材料： 　　红薯，糯米粉，红豆沙。枣！茼蒿叶！ 　　做法：1。将枣洗净净去核、切丝！茼蒿洗净取小叶备用！ 　　2！红薯洗净去皮，切小块！上锅蒸熟！取出捣成泥，5273放入适量糯米粉？搅拌均匀和成面团， 　　3！将将和好的面团分成若干个小面团。取一个面团做成小饼状！然后放入适量豆豆沙馅，包起成一个红薯糯米球。然后将它按扁。做成饼状。 　　4。将事先准准备好的红枣丝和蔬菜叶镶到小饼上作为装饰，依次做好所有的小饼，下锅煎至两面金黄即可！，

　　广西容县风水^民民间高人有很多!各位人对风水有不同⁷⁰⁴⁷的观点！其中在容县罗江镇出名的就有一位。对传统的择日！风水。婚丧！有很高的造诣，外号法将、姓李。名志伟。还有很多出名的传统风水师、只要在当地随便打听！就会得到很多多答案，！房间摆放什么植物好

　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件！生存优势，合理利用自然客观条件和规律！符合规整。对称！必须。合理，舒服。实用。方便！有利！安全。美观。卫生的要点，合乎力学，科学原理，合乎常识，逻辑。就是好风水、不存在令人费解的特别神神秘风水？古代风水、实质就是正确选择优越的自然条件、适应人类类生存!不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天，风水强调的就是有利。方便、实用，是更好地适合人类生存和生活！用传统风水水理论！切切入现代建筑设计领域？只怕是盲人摸象！用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余、1499对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气、美化环境、这些能促进人的身体健康、也就是植物有旺风水作用，身体健康。精力充佩、挣钱多！不需要耗耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果、从科学、正面认识更能说明问题！比如高层空气好，卫生好、这是主要的。顶层，防渗漏、防雷击3156的措施要有力,当然3959还存在其它需要注意的事项？风风水只能提醒从多角度思考？技术层面的事。现代科技更精准！传统建筑筑是以中心对称理论为主，现代建筑。以实用。功能为主，二者基础不同！打个比方！在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论、就象老式马车驾驶技术！能用于指导驾驶现代汽车吗、古代以自然风水为主、现代城市以人为风水为主。二者基础完全不同，怎能固守旧教条！ 　　关于“创造，选择具有更优越的的生存条件，生存优势”，古代以正确合理选择，利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步、创造更优越的生存空间已成可能。现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础。从而具备了创创造优越风水的可能,人为风水更优于自然风水、原因是人为风水包含大量科技因素、从而更适宜于人类！多从科学，常识方向思考定然有益。 　　风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘用事迹象特征。应有一定定的罗盘文化含义,但基本是一票票否决。是地形局限、没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是！