风水宝地 概述通俗的讲、就是风水好的地方，居于此处。能助人事兴旺。发财，葬于此处！可令后代富贵、显达， 　　严格的讲、就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境， 　　风水宝地标准：后有靠山、左有青龙，右有白虎、前有案山、中有明堂。水流曲折！以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比，外洋宽阔能容万马！1800可致后代鹏程万里！福禄延绵， 　　【著名风水宝地城市】　　杭州：天目余脉、山青水秀 　　杭州、旧称临安！五代的吴越国和南宋在此建都！ 　　杭州位于镇江的北岸。大运河在此与钱塘江相交、它的1464西北是天目山、西南和东南是龙门山和会稽山！它风景如画。封建统治者很^乐乐意陶醉在湖光山色之中、所以在此建都、以至于宋代诗人人林升斥责道：“山外青山楼外楼。西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉！只把杭州作汴州，” 　　有关杭州的的风水、田汝成在《西湖游览志》记载明正德三年（ 1508 ）郡守杨孟瑛所述：“杭州地脉、发自天目！群山飞翥！驻于钱塘！江湖夹0113挹之间,山停水聚，元气融结 …… 南跨吴山、北兜武林！左带长江。右临湖曲。所以全^形形势而周脉络!钟灵毓秀于其中，”” 　　李思聪在《堪舆杂著》论杭州干龙说：“杭州干龙自天目起，祖远不能述！¹⁰⁶⁷从黄山大岭过峡后？一枝起南高峰。从石屋过钱粮司岭。起九曜山。越王山。过慈云岭。起御教场！胜果山。凤凰山，过万松岭。起吴山入城、一枝起北高峰，从桃园岭青芝坞断，起岳坟后乌石山、从从智果山保叔塔入城!来龙沿江江而下！皆自剥^星星峦遮护？隔江诸峰，远映护龙！直9041从萧山至海门！生天弧天角星。从别子门石骨渡江、起皋亭诸山，作下砂兜转。右界水自严州桐庐流入钱塘江、左界水自余杭西^溪溪流入官河。惜两界分流未合。城中诸河塞阻秽浊！脉络不清。” 　　北京：北依山险、南控控平原 　　北京是我们伟大祖国的首都,它它有 3 千多年的历史、周武王封^尧尧的后代于此。当时叫蓟丘！后来成为燕国的国都！辽代以北京为陪都！称燕0029京或南京!金代于于 1153 年迁都北京!改名为中都、从此成为全国的政治中心、元代以北京为大都、以“前朝后市！左6395祖右社”的原则建设北京,奠定了北京城的规模。明初定都应天（今南京）、为了杀元代的王气，拆除了6275元朝的宫殿，把北城墙向南推移。明成祖迁都北京。为5358了体现皇权的核心地位!把全城的中轴线向东推移了 150 米、新建的宫殿都在中轴线上。又在线北北堆筑？

　　风水宝宝地 　　求助编辑百科名片 　　通俗的讲、就是^风风水好的地方、居于此处，能^助助人事兴旺。发财。葬于此处，可令后代富贵，显达。严格的讲，就是符符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境！风水宝地标准：后有靠山、左有青龙！右有白虎！前有案山！中有明堂！水流曲折，以使使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比、外洋宽阔能容万马！可致后代鹏程万里、福禄延绵、 　　　　目录 　　　　著名风水宝地城市杭州：天目余脉。山清水秀 　　北京：北依山险！南南控平原 　　南京：虎踞龙盘。依山傍水 　　洛阳：生于苏杭、葬于北邙 　　西安：南1399阻秦岭!北滨渭河 　　其他风水宝地介绍湖北省蕲春县蕲州镇 　　江西省临川县 　　江苏省泰州市黄桥镇 　　江苏省宜兴市 　　如何寻找风水宝地综述 　　寻求“龙脉” 　　得水为上 　　风水案例著名风水宝地城市 杭州：天目余脉，山清水秀 　　北京：北依山险、南控平原 　　南京：虎踞龙盘。依山傍水 　　洛阳：生于苏杭，葬于北邙 　　西安：南阻秦岭，北滨渭河 　　其他风水宝地介绍 湖北省蕲春县蕲州镇 　　江西省临川县 　　江苏省泰州市黄桥镇 　　江苏省宜兴市 　　如何寻找风水宝地 综述 　　寻求“龙脉” 　　得水为上 　　风水案例 　　展开 编辑本段著名风水宝地城市 　　杭州：天目余脉！0863山清水秀 　　杭州，旧称临安，五代的吴越国和南宋在此建都。 　　杭^州州位于镇江的北岸、京杭大运河在此与钱塘9149江相交！它的西北是天目山！西南和东南是龙门山和会稽山，它风景如画、封建统治者很乐意陶醉在湖光山色之中、所以在此建都，以至于宋代诗人林升斥责道：“山外青山楼外锭、西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉。只把2962杭州作汴州!” 　　有关杭州州的风水,田汝成在《西湖游览志》记载明正德三年（ 1508 ）郡守杨孟瑛所述：“杭州地脉！发自天目。群山飞翥、驻于钱塘！江湖夹夹挹之间？山停水聚！元气融结 …… 南跨吴山。北兜武林。左带长江、右临湖曲、所以全3864形势而周脉络？钟灵毓秀于其中。” 　　李⁵⁹⁰¹思聪在《堪舆杂著》论杭州干龙说：“杭州干龙自天目起，祖远不能述、从黄山大岭过峡后。一枝起南高峰，从石屋过钱粮司岭！起九曜山、越王山！过慈云岭，起御教场。胜果山、凤凰山、过万松岭，起吴山入城！一枝起北高峰！从桃园岭青芝坞断！起起岳坟后乌石山,从智果山保叔塔入城，来龙沿江而下！皆自剥星峦遮护。隔江诸峰。远映护龙，直从萧山至海门，生天弧天角星！从，中国各地风水

