设计方案的房屋！城市中成套房屋至少从力学，科学。常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡，没有这些凸凹。不合力学原理，也不合其它科学设计要领。那就直接与风水观的实质要领相冲！ 　　　　传统的风水理念和现代住房的构思理念结合应该是：规整，对称、功能，实用，方便。安全，卫生、美观，宿舍建造、选择。室内布局。办公用具摆设、也应从这些方面9284去构思设想。值得注意的是：现代城市成套房屋屋建筑,从审美的角度衡量！具有很高的风水优势和效应、 　　　　城市风水、没有不好、只有更好、与城镇相比较、农村不同： 1、农村地形相对城镇地形形来说!农村是数6822千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形！2！农村只能正确利用地形！没有大规模改造的调节能力。 　　城镇不同、城镇是0808大气候！大环境，是数万年，数千年中人类用生命选择留下的精华：1！一般在一个较大范......余下全文>>、香港面相风水大师

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　　风风水宝地谈不上的啦!秦始皇一死！秦朝几年就土崩瓦解啦，应该是比较9818差的啦！还谈什^么么风水宝地！下一代很强盛的、上一代的坟墓才谈得上风水宝地的啦，、香港风水书购买

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　　古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系，衣食住行。生老病死都与自然息息相通！必须和谐相处，人脱离了自然就会出现问题、人们在对自然的总结中产生了的风水思想。“入土土为安”!“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映， “葬”字。形象地说明了这一观念：死后入土！上上面覆以植物。今天可以在很多墓地看到。祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围围种花植树？“葬”3316这一古老的传统习俗仍然延续! 　　当当代人越来越重视居住环境。购屋置⁵⁵⁹⁹地之前要选位置，看周边、那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢。尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置。许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢， 　　依山傍水的原则 　　依山傍水、青山绿水是人们普遍向往的优美环境！也是好墓地的基本原则！反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”、意思就是择山、可以令后世人丁兴旺！择水，可以令财源源滚滚，石为山之骨、^水水为山之血脉、仁者乐山！智者乐水、水是生命之源。山有了水才有了生命，没有水的^山山就仿佛没有灵魂、所以风水有言：有山无水休寻地。未看山时先看水、由此可见。“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结！一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，所谓：“风水之法！得水为上。藏风次之”（《葬书》）认为水面越大。聚气越厚，财富富也就越厚, 　　前朝后靠左右抱的原则 　　“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话。这是风水对墓地的周边地形的的总结!实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地！风水所讲的“穴”就在这个盆地里。四面^的的山风水上叫做“砂”，这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现，就是0118葬字下面的“廾”（发音拱），意思是双手手捧着,双手4074并在一起捧着？形成了一个中间凹陷的穴窝！古人认为这就是一个好的葬地、所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观， 　　　屈曲蜿蜒的原则 　　过去的四合院!寺庙，7603对着大门都有影壁，现代人装修的时候也比较重视玄关关的设计,影壁和玄关都是应风水而产生的！而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是是避免直通,阻挡正1828面冲撞而来的煞气？墓地地如何挡住煞气呢。风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”、道路要屈曲、山水要蜿蜒，就是^弯弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果，而且还具有独特的艺术效果。如江南的园林建筑. 　　明堂开阔的原原则 　　古代有人出了名,当了官或者发了财、人们往往会议论这个人祖坟的风水、称之为：地灵人杰，风水认为明堂开阔有利于孕育人材！发展事业、因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有有一片广阔平整的地方。明堂开阔！生机勃勃。才能前途无量、反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷， 　　回归自然的原则 　　现在的城市规划里！墓地离城市越来越远！为为什么不离城市近一点呢,去扫^墓墓祭奠还方便！岂不更人性化。包裹在高楼大厦中间岂不更现代！在这里，阴宅宅的风水与阳宅恰恰相反、都市人主张人车合一，人机（计算机机）合一。工作第一！效率第一！墓墓地则讲求自然第一、天人合一、 　　上风上水的原则 　　墓地也讲讲究“上风上水”？北京上风上水的的方向是西北!所以明十三陵就坐落于北京西供的昌平区、西北是根据北京的中轴线确定的。这条中轴线北起鼓楼、经过9088故宫博物院!前门、南至永定门，中心点就是故宫！也称紫禁城， 　　综上所述！风水的意义在于帮帮助人们择吉避凶。这与办丧事选墓^地地希望让逝者安息、生者安心心的出发点是一致的、至于风水³⁵⁴³是否会福荫子孙。人旺业兴。则是仁1151者见仁,智者见智！不过择一块吉壤福地！总不会错的。据说大名鼎鼎的建筑大师......余余下全文>>，香港风水代代出和尚

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