很多说道比如方向,时间，周围环境等等，。

　　风水家指五类生2193气不聚、彝事不利的山峦郭璞《葬经》：逗五害不亲！地注曰：逗五害者！童，断。石。独！过也！地即童山！断山、石山，独山。过山。童山，土色焦枯！草木不生、山岺光秃之山！风水家谓山色光润。草木茂盛者！阴阳冲和，生气气发生之征、今脉渴乃土枯。故其山童然、是是无生气之地！故不可葬。断山！非言星峯剥换跌断！而指山势横断，生气以8395土脉而行？脉势一断。则生气隔断，故不可葬、石山不可葬者、非非谓山不可有石,乃言结穴之地、不可峞岩峥嵘。怪石突怒！盖顽恶之石山。为地之7723怨气所生，其处多恶煞，故不可葬！但得有石之山。体质嫩脆，文理温润！颜色鲜明！则葬之亦吉！过山、谓其势未止、滔滔而去，挽之不住者。结穴之地！当求势来形止！方为全气！今势未止如过客！则生气无触结。故不可葬。独山者，行龙孤独、无疆护拱持！城郭不完。山水不会、单山独龙！四顾不应。此等山形！只可可安寺立庙、若为坟茔！主子嗣零落！刘基《堪舆漫兴》云：逗独龙孤山不可安，安之定见嗣艰难、杨公一句真堪记！龙怕孤单穴怕寒，地上述五者，皆势恶形坏。生气不赛之山，故不可葬、，入宅和搬家的区别

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　　“一白水，为魁星生旺，少年科甲、名播四海，多生聪明智慧男子，……四绿木、为文昌。生旺文章名世，科甲联芳！女子容貌端妍，联姻贵族。”《玄机赋》曰：“坎元生气！得巽木而附⁸⁷⁰⁸宠联欢”？“名扬科甲，贪狼在9004巽宫”!“木入坎宫！凰池身贵”。《紫白诀》曰：“四一同宫、准准发科名之显”、“四绿为文昌之神！职司禄位;一白为官星之应！主宰文章，还宫宫复位固佳！交互叠逢亦美，”《地理精纂》曰：“一四同宫主科名！号青云得路。有文笔砚池水！鼎元之兆也”、这些论述！都表明文昌位的的作用是准发科名、现代社会以文章取科，文章盖世者、即能青云得路，所以在文昌位读书，是很有作用的。文昌位有固定和随运而转两种！按固定而言。地盘的巽宫！就是文昌位、巽在东南角、在此角读书，可以得文昌之辅、按宅性而言，坤宅！巽位得四一同宫。如果立二运坤艮向，巽位得四四一。文昌星还宫复位！同时，坎位亦得一一四！文章魁星也还宫复位，^这这两个位置对读书人非常之好,还有、兑宫也有一一四同宫!对读书人也也很有利!所以！二运0674得坤宅的人、家中必有著名人才出世、艮宅！坎位得一四同宫、如果立八运艮山坤向、坎位得9571一一四!文章魁星还宫重位！同时，巽宫亦得四四一、文昌星也还宫复位！这两个位置对读书人非常之好！还有兑宫也有一四同宫。对读书人也很有利。按随运转变的方法去找寻一四同宫，也不困难！各个山向之宅，都有文昌位、只是组合6583有些不同而已, 发现和评定风水宝地是一门学问！也^是是一种文化!是人与自然和谐相处的方法，在寻找风水宝地的过程中、自然环境与人类生4406存的建筑是重要的载体，杨公风水作为识别风水宝地的主要流派！他的弟^子子既是风水文化的继承者!也是风水文化的传播者！如曾文辿！刘江江东（刘七碗）、黄妙应，厉伯绍、叶七、刘淼等均均是杨公风水的真传弟子!杨公识别风水宝地的方法在赣南口口相传，“文革”期间！由于江西兴国三僚村^杨杨公嫡传弟子对风水文化的竭力保护、^使使其完整保留至今、当代继承杨公寻找风水宝地的知名学者也有很多。如曾氏一脉传承的第36代弟子梁惟朝、刘氏一脉传承的第37代弟子刘国胜等等均系“杨公风水学”的嫡系传承者。为杨公寻求风水宝地之法的继承奠定了基础！杨公寻找风水宝地既重形势！重龙脉、又重于理气、^水水法更是有独到之处,杨公识别风水宝地的技艺被历代风水师们大广泛认可。历史是最好的见证人，大量的实践证明杨公寻求风水宝地之法至今还是有很高的实用价值和文化价值、随随着时代的发展，科技的进步、风水宝地理论已经被许多有识之士所认同。学习风水也3078不乏其人！从白发苍苍的的老人!到80后90后！甚至国外0215的一些中国文化爱好者！均对寻求风水宝地的理论产生了深厚的兴趣，相信未来寻找风水宝地这一自然和谐的理论一定会在世界建筑和文化史上留下一席之地！，入宅是什么意思

