是坐坐艮坤向!坐东向西南、。

　³³⁵⁸　指这地方的风水很好,但通常是夸赞某地适宜居住,，天津大学建筑风水学

　　通俗的讲。就是风水好的的地方？居于此处。能助人事兴旺、发财，可令后代富贵！显达、严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境， 　　风水宝地标准：后有靠山，左有青龙、右有白虎，前有案山！中有明堂，水流曲折！以使坟穴藏风聚⁴¹²⁰气而令生人纳福纳财？富贵无比，外洋洋宽阔能容万马!可致后代鹏程万里！福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以。自然山水、镇宅地板。抵抗一切灾难。家宅吉祥如意！家庭兴旺发达安康！这样的地！宅也就是风水宝地、 　　识别风水宝地主要是看龙。砂，水的吉凶，其中最主要的是水口。所谓水口,是指水流的的入口和出口！水口得当的标志是;天门开,地户闭。即水来之处谓之天门！宜宽大。水去之处谓之之地户？宜收闭、有遮挡、因为水是生命之源。能生养万物、传统6006风水学认为水是财源。如果建筑与风水理论上水口相合,自然生财,会给主人带来来财源;但如果建筑与水口在风水理论上的凶位！那这水源则全给主人带来灾难，所以、风水学最注重水口。风水宝地的识别也也是依据测定的水口来评判吉凶。评定风水宝地的方法主要有以下几种， 　　十二长生法 　　水口在：9727丁未坤申庚酉!生在甲卯、旺在乾亥。墓在丁未、水口在：癸癸丑艮寅甲卯、生在庚酉，旺在巽已，墓在癸丑。 水口在：辛戌乾亥壬子。生在丙午、旺在艮寅！墓在辛戌！水口在：乙辰巽已丙午！生在壬子！旺在坤申、墓在乙辰，此为杨公十二长生水法、如：未山丑向、乙辰方来水！水口在乾亥：辛戌乾亥壬子！生在丙午。旺在艮寅、墓在辛戌、所以乙辰方来水为9426冠带水论。 　　四大救贫法 　　杨公水法四大局，阴阳四局辰戌丑未四墓库,曰：地户、又曰：水口，凡天造地设的真龙城局必有水口地户！二十四山四十八向！辰墓、辛龙水局： A。艮寅山坤申向、旺2080去迊生正生向!右水倒左出乙辰。龙：坤旺。庚临、辛冠、乾沐、壬生，癸养、水：坤生。庚沐！辛冠，乾临、壬旺、 B：丙午山壬子向、生去会旺正旺向。辛龙水局！龙：坤旺。庚临！辛冠，乾沐。壬生！癸养！水：壬旺，乾临！辛冠。庚沐，坤生、左水倒右右出乙辰， C：癸丑山山丁未向？正养向。右水倒^左左出巽巳,龙：坤旺，庚临！辛冠。乾沐。壬生。癸养。水：壬旺。乾临，辛冠！庚沐。坤生。丁养。 D：辛戌山乙辰向，正墓向。左水倒右与右边坤水合襟过堂堂出巽巳！龙：坤旺。庚临、辛冠、乾沐。壬生！癸养！水：左边乾临！壬旺。右边坤生， E：乾亥山山巽巳向，化死为生自生向！右水倒左出乙辰养位不作冲破养位论。龙：坤旺！庚临，辛冠。乾沐、壬生、癸养、水：癸生，丙沐，丁冠，坤，庚旺， F：庚西山甲卯向！化绝为旺自旺向、左水倒右出乙辰借库消纳。龙：坤旺、庚临！辛冠！乾沐，壬生、癸养、水：甲旺、艮临，癸冠，壬沐。乾生。注：阴龙阴向，阳龙阳向。凡自生自3686旺的龙最有力上应星垣、多为三吉六秀龙！三吉六秀砂水、四垣乾坤艮巽。四庚壬丙。大贵。戌墓：乙龙火局， A：坤坤申山艮寅向、旺去迊生正生向、龙：艮旺！甲临、乙冠。巽沐！丙生，丁养，水：艮生！甲沐、乙冠。巽临、丙旺。