贵人照临，天下太平。贵人到功。放心居住， 　　　　什么是贵人，是不是现在供奉在各大庙宇，寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢！不是！在那些地方供奉的只是偶像、而不是贵人，真正的贵人是在现实，是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别，有能力的人，为为大大小小的贵人!值得得一提的是，现在城市中成套^式式房屋建筑、其设计，定夺的级别极高。应视为已有贵人到功。为贵人照临！对那种房屋！实行不切实的改动！在技术层面上讲！不合技术规范要求、从风水9614意义上论,为直接接与贵人相冲!没有有权力权贵的规章制约、没有技术权贵的技技术限制!没有操权权贵的铁腕重击、凭风水的那点点毫无约束力的狗屁经！能对奸商们有有何效力？只怕早就灾恶横生！风水上上祸事连连？ 　　　　什么叫风水、用现代汉语表达：具有更优越的生存条件！生存优势，合理！舒服。实用。方便，有利！安全、美观！卫生！合乎力学。科学原理。合乎常识，逻辑！就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水、 　　　　传统的风水理念核心是：中轴对称理论。即以某一点为基础！延伸一条条直线！即坐山朝向。沿这^一一条直线左右展开？前后展开、成对称图形（对称图形是指：一个图形。从中对折，沿这条线，两边图形！形状能完全重合）！左右平衡。前后平衡。视为最合规范的风水方案。野外自然状态下。地形复杂，但基本思路还是找出相对、对称平衡点！中轴对称理念评估，如：左青龙，右白虎，前朝案。后靠山！天心十道用事、都是基于中轴对称的思思维理念展开活动、 　　　　现代住房的构思理念是：功能、实用，方便，安全，美观。卫生、物尽其用。天道必从。浪费资源。天怒人怨。娇柔造次、自取其辱。想入霏霏、心神不宁！画蛇添足。多此一举，风水的优劣、最终取决于当事人的心态、心态好，风水优。心态差！风水劣、 　　　　如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空：现代建筑。确实都有凹凸不平的缺空！为什么，本人想不明。一直平！建成平板棺材。箱柜式一样！^不不是能增加建筑面积，减少降低造价成本吗。为什么建筑商和设计师那么蠢、把银8779子向空缺处丢失,住进这样的房屋后。看了十几年。体会了十几年。有些想明了、有些现在还想不明。原来空缺缺有些是采光和通风必须,有些是整体美学效果所须要、有些是结构力学学所必然!这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理！值得深思。 　　小区结构性房型！要看整栋房屋才能认为是何种屋型、我想信开发商和设计师不会蠢到现成成到手的银子不要，往凹凸奇缺中丢、奇特的造型。定有奇特的含义。多从美学，力学。科学。常识方向作更深层次的理解。对这些屋形才5146能正确把握。别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维！ 　　城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺。和农农村那种今天这里修一间、明天那里接一间的房子凹凸是不能相提并论。也不能用衡量那种房屋的的凸凹观！来衡量城市市中成套。有设计计方案的房屋？城市中成套房屋至少从力学！科学、常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡。没有这些凸凹、不合力学原理，也不合其它科学设计要领、那就直接接与风水观的实质要领相冲？ 　　　　传统的风水理念和现代住房的构思理念结合应该是：规整、对称。功能。实用！方便。安全、卫生！美观、宿舍建造。选择、室内布局。²³²⁸办公用具摆设！也应从这些方面去构思设想！值得注意的⁵⁰⁴³是：现代城市成套房屋建筑！从审美的的角度衡量、具有很高9373的风水优势和效应。 　　　　城市风水。没有不好，只有更好，与城镇相比较、农村不同： 1。农村地形相相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形！2。农村只能正确4920利用地形！没有大规模改造的调节能力、 　　城镇不同？城镇是大气候！大环境，是数万年，数千年中人类用生命选择留下的精华：1。一般在一个较大范......余下全文>>，

