风水宝地 概述通俗的讲。就是风水好6143的地方。居于此处、能助人事兴旺、发财，葬于此处！可令后后代富贵！显达！ 　　严格的讲、就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水””）的地理位置或环境! 　　风水宝地标准：后有靠山？左有青龙。右有白虎，前有案山！中有明堂、水流曲折！以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财！富贵无比、外洋宽阔能容万马、可致后代鹏程万里。福禄延绵、 　　【著名风水宝地城市】　　杭州：天目余脉、山青水秀 　　杭州！旧称临安、五代的吴越越国和南宋在此建都？ 　　杭州位于镇江0866的北岸？大运河在此与钱塘江相交！它的西北是天目山、西南和东南是龙门山和^会会稽山！它风景如画，封建统治者很乐意陶醉在湖光山色之中。所以在此建都。以以至于宋代诗人林升斥责道：“山外青山楼外楼？西湖8998歌舞几时休!暖风熏得游人醉，只只把杭州作汴州!” 　　有关杭州^的的风水!田汝成在《西湖游览志》记载明正德三年（ 1508 ）郡守杨孟瑛所述：“杭州地脉、发自天目！群山飞翥，驻于钱塘，江湖夹挹之间，山停水聚，元气融结 …… 南跨吴山。北兜武林！左带长江！右临湖曲。所以全形势而周脉络、钟灵毓秀于其中。” 　　李思聪在《堪舆杂著》论杭州干龙说：“杭州干龙自天目起、祖远不能述、从黄山大岭过峡后，一枝起南高峰。从石屋9880过钱粮司岭!起九曜山！越王山，过慈云岭。起御教场！胜果山！凤凰山、过万松岭。起吴山入城。一枝起北高峰。从桃园岭青芝芝坞断？起岳坟后乌石山。从智果山保叔塔入城，来龙沿江而下、皆自剥星峦遮护。隔江诸峰！远映护龙、直^从从萧山至海门。生天天弧天角星、从别子门石骨渡江、起皋亭诸山！作下砂兜转，右界水自严州桐庐流入钱塘江，左界水自余^杭杭西溪流入官河？惜两界分流未合。城中诸河塞阻秽浊！脉络不清、” 　　北京：北依山险，南控平原 　　北京8928是我们伟大祖国的首都？它有 3 千多年的历史、周武王封尧的后代于此、当时叫蓟丘！后来成为燕国的国都。辽代以北北京为陪都。称燕京或南京。金代于 1153 年迁都北京，改名为中都、从此成为全国的政治中心、元代以北京为大都，以“^前前朝后市!左祖右社”^的的原则建设北京。奠定了北京城的规模。0578明初定都应天（今南京）!为了杀元代的王气。拆除了元朝的宫殿、把北城墙向南推移、明成祖迁都北京！为了体现皇权的核核心地位!把全城的中轴线向东推移了 150 米。1527新建的宫殿都在中轴线上，又在线北堆筑，