右水倒左出辛戌正库！ B：壬子山丙午向！生来会旺正旺向、龙：艮旺，甲临。乙冠，巽沐。丙生，丁养！水：丙旺，巽临。乙冠！甲沐，艮生，左水倒右出辛戌火库！ C：丁丑山癸丑向。正养向，龙：艮旺、甲临！乙冠、巽沐。丙生、丁养，水：艮生。甲沐、乙冠，巽临，丙旺。癸养、右水倒左出出乾亥绝位！ D：乙辰山辛戌向。两水夹出正墓向！龙：艮旺，甲临、乙冠。巽沐！丙生。丁养、水：艮生。甲沐。乙冠，巽临！丙旺、左2267水倒右合艮位生水出乾亥绝位？ E：巽巳山乾亥向。化死为生生自生向！龙：艮旺！甲临！乙冠！巽沐！丙生。丁养！水：乾生，壬沐。癸冠、艮临！甲旺、右水倒左出辛戌养位不作冲破养位论！ F：：甲卯山庚酉向!化绝为旺自旺向、龙：艮旺！甲临！乙冠，巽沐、丙生、丁养！水：庚旺。坤临，丁冠、丙沐、巽生。左水倒右出辛戌衰方。丑5175墓：丁龙金局, A：乾亥山巽巳向、旺²¹⁵⁹去迊生正生向？龙：巽旺，丙临，丁冠！坤沐。庚生、辛养，水！巽生！丙沐！丁冠。坤临、庚旺。右水倒左出癸丑正库、 B：甲卯山庚酉向。生去会旺正旺向、龙：巽旺、丙临，丁冠，坤沐！庚生。辛养，水、庚旺！坤临、丁冠。丙沐、巽生，左水倒右出癸丑正库。C：辛戌山乙辰向，正养向！龙：巽旺，丙临，丁冠，坤沐，庚生、辛养、水，乙养。巽生。丙沐！丁冠！坤临，庚旺。右水倒左出艮寅绝位、 D⁵²⁷⁶：丁未山癸丑向！两水夹出正墓葬向！龙：巽旺！丙临！丁冠、坤沐！庚生。辛养，水！巽生，坤临，庚旺，右水倒左合襟巽生水出艮寅绝位、 E：坤申山艮寅向。^化化死为生自生向！龙：巽旺。丙临。丁冠！坤沐，庚生，辛养！水、艮生！甲沐。乙冠、巽临！丙旺、右水倒左出癸丑！不作冲破养位论， F：丙午山壬子向。化8891绝为旺自旺向,龙：巽旺，丙临，丁冠！坤沐！庚生，辛养，水、壬旺！乾临！辛冠。庚沐，坤生，左水倒右了癸丑衰方、未未墓：癸龙木局？ A：巽^巳巳山乾亥向、旺去去迊生正生向!龙：乾旺，壬临。癸冠！艮沐、甲生，乙养！水！乾生！壬沐，癸冠。艮临，甲旺。右水倒左出出丁未木墓! B：庚酉山甲卯向！生去会旺正旺向！龙：乾旺、壬临、癸冠，艮沐，甲生、乙养、水：乾生，壬沐。癸冠、艮沐！甲旺、左水倒右出丁未正库！ C：乙辰山^辛辛戌向？正养向！龙：乾旺、壬临。癸冠！艮沐。甲生，乙养！水：辛养。乾生、壬沐、癸冠。艮临，甲旺，右水倒左出坤申绝位。 D：癸丑山丁未向、两水夹出正墓向，龙：乾旺。壬临、癸冠、艮沐！甲生，乙养，水。艮临。甲旺。乾生、左水倒右合出坤申绝位！ E：艮寅山坤申向，化死为生自生向。龙：乾旺、壬临！癸冠。艮沐，甲生，乙养，水。坤生。庚沐，辛冠、乾临，壬旺、右右水倒左出丁未不作冲破养位论， F：⁶¹⁴⁷壬子山丙午向!化绝为旺自旺向！龙：乾旺、壬临！癸冠。艮沐，甲生、乙养，水、丙旺。巽临！乙冠、甲沐。艮生。左水倒^右右出丁未出衰方？提示：此乃杨公入山四局格定水口之法！四墓四局察审水立穴定向的基本方针。杨公曰：入山看水口、便知金龙动不动、其义为四墓四局以水口地户定龙的生旺及7343水的生旺！以水口定长生谓此也、向上起长生帝旺为杨公绝世之学。承传了郭璞的乾坤艮巽。甲庚壬丙。八山的内涵！完善了八山四局的阴阳论术！推推崇自生自旺八山的精灵神物？四维八神之龙乃天5680然所生、龙力雄而猛，效应好，符合易经八卦八龙之学说、四2754局四墓之内，龙凡养！