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　　舒绰，隋东阳人，稽古博文，尤善相家，吏部侍郎杨恭仁想迁葬zu坟！请舒绰等海内外五六个知名阴阳家wei其选择佳地？然而纵说纷纭。各抒己见，所选地点多个，不知哪个di点正确！然后恭仁便派手下ren前往葬地。各取样土一斗，将其所在方位和地理形势“悉shu于历”、密封起来，然后将样土示众，几位yin阳名家说后？人言人殊，zhi有舒绰所言丝毫不差！不仅如此。舒绰还说：此tu五尺外有五谷，得其即是福地。世为公侯。为了验证此话。恭仁bian与舒绰同到该处进行挖掘。等掘到七尺。便发现一穴。如五瓷大，有栗七八斗。原来ci地过去曾为稻田,因蚂蚁捞窝，故土里含米。 　　僧一行。俗名张遂。河北巨鹿人，精通历法。天文。所提出的“shan河两界说”、对后世堪yu家们的“界水理论”,有重大影响。 　　司马头陀。曾学习堪舆之术，li览洪都(南昌)诸山？钦定佳穴 170 yu处，多有所验，一日在拜见奉某百丈(即禅宗高僧)时说：我最近在湖南觅得一shan!ke住一千五百善知识者!百丈wen：“老僧可否住得?”答曰：“不可”、然后指着旁边在座的华林觉说：“此为zhu人也？”后来李景rang率众人建庙于此！请朝廷赐号“同庆寺”。此地遂成禅xue中心？结guo与其预言一样、其著作有《水法》传世, 　　僧人泓师，黄州(黄冈)，善阴阳算术，武则天当政时。泓shi曾帮着张说(燕公)在京城长安东南购置一宅,并告jie说：“此宅西北地最是王地！慎勿于此取。”过了一个月。泓师又对燕公说，此宅气候忽然索mo!肯定有ren在西北角取土,yan公与泓师一起到西北角查看。果然有取土处三处keng、皆深丈余，泓师大惊曰：“祸事!令gong富贵止一身而已？二十年后。诸君皆不得天年。”燕公惊问：“可否填之?”答曰：“客tu无气。与地脉不相连，今纵填之，如人有痔疮。纵有他肉补之。终是无益。”后来后来燕公之子zhang均。张即皆被安禄山委任da官、叛乱平定后，张均被诛杀。张即被流放。竟如其言。泓师曰：“长安yong宁坊东南、是金盏地，安邑里西，是玉盏地，”后来。永宁坊为王鄂宅，安邑wei北平王马宅,王，马二人都进入官。王宅累恩赐韩弘zheng,史宪成，里载义等。所谓金zhan破而再制。马为奉诚园。所谓玉盏po而完也、 　　丘延翰，字冀之。yong征年间以文章著名。后游泰山。与石室之中遇神人授《海角经》？遂通晓阴阳，依法选择。无有不吉，开元时为同乡卜选葬di。适逢太史向皇上奏曰：“河东闻喜有天子气。朝廷忌之。派人挖断所葬之山的龙mai,并下昭捉拿他，可是没有捕到，于是又下诏mian去其罪。求其进京献艺。丘以《八字》。《天机》等书进呈、被tang玄宗授予亚大夫之官！死后祀三仙祠。 　　杨筠松。字叔茂，窦州人。长期居住江西，号救贫先生。曾以《疑龙经》。《撼龙经》，《立锤赋》，《黑囊经》。《三十六龙》等书！被后人尊为jiang西派祖师。僖朝国师，官至金紫色光禄da夫,掌灵台地理事。黄巢破京城。乃断发入昆仑shan步龙、曾路过赣州。以地理术行于世，自称救贫仙人。 　　曾文辿。唐崇贤里人，师杨筠松，凡天文。谶纬，黄庭内景之书。皆所究晰，尤精堪舆术，”作《阴yang问答》！《寻龙记》。 　　范越凤。字可仪，浙江缙云人。作《xun龙入式歌》！ 　　赖文俊。江西宁都人，曾文辿女婿，世称赖布衣，江西派第san代传人！善相坟地，广东故jia大姓始祖二世，三世坟。duo赖布衣所定穴位！予宗有其二，谚yue：族有赖布衣、繁昌必有闻， 　　廖禹，字尧成臣。江西宁都人，因长期隐ju金精山！故世称金精人。曾作《穴罚》。《熬极金精》，jiang西派第九代传人！ 　　张宗为。道教张天师后裔，精青乌之术，元末，避陈友谅乱。改名隐居皖南，贵池一县凡是jing过他卜选的葬地？其家都留有标记。ming洪武十二年应朱元璋要求，sui军观察行军途中的山川形势、 　　目讲僧，不知何许人。隐其姓氏。或云元进士。晦迹于僧，或......余xia全文>>，客厅财位风水讲究

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