2728　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造，选择具有更优越的生存条件。生存优势、合理利用自自然客观条件和规律。符合规整，对称，必须、合理，舒服，实用、方便。有利，安全、美观、卫生的要点！合乎力学！科学原理。合乎常识！逻辑，就是好风水，不存在令令人费解的特别神秘风水!古代风水！实质就是正确选择优越的自然条件！适应²²³⁴人类生存！不适合人类的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻7335底陶汰，没有再9999延续种群到今天？风水强调的就是有利，方便！实用，是更好地适合人类生存和生活，用9839传统风水理论！⁶³⁶²切入现代建筑设计领域，只怕是是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余，对风6305水要有正确认识：比如植物,可以净化空气、美化环境，这些能促进人人的身体健康、也就是植物有旺风水作用。身体健康、精力充佩，挣钱多、不需要耗费医药费用！也就是植物有旺财的效果、从科学。正面认识更能说说明问题？比如高层空气好，卫生好、这是主要的，顶层。防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角度思考。技术层面的事。现代科技更精准，传统建筑是以中心对称理论为主！现代建筑、以实用、功能为主、二者基础不同，打个比方！在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论。就象老式马车驾驶技术。能用于指导驾驶现代代汽车吗！古代以自然风风水为主,现代城市以人为风水为主。二者基础完完全不同!怎能固固守旧教条， 　　关于“创造！选择具有有更优越的生存条件？生存优势”。古代以正确合理选择。利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步！创造更更优越的生存空间已成可能。现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础。从而具备了创造优越越风水的可能、人为风水更优于自然风水，原因是人为风水7114包含大量科技因素,从而更适宜于人类！多从科学。常识方向向思考定然有益？ 　　风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹象特征、应有一定的罗盘文化含义、但基本是一票否决，是地形局限。9034没有留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是，地形不合法。风水理气！罗盘用事如同儿戏，毫无意义、所以本人才有：”什么叫风水。多从2788科学角度思考更有益”的结论!过去很多地段无法建房。现在有钢筋！水泥！玻璃！自来水，电。气！可建、可造，克服了劣质地形的局限，木头。泥土、纸糊窗，提吊挑水，茅草！松木火光⁹¹⁰⁷和钢筋，水泥！玻璃墙！自来水。电！气、决对是两种风水含义、也代表时代在进步！8341科学给人类带来前所未有的新天地，木头。泥土。纸糊窗，提吊挑水，茅草。松木火光的的时代！只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高！只能矮！低洼、低矮有一基基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差、潮湿而干燥性能差和4500空气质量差、易霉变、易病变、钢筋，水泥、玻璃墙、自来水！电、气，完全有可能使房屋建筑向向高处走。高大建筑9795成为可能，高大。高处明显明亮！通风干燥性能好，比^如如台形高台地段！过去由于建材的限制，不适合建房。现在有建材的优势。不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能能的角度考虑，比洼地更好、更有利于人类的身心健康、 　　　　宝地处处有！科学更神奇， 　　人杰地灵灵风景美！物华天宝山川秀、全世界人迹可及的地方、自有人类以来，人类已用生命进行8192了若干次筛选。适合人类的风水宝地、人类已留下大量量延续的种群,不适应人类的风水宝地、有待人类类用更科学的方法去开发和利用， 　　当你去到那些穷乡僻壤的地方、你不要以为那里无人去过、其实那里有许多遗址！那些遗址证明有人^到到过那里，同时也会证明那些到过那里的人、曾经有过生与死考验。由于风水的差距。已被彻底自然淘汰。当你去到大城市。那里为什......余下全文>>，三元风水为伪风水