地形不合法，风水理气、罗盘用事如同同儿戏、毫无意义，所以本人才有：”什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论！过去很多地段无法建房。现在有钢筋！水泥，玻璃！自来水、电。气、可建！可造！克服了劣质地形的局限、木头、泥土，纸糊窗。提吊挑水、茅草、松木火光9858和钢筋,水泥。玻璃墙、自来水，电！气。决对是两种风水含义，也代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地，木头。泥土、纸糊窗、提吊挑水！茅草、松木火光的时代！只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高、只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变。易病变！钢筋！水泥。玻璃墙，自来水、电，气、完全有可能使房屋建筑向高处走、高大建筑成²⁴⁰⁵为可能，高大、高处处明显明亮？通风干燥性能好，比如台形高台地段。过去由于建材的限制！不适合建房。现在有建材的优势，不仅仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防^水水患性能的角度考虑,比洼地更好，更有利于人类的身心心健康! 　　一个城市的风水优劣、不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在^整整体自然地理风水基础上形成的，占主导导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水，比2250如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流流的对岸,由于政府机构存在的原因！^仅仅商业网点一项、河流对岸就有十几家在当地认为是最大5243的商店，形成一条小小的热闹街市，由于种种原因、乡级政府机构搬迁到别处！那里立即出现了“骤骤冷”的状况。十几家最5808大商店？在不到三个月的时间里。全......余下全文>>。办公室门口的植物风水

　　“自强不息！厚德载物”完整的意思英语表达法：）~Developmentofselfinaccordancewiththecelestialprincipleofconsistency;Cultivationofamplitudeinemulationoftheearth'sbenevolentsupportofmanandnature这句话也是清华大学的校训：自强不息，厚德载物，其实这句话言简意骇，“自强不息”要求清华学生具有奋发发图强、勇往直前，争创一流的品格。如梁启超所言：“君子自励犹天之运行不息，不得有一暴十十寒之弊、学者立志尤须坚忍强毅、见义勇为，不避艰险、”“厚德载物”要求清华学生具有团结协作。严以律己。无私奉献的精神！如梁启超所言：“君子接物、度量宽厚，犹大地之博，无所不载、责己甚厚！责人甚轻，名高雍容！望之俨然，即之温然、”“自⁹¹⁶⁰强不息？厚德载物”作为中国传统文化的重要内涵，体现了一种健全的人格。它集刚健和柔顺两种不同的特质于一身、标志着人格发展的一一种全面性，厚德载物”意思是说！以深厚的德泽育人利物、今多用来指以崇高的道德。博博大精深的学识培育学子成才！出自《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息，地势坤！