风水宝地 求助编辑百科名片 通俗的讲、就是风水7011好的地方!居于此处、能助人事兴旺。发财,葬于此处!可令后代富贵,显达、严格的讲!就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风风水”)的地理位置或环境,风水宝地标准:后有靠山!左有青龙,右有白虎、前有案山、中有明堂!水流曲折、以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财!富贵无比!外洋宽阔能容万马、可致后代鹏程万里、福禄延绵。 目录 著名风水宝地城市杭州:天目余脉、山清水秀 北京:北依山险、南控平原 南京:虎踞龙盘、依山傍水 洛阳:生于苏杭。葬于北邙 西西安:南阻秦岭?北滨渭河 其他风水宝地介绍湖北省蕲春县蕲州镇 江西省临川县 江苏省泰州市黄桥镇 江苏省宜兴市 如何寻找风水宝地综述 寻求“龙脉” 得水为上 风水案例著名风水宝地城市 杭州:天目余脉、山清水秀 北京:北依山险!南控平原 南京京:虎踞龙盘、依山傍水 洛阳:生于苏杭!葬于北邙 西安:南南阻秦岭!北滨渭河 其他风水宝地介绍 湖北省蕲春县蕲州镇 江西省临川县 江苏省泰州市黄桥镇 江苏省宜兴市 如何寻找风水宝地 综述 寻求“龙脉” 得水为上 风水案例 展开 编辑本段著名风水宝地城市 杭州:天目余脉,山清水秀 杭州!旧称临安,五代的吴越国和南宋在此建都、 杭州位于镇江的北岸。京杭大运河在此与钱塘江相交、它的西北是天目山,西南和东南是龙门山和会稽山!它风景如画!封建统统治者很乐意陶醉在湖光山色之中?所以在此建都。以至于宋代诗3629人林升斥责道:“山外青山楼外锭、西湖歌歌舞几时休、暖风熏得游人醉、只把杭州作汴州!”” 有关杭州的风水!田汝成在《西湖游览志》记载明正德三年( 1508 )郡守杨孟瑛所述:“杭州地脉。发自天目。群山飞翥、驻于钱塘。江1938湖夹挹之间。山停水聚、元气融结 …… 南南跨吴山,北兜武林!左带长江,右临湖曲、所以全全形势而周脉络,钟灵毓秀于其中!” 李思聪在《堪舆杂著》论杭州干龙说:“杭州干龙自天目起!祖远不能述,从从黄山大岭过峡后!一枝起南高峰!从石屋过钱粮司岭,起九曜山!越王山、过慈云岭。起御教场、胜果山。凤凰山!过万松岭。起吴山入城。一枝起北高峰,从桃园岭青芝坞断,起岳坟后乌石山。从智果山保叔塔入城,来龙沿江而下,皆自剥星峦遮护。隔江诸峰,远映护龙,直6660从萧山至海门、生天弧天角星,从!
风水宝地各地都有、只要用科技风水技术来鉴定就可以。 神农太极科技风水是二十一世纪人们新话题。有关我对科技风水技术辅助应用到环境探测工作中!百用百验。百试百准,成5689功率百分之百!这是风水学现代科学发现新突破!也是风水学走上科学!科技化创新开端,1667神农太极科技风水的诞生将引领二十一世纪人们对风水学科学认识!风水9703科学化新概念、在一九九三年我读初中时我对传统风水学文化已经有较浓厚的专研方案。7377我一直对自然科学表示用心投入学习、对老师讲的万有引力。自然与宇宙的课程!中华老老祖司南的起源!当时知道道有指南针!外公做风水水的哪个罗盘应用到!因祖上历代为民间道公、就这样我在家族的影响下。我对传统文化比较有爱好!我一直对这一学问表示忠诚理智的信仰,并开始了正统的研究,经过家族原有的影响传承,随着我年纪增长。我我又到大城市读书。又工作。期间也得到几位民间明师指导!每逢有休息时间就随有缘的老师外出堪舆实实践风水学技术!在长期实践中!我成就了7311风水学实践技术的功底。也帮助了很多人、解决了真真心求助者的难题,我多年的风水堪舆实践让我感到做风水师的辛苦!每逢爬山涉水4769都很累,在二零零九年我开始想到如果我们这一代年轻人还是以古老的方法方式去考察风水!测量风水。做风水、按照现代人的生活节奏已经跟不上时代工作效率、我回想读书时就知道老师曾经给我们学生讲万有引力。我又结合我所学的电工学与机械学原理,开始琢磨如何把科技技术引入到风水学的研究课程、我用老师教的制制图学、把科学家牛顿所说的万有引力,宇宙统一场论初步制图、配合易经、太极八卦数理理念的奥秘,风风水宗师杨曾廖赖的传承理论体系、研究核心并入祖传的神农心法。