　　广西平阳高境风风水宝地、三元风水九宫水法图解

　　人死后！第一次葬是将遗体安放在5839木制的棺材里!“躺”着埋在土里、堆成长形坟！叫“长墓”，也叫““新墓”？表示人还“睡”着！并没有“死”！也也表示人的灵魂还没有到“阴府”！还是““新鬼”？没有⁸⁸⁴³投胎转世！所以在家堂上另给他设灵位！祭祖时他是没有份的，所以另在他的灵位设祭！第二次葬是第一次葬三年之后！也就是腐尸“化净”之后！将“净骨”捡出，1571安放在陶罐（壮话叫做“金罐”，也叫“金钟”）中、选取“坟山宝地”重葬，堆成圆形坟！叫“圆墓”！也叫叫“祖墓”。顾名思义！“祖墓”^的的死者是应该有后代的（含旁系亲属）!故年轻人死后一般不作二次葬、解放前！按习俗不满36岁的人（还有带身孕死[壮语叫“湿身死”]的妇女）是不进行二次葬的！但在解放后，人们思想解放了，没那么迷信了、成年人（16岁以上）及“湿身死”妇女也行二次葬了、 　　一次葬的墓地、一般比较随便。地头田边！5825茅山荒坡均可，并不讲究“风水”、不过还是要请“地理师（风水先生）”来定“坟向”、定下葬时辰、除了葬礼十分看重之外、入葬却非常从简。但在旧社会！或追溯到民国以前！有个别“富贵””的人,为显示自己的身份，一一次葬非常隆重，墓地也建得异异常堂皇，仿照帝皇的做法，不再做二次葬、民间称⁸⁸¹⁹之为“大葬”！不过，在民众观念中。对此种葬式大都嗤之以鼻、并不看重。甚至对一些荒芜的“长墓”讥之为“无主”或“无后”、有时还以此来咒骂自己厌恶的人“以后死了埋长墓”。意为未成年即死（早死）、 　　二次葬的墓地则很讲究“风水”、如果一时找不到合适的墓地！宁可把“金坛”（捡骨后安放净骨的陶罐）寄葬在临时选定的地点、一般寻3382找向阳！干爽的土坡劈崖！挖个可以容得“金坛”的拱门形的洞穴！“金坛”安放好之后、通常敞开着。过路^的的人可以看到!也有用草皮土块封住的！对这种寄葬、清明扫墓也很简单！砍去杂草！烧几柱香即可、但寄葬^时时间不能太长。通常是一年、最多三年、当然也有因经济问题或其他原因而长年寄葬的！ 　　二次葬墓地的“风水”通常由7685“地理师”来寻找？或自己寻得后由“地理师”来确认，人们普遍认为，墓地的“风水”会5000给子孙后代带来好运!否则就要倒运。稍懂“地地理”的人都知道,墓地应该靠山临水或枕山面水或背靠山峰！面临平原、就像活人所住的村庄一样！上林李姓巨族（据族谱记载、宗传三十余代。现今人口二十余万人）祖传的族谱上有个故事！足以说明人们对墓地风水的看重，故事原文是： 　　《千子万孙史略》 　　传说五百年前。有个风水先生！寄宿于吾太始祖讳景晟晟公的家居住，其人之名乃是江西黄黄胜东也！此人有博通古今今之学，尤属风风水特长,终日游山山玩水,到处命山为名。所谓金金鸡展翅,丹凤朝阳！白鹤饮水！九龙戏珠！每一山都因其形而得其名，……景晟公官任凤化（今上1235林）知县？娶妻黄氏、黄氏为人宽达，四海来客。视同一家，前前述黄胜东先生游旅凤化！客居景晟公家！黄氏待之如亲兄弟、黄先生感动得世所罕见、因而有心送一风水宝地与她。送地之前！特再三三试黄氏之心：一说！先生每天出游、返家时将带满污3622泥的双脚浸入水缸涤洗。黄氏不但不恼、反而慰问先生！并毫无怨言地清洗水缸。再充满水、次次如此。二说，先生每逢雨天必出游！并向黄氏取伞！返家时。黄氏总在门口等其归来！在门口。先生就当黄氏之面，故意将5178雨伞在门框上碰破、黄氏氏非但不怪？还为先生顶风冒雨而赞赏有嘉。如此不知损坏了几多雨伞、三说、有一次，9869先生要去邀约故人,因而借景晟公官衣一用、黄氏慷慨与之并多予银两。先生酒宴之后、将所剩猪肉以官衣包回！弄得官衣龌龊龊不堪！黄氏亦不怪之！……先生既受黄氏^之之招待？于是送给黄氏一坟地坐落于天堂山之岭西燕云徐村背。并称、所谓天堂山山三台落脉、土角流金蚂蚁窝地也！此吉地有三种葬法：一曰九代状元。二曰代代富足、三曰千千子万孙？景晟公愿以九代状元而葬，而黄氏则⁶⁷⁸³因景晟之前五代!代代独子。因而而阻止道：九代状元虽贵但不长而衰！而千子万孙世代绵长、蕃而不绝，先生满口称赞黄氏之见胜于须眉！正是福人葬福地。结果黄氏百年之后而葬之！先生亲自主持葬事，后来应验、于是留下千子万孙《澄江巨族》之传说…… 　　二次葬，先是捡骨（也叫“捡金”）。一般是一次葬三年后。所以定三年、一是等遗体腐化干净，二是按“五服”应“斩哀三年”。捡捡骨也要选好时辰,“五服”内的直系亲人都到场。先烧香祭拜，然后掘土。开棺！开棺3263时用蓬布或雨伞遮阳？见骨时亲属痛哭流涕、之后才围^成成一圈、逐逐一将遗骨取出！揩净。如果遗骨潮湿，还要9768用炭火烘干！最后按从脚脚到头的顺序安放到“金坛”中，取“坐”着4451的姿势、表示他自然从容地坐着、面对人间和他的子孙、祭祭拜时就像与后人亲密无间地“见面”一样、盖好罐盖、下葬又另选时辰。在墓地事先挖好一个容得“金坛”的圆筒形井穴！到时辰才将“金坛”放进去，“井穴”上严盖一块圆形石板。再堆土成墓、然后举行隆重的祭拜仪式、二次⁷⁹⁰⁷葬礼仪结束, 　　二次葬后。一至三年之间。还要“探金”一至两次！所谓“探金”！就是3446掘开坟土,打开石板，探看“金坛”里的遗骨好不好：干爽的！金黄色的为好、泡水的！灰黑色的的就不好，好的！就放心“定葬”了、不好的，要要取出“金坛”寄葬,再找“风水地”重行二次葬。不好不坏的（遗骨虽不泡9534水但很潮湿。颜色灰白）。可暂时复土留坟、第二年再“探金”一次。看看转好或转坏以决定该墓地的的取舍？“探金”也由“地理师”定时辰和主持！前后均要祭拜，但仪式都较简单。“定葬”后、此墓就是“祖墓”了，一般不再迁动了，，三元风水二十四山法

