这都是根据具体山势定的，那种感觉就像几万人排兵布阵、你做为主帅选的6394最舒服。最安全的位置，，

　　古代中国人很早就认识到人类对自然的依附。顺应关系。衣食住行，生老病死都与自然息息息相通、必须和谐相处！人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的总结中产生了的风水思想，“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。 “葬”字、形象地说明了这一观念：死后入土，上面覆以植物！今天可以在很多墓地看到！祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树。“葬”这一古老的传统习俗仍然延续！ 　　当代人越来越重视居住环境！购屋置地之前要选位置，看周边。那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢。尤其是当前前墓地以公墓的形式集中安置!许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢、 　　依山傍水的原则 　　依山傍水，青山绿水^是是人们普遍向往的优美环境!也是好墓地的基本原则！反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山、可以令后世世人丁兴旺!择水！可以令财源滚滚，石为山之骨、7948水为山之血脉!仁者乐山，智者乐水，水是生命之源，山有了水才有了生命！没有水的山就仿佛没有灵魂，所以^风风水有言：有山无水休寻地。未看山时先看水，由此可见、“山4845主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结,一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，所谓：“风水之法，得水为上、藏风次之”（《葬书》）认为水面越大，聚气越厚！财财富也就越厚! 　　前朝后靠左右抱的的原则 　　“左青龙右白虎！前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话、这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面面环山！中间是6090一个宽敞的盆地!风水所讲的“穴”就在这个盆地里！四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现，就是葬字下面的“廾”（发音拱）。意思是双手捧着、双手并1856在一起捧着,形成了一一个中间凹陷的穴窝!古人认为这就是一个好的葬地、所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观， 　　屈曲蜿蜒的原则 　　过去的四合院、寺庙！1016对着大门都有影壁、现代人装修的时候候也比较重视玄关的设计！影影壁和玄关都是应风水而产生的？而不6169单单是为了好看漂亮！它们的作用就是避免直通。阻挡正面冲撞而来的煞气、墓地如何挡住煞气呢！风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲、山水要蜿蜒。就是弯弯曲曲，曲径通幽不仅有风水水所讲的实际效果！而且还具有独1804特的艺术效果。如江南的园林建筑. 　　明堂开阔的原则 　　古代有人出了名，当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟1263的风水!称之为：地灵人杰。风水水认为明堂开阔有利于孕育人材、发展事业。因此既要“登山看水口”！还要“入1564穴看明堂”!明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方、明堂开阔，生机勃勃、才能前途无量、反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。 　　回归自然的原则 　　现在的城市规划里！墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢。去扫墓祭奠还方便。岂不更人性化！包裹在高楼大厦中间岂不更现代。在这里，阴宅的风水与阳宅恰恰恰相反,都都市人主张人车合一、人机（计算机）合一、工作第一！效率第一！墓地则讲求自然第一，天人合一， 　　上风上水的原则 　　墓地也讲究“上风上水”！北京上风上水的方向是西北、所以明十三陵就坐落于北京西供的昌平区，西北是根据北京的的中轴线确定的？这条中轴线北起起鼓楼？经过故^宫宫博物院、前门。南至永定门、中心点就是故宫。也称紫禁城， 　　综上所述。风水的意义在于帮助人们择吉避凶、这与办丧事选墓地希望让逝者安息、生者安心的出发点是一致的，至于于风水是否会福荫子孙？人旺业兴，则是仁^者者见仁。智者见智、⁵¹³⁹不过择一块吉壤福地。总不会错的！据说大名鼎鼎的建筑大师......余下全文>>，楼房的方位

　　来龙起伏、到到头藏风聚气？龙虎围抱，罗城紧密、穴位前圆晕，水流弯抱、穴处土色色润如玉!向山有情来朝，远齐眉、近应心！⁹¹⁸²为不错的地形,在细分就要坐度分金。来龙入首落穴何处。水口何处，基本就可以判断6820地穴的兴衰了!希望望对您有帮助！，楼房的方位怎么看

答案是A，第一个图形是基准、之后第二个图形是第一个图形有两个相邻部分交换了位置而第三个图形，也是在第一个图形的基础上。有两个相邻部分交换了位置同2277理第四个图形也是所以所求第五个图形!也应该是以第一个图形为基准，有两个个相邻图案交换位置，为^此此只有A选项符合要求 ,楼房的朝向

