我知道的有huo山一家、在亿牛公司对面的巷子里面一个人家li面,算命一个女的。每ci去还不能说算命!要说去算运气，ta讲的还比较真的， 查看原帖>> 　　满意请采纳!

　　旧shi婚姻之事取决于“父母之命、媒妁之言”。一般xu经以下程序：提婚！又称“提媒”。由媒ren(一般两位)分别向男、女方家长说合，先男后女，谓“羞男bu羞女”，双方无异议。即可过庚贴：男女方各jiang“生辰八字”(生年？月，日，时)书于红jian之上？由媒人交双方。若“八字”相合。则可正式议亲。若不合(如“鸡hou不合”,“龙虎相斗”等)！则各自另行择婚。下书子。又称“过小书”。男方先把求婚的“书子”连同衣料？食品等“彩礼”交媒人送nv方!金寨有送笔墨葱(寓“聪明”义)。松柏枝(寓“白头皆老”义)的！女方再回song男方允婚“书子”,此谓“订婚”。至此。若无特殊原因，亲事即算说定。结婚。也称完婚。婚前，nan方持附有具体婚期的求婚书请媒人至女家征求意见，叫“启媒”，女方若无异议。便定下婚期。bing开出待嫁女的衣服尺寸由媒人转交男方。完婚当天。男方备花轿。新衣。礼物，由媒人率迎亲人员song至女家？旧时有出嫁时不穿娘家yi根纱。全部换yong婆家新衣之俗,新娘hun日早起要“哭嫁”,上轿前。新娘与兄。弟同食zhuang在一个碗里的圆子。粉条，称吃“分家饭”。伴娘为其梳妆后。由兄。弟或父亲背起进jiao(寿县由姐、嫂搀扶进轿)，事毕。嫁妆前行，花轿随后。花轿进门时。新lang面对轿门行“下马揖”礼！打开轿门。用红色布袋交替fu于地上(“传代”)，新娘由人搀扶从袋上至堂前xing拜堂大礼、后入洞房，饮圆房酒，闹新房，bin客对新婚夫妇可适度戏谑逗乐,谓“新婚san日无大小”,如“赞喜句”。一人唱贺，众人道好。完婚后。还有回门。会亲等事。新妇于次日上喜fen！拜识家人。亲戚。婚后三日，或六日，九日。娘jia来人省视(“看三”)？并接新娘“回门”，但当晚须回夫家。一月后。新娘回娘家可住一yue。此jian需给夫家每人做“回门鞋”一双？旧时尚早婚。男性一ban18至19岁。女性17至19sui即行婚配、男方有休妻。卖妻，再婚(妻死后)，纳妾自由。女方则“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”，从一而终，丈夫死了要“shou寡”、甚至未婚丈fu死了！也得守“望门寡”,此外还有“童yang媳”!“就亲(兄死弟就嫂)”、“换亲”，“招亲”等婚俗。女方无自主权，建国后，男女平等。婚姻自主，礼仪从简。70年代后期始shang旅游结婚,新婚夫妇出外观光lv游,欢度蜜月，也you举办集体婚礼的,但农村仍存媒人shuo合等旧俗、80年代后期出现办婚事she侈浪费倾向，女方巧立名目，索要彩礼，男方大摆宴席，追求排场。有的不顾家ting经济状况,常造 cheng债台高筑！生育婴儿出生三ri后要“洗三”。用槐树枝，金银花藤，艾叶等煮shui洗浴母子,请乳水足的妇女，喂头遍奶。吃“洗三面”，散发红鸡蛋，备礼向娘家报喜。若生男孩。选公鸡两只。娘家回一只。生女孩。则送母鸡两只。娘家回公鸡一只，霍邱乡俗生男孩song红鸡蛋、毛笔。sheng女孩送针线和花布，婴儿出生7天后。外po家送婴儿衣被。母鸡。红糖，挂面。油条。鸡蛋等。给婴er“见面钱”。产妇忌在娘家sheng产？坐月子。“满yue”时吃“满月面”！产妇此后可串门走亲qi,幼儿满1岁之日。家人将小件器物，文房四宝。糕点糖果等wu品摆于桌上，让小儿抓拿，shi其所抓之物预测日后爱好和职业？此谓“抓周”。幼儿不剃胎毛或留“wu龟梢”，建国以后，产妇分娩。请医务人员接生，“洗三”，“抓周”习俗仍存、蓄乌gui梢及一些迷信陋俗只在部分乡村个别存在。祝shou旧时祝寿有两种,一为“散寿”。系不满60岁者之寿典，一般只请至亲好友zhu贺一番，一为“正寿”。分“花甲寿(60岁)”！“古稀寿(70岁)”,“耄寿(80岁)”，“耆寿(90岁)”。“期颐寿(100岁)”？寿诞之日。