所谓风水宝地、其实就是一个生气浓盛的地方，在在风水学上要寻找这样的地方，就需要考虑五大要素：龙！穴、砂！水、向！即是通过对该地周7703围环境的考察？得出最佳的位置和方向， 风水宝地通常都是一个山环水抱的环境。大抵是北面有绵延不绝的群山。南面有远近相互呼应的山丘，左0644右两侧有山呈环抱之势进行护卫！中间间部分地势宽阔！有弯曲的流水环抱， 其实。风水宝地就是指最适宜人类居住的场所、之所以要要靠山，就是为了挡住冬季北方吹来的寒风，朝向流水。就能接收夏季南面吹来的凉风，还有利于灌溉，交通！养殖、向阳的朝向，能有效地接受日照、缓坡阶梯的地势。能有效效避免洪涝的灾害。周围的植被、不仅能保持水土、还能营造良好的小气候。并为人类提供柴禾、这样的风水宝地，事实上就营造了一个有利于人类生存的有机生态环境、、

　　给别人做嫁衣，，中国买房风水14大禁忌

　　哈哈 这个问题啊 、、 　　中国风水学的三大原则：天地人合一原则！阴阳^平平衡原则,五行相生相克原则， 　　中国风水学学对于住宅所处环境不同！又有所谓井邑之宅。旷野之宅、山谷之宅等区分，如《三元地理》、在风水学2844应用上!又各有所侧重！对于旷野之宅和山谷之宅。因其与周围自然地理环境0397关系密切,多注重形法。而井邑之宅，则因其外部环境的限制，常以形法。理法并举！ 　　中国风水学的形势派。注重觅龙。察砂。观水！点穴，4008取向等辨方正位!而理气派、注重阴阳、五行。干支！八卦九宫等相生相克理论、并且！建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘、确定选址规划方位，中国风水学无论形势派。还是理气派！尽管在历史上形成了众多的实际操作方法！但是。都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则！2402阴阳平衡原则。五行相生生相克原则？ 　　风水理论实际上就是地球2349物理学、水文地质学！宇宙星体学、气象学！环境景观学，建筑学。生态学以及人体体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察！了^解解自然环境,利^用用和改造自然!创造良好的居住环境，赢得最佳的天时地利与人和、达到天人合一的至善境界！ 　　而且捏 这个图啊 建议你买本风水学的书 研究研究 做做做学问啦,风水盆景树有哪些

　　风水师全国各地基本都有的啦、四川还是比较多的啦！只是水平高低不一啦！水平一般的看了未必有用的，往往往没有好处,³⁵⁶⁷有些还有坏处的。当然你遇到真正的懂的那又是另外一回事啦。、适合餐桌上摆放的绿植

　　南无阿弥陀佛 　　　　超度法事的师父。如果1004真有功德，如法去做、对亡者就有用。看功德的大小。 　　你也可以自己按下面方法超度，^一一分诚敬有一分利益？十分分诚敬有十分利益， 　⁴⁴³⁰　你应该全家吃素、不杀生。同时恭敬诚心为他每日念阿弥陀佛佛号或《³⁷⁷³地藏经》？多多益善！然后以他的名义大量放生。行善积德、供养三宝！帮亡者修福，在寺院超度和给亡者立个牌位！去超度亡者，同时也要把做这些的功德回向给一切众生和冤亲债主 　　　　问：“超度已故的亡人及冤亲债主、以什什么方法帮助他们最有利， 　　　　净空法师答： 　　　　这一桩事情。在清朝乾隆时候。彭际清居士是4401当时佛门的大德？他的著作^也也很多！还有一位高僧慈云灌顶法师，在家出家的都是通宗通教、而灌顶法师在《观无量寿佛经批注》里面。这批注是他作的，0003他说世间极重的罪业!佛法所有的经教、经忏佛事都没有办法超度的，最后还有一门能够超度，这一门是什么。念“阿3372弥陀佛”给他回向!念佛功德不可思议，超出所有一切的法门，你去读这本书你就知道了。所以你问超度用什么方法最有利，没有比“阿弥陀佛”更殊胜的，所以以你要念经、你念《阿弥陀经》，或者是念《无量寿经》，不念经就念这一句佛号给他回向。但是要真诚、要恳切，你要念多少、专为他念的，譬如说我念十十万声佛号超度他、你一定要念0373满十万声,你念一百万声佛号超度他，你在多少时间之内一定要把你的功课做圆满、这力量不可思议.，李自成祖坟墓地风水图