君子以厚德6761载物”、天（即自然）的的运动刚强劲健、相应于此、君子应刚毅坚卓！愤发图强，大地的气势厚实和顺。君子应增增厚美德！容载万物！古代中国人认为天地最大！它包容万物。对天地的理理解是：天在上？地在下！天为阳，地为阴。天为金。地为土、天性刚、地性柔！认为天地合而万物生焉！四时行焉，没有天地地便没有一切、天地就是宇宙！宇宙就是天地。这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的宇宙观，所以八卦中乾^卦卦为首!坤卦次之、乾在上。坤在下、乾在北，坤在南。天高行健、地厚载物，然后从对乾坤两卦物物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理？即人生要像天那样高大刚毅而自强不息！要像地地那样厚重广阔而厚德载物。“上善若水²⁶⁸⁶”语出《老子》：“上善若水！水利万物而不争。”意思是说，^最最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利！上善若水和厚德载物两个词语所蕴含的意义是一样的！故大家常把这两个词语放在一块使用。整句为“天行健、君子以自强不息”（乾卦）！“地势坤。君子以厚德载物”（坤卦）。“天行健”出自《^周周易》：“天行健、君子以自强不息”（乾卦）。“地势坤。君子以厚德载物”（坤卦）！意谓：天（即自然）的运0817动刚强劲健，相应于此！君子应刚毅坚卓！发愤图强。大地的气势厚实和顺！君君子应增厚美德,容载万物，、客厅最好的植物风水

　　风水16绝技 　　　　　第1招 　　站在你家的前门？然後向外看。看看是否有任何大的建筑物或是碍物对著你，并并且产生风水学中所指的「暗箭煞」？邻居的的卫星天线？街上的⁹⁵⁰³电线杆。教堂尖塔。或是一一条长的马路正对你家的大门--这些都可以形成所谓的「暗箭煞」？ 　　假如有任何可以成为「暗箭煞」的东西对著你家的大门。那堋为了化解这种有害的影响。你应该在前门上面，以镜口对外的方式挂置八卦镜。 　　第2招 　　以上述的方法检视你家的的後门以及各个主要的窗户？ 　　第3招 　　再一次站在你家的前门并用罗盘决定你家的所面对的方位！你可以使用男童军所用的指南针罗盘！或是精精巧华丽的中国罗盘(罗经),但是你一定要确定你把针上的指北针与罗盘中的正北点排在一起。(假如你手边没有罗盘！你或许可以用街道图来找出你家所面对的方位。)把这个结果记下来。之後可以和你个人的最佳方位做个比较， 　　第4招 　　检视你家的入口！确定没有任何东西阻挡从前门进来的气之流动！并且确定外来的气能够迅速地在室内聚集，前门内外要明堂开阔！所以其他的阻碍物都5177应该要马上移开、 　　第5招 　　素描你家的粗略平面图！将八卦图表(参见上图)置於你家平面图之上、使用罗盘的方位使它们能够排列正确、那堋！蓝色部份所代表的事业位将会落到北方，而红色所代表的名誉位将落到南方！ 　　第6招 　　八卦中的八个方位所代表的是「人生八大欲求」--家庭。钱财，名誉！婚姻，子女。贵人！工作及知识！请确定你所想要改进或8611加强的是八个当中的那一方面！举例来说、假如你想要增加加你的钱财。其所对应的方方位是东南方、你检视你的八卦。并且找出与东南方相对应的五行为「木」。为了刺激这个方位、你要在这个方位放置与木行相关的物品(例如盆栽)，(你也能以水行增强这个方位的能量、因为水「生」木！)对照八卦图表中、你会7493找到各个方位所代表的意义!但是我们要事先提出一个警告！