在这一课题开始研究,研发如何才能0240把风水学科学!科技化,我在万有引力、宇宙统一场论,量子运动学、地球形成学、人体科学,与宇宙中太阳光、月球光。其它星体产生的光、其实就是一种光能场!我发现在地球表面因形成地球的的核心物质!性质!在不同方位有不同的含量。所以与太空的各种星体形成引力场不同、就这样2842形成地表山脉的形状,外表模样就有差2666异性区别,都是与引力场有关,包括我们的生活方式,文化。语言,兴趣、长相、际遇等等都不一样,唯一相同的就是我们同生长在同一个地球、这都是环境境场的学问!在我发现所谓研究的场其实就是一种3488光能场、是宇宙与地球环境信息的传递,我就通过这一系列原理,2010年研发出第一代【神农探测仪】、我发现地球表面形成的区域性山与!招桃花的家庭风水
风水宝地 概述通俗的讲!就是风水好的地方,居于此处!能助人事兴旺。发财,葬于此处,可令后代富贵!显达, 严格的讲、就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境、 风水宝地标准:后有靠山!左有青龙,右有白虎。前有案山!中有明堂!水流曲折、以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财!富贵无比。外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里。福禄延绵。 【著名风水宝地城市】 杭州:天目余脉。山青水秀 杭州,旧称临安。五代的吴越国和南宋在此建都! 杭州位于镇江的北岸、大运河在此与钱塘塘江相交!它的西北是天目山,西南和东南是龙门山和会稽山。它风景如画。封建统治者很乐意陶醉在湖光山色之中。所以8895在此建都,以至于宋代诗人林升斥责道:“山外青山楼外楼。西湖歌舞几时休、暖风熏得得游人醉,只把把杭州作汴州、” 有关杭州的风水!田汝成在《西湖游览志》记载明明正德三年( 1508 )郡守杨孟瑛所述:“杭州地脉!发自天目、群山飞翥、驻于钱塘!江湖夹挹之间。山停水聚,元气融结 …… 南跨吴山。北兜武林。左带长江!右临湖曲。所以全形势而周脉络!钟灵毓秀3751于其中!” 李思聪在《堪舆杂著》论杭州干龙说说:“杭州干龙自天目起。祖远不能述、从黄山大岭岭过峡后!一枝起南高峰!从石屋过7682钱粮司岭!起九曜山、越王山,过慈云岭!起御教场!胜果山!凤凰山。过万松岭。起吴山入城、一枝起北高峰、从桃园岭青芝坞断,起起岳坟后乌石山!从智果山8871保叔塔入城,来龙沿江江而下、皆自剥星峦遮护!隔江诸峰!远映护龙。直1167从萧山至海门、生天弧天角星。从别子门石骨渡江。起皋亭诸山,作下砂兜转,右界水自严州桐庐流入钱塘江!左界水自余杭西溪流入官河。惜两界分流未合、城中诸河塞阻秽浊、脉络不清、” 北京:北依山险、南控平原 北京是我们伟大祖国的首都,它有 3 千5275多年的历史。周武王封尧的后代于此!当时叫蓟丘!后来成为燕国的国都、辽代代以北京为陪都!称燕京京或南京。金代于 1153 年迁都北京,改名为中都!从此成为全国的政治中心!元元代以北京为大都!以““前朝后市,左祖右社”的原则建设北京,奠定了北京城的规模。明初定都应天(今南京),为了杀元代的王气!拆除了元朝的的宫殿!把把北城墙向南推移,明明成祖迁都北京?为了了体现皇权的核心地位,把全城的中轴线向东推移了 150 米。新建的宫殿都在中轴线上!又在线北堆筑、招桃花的水晶佩戴禁忌