　　坟山风水好坏关系到后代子孙福祉，因因此在有些农村有三不让之说：坟山!祖屋和老婆这这三样不能转让给别人。这里坟山是指墓地风水宝地！能发富贵、出官权的墓地风水、广西梧州有一家族。一共27人！出九位教授！人家都3420说是祖上坟山了得？人家尚8640且要信坟山风水，还有达官贵人，本已经位位高权重？都还要请地师寻找“大大地”（即是能出公候将相的坟山）， 　　坟山风水天人感应 　　坟山风水的感应！感应者、言其天道也、夫天道不言而感应，福善祸淫！皆是物也。谚云：阴地好不如心地好，此善言感应之理也。所以。求地的人⁶⁴⁴⁶必须以积德为本！如如果其德果厚!天必以吉地应之！以其福荫其子孙也、地之吉亦将以符也！若其恶7531果盈天,必以凶地报应之、祸其子孙也。盖心者气之主。气者德之符！天未常有心于人！而人之一心一气，感应自相符合！郭郭氏云：吉凶感应、鬼神及人！祖先的骸骨不可不择地安葬之、但若不修其本。惟末是图。则不^累累及祖宗者少矣,何况还要福荫其子子孙. 　　坟山风水的顺逆？顺逆者、言其去来也！其来的如何。水的所发处。山的的所起之地，其去的又如何。水的趋向、山的止处，知⁶⁶³⁸来去而知顺逆者有矣、不知来去而知顺逆的，没有。夫顺逆二路，如盲似聋。自非灼然有见，鲜不以逆为顺、以顺者为逆矣！要知顺山山顺水者!顺也。所谓来处来者是也！逆山逆水者！逆也、所谓去处7644去者是也？立穴之法。要顺中取逆、逆中取顺，这一道理！不可易改！若推而广之、则脉有顺逆。龙有顺逆！顺龙之穴结必逆，逆龙之穴结必顺。这就是山川的自然形势！大凡论顺逆者！要知山川的大势！默定于数里之外。而后推顺逆于咫尺微茫茫之间。否则黑白混淆，以逆为顺！以顺为逆、 　　坟山风水水的向背、向背者。言其情性也！地理与人事不远、人的情性也不不一样!而向背的道理却非常清楚，向我的。必有周旋相与之意！其背我的！必有厌弃不顾的形态！虽可以暂时矫饰！但其真实的自然形态是不可可能掩饰的。故观地察地必须看其情的向背，向的不难见！凡相对如君臣，相待同宾主，相亲相爱象兄弟骨肉！这些都为向^之之情也、背者也不不难见!凡相视如仇敌。相抛象路人，相忌同嫉冤逆寇！这些都为背之情也！察形貌的真伪、察其情性者得其真！向背的道理明白了！吉凶祸福福也就显而易见了!所以有人曾称地理之要。不过是山水的向背而己！ 　　坟山风水的动静！动静者！便是其变通也，大凡天下之理！均欲动中求静，静中求静，不欲静愈静！动愈动。古古语云：水本动!欲其静！山本静！欲其动、这乃至理之言也！所山以！买房楼层最忌讳的数字

