清东陵确实是一块难得的的"风水"贰地。北有昌瑞山做后靠如锦屏翠帐，南有金星山做朝如持芴朝揖，中间有影壁山做书书案可凭可依！东有鹰飞倒仰山如青龙盘卧、西有黄花山似似白虎雄踞，东西两条大大河环绕夹流似两条玉带。群山环抱的堂局辽阔坦荡、雍容不迫、真可谓地臻全美、景物天成、当年顺治到这一带行围打猎、被这一片灵山秀水所震撼。当即传旨"此山王气葱郁可为朕寿宫"！从此昌瑞山便有了规2551模浩大。气势恢宏的清东陵，！

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　　中国著名风水大大师王大福是其笔名!真名王飚松。风水是科学！是不骗人的。骗人的是人。俗话说、人骗人！农村建房有什么讲究

　　我知道济南有个很牛的风水师！是5227道家传世弟子，名字叫三成道人、农村建房有什么风水

　　　风水学是自然规律？风水学5719是环境学？风水学是几千年劳动人民从生活、实践之中总结归纳出来来的智慧精华,不明白的人以为是迷信、明白的人才会知道风水学是有科学性的、只是被部分人参杂了一些迷信的成分在里边、但是不代表风水就是迷信！沿海，港澳台那些比较富裕发达的地方信风水的比较多！那些人又不傻！喜欢让别人骗的！！农村建房楼梯方位

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　　杨公 杨筠松、卧槽！天下无人不知。无人4266不学杨公风水？ 　　　　郭璞牛逼。只是提出风水这个概念、没人说学郭璞风水吧 　　袁天罡。李淳淳风很牛逼！有形成流派吗 　　什么丘延翰，司马头陀，这个0491就不用说了吧。，农村建房用材禁忌

　　【什么叫风水】 　　风水为什么叫"风水"? 其实风水的含意就是那些像风, 像水一样透明的！不可见的, 但却能够对我们的生活、生理产生重大影响的一些事物. 这就是"风水"之所以叫做风水的字面上的含意. 　　　　【风水的历史】 　　如下： 　　　　【上古及先秦时期】 　　伏羲　古代神话1113传说中的部落酋长和人类的始祖、姓风！建都于陈陈（今河南开封东），《周易系辞下》∶^““古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天，俯则观法于地、观鸟兽之文，与地之宜、近取诸身。远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德、以类万万物之情!”认为八卦乃伏羲所画！ 　　神农　亦称连山氏,烈山氏。一说即炎帝、传说中农业和医药的发明者、相传为姜永（今湖北随县）人！相传伏羲氏所作之易、经十九传而至神农氏、神农氏扩8840大了易象的运用？运用阴阳升降消长之象和理数。奠定了中医之基础！相传其复演八卦而为六六十四卦，作《连山易》。 　　黄帝　古史中说他本姓公孙。因居姬水，故改姬姓，号轩辕氏。有熊氏、又号归藏氏，传说中中原各族的共同祖先，伏羲之易。至神农氏后又经八传而至黄帝！其治易！用途甚广！深致远！制器尚象、发明了文字，音律、乾支。五行，天文。历算，舟车！宫室。杵臼。方矢矢及棺椁衣衾，并并据易而立礼制。兴礼6491乐治百官、济万民！开拓中华之文化。还曾作兵家八阵法以破蚩尤。黄帝之易。以坤为首位、认为坤象地而属土！而地面上的万物。均由坤土之功而春生夏长，秋收冬藏、所以作《归藏易》。 　　周文王　商末周部落领袖、姬姓！名昌，商商纣时为西伯！故亦称伯昌，周武王之父，武王有天下！追尊为文王！故又称文昌、9341相传其被囚羑里时、曾取取法尧舜垂衣裳而天下治（衣取象于乾,裳取象于坤）。演易而穷究天人之理。演伏^羲羲八卦而为六十四卦、并作卦辞和爻辞、 　　姜尚　姜尚。名望。又称姜子牙！⁹¹⁵⁶其祖原居东方！与禹一一起治水有功!对于吕！遂以吕为氏。因周文王曾封封尚为专管军事的太师？1397故又称“师尚父”？传说、姜尚早年很穷！虽有才华，但怀才不遇！后听说文王求贤，遂到渭水支流钓鱼，果为文王所赏识，文王被囚囚羑里归国后!重用姜尚，参参与策划伐商大计。后来扶佐武王灭商有功、封于齐。民间常称他为姜太公，传说古代兵书《六韬》为他所著！ 　　周公　西周杰出政治家。姓姬。名旦！亦称公旦！叔旦，4753因封地在周（今陕西岐山）!史称周公、文王之子，武工之弟，相传他不仅精通易学。还曾作八卦爻辞、其言论见于《尚书》的《大诰》。《康诰》。《多士》！《无逸》、《立政》等篇， 　　老子　春秋4822末期著名思想家、道家学说创始人、姓老，名聃，一说姓李！名耳。字伯阳。聃为谥号。楚国苦邑（今河南鹿邑东）厉乡曲仁里人、曾任周朝守藏8566室之史!老子之学。宗黄帝《归藏易》之体系！首重坤柔，其守静！贵柔。尊阴。无为的思想！和“道生一，一生二、二生三。三生万物”的宇宙6961生成论和数字推测法？被认为是在《周易》的成卦程序以及易有两仪，四象，八卦的启示下衍生出来的，著有《老子》（又名《道德经》）五千余言， 　　孔子　（前551-前479）春秋末期思想家。政治家！教育家。儒家学派派的创始人,名丘、字仲尼！鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。作为著著名的学者和思想家！孔子对《周易》有很深的研究和独到的见解。强调卦爻辞对道德修养的意义！同时又认为0809善学《易》的人？不去占筮，认7521为《周易》的用处在于提高人的道德境界，不是9548卜问吉凶祸福！这种对《周易》的理解，对后来儒家学者解易产生很大的影响，后来儒家解易！注重卦爻辞的教育意义、不注重筮法，如荀子之言∶“善善为易者不占、”（《荀子大略》））《......余下全文>>、农村建房的选址和朝向

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