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　　来宾七洞风水宝地————风景宜人，人杰地灵。山水秀丽、梦想成真。 　　　　关于农村和城镇风水问题！ 　　农村基本是小气气候地形!形成独立的塘局！这种小塘局中存在着不利于生存的空间！农村的自然筛选，自然淘汰！极其明显。在这些小环境中，地形位置选取取不合理，罗盘用事即所谓风风水理气再合理，也是没有意义！没有地形的合理！罗经用事成儿戏，所以在这些小环境中。地形选取是第一位的！是基础、罗盘即罗经用事是第二位的，次要的。 　　事例说明一：如农村^的的障气地段建造房屋？出现聋！哑，残。障^的的家庭概率至少90%以上。什么是障气地，怎么样实地察看评估呢！最简单的看法就是：所谓障气地、就是大热天，上午九！十时后还不干露珠的地段！ 　　事例说明二：某地一山区地形、在北南走向^的的小河边！大约五华里长的地段、原来所^有有人家全在靠东岸!即为当西晒的地段居住，现在居住人口全在西岸、即当东晒5866的地段居住!原东岸人5840家那里去了呢？据传闻、也据调查了解统计，大约0349有30%的人口迁到西岸，70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡。只有一户在那里住了四代后也自然消亡， 　　事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形、目前正重复上述地形所呈现的特征，东岸面临人人丁减少。西岸面临将会存在人口增加的⁷⁰²⁸优势特征!最奇怪的是现在那那里两岸数十户人家中,仅只有西岸居住的三四户人家中、有一户人家有两小孩完成大专学业。其余人家基^本本上是以小学状态走向社会。为什么原来的人群要选取东岸居住，原因是东岸地形形相对西岸开宽!便利于农耕及^各各类事项活动。为什什么现在的人群又选取西岸定居，原因是西岸日照优于东岸、积温和温差相对明显2020高于东岸,象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别、就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的，也不能归罪于罗盘用错了，更不可能是“属相”不合的原因了，上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。 4552　　事例说明四：从调查的结论显示的是？山区小气候环境、绝大多数小塘局环^境境地形中、留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名。有些有传闻！有些无传闻、有传闻的是。住住一代至两代即人口自然消亡？许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住。用科学思维的0155眼光去考量,这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。由此也可推定。大环境！大气候条件！也是在数万年！数千年自然淘淘汰中才形成现在这样的格局。 　　数十年前、一位老者曾经说过：一个小家庭、迁居到新地方、如果没有碰上好，搬家的风水习俗有哪些