要是看罗盘就知道是不是风水宝地 那样样还要风水大师干嘛 ，金鱼养几条风水好属马

　　是真的、请看下文：【千万不要佩戴佛像】来源：凤凰网华人佛教作者：晓愚佛像到底可不可以戴在身上。佩戴戴佛像是什么时候开始流行的,佛教经典中有有佩戴佛像的说法吗！真的是“男戴观音女戴佛”吗，佩戴佛像到底会为我们带来什么后果。今天的这一篇常识文章非常重要！各位有缘的凤凰网友要看仔细了！首先。不论是玉质的、还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章，吊坠！挂件！乃至项链。手环之类。小编在此恳切劝诫：千万不可戴在身上，原因为何，请往下看！佛像是佛法的象征之一。具有表法的功用和神圣的属性，宗教的神圣性需要具体的象征物来体现。佛菩萨是人天导师，是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙，佛菩萨作为为我们恭敬？礼拜。学习的对象！是我们的目标。榜样和追求、我们看到佛菩萨的像！就能时刻记得要学习佛的慈悲，歆慕佛的庄严！0543开显佛的智慧!但是我们把佛像戴在身上、3397不论是为了好看。还是为了获得保佑。都是极大的不恭敬！试想、神圣的佛像怎么可以成为装饰物，我们最崇敬的人天导师怎么可以成⁶⁵⁶⁹为贴身保镖，有人可能能会说！哪有那么严重，佛像就是佛像！你这小编少在这里忽悠人，说这个话的人就是对佛法要义缺乏了解。要知道！佛有法！报、化三身，佛像本来就是佛的应化身之一。试问、我们会不会把自己的父母当做装饰或者摆设！会不会把父母当做自己的家丁或保镖，2257道理不言自明,说到这里、小编⁴⁰⁸³要告诉大家、不要佩戴佛像。可不不是我自己杜撰的，杜撰一个事关佛教教信仰的说法、一个事^关关众生法身慧命的教言，小编既没那个能力！更无那个胆量！事实上。佩戴佛像、不仅在佛教经典中找不到一处记载、其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊，以下引用近代高僧印光大师的话！请大家^仔仔细阅读？从中不但可以知道为何不能佩2620戴佛像、也可以知道佩戴佛像何时流行，由谁肇始：前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然，民国二年（编注：1913年）北京2464法源寺道阶法师做佛诞纪念会、以释迦佛像为徽章！光⁷⁸²⁰绝不知其事!⁷⁰¹⁹事后道阶来普陀。送光一徽章。光光痛斥其亵渎！至十二年（编注：1923年）仍复如是、上^海海亦仿而行之，今居士亦仿而行之、作俑之罪、始于道阶、道阶阶尚能讲经!而于恭敬敬尊重！完全不讲。亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章，若佩之拜佛。亦不合宜！佩之拜人。则彼此折福！然现在^由由道阶提倡，已成通规、光亦知此事不易收拾。然以居士过爱！不能不为一说耳！（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》）再录一。风水学两大派系