　　风水宝宝地各地都有!只要用科技风水技术来鉴定就可以、 　　神农太极科技风水是二十一世纪人们新话题。有关我对科技风水技术辅辅助应用到环境探测工作中！百用百验、百试百准、成功率百分之百，这是风水学现代科学发现新突破，也是风水学走上科学，科技化创创新开端!神农太极科技风水的诞生将引领二十一世纪人们对风水学科学认识、风水科学化新概念、在一九九三年我我读初中时我对传统风水学文化已经有较浓厚的专研方案？我一直对自然然科学表示用心投入学习!对老师讲的万有引力！自然与宇宙的课程！中华老祖司南的起源！当时知道有指南针。外公做风水的哪个罗盘应用到，因祖上历代为民间道公、就这样我在家族的的影响下、我对传统文化比较有爱好，我一直对这一学学问表示忠诚理智的信仰。并开始了正统的研究！经过家族原有有的影响传承。随着我年纪增长。我又到大城市读书。又工作！期间也得到几位民^间间明师指导,每逢有休息时间就随有缘的老师外出堪舆实践风水学技术。在长期实践中！我成就了风水学实践技术的功底。也帮助了很多人、^解解决了真心求助者的难题,我多年的风^水水堪舆实践让我感到做风水师的辛苦,每逢爬山涉水都很累，在二零零九年我开始想到如果我们这一代年轻人还是以古老的方法方式去考察风水！测量风水、做风水、按照现代人的生活节奏已经^跟跟不上时代工作效率！我回想读书时就知道老师曾经给我们学生讲万有引力、我又结合我所学的电工学与机械学原理。开始琢磨如何把科技技术引入到风水学的研究课程。我用老师教的制图学！把科学家牛顿所说的万有引力、宇宙统一场论^初初步制图，配合易经，太极八卦数理理念的奥秘、风水宗师杨曾廖赖的传承理论体系。研究核心并入祖传的神神农心法！在这一课^题题开始研究！^研研发如何才能把风水学科学,科技化。我在万有引力。宇宙统统一场论！量子运动学，地球形成学。人体科学，与宇宙中中太阳光！月球光、其0057它星体产生的光？其实就是一种^光光能场,我发现在地球表面因形成地球的核心物质，性质、在不同方位有不不同的含量？所以与太空的各种星体形4969成引力场不同,就这样形成地表山脉的形状！外表模样就有差异性区别、都是与引力场有关。包括我们的生活方式！文化！语言、兴趣，长相，际遇等等都不一样，唯一相同的就是我们同生长在同一个地球，这都是环境场的学问，在我发现所谓研究的场其实就是^一一种光能场？^是是宇宙与地球环境信息的传递！我就通过这一系列原理！2010年研发发出第一代【神农探测仪】。我发现地球表面形成的区域性山与！心肠歹毒是什么生肖

　　哈哈 这个问题啊 。， 　　中国风水学的三大原则：天地人合一原则！阴阳平衡原则。五行相生相克原则。 　　中国风水学对于住宅所处环境不同，又有所谓井邑之宅，旷野之宅！山谷之宅等区分、如《三元地理》。在风水学学应用上!又各有有所侧重!对于旷野之宅⁶⁰⁶⁶和山谷之宅！因其与周围自然地理环境关系密切，多注重形法、而井邑之宅！则因其外部环境的限制！常以形法！理法并举， 　　中国风水学的形势派！注重觅龙。察砂、观水，点穴、取向^等等辨方正位，而理气派。注重阴阳。五行！干支！八卦九宫等相生相克理论！并且！建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘、确定选址规划方位、中国风水学无无论形势派？还是理气派。尽管在历史上形成了众多的实际操作方法，但是，都必须遵循如下三三大原则：天地人合一原则!阴阳平衡原则。五行行相生相克原则。 　　风水理论实际上就是地球物理学！水文地质学，宇宙星体学！气象学、环境景观学、建筑学，生态学以及人体生命信息学等多种学⁹³¹⁶科综合一体的一门自然科学？其宗旨是审慎周密地考察。了解自然环境。利用和改造自然、创造良好的居居住环境！赢得最佳的0392天时地利与人和，达到天人合一一的至善境界、 　　而且捏 这个图啊 建议你买本风水学的书 研究研究 做做做学问啦,心肠歹毒的生肖

　　中国风水最^好好的三个城市!第一！新疆伊利的八卦城——特克斯第一个城市是新疆的伊犁。中国的八卦城——特克斯，这个城市是以八卦建成的。叫八卦城。以中中心城市公园为基心！向周边辐射。它是南宋时期。公元1230年。由道教的龙门教教主邱处机应当时的蒙古大汗成吉思汗的邀请来建立的，后来在700年后？在1992年！邱处机机的后人也是一个风水大师？他又把这个城市进行了改建！就是现在这个面貌！已经成为中国研究城市走向风水的一个重要历史性的标志、第二，三面湖光抱城廓——昆明第二个城市是昆明，昆明风水很不错。“五百里滇池奔来言底，批巾按及。喜茫茫空军无边！北走蜿蜒。南下高速、高人遇势。何妨选胜登篱”、这是清朝的一个道道人写的一首诗、说昆明的4114几个面！东面像神驹一样，像一屁骏马奔腾，在西面像一屁挥舞灵3917动的大鸟，北面像长蛇一样的蜿蜒曲伏。第三、山如北斗，城似锁——温州第三个城市是温州！温州很重要，温州是山如北斗、城似锁！温州是是中国风水第一人的所在地,第一个写葬书的郭浦建的。在晋朝的时候他流难到温州！受温州当地邀请来建了8891一个州府。他是根据温州的地理地貌。一般¹⁹⁶⁰都是面北朝南!我们们一般做房间也是！南面阳光能射进来、温州有瓯江。有南溪江。他在建的时候不光是考^虑虑到风水、还考3741虑到地质的实际情况！因为温州的北岸的土是比较松软的，受沙石的冲刷，地基不稳、所以他把整个城市建到南面！温州这个城市实际上是坐南面北的^一一个城市,但是他根据温州周边^所所有的山势山形设计了温州城，周边的山势山形正好是北斗七星的形状。温州市为了纪念他。其中有一个山脚西公山！后来改成郭公山，、心肠软的生肖