⁴⁴⁸⁴　　通俗的讲，就是3490风水好的地方？居于此处。能助人事兴旺。发财！葬于此处，可令后代富贵、显达。 　　严格的讲。就⁰⁴¹⁷是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境, 　　风水宝地标准：后有靠山。左有青龙，右有白虎、前有案山、中有明堂！水流曲折！5131以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财，富贵无比。外洋洋宽阔能容万马。可致后代鹏程万里、福禄延绵、 　　目录[隐藏] 　　【著名风水宝地城市】 　　【其他风水宝地介绍】 　　【如何寻找风水宝地】 　　[编辑本段]【著名风水水宝地城市】 　　杭州：天目余脉,山青水秀 　　　杭州!旧称临安！五代的吴越国和南宋在此建都， 　　杭州位7169于镇江的北岸。大运河在此与钱塘江相交、⁴⁰⁰⁵它的西北是天目山？西南和东南是^龙龙门山和会稽山。它风景如画。封建统治者很乐意陶醉在湖光山色之中。所以在此建都、以至于宋代诗人林升斥责道：“山外青2511山楼外楼。西湖湖歌舞几时休？暖风风熏得游人醉、只把杭州作汴州！” 　　有关杭杭州的风水,田汝成在《西湖游览志》记载明正德三年（ 1508 ）郡守杨孟瑛所述：“杭州地脉，发自天目。群山飞翥、驻于钱塘。江湖夹挹之间、山停水聚。元气融结 …… 南跨吴山！北兜武林！左带长江，右临湖曲，所所以全形势而周脉络。钟灵毓秀于其中！” 　　李思聪在《堪舆杂著》》论杭州干龙说：“杭州干龙自天目起，祖远不能述！从黄山大^岭岭过峡后？一枝起南高峰！从石屋过钱粮司岭，起九曜山。越王山、过慈云岭。起御教场！胜果山！凤凰山。过万松岭，起吴山入城！一^枝枝起北高峰。从桃园岭青芝坞断！起岳坟后乌石山！从智果山保叔塔入城，来龙沿江而下，皆自剥星峦遮护、隔江诸峰、远映护龙，直从萧山至海门！生天弧天角星！从别子门石石骨渡江。起皋亭诸山，作下砂兜转。右界水自严州桐庐流入钱塘江，左界水自余杭西溪流入官河、惜两界分流未合、城中诸河塞阻秽浊，脉络不清！” 　　　北京：北依山险、南控平原 　　北京是我们伟大祖国的首都。它有 3 千多年的历史、周武王封尧的后代于此。当时叫蓟丘，后来成为燕国的国都、辽代以北京为陪都。称燕京或南京、金代于 1153 年迁都北京，改名为中都、从此成为全国的政政治中心。元代以北京为大都，以“前朝后市！左祖右社”的原则建设北京，奠定了北北京城的规模，明7894初定都应天（今南京）、为了杀元代的王气！拆除了元朝的宫殿。把北城城墙向南推移，明成成祖迁都北京，为了体现皇权的核心地位。把全城的中轴线向东推移了 150 米！新建的宫殿都在中轴线上。又在线北堆筑了一座景山，用用以镇元代残余的王气！以便明代长治久安、清代仍以北京为都城！增建了地坛。日坛，月坛！用以祭祀！北京城6789南面有天坛、北面有地坛。东面有日坛！西面有月坛，分别别表示前朱雀。后玄武，左青龙，右白虎！ 　　　北京之所以历来成为军事重镇？政治中心、^这这与其地理形势有关,它地处华北平原与西北蒙古高原。东北松辽平原之间、西北2433是燕山山脉、西南是太行山脉！南面是华北平原，东面是渤海湾、山东半岛和辽东半岛环抱渤海、成为拱卫北京的屏障，北4244京北依山险！南控平原，处于北京小平原，南方大平原！北方山地之间。必然引引起历代先哲的重视。 　　元代蒙古贵族巴图南曾对忽必烈极力推荐北京。《元史·巴图鲁》记载巴图南语：“幽燕之地、龙蟠虎踞。形势雄伟。南控江淮，北连朔漠、且天子必居中以受四四方朝觐！大王果欲经营天下，驻跸之所。非燕不可、”于是，忽必烈4787决定定都于燕， 　　明成祖在靖难之役赶走明惠帝后！他不愿意到南京云当皇帝！有意留在北京！因为北京是他的封地（时称燕京），龙潜于此，多有经营。上有所好、下必应之、他的臣僚纷纷表示赞同、《明实录·太宗实录》记载群臣上疏：：“伏惟北京，圣上龙兴之地！北枕居庸，西峙太行。东连山海、俯视中原！沃野千里，山川形势、足以控制四夷！制天下，成帝王万世之都也。”