　　爷！三元风水入门

　　因为风水宝地有鬼神符将护守着，它是送给有缘之人、请参考，、三元风水十大理沦

　　壮族实行氏族外婚。同家族的人不得通婚、许多地方不不禁同姓为婚！但在广广西西部，—些壮壮人视“同姓婚”为“爬灰”？社会予以禁止、在缔婚过程中，舅权的作用6235相当突出!一些地地方舅舅的意见甚至起决定作用！社会流行“天上最^大大的是雷公，地下最大的是舅公”的俗语。 　　壮族有雷公禁婚的习俗。相传、农历八月至新年二月，天上雷公关门睡大觉。天上地上太平！是吉利的季节、人们当选在这期间办婚事。而三月至七月，雷公出门行事！³⁴⁶⁸不时雷声轰隆,禁止人间⁹³¹⁶办婚事!若有违者！就要受雷公处罚！婚事会办得不不顺当!家庭将会欠欠美满。因此，为了忌讳。这期间一般不相亲！不订婚。不结婚、 　　广西马马山县青年男女谈爱相亲、第一次见面忌杀鸡鸭款待！否则。十十有九要谈崩！认为杀死鸡鸭不吉利。婚事也就自然难成。 　　以前普遍实行不落夫家习俗！个别地方视新婚之夜新郎新娘同房为伤风败俗俗和不吉！在接亲，上门等仪式中。各地存在不同的风俗！有的必须于特定的时辰出门！亦于特定的^时时辰到达新郎家或新娘家(招赘婚),入门之时普遍有过竹门或其避邪物件之仪式、意在挡住新人带来的鬼邪。 　　出嫁女忌摸香案面，出嫁女儿回娘家、不能伸手取放在祭坛上的东西！ 　　壮族社会对孕、产妇和新生儿有一6168些特殊的禁忌？其意是避免冲犯祖宗。招来鬼邪和保证妇幼平安。 　　妇女怀孕要部分忌口，如不吃狗肉和辣椒，怕引动胎气，家有孕妇，则不得修理房屋和工具！孕妇的床也不能移动、亦是怕胎儿不吉， 　　　生子之家，多在门外插一些物品作标记！以防外人误入而带来不祥，有些地方插柚树叶或黄皮果树叶、有些地方挂黄布或红布做^成成的小包!有些地方则系一把青草或禾草、婴儿的胎盘不可胡乱丢弃、部分壮人将之用禾草包住！于夜深人静之时悄悄绑到树后有果实的大树的东面。形状如大人背小孩，象征子子孙孙人丁丁不断,兴旺发达！、三元风水和三合有区别