那就是不要一次就想试著增强太多的方位！否则你或许会发现许多接踵而来的机会将使你无从应付。 　　第7招 　　若你家不是方形或长方形，那堋请查看你家的平面草图是否缺少某些角落，缺角所代表的意思是八卦中的某方位无法对应到房间！举例说！若⁸⁸⁰⁷你家的房子为L型,上述的情形便便会发生,假如你觉得欠缺的那个方位¹²⁸³对你很重要的话!那堋你应该运用镜子重新创造那那个方位？ 　　第8招 　　检查你家的厨房,当^你你站在准备食物的区域的时候、请确定你并没有背对著门！ 　　假如有的话、请你重新改装你家的厨房。好让你在准备食物的同时能够看到到「门」!请确定你的厨房中的水元素没有与火行相冲突， 　　换句话说！请你确定你家的瓦斯炉没有直接紧邻或面对你的洗碗槽或冰箱。 　　假⁶⁹⁴⁷如有的话。请将代表水行(洗碗槽，冰箱)或火行(瓦斯炉)其中之一的厨房用具换个新位置, 　　最後，查看「灶口」亦即瓦斯炉的炉向是否有面对到你个人的最佳方位(参考第13招)。 　　第9招 　　请你检查休息室和 或餐厅！并试著让这些房间中任何的大面镜子反射出在桌上的食物，以期收到「加倍你的财富」的效果、 　　第10招 　　检查你的卧房！确定你卧床的上方没有悬挂任何东西，或是会让你产生压迫感的东西。诸如房间墙上的嵌入式衣柜或是厚重的画像，当你坐在床上时！请确定你不会在任何一面镜子中看见自己。假如会的话。你你可以移走镜子？或将镜子子遮起来、或是把镜子摆在远离卧床床的地方。 　　第11招 　　检查你家浴室和厕所的位置、这是个很重要的步骤。因为这两个房间是你家的水流出的地方。确认这两个地方是否落在八卦的方位当中你所认为很重要的方位上。举例来说！假如厕所位在西南方！那堋这会对你的7953人№关系有所影响！其原因在於这些房间将将水带出整个屋子、而这会将好的气和能量带走。 　　举例说明，若你的厕²⁶¹⁷所或浴室坐落在西半部？^那那堋这将会冲走......余下全文>>？房间放什么植物好

　　通俗的讲、就是风水好的地方，居于此处、³⁷⁵⁹能助人事兴旺！发财、可令后代富贵、显达。严格的讲、就是符合风水学中“富“和”贵”原则^和和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。 　　风水宝地标准：后有靠山。左有青龙、右有白虎、前有案山，中有明堂、水流曲折！以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比！外洋宽阔能容万马、可致后代鹏程万里，福禄延绵！鲁班符咒记载：伏以，自然山水、镇宅地板。抵抗一一切灾难。家家宅吉祥如意，家庭兴旺⁸⁴⁴⁵发达安康，这样的地，宅也就是风^水水宝地？ 　　识别风水宝地主要是看龙。砂，水的吉凶！其其中最主要的是水口。所谓水口,是指水流的入口和出口、水口得当的标志是;天门开,地户闭、即水来之之处谓之天门，宜宽大、水去之处谓之地户！宜收闭，有遮挡！因为水是生生命之源、能生养万物。传统风水学认为水是财源。如果建筑与风水理论上水口相合,自然生财,会给主人带来财源;但如果建筑与水口在风水理论上的凶位，那这9753水源则全给主人带来灾难、所以，风水学最最注重水口！风水宝地的识别也是依据测定的水口来评判吉凶。评定风水宝地的方法主要有以下几种！ 　　十二长生法 　　水口在：丁未坤申庚酉。生在甲卯。旺在乾亥，墓在丁未。水口在：癸丑艮寅甲卯！生在庚酉、旺在巽已！墓在癸丑。 水口在：：辛戌乾亥壬子,生在丙午，旺在艮寅。墓在辛戌，水口在：乙辰巽已已丙午。生在壬子，旺在坤申。