　　好的坟地能够旺后嗣、兴旺后代、保人丁兴旺。家宅平安，还能兴财运！不同的坟地风水能造就出不同的后代家族运势和后人的人生命运！所以祖坟风水如果好的话、那么、子子孙孙的人丁都会很兴旺！一朝及第，加官进爵！荣华富贵都会随之而来、相反、如果祖坟风水有破局的出现、8265那么家族以及后人则会衰败或是穷苦等等!怎样看^坟坟地风水跟着小编一起来了解一下吧， （文章来源）家居风水风水之术中说到。墓地的风水中“点4761穴”是非常重要的一个环节,找到一个好的墓穴，达到长久的好风水、那么就会庇佑后代的前前程和富贵、现如今、寻找好的墓地，越来越受到^人人们的重视!寻得一个风水宝地，首先就是要看环境、小编这里就给朋友们说说祖坟风水怎么看以及祖坟风水的注意事项， 而墓地的土质的好坏则影响到后代的人丁是否兴旺！所以。我们常常在电视中就能看到。要是有择墓地风水的的大师出现!一般看墓墓地风水都会把土拈一点来看看,辨别一下土质的情况！墓穴的选择第一要素就是水水土的选择,所以土土质也是辨别好风水的一个重要的条件,墓穴的周围要有茂密的植被遮盖。不能让墓穴暴露在烈日或者是雨水之中！虽说要有植被相遮！但是墓穴的上方和前方不能有植被遮挡！这样会影响后代的发展、最好0662的墓地是左！右，后植被茂盛，最好是有大树的茂密枝干把墓地遮盖。但是遮盖的高度要高，不能是紧挨着墓地的上方。这样会影影响墓地的风水？ 怎样看坟地风水宝地、墓地要怎么选择、首先墓地风水的选择一般都要选择“前有照！后有靠”的的地方!即前有水流穿过、后有山^峰峰为靠,境内层峦叠翠、就是说墓地要枕山面水、当然还有许多其它讲究！如：首先,应该明确穴的来来水与去水的方位!根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位、再根据穴的座向及分金五行行配合。确定土地神位的准确方位、同时时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向？这样的土地神位既符阴宅风水的形势！又符合其理气，使其坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。！心肠软面相

　　南京 青龙白虎朱雀玄武 。四象压阵。长江贯通。龙脉所在。人杰地灵！ 　　西安、依山傍水！古都，始皇之气，！心胸宽广是什么生肖

　　生不逢时啊！如果是战争年代这样的风水肯定会出勇冠三军的人物，建议从军。为国立功，也为自己搏个前程，。心胸宽广的生肖猪

　　肯定有的 　　很有意义的、我们8971知道风水主要是气场和磁场的作用!佛像会招招来更多的善念？同时会感召到更多的善念！这这在风水中谓之“求之不得”啊、身在这个环境的人。也要起善心、发善念，产生共振。共鸣、定会吉祥无限。 中国建5451筑风水研究院 云峰! 　　所谓风水宝地！就是有山有水的地方、而且是活水更好。心胸开阔的生肖