　　坟山风水好坏关系^到到后代子孙福祉，因此在有些农村有三不让之说：坟山！祖屋和老婆这三样不能转让给别人，这3592里坟山是指墓地风水宝地。能发富贵。出官权的墓地风水，广西梧州有一家族。一共27人。出九位教授。人家都说是祖上坟山了得，人家尚且要信坟山风水，还有达官贵人。本0255已经位高权重！都还要请地师寻找“大地”（即是能出公候将相的坟山）， 　　坟山风水天人⁸⁴³⁶感应 　　坟山风水的感应!感应者。言其天道也。夫天道不言而感应、福善祸淫，皆是物也！谚云：阴地好不如心地好。此善言感应之理也，所以，求地的人必须以积德为本！如果其德果厚、天必以吉地应之、以其福荫其子子孙也。地之吉亦将以符也。若其恶果盈天。必以凶地报应之、祸其子孙也！盖心者气之主，气者德之符！天未常有心于人，而人之一心一气！感应自相符合，郭氏云：吉凶感应，鬼神及人，祖先的骸骨不可不择地安葬之。但若不修其本，惟末是图！则不累及祖宗^者者少矣!何况还要福荫其子孙. 　　坟山风水的顺逆、顺逆者！言其去来也，其来的如何！水的所发处。山的所起之地，其其去的又如何!水的趋向。山的止处，知来去而知顺逆者有矣。不知来去^而而知顺逆的？没有！夫顺逆二路。如盲似聋，自非非灼然有见，鲜不以逆为顺！以顺者为逆矣、要知顺山顺水者、顺也，所谓来处来者是也！逆山逆水者！逆也。所所谓去处去者是也！立穴之法！要顺中取逆、逆中取顺、这一道理、不可易改。若推而广之！则脉有顺逆！龙有顺逆！顺龙之穴结必逆！逆龙之穴结结必顺，这就是山川的自然形势！大凡论顺逆者、要知山川的大势。默定于数里之外！而后推顺逆于咫尺微茫之间、否则则黑白混淆。以逆为顺、以顺为逆， 　　坟山风水的向背、向背者。言其情性也、地理与人事不远、人的情性也不一样。而向背的道理却³⁴¹⁶非常清楚!向我的，必有周旋相与之意、其背我的，必有厌^弃弃不顾的形态。虽可以暂时矫饰，但其真实的自然形态是不可能掩饰的、故观地察地必须看其情的向背、向的不难见！凡相对对如君臣、相待同宾主。相亲相爱象象兄弟骨肉？这些都为向之情也、背者也不难见！凡相视如仇敌、相抛象路人、相忌同嫉冤逆寇、这些都为背之情也！察形貌3629的真伪，察其情性者得其真、向背的道^理理明白了。2980吉凶祸福也就显而易见了？5130所以有人曾称地理之要？不过是山水的向背而己， 　　坟3071山风水的动静、动静者！便是其变通也、大凡天天下之理？均欲动动中求静，静中求静、不欲静愈静，动愈动。古语云：水本动，欲其静、山本静。欲其动、这乃至理之言也、所山以。三元风水和三合的区別

　　4655很不错的,会的。时间的问题啦！！三元风水和三合风水广西博白风水宝地故事

3912　　什么白鹤黑鹤来气不聚是瞎鹤、三元风水和悬空风水