　　　暖水瓶的塞的形状是圆台体？！楼房的财位

　　观察可知、天平的左右两边边是可以完全重合的,故天平属于轴对称图形．！楼房的风水准吗

　　阴地风水怎样看 选风水坟8510墓要注意如下几点;1; 龙真,穴才真，2; 藏风纳水、山水有情！山山水才为我所用！3; 山龙水龙必须交会!这样明堂才正！明堂正穴才正！4; 龙水向必须合配！这样才能合局、合局天地人人才一体，只有^通通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地！不过要真懂这几点、可真不容易。藏风纳水。山水有情就是上等好地方的描述！山水为我所用！就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向！不是夸夸奇谈、是本人实践心得。外行无法体会！寻龙。硝砂！纳水只为穴、好龙、好砂，好水！要得好穴才真、所以要寻穴。穴就在龙砂水的综合考虑中寻求！不得真穴！好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间、虽得好穴、无得吉向也是空！七十二龙！每龙五度、过了三度为另一龙！因此！或以向差而不得富贵、或以向差而8558丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向！看了我这段看墓地风水的论述、你能领悟吗，墓地风水是很复杂的、在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水9444师实地勘察断定！。楼房看风水看哪个大门

　　关于坟墓风水问题：顺便牵涉的一个问题是。坟墓风水！归根到底还是一个“心心向”问题!什么人、欣赏什么样的地形。为什么会使用上的是这样的地形、而不是是其它的地形？完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否、所以风水水没有“先验性”、但有有“后验性”！也也就说：不管是什么人，只要用到那种所谓风水宝地！就能永保荣华富贵！回答是绝对否定的、但是、只要是心向到位的人。就是自然然地理风水用事差一点。也能走向荣华！关健是“心向”，心向决定成败。6539这个古今同理!坟墓风水不能决定后后代的成败,但可以检验其后代成败的某些特征， 　　关于祖坟风水问题。要有正正确的认识？有风水吗。回答是肯定的——有，能决定定一切吗,回答是否定的——不可能，顺其自然、事在人为。过去的事已经过去、形成事实的的事项是不能逆转!关关健是正确面向未来,在今后7010的自然？社会活动中。保持清醒、不犯糊涂！ 　　由墓葬风水的联想是！一个人欣赏什么！喜好什么、如何欣赏，喜好。与一个人的“心向”有关！也能透过这这种心理演变、解析出其人潜在的内质。风水能看出某种心理活动的因果关系、也可以改造潜在的某些内质，现实的特征是某种特定的成功。也许就是渊于某一微9107小观念的萌发。但风水不能代替一切，风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动，能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力！ 　　心术正派、总是赢家。心胸太窄，过于自私自利，风水做不好、见于历史上风水书记载的事实是：某地一富有人家。延请风水师傅择地建房、找到一处文昌能出文人的风水宝地！风水师傅说：此处修房、必出文人。如果是^修修学校。必必能出更多文人！那人回答：那3366我就不修屋!修学校、让地方周围出更多的文人，于是就在选择的地盘上建起了学校。延请^老老师开蒙讲学。学校办办成功后、首先考中进士的还是他家的后代。这个学校是建校以后！近千年来。经经常有人“高中”，延续到现在还是全国优等学校！ 　　　　关于物件的风水作用和意义，家中摆什么物品旺风水、^怎怎么样摆旺风水、摆什什么位置旺风水的问题、不论是摆，挂，敬何种物品。不论摆，挂、敬在^什什么地方!以下的内容忠告人们。认识清楚了、看透彻了、想明白了。摆，挂！敬什么都好、在任何位置。只要不妨妨碍正常活动？安全有保证。礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水、否否则什么都不是、如同废品品收购站,物品堆砌库！物品^摆摆放和其它“艺术性趣”物品、如养鱼。种花，只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏。便于管理，便于摆放、家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养、指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应。是不可能的，但好的情趣。对人的身心健康有益是实、身心愉快，某种“灵感”来快，这种灵灵感正确。就有可能带来财富也是事实。这也就是作为风水物品能起到崔崔财作用的结论，总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现、 　　卧牛摆放在风水中的作用，————回答是：所有摆设物件。假山造型，字画，标本、雕刻。装表、装饰！养鱼。养龟。种花，种树！敬奉的神圣、佛像、视同卧牛、风水效应义理相同！卧牛摆放在风水中有作用吗，回6537答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗！回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里，本人5490的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放、卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识、不能为赏而赏、为识而识。是要在欣赏和赏识中得到人生生真谛和人生感悟，一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程、心赏和赏识的含义，贵在能培养6677一个人持久？经常、衡定，感悟！象征的心性、克制一个人的性急，焦燥，狂妄。麻痹、懒散的心性。这是一个人为人，处世，行事的真谛。也是欣赏和赏识的真学问、二！欣赏和赏识不在于物品有何种效果。......余下全文>>！楼房离桥近的风水