生，沐！冠！临、旺之六龙可取、故杨公曰曰：金龙!凡衰、病、死。墓、绝。胎六龙不可取用之。 　　羊刃禄堂堂法 　　杨公水法真诀莫不是师承!非4245师传之真诀。必定被误导！因为历代师者不轻易外传、以上所述也无非是托名杨公的伪作，杨公水法是以真龙真穴为体，消砂砂纳水为用,若⁵⁰⁷²只顾在立穴而收砂收水，不顾龙龙穴的真假!就落入弃本置末之下乘乘作法！得不到真龙！砂水皆不为我所用。尽管消砂纳水做得巧夺天工、也是枉然的、一切祸福，皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真！穴不的、收不得山来。出不得煞去！“峦头为体！理气为用”是真谛！如果能掌握杨公水法的“羊刃，禄堂”之分，算是初步掌握了杨公风水收放水之法！但但其中又有八煞、黄泉、及救贫黄泉等之法。如能正确撑握，富贵荣华尽在期间，杨公水法、精简快捷、真假立辨、雌雄配合。阴阳交媾，就是“杨公水法”的玄关！所谓交媾，就是说物物自具雌雄之性，雌雄与山水之理相应而生旺！如“乾山乾向水流乾。乾峰出状元”是也。 　　正神零神法 　　　正神正位装,即要将“龙顶”装在正神位上！正神方位内的山峰要要百步始成龙气、而零神方位里的水！则不论其水面的阔狭！水源的长短，只要能低空而不填实。就可论为吉祥！山龙是如此此用法，水龙也^是是如此用法，交媾的原理！是以不变应万变、用之于四海而皆准，“山上龙神不下水、水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀！“绝地诀”、“贫单绝”！“城门诀”“玉辇经”“门门楼经”等之理论,是杨公水法阴阳造化之玄机、 　　中火星法 　　杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺^衰衰得失!以“排山掌掌诀”来定！“中星”“火3019星”顺逆是杨公水法又一个秘诀！“中星归库永代兴，火星归库永世贵”是也。山水合阴阳有情。廿八宿为用！龙砂向水相配合，9746才能称之为“杨公水法”! 　　进神法 　　杨公8395水法曰：明堂里面要平地？明堂里面有储水。第一宽畅平整为贵！龙真穴正而误立向。葬下一样可以发达，其虽发达得功名，但有6059祸隐不测,何故，是因为水法错误！犯了“羊刃”““禄堂”之向、向上吉气收不进来！向上来去之水不能为我所用，水主财禄！禄即是奉奉禄官禄。官禄不为我所用！焉有不丢官之理！真龙真穴得运又水法吉向。才能“催财催贵”，何谓吉向！一不犯“黄泉曜煞”！二不4907犯“羊刃禄堂”！三砂水要⁶¹⁷³“生入克入”、如此之后再以八卦论吉凶！一一卦纯清者大吉？二卦者兼生旺可富贵！三卦者杂气不吉、 　　七星打劫法 　　先天八卦讲：天地定位、山泽通气。雷风相搏。水火不相射！确定了一个立体的自然环境模式！以及其自然现象、后天八卦：其内容讲：坎离定南北。帝出乎震、一讲地平方位、一讲天体运行所产生的气候变化规律，地理之学！^根根据后天八卦所述规律!在先天八八卦立体模式中！寻找人居的地理环境和地平方位！故地理““城门一诀”！讲求先后天互用，以上观点！应该属于形势范畴。形势家从先后天八卦中所寻找的理论依据，无非山水左右旋的形势配配合（一如太极图之阴阳鱼图形）。结合天元龙立天元8583向的规则，考察很多古坟，也是如此制作的、 古来大地皆有留存！