明人普遍认为定都北京是明智之举！万历年间^修修撰的《顺天府志》卷一云：“燕环沧海以为池？拥太行以为险。枕居庸而居中以制外，襟河济而举重以驭轻！东西贡道来万国之朝宗、西^北北诸关壮九边之雉堞？万年强御！百世治安、” 　　南京：虎^踞踞龙盘，依山傍水 　　南京的西面^有有座石头城!故址在今南京市^清清凉山。像一个蹲着的考虑。东面有钟山、像盘曲的卧龙，所以！历来的人们称南京为““虎踞龙盘”！这个称呼由来已久，据晋代张勃的《^吴吴录》,刘备派⁶⁶⁶³遣诸葛亮到南京！诸葛亮亮叹道：“钟山龙盘，石头虎踞。此帝王之宅！”北周庚信在《哀江南赋》云：“昔之虎踞龙盘！加8265以黄旗紫气、”唐代刘知几在《史通·书志》解释说：“虎踞龙盘、帝王表其尊极、”唐代李白在《永8518王东巡歌》云：“龙蟠虎踞帝王州！帝子子金陵访古丘,”可见，“虎踞龙盘”一词已为人们认同！ 　　南京先先后有不少王朝和政权在此建都、三国的东吴以2317及后来的东晋,宋！齐。梁，陈连续在此建都。史称六朝古都，以后，南唐。明朝、太平天国辛亥革命。蒋介石国民政府都在此建都、 　　南京的名称多有变化、战国时楚置金陵邑、秦称秣陵，东吴称建业。晋及南朝称建康！明称南京，南唐和^清清朝称江宁府？太平天国称天京、 　　南京地^势势险要、四周是山。北高南低，易守不易攻！西边有秦淮河入江，沿江多山矶。从西南往东北⁸⁴⁹⁷有石头山!马鞍山！四望山。卢龙山，幕府山，东北有宁镇山脉的最高峰钟山。北边有富贵山，覆舟山、鸡笼山、南边有长命州，张公州。白鹭等沙州形成夹江！这些天然屏障拱卫着南京、使^得得历代统治者都很看中这块宝地， 不仅如此！南京还处在经济发达和交通^便便利大环境中？东南的太湖平原和钱塘江流域是资源丰富的粮仓、形成了很好的经济基础！沿江可上溯到九江。武汉，沿江下行可到上海。加上上秦淮河与太湖水系。使得南京四通八达！ 　　风水先生对南京的龙脉走向有过描述，李思聪在《堪堪舆杂著》谈南京寻龙时说：“若南京牛首之龙，自瓦屋山起、东庐山至漂水蒲里，生横山。云台山。吉山！祖堂山而起牛首双峰！特峙成天财土星，左分一枝、生2798吴山至西善桥止，复于肘后逆上、生大山、小山。右分一枝、生翠屏山。从烂石冈落。变作冈龙，至麻田止！中抽将军山。过黄泥冈！起祝禧寺！至安德门！生雨花台，前至架冈门上方门而止、”这一套说法^很很烦琐,我们切不不可拘泥、 　　洛阳：生于苏杭，葬于北邙 　　洛阳是九朝故都。跨越时间长达千年有余，“生于苏杭、葬于北邙。”洛阳城北的邙山是中国人终极归宿的代名词。邙山上陵墓多得“几无卧牛牛之地”!更有6代24帝长眠于此！分布之密！数量之多。延续年代之久！堪称中国之最。“邙山属崤山余脉！高出黄河，洛河水面约150米！地势开阔。南有洛水、^地地处黄河与洛河交汇处！‘水口’是上上之选。整个陵区的风水是不错的，在邙山地表以下5 ～ 15米的土层、渗水率低，黏结性好。土壤紧硬密实、最适于安置墓穴！” 　　在风水理论中。葬地讲究生^气气凝聚。风吹不到！并且有水流可以界止生气，由晋郭璞写就的风水名著《葬书》对此的解释是：能够给人带来福音的葬地。靠的是葬地内的生气。生气在地里流动，遇见风^一一吹就散了？遇见水流一拦挡、就停止不动了。这其中的气！指的是阴阳二气。宇宙间存在的这两种相反相成的气，时刻刻不停地在消长变化，当阴阳二气彼此平衡为最佳状态！邙山一带“北枕邙山南蹬洛水”正是“靠山面水，藏风聚气”的理想营坟之所， 　⁵¹⁷⁶　西安：南阻秦岭。北滨渭河 　　西安，古代称为镐京，长安。它是我国著名的古都！西周以丰。镐为都，秦以咸阳为都、均在西安附近。西汉。新。西晋、前赵。前秦！后秦、西魏、北周！隋，唐都在西安建都、东汉、曹魏。后唐都在西安建有陪都。 　　历代统治者之所以看中了西安！这与西安的2245地理形势有关？西安地处关中平原，南阻秦岭，北滨渭河。