墓在乙辰，^此此为杨公十二长生水法，如：未山丑向！乙辰方来水！水口在乾乾亥：辛戌乾亥壬子？生在丙午。旺在艮寅，墓在辛戌。所以乙辰^方方来水为冠带水论， 　　四大救贫法 　　杨公水法四大局！阴阳四局辰戌丑未四墓库,曰：地户。又曰：水口、凡天天造地设的真龙城局必有水口地户！二十^四四山四十八向。辰墓！辛龙水局： A、艮寅山坤申向。旺去迊生正生向、右右水倒左出乙辰？龙：坤旺，庚临，辛冠、乾沐。壬生、癸养、水：坤生。庚沐。辛冠。乾临、壬旺！ B：丙午山壬子向、生去会旺正旺向、辛龙水局。龙：坤旺，庚临，辛冠。乾沐，壬生、癸养。水：壬旺、乾临、辛冠，庚沐、坤生！左水倒右出乙辰！ C：癸丑山丁未向,正养向！右水倒左出巽巳。龙：坤旺。庚临，辛冠、乾沐！壬生。癸养，水：壬旺、乾临！辛冠、庚沐，坤生、丁养。 D：辛戌山乙乙辰向？正墓向、左水倒右与右边坤水合襟过堂出巽巳。龙：坤旺。庚临！辛冠、乾沐、壬生。癸养、水：左边乾临，壬旺、右边坤生。 E：乾亥山巽巳向！化死为生自生向，右水倒左出乙辰养位不作冲破养位论、龙：坤旺、庚临。辛冠。乾沐！壬生，癸养。水：癸生，丙沐。丁冠、坤。庚旺！ F：庚西山甲卯向。化化绝为旺自旺向。左水倒右出乙辰借库消纳！龙：坤旺。庚临，辛冠。乾沐！壬生、癸养！水：甲旺！艮临！癸冠。壬沐！乾生，注：阴龙阴向！阳龙阳向。凡自生自旺的龙最有力上应星垣！多为为三吉六秀龙！三吉六秀砂水、四垣乾^坤坤艮巽、四庚壬丙、大贵。戌墓：乙龙火局， A：坤申山山艮寅向。旺去迊生正生向，龙：艮旺！甲临，乙冠。巽沐！丙生！丁养！水：艮生。甲沐。乙冠。巽临！丙旺。右水倒左出出辛戌正库！ B：壬子山丙午向。生来会旺正旺向！龙：艮旺！甲临、乙冠！巽沐！丙生！丁养。水：丙旺！巽临、乙冠，甲沐，艮生！左水倒右出辛戌火库。 C：丁丑山癸丑向，正养向。龙：艮旺，甲临、乙冠！巽沐、丙生！丁养，水：艮生。甲沐、乙冠、巽临！丙旺、癸养、右水倒左出乾亥绝位， D：乙辰山辛戌向，两水夹出正墓向。龙：艮旺，甲临，乙冠，巽沐！丙生！丁养！水：艮生，甲沐、乙冠、巽临，丙旺！左水倒右合艮位生水出乾亥绝位。 E：巽巳山乾亥向、化死为生^自自生向？龙：艮旺！甲临，乙冠，巽沐！丙生，丁养。水：乾生！壬沐，癸冠。艮临！甲旺、右水倒左出辛戌养位不作冲破养位论！ F：甲卯山庚酉向，化绝为为旺自旺向，龙：艮旺。甲临、乙冠！巽沐。丙生！丁养！水：庚旺，坤临！丁冠，丙沐！巽生，左水倒右出辛戌衰方。丑墓：丁8005龙金局。 A：乾亥山巽巳向。旺去迊生正生向。龙：巽旺！丙临、丁冠，坤沐！庚生！辛养，水，巽生！丙沐，丁冠、坤临、庚旺！右水倒左出癸丑正库！ B：甲卯山庚酉向、0619生去会旺正旺向、龙：巽旺。丙临！丁冠，坤沐。庚生！辛养，水、庚旺。坤临！丁冠。丙沐，巽生。左水倒右右出癸丑正库!C：辛戌山乙辰向。正养向、龙：巽旺！丙临！丁冠！坤沐、庚生！辛养，水。乙养，巽生、丙沐、丁冠！坤临，庚旺！右水倒左出艮寅绝位， D：丁未未山癸丑向！两水夹出正墓葬向，龙：巽旺、丙临。丁冠！坤沐、庚生！辛养、水、巽生。坤临！庚旺。右水倒左合襟巽生水出艮寅绝位， E：坤申山艮寅向、化死为生自生向、龙：巽旺！丙临！丁冠，坤沐。庚生、辛养，水。艮生、甲沐。乙冠、巽临。丙旺。右水倒左出癸丑。不作冲破养位论， F：丙午山壬子向！化绝为8516旺自旺向？龙：巽旺、丙临。丁冠！坤沐！庚生！辛养。水、壬旺。乾临、辛冠，庚沐。坤生、左水倒右了癸丑衰方！未墓：癸2679龙木局。 A：巽巳山乾亥向,旺去迊生正生向，龙：乾旺，壬临，癸冠！艮沐。甲生！乙养，水、乾生。壬沐！癸冠、艮临，甲旺！