　　所谓风水宝地。其实9308就是一个生气浓盛的地方、在风水学上要寻找这样的地方。就需要考虑五大要素：龙，穴！砂，水。向、即是通过对该地周围环境的考察！得出最佳的位置和方向、 6116风水宝地通常都是一个山环水抱的环境，大抵是北面有6959绵延不绝的群山！南面有远近近相互呼应的山丘、左右两侧有山呈呈环抱之势进行护卫。中间部分地势宽阔！有弯曲的流水环抱， 其实、风水宝地就是指最适宜人类居住的场所。之所以要靠山，就是为了挡住冬季北方吹来的寒风，朝向流水。就能接收夏季南面吹来的凉风！还还有利于灌溉，交通！养殖、向阳的朝向、能有效地接受日照，缓坡阶梯的地势！能有效避免洪涝的灾害，周围的植被！不仅能保²⁸⁴⁰持水土,还能能营造良好的小气候？并为人类提供柴禾！这^样样的风水宝地。事实上上就营造了一个有利于人类生存的有机生态环境？！中国各城市五行属性

　　猛虎出山风水宝地图片、——““猛虎出山”。也就是露出地形表面像“猛虎”或像“大火”一样的山体，风水喝形取像为猛虎出山、穴要在在这样的山体周围勘验寻找？就是航拍图片也无法真实反映穴位全貌，。中国各省五行属性

　　左边代表大房（长房男丁4826）是正确的？古时候家族大、是这样细分的：左边^代代表一、四！七房。（一房就是大房）右边代代表二,五。八房。中间代表三。六，九房！（长堤居士系百度风水吧务，欢迎交流切磋）。中国各省五行风水图

　　　在风水理论中，有“望^气气寻龙理论”。义甚玄微、世罕言之，据郑观应《望气寻龙诀》引载李遁庵所注邱延翰《天机素书》！这种风水学说的理论要点大致如下：龙来十里，气高一丈、龙来百里，气高十丈、气正、则脉从中落落而穴正、气偏，则脉从侧落而穴偏、^干干龙雄健高大,枝气卑小清弱、0829是故辨气高低。识龙长短，则山强弱，究气旺衰。春属木！其气青，夏属火。其气赤、秋属金，其气白。冬属水！其气黑！每季属土！其气黄，四时之色不3116宜驳杂。一有⁹⁰⁷⁶驳杂即有生克制化之异？吉凶7745祸福之殊、春冬，地气不升，夏时、炎蒸混浊、独秋气清亮，俟中元之候，或清晨雨后，日落未落，日出未出，丑寅酉戌之之际察之，可见富穴气如叠嶂、色艳而浊！ 贵穴气如张盖！色青而奇。初吐一线，上结华盖。如旃冕垂旒、五色备具，似龙蟠、似云腾者。日旺气、帝王之地、毫光明灿、如虹！如日、如凤舞者！日喜气。英俊后妃之地。或日：白外青、青复紫、青如牛首、赤如虎尾者、猛将之气！王侯之地、初若云烟！终如鼎沸！中青外红。如流星烛地。如龙腾凤翥者！福喜之气，宰相之地、赤白兼备。中吐微红！势若幢幡者。文明之气！翰林之地，白赤一丝直冲贯日者、忠干之气。谏臣之地。赤色一丝如虹而微带彩者。文章之气！状元之地，纯白纯黄者！民牧之地。初吐一线终盘宝盖！五色俱备、轻清上浮，有纹不杂，如宝塔！如摇旌、如幛幡！耀日烛星者。为异气。神仙之地！抵类禽者出文，类兽者出武， 出贵人的地方 人的成功离不开一个人的学识、离不开个个人奋斗与追求，离不开有胆有识的智慧与谋略！这些是成功所必不可缺的因素，而风水的元素往往是隐隐藏在个人成功背后的一大因缘和一大法宝！而成功发达！功成名就的三大地理风水元素！是每个成功人士所必须拥有的：一，富贵的出生地！大凡有大成就的人的出生地一定是：气势宏大！地磁电强、地4982质土厚润泽!肥沃而有气，植物葱葱葱绿绿。生机勃勃。你还没到就会发现这里山清水秀！九曲合水、四神护应。别有一番洞天、出生地一9478定坐正当地最旺龙脉。万水汇融。朝拱、二、祖德阴宅风水奇佳，大凡有大成就的人的祖德阴宅风水一定是奇好无比，冠盖群雄。福德之地。必藏于天地交会处。而天地地交会的龙穴便能福荫后代。福泽绵绵。阴宅的风水宝地不仅仅是坐正龙脉、万水朝宗。气势恢宏。明堂开阔而兜收，更主要是“天地有大德曰生！”绵绵不断的宇宙元气，源源不断地滋生着这里的龙脉万年不涸。具仙道之机。融儒佛之理！浩然之气常存！福^德德之气永生，必是大地理风水、中国吉凶风水