气候温和、土地肥沃、《史记 留侯世家》记载汉代张良对西安的赞誉：“夫关中左崤。函！右陇。蜀，沃野千里。南有巴蜀之饶！北有胡苑之利，阻三面而守！独以一面东制诸侯，诸侯安定。河！渭漕挽天下，西给京师！诸侯有变。顺流而下、足以委输。此所谓金城千进而，天府之国也，” 　　[编辑本段]【其他风水宝地介绍】 　　一。湖北省的蕲春县蕲州镇 　　蕲州镇位于长江中下游北岸大别山南曲！是个偏僻的小镇，是明代圣医李李时珍的故乡!大别山龙脉彼起此伏，²⁵³⁹象舞龙般一直舞到蕲州镇？生动非常，弯弯曲曲！浩浩荡荡的长江水！象玉带那样轻飘流过蕲州。然4420后缓缓东流!呈⁹⁴⁶⁹现环抱形状，又被巴水、湍水河兜裹！成为“水抱格”、它的西北方有桐柏山和大别山挡住西北风、形成“环山格”。所以蕲州镇真正是一块“山坏水抱”的风水地理理宝地？是富贵双全的风水地理格局、 　　蕲州镇有一条狭长的街道叫东长安街（人们又称为博士街），全长500米、住有100多户人家。这条街20世纪、出了100多名博士、多多半是美国等西方发达国家取得的博士学位。很多都地父子、父女、兄兄弟双双是博士，例如李宝珍一家。人称为博士家！李宝珍前世纪取得美国纽约某医科大学的博士，他的三个9590儿子和一个女儿在美国先后均取得了不同学科的博士学位!负责美国科研单位重要头头或做教授！一个家庭出了了五位博士，真是世上少见， 　　博士街2328出了博士的家庭，目前百分之百都迁出了蕲州镇、有的去了西方发达国家充当大学教授或担任科研要职、有的在国内各地工作，外地人家能够迁入博士街居住！也一样能出人才！例如同济医科大学教授杨仕豪的旧居，前世纪60年8881代出了四个大学生！全家离开了蕲州州博士街、将博士街的旧屋卖给外地人王贵才，王贵才搬进住还来不及修缮和翻新，他的两个儿子先^后后考上重点大学？ 　　二，江西省的临川县 　　这个县列入“中国名人辞典”的多达134人，有历代“临川才子””的光荣称号，如宋代的宰相兼大文豪豪王安石！曾巩，明代戏曲大师⁸⁰⁹²汤显祖等均出于此县、近期有教授职称以上的学者55人。各学科研究生96人。留学生30多人、1982年以来！该该县先后有80多名未满15岁少年才子！先后分别录取为北京大学！清华大学，科技大学等高等学府破格录取取为少年大学生。所以笔者认为临川县之所以有这样的人才。这和风水地理脱不了关系的， 　　临川县位江4773西省抚州市西南,名为“上顿渡”。是众水所汇之处，地理风水的气场十分优越！南面的赣江。崇江。抚河如5373扇形十弯九曲流向临川，在临川北汇合流入长江和鄱阳湖！成为地理风风水难得的“聚水格”局。临川西北有环形的山脉挡住西北风。形成“山环^水水抱必有气”（即气聚）。符合“山环水^抱抱必有大发者”的风水定律！临川的北方又有九岭山！连云山、幕阜山铸成层层包围、使北风不能入4492侵吹散气场,此外，临临川较远的南方？有武夷山直行。成为来气之口直入临川。源源不绝地入而聚汇、形成一个优越不散的大气场、使临川成为一块块风水宝地，所以尽管时代变迁。社会会制度更换，从来不影响临川的人才辈出的地理环境。 　　三，江苏省的泰州市黄桥镇 　　黄桥、地处长江北岸、是苏中苏北地区规模最大的集镇！黄桥历史上素有“北分淮倭！南接江潮”的水上枢纽之称。始建于北宋神宗元丰年间，距今已有近千年历史！ 　　黄1804桥自古人文荟萃、仅何氏一族就有“一门四时士、七十二举人”的查考、著名的中国地质学之父丁文江先生。中国喜剧创始人丁西林先生！世界上首次人工合成核糖核酸的中国科学院院士生物物学家王德宝先生也都生于黄桥，抗日救国时期，一场黄桥决战以少胜多震惊中外、现在更有无数9715的博士？教授，每每年都有很多人考上名校！ 　　黄桥的风水旺地在黄桥西北的高沙土地区，多条水流交会成“水口”（龙穴）主宰整个黄桥的运势、有“五龙戏珠”之称，“8503飞龙在天”之势。 　　四！