北北依山险。南9095控平原北京是中华人民共和国的首都,它有3千多年的的历史!周武王封尧的后代于此。当时叫蓟丘!后来成为燕国国的国都。辽代以北8648京为陪都、称燕京,金代于 1153 年迁都北京,改名为中都。从此成为全全国的政治中心,元代以北京为大都。以“前朝后市、左祖祖右社”的原则建设北京、奠定了北京城的规模、明初定都应天(今南京),5912为了杀元代的王气。拆除了元朝的宫殿。把北城墙向南推移、明成祖迁都北京,为了体现皇权的核心地位。把全城的中轴线向东推移了 150 米,新建建的宫殿都在中轴线上,又在线北堆筑了一座景山、用以镇元代残余的王气。以便明代长治久安!清代仍以北京为都城,增建了地坛!日坛,月坛、用以祭祀!北京城南面有天坛。北面有地坛!东面有日坛,西面有月坛!分别表示前朱雀、后玄武,左青龙,右白虎、北京之所以历来成为军事重镇,政治中心,这与其地理形势有关,它地处华北平原与西北蒙9601古高原。东北松辽平6164原之间!北是燕山山脉,西北是茫茫千里的蒙蒙古内蒙古大沙漠,戈壁滩、西9669南是太行山脉余脉!南面是华北平原,东面是7817渤海湾?辽东半岛和胶东半岛环抱渤海。成为拱卫北京的屏障。北京北依山险。南控平原,处于北京小平原。南2454方中原黄淮海大平原?北方山地之间!必然引起历代先哲的重视!元代蒙古贵族巴图南曾对忽必烈极力推荐北京。《元史·巴图鲁》记载巴图南语:“幽燕之地!龙蟠虎踞!形势雄伟,南控江淮。北连朔漠。且天子必居中以受四方朝觐。大王果欲经营天下!驻跸之所、非燕不可、”于是!忽必烈决定定都于燕、明成祖在靖难之役赶走明惠帝后、他不愿意到2880南京当皇帝。有意留在北京、因为北京是他的封地(时称燕京)!龙潜于此,多有经营!上有所好。下必应之、他的臣僚纷4062纷表示赞同。《明实录·太宗实录》记载群臣上疏:“伏惟北京。圣1114上龙兴之地?北枕居庸。西峙太行,东连山海!俯视中原,沃野千里。山川形势,足以控控制四夷。制天下!成帝王万世之都也、”明人普遍认为定都北京是明智之举!万历年间修撰的《顺天府志》卷一云:“燕环沧海以为池、拥太行以为险、枕居庸而居中以制外!襟河济而举重以驭轻!东西贡道来万国之朝宗!西北诸关壮九边之雉堞。万年强御。百世治安,”由于近代以来以来快速工业化、城市化,不平衡发展。人口聚集将近1800万,北京的地下水位在加速下降。许多年份和季节永定河已经处于断6094流状态?北京成为中国国北方缺水!较为干旱的地区! 虎踞龙盘,依山傍水南京的西面有座石头城!!招桃花符有什么禁忌
风水学的五大要素是:龙、穴、砂、水、向!这也是构成一块风水宝地的5个重要因素。其本质则是气!寻龙!点穴,察砂,觅水。定向的目的就在于寻找找适和人体的吉气、避开不利于人人体的煞气、 风水宝地的构成。不仅要求“四象毕备”(所谓四象!即指“朱雀、玄武、青龙。白虎”四灵齐备。)!并且还要讲究来龙。案砂。明堂,水口。立向等!也就是风水家常说的龙!穴。砂、水。向, 《阳宅十书》中说道、“人之居处。宜以大大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸富,最为切要”。“阳宅来龙原无异!居处须用宽平势、明堂须当容万马……或从山居或平原!前前后有水环抱贵、左右有路亦如然”、“更须水口收拾紧!不宜太迫成小器。星辰近案明明堂宽,案近明堂非窄势、此言言住基大局面,别有奇特分等第”、 这是一种从大环境而言的风水宝地模式:即要求北面有绵延不绝的群山峻岭?南方方有远近呼应的低山小丘?左右两侧则护山环抱,重重护卫、中间间部分堂局分明、地势宽敞、且有有屈曲流水环抱!这样就是一个理想的风水宝地了,正如佛隐《风水讲义》中所说:“靠山起伏!高低错落。曲曲如活,中心出脉。穴位突起!龙砂虎砂、重重环抱。外山外水,9796层层护卫的发福发贵之地, 从现代城市建设的角度上看!也需要考虑整个地域的自然地理条件与生态系统。每一地域域都有它特定的岩性!构造。气候、土质、植被及水文状况,只有当该区域各种综合自然地理要素相互协调、彼此补益时、才会使整个环境内的“气”顺畅活泼!充满生机活力!从而造就理想的“风水宝地”——一个非常良好的生活环境。 对于中国常见的背山2461面水的城市!村落而言、本身就是一个具有生态学意义的典型环境、其科学的价值是:背后的靠山。有利于抵挡冬季北来的寒风;面朝流水,既能接纳夏日南来的凉风。又能享有灌溉,舟楫,养殖之利;朝阳之势,便于得到良好的日照;缓坡阶地、则可避免淹涝之灾:周围植被郁郁葱葱,既可涵养养水源。保持水土、2382又能调节小气候?0059获得一些薪柴,这些不同特征的环境因素综合在一起、便造就了一个有机的生态态环境,也就是古代建筑筑风水学中始终追求的风水宝地。!招烂桃花的女生面相