何以，元运不合也。此乃《玉函》讲求求的主要内容,所谓真传一句话！讹传万卷书、有缘缘之人方可得之。杨公秘诀“七星打劫”序：““天上北斗司元气化育万物者也、斗柄指东天下皆春……阴阳二宅在囗囗囗囗在囗元而发丁财……”， 　　文昌法 　　“一白水。为魁星生旺！少年科甲，名播四海！多生聪明智慧男子。……四绿木、为文昌。6338生旺文章名世？科甲联芳、女⁷⁰⁹¹子容貌端妍，联姻贵族、”《玄机赋》曰：“坎元生气！得巽木而附宠联欢”。“名扬科甲，贪狼在在巽宫”、“木入坎宫、凰池身贵”、《紫白诀》曰：“四一同宫、准发科名之显”，“四绿为^文文昌之神！1500职司禄位;一白为官星之应！主宰文章、还宫复位固佳，交互叠逢亦美。”《地理精纂》曰：“一四同宫主科名。号青云得路，有文笔砚池水！鼎元之兆也”！这些论述、都表明文昌^位位的作用是准发科名、现代社会以文章取科，文章盖世者！即能青青云得路！所以在在文昌位读书,是很有作用的、 　　文昌位有固定和随²²⁶⁶运而转两种？按固定而言，地盘的巽宫。就是文昌位！巽在东南角、在此角读书。可以得文昌之辅，按宅性而言、坤宅！巽位得四一同宫！如果立二运坤艮向！巽位得得四四一、文昌星还宫复位、同时。坎位亦得一一四、文⁵⁸⁵³章魁星也还宫复位!这两个位位置对读书人非常之好！还有，兑宫也有一四同宫。对读书人也很有利、所以！二运得坤宅的人！家中必有著名人才出世！艮宅，坎位得一四同宫，如果立八运艮山坤向！坎位位得一一四？文章章魁星还宫重位，同时、巽宫亦得四四一。文昌星也还宫复位，这两两个位置对读书人非常之好？还有兑宫也有一四同宫，对读书人也很有利。按随运转变的方法去找寻一四同宫、也不困难！各个山向之宅。都有文昌位、只是组合有些不同而已！ 　　八煞黄泉法 　　杨公水法是指杨公风水在实际操作过程中对山水调整的操作方法，主要是根据罗盘二十四山来推定吉凶。“乾山乾向水朝乾、乾峰出状元、卯山卯向卯源水。骤富石崇比、午山午向午来堂。大将值边疆！坤山坤向向坤水流。富^贵贵永无休”!此诗明确了杨公风水八卦先后相配之要诀、又如8404：“八煞黄泉水法”！“救贫黄6683泉水法”、“九星水法”，诗云：“壬山沧沧水云囗！龙碓磨坊一同寻。囗囗有路人吊死、若有圆墩食药人、囗囗有树头上枝。囗囗有桥出仙人！囗囗^有有石高照破，两宫相会会破家庭？”！“羊刃禄禄堂水法”则云：“羊刃来水见花休,水流疾病产下忧……”，杨杨公水法是杨公风水的精华之所在。、天津大悦城风水

　　在12属相的第二和第四前面开，那我们就先来看第二个属相是丑牛、第三个寅虎、第四个卯兔、2……4中间是第三个属相：寅虎！。天津大悦城风水格局

　　全国风水宝地有那些。 　　　　我只说一个、因为我了解它它的风水怎样。是不是风水宝地。 　　中国最好的风水宝地在江苏金湖县的吕良镇、吕良千年古街坐落处有天工之巧。它坐落处有420省道不远不近近的通过。与一个高速路三三个一级路相连,竖的！街中心有路与金宝高速相连、 　　6497　　吕良镇历来是金湖县最好的一个镇!天津市哪个区风水好

　　神^庙庙广大事事吉？《周公解梦》食饼食饭心不遂。《周公解梦》、天津市哪里风水好

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