孟子的知言养气来自孔子的“不知言,无以知人也”！^也也就是说能分辨别人的言论对不对上是符合“周礼”的，使他感到能站在周礼的立场而感到是正气，感到理直气壮、正义凛然，这是孟子自自我欣赏？曹丕“文以气为主”是指写的文章层次分明、好文章其在“气势”！欣赏文章的的一种感受、这这是曹丕对什么是好文章的说明.两气不是一回事.？

　　呵呵没有谁最正宗、也没有哪位大师敢说 全部风水理论都明了耿这就是是经验？三合，三元。玄空。八卦、命理。奇门。六壬 都可以看风水的。每一个领域都有代表表人物,看的2066也都很准!当然也有不准的地方，70%以上就很好了。、京基100 建筑风水

　　不一致！导致很多人说是迷信，我师辈一在强调我，峦头为体！天星为用。八卦先天为体。后天为用、用后天！不勿视先天、京都风水卫星图片

　　命理风水堂jqjbv？亭子在风水上的作用

　　我会 要看什么？！亭子在风水中代表什么

　　显灵阁是什么鬼！告诉你，住宅的气煞就是住宅的煞气！，亭子对房屋风水影响

　　中国风水文化中3039心在赣州,赣^州州是形势派和理气派风水的产地!而赣州风水文化中心在三僚！ ⁷¹⁵⁴　　　　三僚！与其为代表的赣南形势派风水术。是中国风水的主流思想！ 　　这里拥有中国规模最大的堪舆数术类从业人员！中国人数最多由皇帝任命的^钦钦天监风水大师 　　其奠基者有：风水祖师杨筠松。廖瑀，曾文辿。 　　集大成者有：明永乐年,卜择明十三陵的廖均卿 　　风水状元廖文政，七廖下潮汕，钦天监博士等等36人！名师72位。 　　　　故三僚之学，根正苗红、薪火相传。 　　　　当代廖氏风水杰出代表有：廖香葵（小名廖金才）、廖梅生、廖香梁。廖平松等 　　曾氏风水代表有：曾昭烈。曾宪辉！等 　　其余者，皆不一一！，亲人去世后有什么禁忌

　　阴宅风水分为山地风水及平洋风水！山地风水追求的是"天人合一！天人感应"，山地风水讲究究的是形势和理气的最佳配合,形势方面必须是：以^穴穴为中心？以主山、少祖山。祖山为背景，以河流，水池为前景，以案山、朝山为对景、以水口山为为屏景，以青龙山。白虎山^为为两翼？理气方面必须是：以穴的座向、分金，7129取五行生尅理论,配合亡人之命卦及水口方位。以及二十四山座向分金，使使其福泽后代？荫益子孙，平平洋风水更多的是理气配合。形势的要求是坐空向实、平洋风水追求的是：风吹水激寿丁长，避风避雨真绝地！讲0746究的是坟墓自身的座向。分分金及水口的配合！总之！阴宅风水的主要要素是：觅龙。察砂。观水，点穴。取向等、 　　　　阴宅风水中土地神位的方位选择 　　吾曾多次相坟造墓。看到山上的坟墓的土地地神位的方位很多是错误的，大约应占有有一半左右？那么土地神位的方位选择又有何要求呢。首先,应该明确穴的来水与去水的的方位,根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地^神神位的准确方位、同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势。又符合其理气，使其坟墓更加符合风水要求！使其更好地荫益子孙后代， 廿四山阴阳风水二00三年财丁旺衰论 　　廿四山阴阳风水今年旺财的山向如下:午山子向 丁山癸向 壬山丙向丙山壬向 戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向辛山乙向 乙山辛向 坤山艮向 申山寅向. 　　廿四山阴阳风水今年财平的山向如下:子山午向 癸山丁向 巳山亥向. 　　廿四山阴阳风水今年旺丁的山向如下:子山午向 癸山丁向 壬山丙向戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向 辛山乙向乙山辛向 未山丑向 艮山坤向 寅山申向. 　　廿四山阴阳风水今年丁平的山向如下:午山子向 丁山癸向 乾山巽向 亥山巳向. 　　其余山向均为财败丁衰的山向！其中发福最长久的六山向为：子山午向 午3048山子向 丁山癸向　癸山丁向 壬山丙向 丙山壬向，如果条件许可的情况下，尽量选择这六种山向。 　　　　墓地（陵园）风水地的选择 　　现在有很多成片开发的墓园、千万别以为整片风水地地都一样或者差不多！其实呢。只要方位不同。那么风水的吉凶便：方位差之一点点。吉吉凶相差十万八千里？那又如何来选择墓园（陵园）的风水地呢！首先、从形势方面必须考虑：一，墓园（陵园）的风水的龙脉脉从何地来。墓园中风水水的龙气沿什么方位行，所选择的风水必须是龙气能行到的方！亲人去世风水

　　命理大师邱平龚先生的八字风水术理论不错、著作有《平策命理理秘踪》？电子书有《平派命理风水学》、邱平策八字风水术等，！亲人合八字风水理气派大师

　　02年^的的 灾煞？亲人长寿八字