　　^““一白水？为魁星生旺，少年科甲、名播四海。多多生聪明智慧男子,……四绿木！为文昌！生旺文0604章名世？科甲联芳、女子容貌端妍！联姻贵族，”《《玄机赋》曰：“坎元生气、得巽木而附5722宠联欢”？“名扬科甲。贪狼在巽宫”。“木入坎宫、凰池身贵”。《紫白诀》曰：“四一同宫。准发科名之显”！“四绿为文昌之神，职司禄位位;一白为官星之应。主宰文章！还宫复位固佳、交互叠逢亦美！”《地理精纂》曰：“一四同宫主科名，号青云得路，有文笔笔砚池水、鼎元之兆也”。这些论述、都表明文昌位的作用是准发科名、现代社会以文章取科！文章盖世者。即能青云得路！所以在3545文昌位读书！是很有作用的。文昌位有固定和随运而转两种、按固定而言，地盘的巽宫，就是文昌位！巽在东南角。在此角读书、可以得文昌之辅。按宅性而言，坤宅。巽位得四一同宫、如果立二运坤艮向！巽位得四四一！文文昌星还宫复位，同时。坎位亦得得一一四？文章0266魁星也还宫复位,这两两个位置对读书人非常之好！还有、兑宫也有一四同宫！对读书人也很有利，所以，二运得坤宅的人、家中必有1750著名人才出世。艮宅。坎位得一四同宫。如果立八运艮艮山坤向？坎位得一一四，文章魁星还宫重位！同时、巽宫亦得四四一！文昌星也还宫复位！这两个位置对读书人非常之好、还有兑宫0373也有一四同宫，对读书人也很有利、按随运转变的方法去找寻一四同宫，也不困难、各个山向之宅！都有文昌位。只是⁸⁰⁶⁷组合有些不同而已! 发现和评定风水水宝地是一门学问。也是一9220种文化。是人与自然和谐相处的方法，在寻找风水宝地的0625过程中，自然环境与人类生³⁰²¹存的建筑是重要的载体,杨公风水作为识别风水宝地的主要流派，他的弟子既是风水文化的继承者！也是风水文化的传播者！如曾文辿，刘江东（刘七碗）。黄妙应。厉伯绍、叶七。刘淼等均是杨公风水的真传弟子！杨公识别风水宝地的方法在赣南口口相传！“文革”期间！由于江西兴国三僚村杨公嫡传弟子对风水文化的竭力保护！使其²¹⁶³完整保留至今!当代继承杨公寻找风水宝地的知名学者也有很多！如曾氏一脉传承的第36代弟子梁惟朝，刘氏一脉传承的第37代弟子刘国胜等等均系“杨公风水学”的嫡系传承者！为杨公寻求风水宝地之法的继承奠定了基础，杨公寻找风水宝地既重形势、重龙脉，又重于理气、水法更是有独到之处！杨公识别别风水宝地的技艺被历代风水师们大广泛认可？历史是最好的见证人、大量的实践证明杨公寻求风水宝地之法至今还是有很高的实用价值和文化价值。随着时代的发展，科技的进步！风水宝地理论已经被许多有识之士所认同。学习风水也不乏其人！从白发苍苍的老人，到80后90后。甚至国外的一些中国文化爱好者、均对寻求风水水宝地的理论产生了深厚的兴趣，相信未来寻找风水宝地这一自然和谐的理论一定会在世界建筑和文化史上留下一席之地，，中国名人与风水不过午

8572　　风水宝地：简单来说,就是风水好的地方！居于此处、能帮助人事⁵⁸³⁸业兴旺、婚姻幸福，发财、可令后代富贵、显达、严格的讲。就是符合风水学中“富“与”贵”原则与标准（即所谓“好风水”）的地理位置或者环境。风水宝地标准：后有靠山，左有青龙，右有白虎、前有案山！中有明堂！水流曲折。以使坟穴藏风聚气而令^生生人纳福纳财!富贵无比。外洋宽阔^能能容万马,可致后代鹏程万里，福禄延绵、鲁班符咒记载：伏以，自然山水。镇宅地板、抵抗一切灾难，家宅吉祥如意、家庭兴旺发达达安康，地镇宅也就是风水宝地。茅^山山风水师回复！。中国名人手相

　　那得看情况！平原。、中国名人祖坟风景关于风水宝地的句子

　　是坐艮坤向，坐东向西南，，中国名人风水宝地