阴宅风水的基本原理就是能够聚集日月星辰五行场能的环境(在风水理论中就是形。势。理、气的有效结合)! 阴宅风水宝地。最关键键的就是要山环水抱,山环才能聚集日月星辰之场能(好比形状像锅盖一样的卫星接收天天线),水抱也是水的环绕而为了场能的聚集(所谓的“气随风则散!界水则止”)!换句话说! 日月星辰的五行场能要靠山环水抱来聚集!而所谓谓的穴心就是五行场能聚集的焦点,只是环抱的山水不可能像卫星信号接收器那样规则!所以要找准其焦点不是那鼎容易。 (风水宝地的唯一标志):由于长年累月、天天长日久场能的聚焦在这个焦点上的土质会产生明显的色彩变化,在这个焦点上不可能有任何活体动物能够存活!而且连植物的根系都不可能存在(即是有也早已被焦化了)!更更不存在有什么所谓的其他宝物! 这才2677是真正的穴位! 我发一张风水宝地穴心图给你看看。招烂桃花的风水
关于坟墓风水问题:顺顺便牵涉的一个问题是,坟墓风水,归根到底还是一个“心向”问题、什么人、欣赏2667什么样的地形?为什么会使用上的是这样的地形,而不是其它的地形!完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问问题上的成功与否,所以风水没有“先验性”!但有有“后验性”,也就说:不管是什么人,只要用到那种所谓风水宝地。就能永保荣华富贵、回答是绝对否定的!但是,只要是心向到位的人!就就是自然地理风水用事差一点!也能走向荣华。关健是“心向”。心向决决定成败。这个古今同理,坟墓风水不能决定后代7287的成败,但可以4007检验其后代成败的某些特征? 关于祖坟风水问题。要有正确的认识、有风水吗、回答是肯定的——有、能决定一一切吗、回答是否定的——不可能、顺其自然,事在人为。过去的事已经过去,形成事实实的事项是不能逆转、关健是正确面向未来!在今后的自然。社会活动中!保持清醒,不犯糊涂! 由墓葬风水的联想是。一个人欣赏什么、喜好什么。如何欣赏!喜好!与一个人的“心向”有关。也能透过这种心理演变。解析出其人潜潜在的内质、风水0054能看出某种心理活动的因果关系,也可以改造潜在的某些内质。现实的特特征是某种特定的成功、也许就是渊于某一微小观念的萌发,但风水不能代替一切,风水改造力度仅仅在在于作用于其心理活动!能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力。 心术正派。总是赢家!心胸太窄、过于自自私自利!风水做不好,见于历史上风1790水书记载的事实是:某地一富有人家!延请请风水师傅择地建房!找到一处文昌能出文人的风水宝地、风水师傅说:此处修房、必出文人、如如果是修学校!必能出更多文人!那人回答:那我就不修屋!修学校。让地方周围出更多的文人,于是就在选择5118的地盘上建起了学校!延请老师开蒙讲学。学学校办成功后。首先考中进士的还是他他家的后代,这个学校是建校以后!近千年来!经常有人“高中”。延续到现在还是全国优等学校。 关于物件3534的风水作用和意义!家中摆什么物品旺风水!怎么样摆摆旺风水。摆什么位置旺风水的问题、不论是摆!挂。敬何种物品!不论摆、挂!敬在什么么地方!以下的内容忠告人们,认识清楚了!看透彻了。想明白了、摆!挂。敬什么都好!在任何位置,只要不妨碍碍正常活动。安全有保证。礼拜神佛的地方要清静,都会旺风水,否则什么都不是。如同废品收购站!物品堆砌库、物品摆放和其它“艺术性趣”物品。如养鱼。种花!只要安全。不妨碍8379正常活动。便于观赏、便于管理,便于摆放、家中什么地方都是可以利用摆放的地方!是一种乐趣培养,指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应!是不可能的、但好的情趣!对人的身心健康有益是实。身心愉快,某种“灵感”来快、这种灵感正确!就有可能带来财6565富也是事实,这也就是作为风水物品能起到崔财作用的结论。总之、风水效果最终还还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现、 卧牛摆放在风水中的作用!