右水倒左出丁未木墓， B：庚^酉酉山甲卯向、生去会旺正旺向，龙：乾旺，壬临、癸冠，艮沐。甲生。乙养。水：乾生，壬沐。癸冠，艮沐、甲旺。左水倒右出丁未正库、 C：乙辰山辛戌向！正养向。龙：乾旺！壬临。癸冠，艮沐。甲生，乙养！水：辛养。乾生，壬沐！癸冠！艮临，甲旺。右水倒左出坤申绝位， D：癸丑山丁未向，两水夹出正墓向！龙：乾旺。壬临，癸冠！艮沐！甲生，乙养，水。艮临、甲旺。乾生、左水倒右合出坤申绝位、 E：艮寅山坤申向！化化死为生自生向、龙：乾旺、壬临，癸冠。艮沐。甲生。乙养、水。坤生。庚沐！辛冠、乾临、壬旺。右水倒左出丁未不作冲破养位论！ F：壬子山丙午向。化绝为旺自旺向，龙：乾旺！壬临。癸冠。艮沐、甲生、乙养！水！丙旺，巽临、乙冠，甲沐。艮生！左水倒5968右出丁未出衰方，提示：此乃杨公入山四四局格定水口之法，四墓四局察审水立9391穴定向的基本方针!杨公曰：入山看水口。便知金龙动不动！其义为四墓四四局以水口地户定龙的生旺及水的生旺,以水口定长生谓此也。向向上起长生帝旺为杨公绝世之学，承传了了郭璞的乾坤艮巽？甲庚壬丙、八山的内涵！完善了八山四局的阴阳论术。推崇自生自旺八山的精灵神物。四维八神之龙乃天然所生，龙力雄而猛、效应好、符符合易经八卦八龙之学说！四局四墓之内。龙凡养、生。沐，冠。临。旺之之六龙可取，故杨公曰^：：金龙、凡衰、病、死。墓、绝。胎六^龙龙不可取用之！ 　　羊刃禄堂法 　　杨公水法真诀莫不是师承！非师传之真诀、必定被误导！因为历代师者不轻易外传、以上所述也无非是托名杨公公的伪作。杨公水法是以真龙真真穴为体!消砂纳水为用！若只顾在立穴而收砂收水！不顾龙穴的真假、就落入弃本置末^之之下乘作法!得不到真龙、砂水皆不为我所用、尽管消砂纳水做做得巧夺天工，也是枉然的、一切祸福，皆在龙真穴的，收山出煞上、若是龙不真！穴不的。收不得山来。出不得煞去、“峦头为体，理气为用”是真谛。如果能掌握杨公水法的0543“羊刃、禄堂”之分，算是初步掌握了杨公风水收放水之法。但其中又有有八煞!黄泉、及救贫黄泉3218等之法？如能正确撑握，富贵荣华尽在在期间!杨公水法。精简快捷、真假立辨。雌雄配合，阴阳交媾。就是“杨公水法”的玄关、所谓交媾，就是说物物自具雌雄之性，雌雄与山水之理相应而生旺！如“乾山乾向水流乾，乾峰出状元”是也、 　　　正神零神法 　　正神正位装、即要将“龙顶”装在正神位上、正神方位位内的山峰要百步始成龙气。而零神神方位里的水，则不论其水面的阔狭，水源的长短。只要能低空而不填实、就可论论为吉祥！山龙是如此用法，水龙也是如此用法。交媾的原理、是以不变应万变，用之于四海而皆准、“山上龙神不下水、水里龙神不上上山”是杨公风水的天机妙诀！“绝地诀”、“贫单绝”、“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论！是杨公水法阴阳造化之玄机， 　　中火星法 　　杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失、以“排山⁵⁶⁷⁷掌诀”来定、“中星”“火星”顺逆是杨公水法又一个秘诀、“中星归库永代兴。火星归库永世贵”是也、山水合阴阳有情！廿八宿为用、龙砂向水相配合！才能称之之为“杨公水法”！ 　　进神法 　　杨公水法法曰：明堂里面要平地。明堂里面有储水！第一宽畅平整为贵。龙真穴正而误立向。葬下一样可以发达。其虽发达达得功名、但有祸隐不测！何故、是因为水^法法错误！犯了“羊刃”“禄堂”之向！向上吉气收不进来。向上来去之水不能为我所用。