　　这都是根据具体山势定的！那种感觉就像几万人排兵布阵！你做为主帅选的最舒服，2156最安全的位置。。黄一真风水泰斗给风水师破了地风水宝地还有用吗

　　风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认⁴⁷⁰⁶为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征、应有一定的罗盘文化含义！但基本是一票否决、是地形局限。没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是。地形不合法！风水理气，罗盘用事如同儿戏、毫无意义！所以本人才有：”什什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论，过去6910很多地段无法建房？现在有钢筋。水泥、玻璃，可建。可造、克服了劣质地形的局限。木头、泥土。纸糊窗和钢筋！水泥。玻璃墙、决对是两种风水水含义,也代^表表时代在进步？科学给人类带来前所未有的新天地，木头！泥土。纸糊窗的时代！只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高！只能矮，低洼、低矮有一基本缺陷就是通风条件差和潮湿而干燥性能差。空气质量差、易霉变。易病变！钢筋。水泥，玻璃墙！完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能。高大！高处明显通风干燥性能好，比如台形高地地地段。过去0783由于建材的限制。不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某某些方面如空气流通和防水患性能的角度考虑!比洼地更好，更有利于人类的身心健康、 　　宝地处处有。科学更神奇。 　　人杰地灵5407风景美？5162物华天宝山川秀,全世界人迹可可及的地方！自有人类以来，人类已用生命进行行了若干次筛选？适合人类的风水宝地、人类已留下大量延续的种群，不适应人类的风水宝地，有待人类用更科学的方法去开发和利用、 　　当你去到那些穷乡僻壤的地方。你不要以为6530那里无人去过！其实那里有许多遗址！那些遗址证明有人到过那里，同时也会证明那些到过那8259里的人，曾曾经有过生与死考验、由于风水的差距、已被彻底自然淘汰。当你去到大城市！那里为什么留下那么多人口。答案是：那里具有更广泛的风水优势！自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。 　　农村基本是小气候地形。形成独立的塘局，这种小塘局中存在着不利于生存的空间、农村的自自然筛选!自然淘汰。极其明显！在这这些小环境中!地形位2749置选取不合理！罗盘用事即所谓风水理^气气再合理,也是没有意义！没有地形的合理！罗经用事^成成为儿戏!所以在这些小环境中。地地形选取是第一位的？是基础、罗盘即罗经用事是第二位的！次要的！ 　　事例说明一：如农村的障气地段^建建造房屋,出现聋。哑！残，1910障的家庭概率至少90%以上，什么是障气地、怎么样实地察看评估呢！最简简单的看法就是：所谓障气地,就是大热天！上午九、十时后还不干露珠的地段。 　　事例说明二：某地一山区地形，在北南走向的小河边，大约五华里长的地段。原来所有人家全在靠东岸。即为当西晒的地段居住、现在居住人口全在西岸、即当东晒晒的地段居住？原东岸人家那里去了呢，据传闻。也据9524调查了解统计。大约有30%的人口迁到西岸、70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡！只有一户在那里住了四代后也自然消亡， 　　事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形，目前正重复上述地形所呈现5067的特征!东东岸面临人丁减少？西岸面临将会存在人口增加的优势特征。最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中！仅只有西岸居居住的三四户人家中！有一户人人家有两小孩完成大专学业，其余人家基本上都是以小学状态走向社会、这两处为什么原来的人群要选取东岸居住！原因是东岸地形相对西岸开宽、便利利于农耕及各类事项活动,为什么现在的人群又^选选取西岸定居？原因⁰⁰⁸⁹是西岸日照优于东岸,积温和温差相对明显高于东岸、象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别、就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的、也不能归罪于罗盘用错了、更不可能是“属相”不合的原因了！上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰， 　　事例说明四：从调查的结论显示的是，山区小气气候环境，绝大多数小塘局环境地形中、留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名！有些有传闻。有些无传闻！有传闻的是！住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗⁷⁹⁷⁵址印迹现在无人居住、用科学思维的眼光去考量，这就是自^然然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证！由此也可推定。大环境。大气候条件。也是3012在数万年？数千年3465自然淘汰中才形成现在这样的格局？ 　　当从那几百处遗址中走出来后、就会6186完全明白,什么是真风水：有利于人类生存的优越条件和空间、才是真正意义^上上的风水！在那里！无无论如何风水布局？无论用那一派观点去调理！结论只有一个！一票否决。不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点、当当从那几百处遗址中走出来后！那里会教会你什么是风水：方便、实用、安全，美观。舒服才是风水的的硬道理,那里不会告诉你：门相对！门窗对，床位放错了！灶5150的方位不对!或者其它诸多种种疑虑、但它会告诉你：不方便。不实用、不安全、不舒服！是真实的坏风水！ 　　数十年前、一位老者曾经说过：一个小小家庭。迁居到到新地方、如果没有碰上好地形。好风水！是不能开基奠定人口延续基础的！现在回想起来！这这话虽然简单扼要？但富含^生生活哲理! 　　与城镇相比较，农村不同： 1、农村地形相对城镇地形来说。农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形！2，农农村只能正确利用地形。没有大规模改造的调节能力！ 　　城城市风水，没有不好。只有更好！城镇不同。城镇是大气候。大环境。是数万年！数千年^中中人类用生命选择留下的精华：1？一般在一一个较大范围内具有生存空间优势、能形成城镇的规模的地方、大多已经经历数万，数千年的自然历史的生生死死筛选。最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北。不能成为大小城镇的地方。除了留下遗址！有很多地方！现在就是历史传5797闻都没有、什么原因，不适宜居住、自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。2，现^代代化的城镇,改造力度的增强！扩展了0154城镇规模，没有现代化的改造力度、可以说、所有城镇只存在死角！没有活眼。城镇如果果没有现代化的改造，人口承担能力最多是现在的三分之一！所以形成现在这样的城镇格局。是历史、自然筛选和现代化改造结果， 　　是有人类以来，人类用生命的代价在选取自然地理。能居住人类的的地段，已形成居住群落！如城市，城市是人类用生命代价留下的瑰宝，不能居住人类的地方、人口已经绝灭消亡！如果没有特别的人类改造力度。再6531到那里居住,也许依旧会重复往昔^的的故事、城镇形成的经历。首先是自然筛选，然后是政治、经济、人文的介入！这些因素的加入。形1903成了政治地理,经济地理。人文地理。这些地理因素相互影响！与⁷⁷⁹⁸自然地理的结合、是现代^城城镇具有较大风水优势的根本原因,！手相小指过三关