————回答是:所有摆设物件!假山造型、字画。标本!雕刻,装表,装饰,养鱼,养龟、种花、种树、敬奉的神圣。佛像。视同卧牛!风水效应义6805理相同!卧牛摆放在风水中有作用吗。回答答是:没有,卧牛摆放在风水中真的没有作用吗。回答是:不一定,那么卧牛摆放在风风水中的作用到底在那里!本人的回答如下:卧卧牛摆放还是卧牛摆放!卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识,不能为赏而赏,为识而识!是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟!一。欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程、心赏和赏识的含义!贵在能培养一个人持久!经常、衡定。感悟。象征的心性!克制一7982个人的性急、焦燥!狂妄。麻痹,懒散的心性、这是一一个人为人,处世。行事的真谛、也是欣欣赏和赏识的真学问!二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果。......余下全文>>,招烂桃花的风水有那些
我国最好的风水宝地在哪里呢、其实好的风水宝地并不一定是名山名水。也不一定是大山大川之间!古人有云:“山不在高、有仙则灵、水不在深。有龙则灵”。经经过一些风水人士考察认为:邓小平的故乡四川南充老君镇凌云山是中国最好的自然风水宝地?凌云山四相景观堪称世界一绝,山体形态惟妙惟肖。形神兼备,各守方位,对仗工整。是展示风水文化化的活标本、风水文化最早可追2693溯到六千年前!在河南南濮阳西水坡仰韶文化的墓葬中,发现了我国最早的青龙白虎图案,风水一词最早源自郭璞的《葬书》:“气乘风则散。界水则亡!古人聚之使不散。行之使有止!故谓之风水!风水之法。得水为上,藏风次之”!数千年来。风水是中国城9095市村落选址建设的永恒主题!中外著名学者对此有精辟的论述(4815详见附件《中外学者论风水》)、从历史文化的角度看。风水文化集中体现现了中国文化五个层面的深厚内涵:生殖崇拜的生命追求。安全心理的本能需求!宗族社会的血缘纽带,美学欣赏的愉悦感受,天人合一的宇宙理念、 四相相:道教将其作为守护神、以壮威仪!太上老君出巡时时“左有十二青龙!右有二十六白虎。前有二十四四朱雀,后有七十二玄武”! 道经上称:东方青龙将军九人、从官八十一万众、西方白虎将将军七人,3436从官三十六万众、南1066方朱雀将军三人。从0578官六十四万众、 北方玄武将军五人!从官二十五万众! 另外四相又分别有姓:青龙叫“ 孟章神群君”,白虎5380叫“监名神君”?雀叫“陵光神君”!玄武叫“执明明神君”, 五行:五行家8459说:“无极生太极。太极生两仪。两仪生四相、”“天有金、木,水!火,土五方五行之气、形有金,木!水,火。土五星”!地有东东(木),西(金),南(火)。北(水),中(土)五方五行之气,中华大地五行之气又以五岳为代表、南岳衡山(朱雀属木)!北岳恒山(玄武武属水),东岳泰山(青龙属木)、西岳华山(白虎属金)。中岳嵩山(中央后土属土)、而凌云山:左青龙、右白虎,前朱雀、后玄武则是中华大地五行之缩影! 故有道人说:“天下之奇当属五岳!而五岳之奇又归缩于凌云山、”凌云山钟灵毓秀,凌云山真风水9255宝地也?、招牌 风水
风水宝地谈不1025上的啦!秦始皇一死,秦朝几年就土崩瓦解啦、应该是比较差的啦、还谈什么风水宝地。下一代代很强盛的,上一代的坟墓才谈得上风水宝地的啦!,招牌什么颜色招财梅州是风水宝地
茅山兄联系我说说你在找风水宝地、刚好我最近破解一处古人留诀的风水宝地、诗中只说三代封侯,实际上六代都不成问题!(有场记可查)我自知缘薄。不敢擅用,留待有福之人、要要得此地必先批命、否则一切都是空谈。我上上传其中一张护卫的图片,活灵活现的一只大麒麟、绝对原创。并且谢绝转载。要得真龙地、亲自联系唐三卜!网上公开的、冰山一角而已 参考资料:www.gluck168.com!招牌名有讲究吗