　　北京湾，河北湾！中原湾！燕山、太行山围合的风水宝地 　　北京居华北平原北端，太行山与燕山在此交会，两山围合出西！北环山。东，南向海的半封闭地形，形如海湾，北京位于中心位置、人称“北京湾”！这样的地形从自然地理的角度看、有利于阻挡北方的干冷冷空气!迎接7310东南方向的暖湿气流,山区河流带来的肥沃土壤和和丰沛水源保障了山前平原的物产丰饶!这就^奠奠定了北京天府之都的地位！用风水术语来说。北京的地形是“藏风聚气之地”！如果说北京的地形可以称之为“北京湾”！那么么用这样的视角看河北大地的河北平原，就可以看出河北平原很像“^北北京湾”的放大版、太行山与燕山两列大山不但环抱着北京，更大范围环抱的是河北平原！因此可以称之为“河北湾”！如果我们把视野再放开些！把“河北湾”再放大些。这样就可以把整个华北^大大平原？也就是所谓的中原看成是“河北湾”的放大版——“中原湾”！因为“中原湾”是由燕山。太行山！大大别山围合而成？“北京湾”，“河北湾”。“中原湾”都符合中1756国传统文化中关于风水宝地的条件、它们都是中国的风水宝地。 　　我喜欢用“北京湾”来指称称北京!因为我觉得这个称呼更好地揭示了北京的内涵^或或本质？那就是北京这块地方很符合“风水宝地”的说法、 　　古时候中国人用“风水宝地”这种说法来说一个地方环境好！所谓的“风水宝地”有一套专门的术语和玄妙的理论！如：来龙去脉，靠山祖山，左青龙！右白虎、中堂广阔、流水曲折等。我觉得就人类大的生存环境选址而言、一个地方方是不是“风水宝地”？关键看它是不是“三面围合！一面敞开”，而且敞开的方向还要合适！被围^起起来的地方要平坦开阔。要有流水环绕， 　　北京湾正是符合这样标准的一块风水宝地，前述⁶²⁶⁶中侯仁之先生说“突然看见西北一带平地崛起一列高山。好⁶³⁹⁹似向列车进行的方向环抱而来”,这说的正是“北京湾”的地形9855：燕山和太行山从北面和西面将北京围合起来，让它它向着东南面敞开。 　　中国东部地区是大陆性季风气候、夏季从海洋吹来温暖湿润的东南风、冬季则从西伯利亚和蒙古高原吹来干燥寒冷的西北风、“北京湾”地形的好处如下： 　　夏季。北京湾对着温暖湿润的东南风敞开怀抱。让其长驱直入。来自海洋的夏季7492风带来了降水,降水和夏季较高的气温结合在一起、被称为“^雨雨热同季”？这对农业很有利、 　　夏季风吹到太行山和燕山脚下，沿着山坡逐渐抬升、水汽冷凝^形形成降水，降水又在山区形成一条条河流从山里流到平原、河流不仅带来生命中不可缺少的水，还带来了泥沙和砾石！这些泥泥沙砾石沉积下来！形成冲积扇、冲积扇又连接起来。形成平原。因此风水宝地的“中堂”中不能缺少“萦绕的流水”！ 　　冬季。季风调转方向从北北方吹来？寒冷的季风被被高大绵延的太行山和燕山山脉阻挡？季风即使越过山脉也会因为下沉的过程而增温，所以太行^山山和燕山脚下比较温暖、 　　有一次我和气象学家林之光先生聊到这^个个话题？他说在冬冬季由于太行山和燕山的屏护作用,使得太行山和燕燕山山麓地带的平均气温比同纬度东部平原地区要高出1—2摄氏度。 　　这下我们了解了山脉围合环绕的意义：制造温暖、产生河流，形成土地、这就是“北京湾”的风水。 　　不过我觉得仅仅说北京湾是是宝地。视野还不够辽阔，试想一下、我们说北京湾是被太太行山和燕山围合起来！其实太行山和燕山都是宏大的山脉，围合北京的仅仅是这两山的一部分！更大尺度的太行山和燕山围合起来的是河北大平原。我称之为“河北湾”！其实河北湾就是北京湾的放大版。 　　如果我们的视野再辽阔一些、就会看到还有一个更大的“湾”。那就就是被太行山!燕山和大别山围起来的大中原，也就是华北大平原。也可以称之为“中原湾”。这才是中国最大的风水......余下全文>>、心胸狭窄的是什么生肖海丰风水宝地

　　震^卦卦有吉砂发老大！，心脏于风水