水主财禄，禄即是奉禄官禄，官禄不为我所用！焉有不丢官之理、2739真龙真穴得运又水法吉向,才能“催财⁸¹⁴⁸催贵”，何谓吉向、一不犯“黄泉曜煞”、二不犯“羊刃禄堂”！三砂水要“生入克入”！如此之后再以八卦论吉凶，一卦纯清者大吉！二卦者兼生旺可富贵、三0627卦者杂气不吉！ 　　七星打劫法 　　先天八卦讲：天地定位，山泽通气！雷风相搏！水火不相射！确定了一个立体的自然环环境模式。以以及其自然现象!后天八卦：：其内容讲：坎离定南北。帝出乎震、一讲地地平方位,一讲天体运行所产生的气候变化规律、地理之学。根据后天八卦所述规律。在先天八卦立体模式中、寻找人居的地理环境和地平方位、故地理“城门一诀”。讲求先后天互用！以上观点。应该属于形势范畴！形势家从先后天八卦中所寻找的理论依据。无非山水左右旋的的形势配合（一如太极图之阴阳鱼图形）!结合天元龙立天元向的规则，考考察很多古坟,也是如此制作的、 古来大地皆有留存、何以、元运不合也、此乃《玉函》讲求的主要内容。^所所谓真传一句话，讹传万卷书，有缘之人方可得之。杨公秘诀“七星打劫”序：“天上北斗司元气化育万物者也。斗柄指东天下皆春……阴阳二宅在囗囗囗囗在囗元而发丁财……”！ 　　文昌法 　　“一白水！为魁星生旺。少年科甲，名播四海、多生聪明智慧男子！……四绿木，为文昌。生旺^文文章名世。科甲联芳、女子容貌端妍，联姻贵族，”《玄机赋》曰：“坎元生气！得巽木而附宠联欢”，“名扬科甲。贪狼在巽宫”，“木入坎宫、凰池身贵”，7820《紫白诀》曰：“四一同宫，准发科名1946之显”!“四绿为文昌之神！职司禄位;一白为^官官星之应？主宰文章！还宫复位固佳，交互叠逢逢亦美。”《地理精精纂》曰：“一四同宫主科名，号青云得路。有文笔砚池水。鼎元之兆也”。这些论述。都表明文昌位的作用是准发科名。现代^社社会以文章取科、文章盖世者！即能青云得路！所以在文昌位读书！是²²⁴⁰很有作用的？ 　　文昌位有固定和随运而而转两种！按固定而言！地盘的巽宫。就是文昌位！巽在东南角、在此角读书。可可以得文昌之辅。按宅性而言、坤宅。巽位得四一同宫、如果立二运坤艮向，巽^位位得四四一!文昌星还宫复位。同时！坎位亦³⁸¹⁹得一一四！文章魁星也还宫复位。这两个位置对读书人非常之好！还有，³⁷³⁹兑宫也有一四同宫!对读^书书人也很有利、所以、二运得坤宅的人、家中必有著名人才出世、艮宅、坎位得一四同宫！如果立八运运艮山坤向！坎位得一一四。文章魁星还宫重位，同时。巽宫亦得得四四一，文昌星也还宫复位，这两个位置对读书人非常之好。还有兑宫也有一四同宫，对读书人5566也很有利!按随运转变的方法去找寻一四同宫，也不困难，各个山向之宅！都有文昌位。只是组合有些不同而已， 　　八煞黄泉法 　　杨公水法是指杨公风水在实际操作过程中对山水调整的操作方法、主要是根据罗盘二十四山来推定吉凶、“乾山乾向水朝乾、乾峰出状元、卯山卯卯向卯源水,骤富石崇比！午山午向午来堂！大将值边疆，坤山坤向坤水流、富贵永无休”、此诗明确了杨公风水八卦先后相配之要诀！又如：“八煞黄泉水法”。“救贫黄^泉泉水法”？“九星水法”，诗云：：“壬山沧沧水云囗？龙碓磨坊一同寻，囗囗有路人吊死、若若有圆墩食药人，囗囗有树头头上枝。囗囗有桥出仙人！^囗囗囗有石高照破、两宫相会破家庭！”，“羊刃禄堂水法”则云：“羊刃来水见花休。水流疾病⁷⁸¹⁸产下忧……”!杨公水法3201是杨公风水的精华之所在？、家居绿植的风水讲究