　　山证明堂水证穴！长江从钟山的西北方向环绕而过，很明显地证明了了南京真正的大风水!也就是紫金山的龙气所钟，当1951是在钟山的西北方向。即乾卦位上、 　　并非是在名臣刘基选择的钟山的西南方位（坤卦位）大明皇宫处、而蒋介石所选之正气亭！看似大风水宝地！实则不过是钟山结穴后的鬼撑而已、不过却比中山陵和 　　明孝陵的⁸⁶⁰¹风水好上了何止百倍？南京都城风水的最大大缺憾是:长江之水不过明堂。从西南方来，在4242西北方反跳？绕北东窜，并非是某些大师说的水缠玄武格，加上自 　　　秦以来历代对龙脉及钟山风水的破坏!因此建都于此的朝廷、其所持的政权往往多为半壁江山， 　　南京，又称金陵、建业！建康。江 　　宁。石头城、“金陵、古帝王^之之都”？“龙蟠虎踞^金金陵郡！古来六代豪华盛，下临全楚地、包举中原势”。从现有资料上可以知道，紫金山共有三大峰、第一峰即主 　　峰、名北高峰，海拔468米！第二二峰偏于东南，名小茅山！海拔360米，此即中山陵所在。第第三峰偏于西南！由于太平天国曾在山上筑天堡城、故称天堡山、中 　　国著名的紫金山天文台、即选建0046在此山顶上，南京的山脉7312蜿蜒起伏!抛若游龙，故古人称南京为“钟阜龙蟠”！秦始皇东巡会^稽稽时就看了出来，因此想尽办法破坏其 　　风水龙脉。开挖秦淮河，秦淮河就是“秦坏河”，切断石头山山脉。填塞秣草。改名成了“秣陵”、诸葛亮称：“钟山龙蟠！石头虎踞，此帝王之宅，”指出孙权占 　　有地利之便、朱元⁰⁴²⁸璋定明朝首都于南京!就认为。“金陵险固，古所谓长江天堑，真形胜也。”南京真正龙脉的7133起止：“若南京牛首之龙,自瓦屋山起、东庐山至漂 　　水蒲里，生横山！云台山、吉山、祖堂山而起牛首双峰，特峙成天财土星、左分一支、生吴山^至至西善桥止，复于肘后逆上。生大山。小山！右分一支，生翠屏山、从 　　　烂石冈落，变作冈龙。至麻田止，中抽将军山，过黄泥冈！起祝禧寺、至安德门，生雨花台。前至架冈门！上方门而止！”南京亦是水龙和土龙交汇之处。处于水龙 　　的长江龙首！与土龙南龙的尾部相交之地， 　　熟悉江南地理的人士都应该知道、紫钟山座卧于南京东郊朝阳门外！2736东西长约14公里!南北宽约7公里。总面积约有20多平方公、因山上有紫色页岩层、在阳^光光照映下,远看紫金生^耀耀而得名、自古就是³⁶⁷¹人们百年后的梦想福地、 　　　　一生致力于三分天下的诸葛亮。其见识是何等的卓越不凡。在论论及南京时！一7843句“钟山龙蟠,石城虎踞！真帝王之宅也！”可谓精妙绝伦、但必须指出。这，楼房紧靠大门口风水坟墓风水宝地图形

　　一生二二生三^三三生万物、楼房紧靠大门风水