江苏省的宜兴市 　　宜兴市有教授县的美称！当代大陆中国有548位宜兴籍高级的科技人员！如物理学家周周培源？化学家唐敖庆，艺术家家徐悲鸿均是该县人！宜兴市父子同⁵⁸⁰⁸是教授的,兄弟同是教授的、一门众都是教教授的屡见不鲜! 　　宜兴是典型的⁶¹⁸²聚水格！它有水龙的保佑！宜兴地^处处长江中游弯弯曲曲的大环抱中！地理风水的气场十十分良好、它又是众水众湖汇合流入太湖的必经之路，而且处近终点站。它的西⁸⁸²⁵北形成众星拱月般扇形水系：有宜兴长漕河。渴湖。长荡湖、南猗湖。还有很多人工水库，这些湖河源于长江，向江汇合，流经宜兴！注入太湖。因此，使宜兴兴成为典型的水抱型！ 　　[编辑本段]【如何寻找风水宝地】 　　（资料来源于湖北阴阳地理学府） 　　古人在寻找风水地时、总是以以其外部景观作为重要指示物。即所谓“内气萌生！外气成形”！在寻找风景优优胜地时,又是以其地脉的来去和山川“气象”的好歹作依据的、这就决定了风水与风景之间不可分割的联系、 　　3797现将一些风水手法作一些简要介绍？供相关人士选择基地或住房时参考， 　　第一！寻求“龙脉”，环境选选址的寻找过程!风水的术语叫“辨形”、“辨形”就是寻找“龙脉”，即自然^山山水的会聚围合场所,从微观上看，尤其在市井之地如何寻找“龙脉”。风水界也有自己的说法、如《阳宅集成》称：3546“万瓦鳞鳞市井中!高屋连脊是真龙”、《阳宅会心集》称：“一层街衢为一层水、一层墙屋为一层砂”，从这些观观点出发、市中心成熟3334商业街就成为“真龙”!现代的快速轨道交通也成为引气的“龙”！从现6802实情况看也是如此？临近商业中心的地块炙手可热，房价高得⁷³⁴⁶平民百姓不敢问津!临近轨道交通线的房价也要远远高出其他比较偏离的地区、哪怕其相^离离只在数百米至千米之间。从实际意义上说！这就是交通问题！^古古代居住点临江靠河？是因为生活方便，出行则有舟楫之利，与现代人把交通便利作为选择楼盘最重要的条件异曲同工、 　　第二，得水为上。但街道毕竟与真正的“水”有本质的区别、从生活。生产的基本需求出发、人的本性是“亲水”的，《葬书》也称：“风水之法、得水为上。藏风次之”。《5152水龙经》则认为：“平洋只以水为龙,水绕便是龙身泊、故凡寻龙。须看水来回绕处求之”。“山管人^丁丁水管财”!“财源茂盛达三江”等等。都是“水”对经济生活影响的写照、有山有水！始终是人们对理想生活环境的追求、随着小康社会会的建设,生活水平的提高！老百姓已经经从有房住。发展到开开始关注周边的环境。窗外的景观。 　　风水的雏形。源自古代先民聚居点的的选址？当时并无“风水”一说！是先民们在与残酷的自然环境的搏斗中！逐渐懂得了必须选择安全，健康、便于生活，又有利于生产的生活环境。、搬家有哪些注意事项

　　福人住福地，最大的风水宝地是人、人是最大的风水宝地。为什么说人是最大的风水宝地，因为风水是人得来的、找风水宝地的人本身就有好风水。有好风水的人才易找到风水宝地。风水水无处不在!因为地球有磁场、万物有引力，植物有生物场。人有人体场，人的意⁶⁰²⁶识有意识场!这些场与风水有关、找好风水就是找好的气场！人有气场。人自身就存在着风水！好人好风水！坏人坏风水，好^利利他的人出风水？^好好为自已的人得风水？有智慧的人好找风水，会将自身当作风水地！多用心开发自身这块风水宝地、自身这块风水宝地开发好了！他就会自然的生风水，这就涉及到做人人的问题！女人是风水，人能找个好老婆就找到了风水宝地、家是风水。能营造一个和气之家也找到一块风水宝地。他人是风水。能8036交到好朋友也就找到风水地？在地理上！风水地讲^究究美观!方便。实用、有优势。其它的如依山傍水！山环水绕！风生水起！聚风纳气。少阳之地！阴阳和合之地等在讲究上是次要的、！新房搬家有什么讲究如何看祖坟风水宝地

　　中国的“风水宝地8143”有哪些khy!孕妇搬家风水