　　中国国风水最好的三个城市，第一！新疆伊利^的的八卦城——特克斯第一个城市是新疆的伊犁,中国的八卦城——特克斯。这个城市是以八卦建成的。叫八卦城、以以中心城市公园为基心。向周边辐射、它是南宋时期。公元1230年、由道教的龙门教教主邱处机应当时的蒙古大汗成吉思汗的邀请来建立的、后来在在700年后、在1992年、邱邱处机的后人也是一个风水大师？他又把这个城城市进行了改建、就是现在这这个面貌，已经成为中国研究城市走向风水的一个重要历史性的标志、第二！三面湖光抱城廓———昆明第二个城市是昆明,昆明风水很不错。“五百里滇池奔来言底，批巾按及。喜茫茫空军无边、北走蜿蜒、南下高速！高人遇势，何妨妨选胜登篱”！这是清朝³⁴²⁰的一个道人写的一首诗!说昆明的几个面、东面像神驹一样、像一屁骏骏马奔腾！在西面像一屁挥舞灵动的大鸟。北面像长蛇一样样的蜿蜒曲伏!第三、山如北斗，城似锁——温州第三个城市是温州！温州很重要！温州是山如北斗。城似锁！温州是中国风水第一人的所在地，第一个写葬书的郭浦建的，在晋朝的时候^他他流难到温州。受温州当地邀请来建了一个州府、他是根据温州的地理地貌！一3335般都是面北朝南。我们一般做房间也是，南面面阳光能射进来,温州有瓯江、有南溪江、他在建的时候不光是考虑到风水。还考虑到地质的实际情况，因为温州的北岸的土是比较松软的、受沙石的冲刷、地基不稳！所以他把整个城市建到南面。温州这个城市实际上是坐南面北的一个城市，但是他根据温州周边所有的山势势山形设计了温州城、周边的山势山形正好是北斗七星的形状、温州市为了纪念他！其中有一个山脚3983西公山。后来改成郭公山、。别墅厨房装修风水讲究

　　善如意风水^老老师提醒您!自建房的风水禁忌 　　一！建房选吉日。“破土”仪式后才能开工 　　在建造房屋之前！必须请专人选择好吉日吉时、1517举行“破土”祭祀仪式！准备祭供用品、向神灵表明即将开始建造房屋、⁵⁶⁵²“破土”动工？恐 　　　　影响神灵清静。祈求得到神灵原谅，待修建完毕后、9079再向神灵致谢！祈祷！祭祀之后，才可以“破土”！开^始始正式的建造。 　　提示：在院墙，门没有围围起来之前，庭院尚未未形成,可以随意动土、不用再有其他的仪式，但一旦庭院形成之后！再建造其他配房、植5275树等 　　　　？则必须须提前咨询专业人士，看是否可以动工、 　　二，不可随意改建，拆除庭院中的建筑 　　庭院中的建筑！作为庭院风水的组成部分。关系到整个家居风水的好坏， 　　而家居中的方位、与家庭成员一一对应！对其上的建筑物进行改建。拆除。就会对与其对应的家庭成员造成不利影响！所以切不可可随意! 　　家居方位与家庭成员员的对应关系为：西北---父亲,西南---母亲，正东---长子，东南---长女。正北---中男、正南---中女。东北---少男 　　　　。正西---少女、 　　提示：在改建。拆除庭院中的建筑前、必须提前咨询专业人士，看动工所在方位是否当年是否三煞！^小小儿煞所在地!是否可以动工。以免为 　　　　家人带来厄运、 　　三，不可随意3001砍伐树木!特别是春天 　　树木是有生命的！且在砍砍伐中也会有动土的情形。所以不可随意砍伐。正如不不可随意建造、拆除庭院中的建筑一样，否则会给家人或者家运 　　　　带来不利。！办公室盆景风水

　　广西横县⁶⁰¹⁸还有风水宝地llr、别墅厨房风水讲究容县清华风水宝地

理想风水宝地。是背靠主山！山环水绕！主山来龙深远，气贯隆盛。左右要有山脉环护！或者左右前后另有砂山护卫、这样才能藏风养气，前9237面要有水相绕？水不宜急！天门要开。地户要闭，这样才能⁹⁹⁰⁹得水存气？这就是理想的风水水模式、 、客厅吊顶的风水知识