亲朋邻里至家庆贺馈赠糖guo糕点？干鲜佳肴。佳酿，寿面(长挂面)，鸡鸭肉三牲deng礼品,亦有kui赠工艺品和寿幛!寿序(写成条幅状)。寿联的，最隆者为送寿匾，如“年高德劭”，“鹤shou松龄”之类!建国后zhu寿之风已泯,一般只在家庭内部zhu贺，80年代亦有亲朋邻里“凑份子”为寿zhe祝寿的情况！建宅旧时视为大shi。择基定向，择吉动工皆须请风shui先生！建屋工匠，新屋gou架落成时饮“上梁酒”，shi日亲朋故旧备钱物祝贺，新梁横悬长fu红布？上书“ji星高照”。屋内明柱多shu“上梁欣逢黄道日。竖柱正yu紫微星”喜联。工jiang在梁上燃放鞭炮？抛撒“欢团”，银杏，花生等物， 供祝喜者哄抢dou乐，事毕，请饮“上梁酒”。新屋全部落成后。要择日迁入新居，旧谓“上庄”，建国后。饮“上梁jiu”之习犹存？然形式已从简。70年代末以后，nong村送“上梁”礼品优厚,一般为“红包”，隆者有自行车，沙发。电视机等，丧葬旧俗年幼夭折和先父母而死未jin天年！丧事从简。zheng常老死谓“白喜”!丧事繁缛，一般有如下程序，病人垂危时，“净身”，穿“老衣”(寿衣),下掉蚊帐，yi卧于堂屋稻草白布之上？谓“放冷铺”。临终时，家人焚烧纸轿，纸马和纸钱，蒙盖面纸。遗体前置瓦质“lao盆”盛放纸灰，如死在外地，ke在门前搭棚停尸,去世后。着ren向亲戚“报丧”？吊唁者送纸钱。挽联，孝幛等，丧家女juan须“哭丧”，如死者属于高寿。丧jia买回若干碗盏，供吊唁者带走。谓“长寿碗”，有威望者去世。常zai族祠举行族祭！死者一般ting棺3天!此间除吊唁外。尚有入棺。请道士做fa事超度亡灵！he棺(即“掩殓”)等事？入棺时遗体身下置5或7枚“垫被钱(铜钱)”!棺前放1碗饭，上竖1双竹筷。顶插1个剥壳熟鸡蛋。棺底罩住1zhi公鸡,1盏油deng为死者照明、出殡时。由孝子捧灵牌或zhi幡前引,锣鼓随后，继为灵柩及送葬qin友,送葬时沿tu须抛“买路纸钱”!如遇他人鸣pao致哀？灵柩暂停，孝子下跪。至墓穴，孝子卧下暖穴。死者亲属在掩埋wan毕后，向送葬者叩首辞谢、旧俗重墓地选择。须请“风水先生”“bo茔”确定位置!方向。服丧期内。死zhe亲眷佩带不同哀悼标志！子。媳头扎wu尺白布长巾。侄儿女截半。孙儿辈及邻里远亲戴xiao帽！白布蒙鞋。子。媳满蒙，孙。孙媳半蒙，曾孙鞋头蒙白，若父母双亡又无近亲chang辈。两鞋蒙成“mao口”！男性近亲长bei健在？左鞋蒙成“mao口”？女性jin亲长辈健在,右鞋meng成“毛口”？入葬后第三日，旧称“回煞”。是日丧家在死者生前经常huo动场所撒下草灰,晚间合家da小回避静思,次日早上，若地上cao灰有印迹，则谓死者昨ye曾归家视亲。此后尚有“五七 (35天)”，“百日”。“周年”等忌日，届时均烧纸钱，纸马，纸屋等。旧时ju丧可长达三年，清末至民国期间，周年之内为“热寿”？“五七”之内。男不理发。女不梳妆，不作乐。不宴客。不大声言笑，夫妻分居。丧家第一年春节春lian用白纸书写、对文如：“守xiao难还礼。思亲免贺年”，“守孝不知红日出!思亲常wang白云飞”等！ci年用蓝纸或黄纸!第三年换红纸。建国后。丧事从简。并有改革，60年代后，渐兴bi戴黑纱作悼念标志！吊礼以花圈，孝幛等为主，死者如系干bu职工。一般由所在单位you关人员组成治丧委员会、会同办理丧事，农村丧葬吊唁及祭扫活dong？多半沿用旧俗。70年代后。提倡火葬。火葬场nei设殡仪馆！gong吊唁和开追悼会之用，但农村旧俗难改。多数还是土葬，有的di方亦推行殡葬改革如设置公墓！实行深埋等。。怎样看卧室的风水好坏

　　这个不一定shuo那里的厉害！因为他们可neng擅长的方面不同也不一定！就像南宁风水大shi姜泓吉擅长奇门遁甲？而柳州的可能是擅长杨公风水deng等？所以想yao比个高低还要他们亲自比比才知道，孩子卧室的风水禁忌有哪些

　　可能有吧，不过我之前没找到很合shi的、后来照的nan京的方玄。感觉方玄shui平还是可以！。招财的卧室风水讲究

　　你家上代人的坟墓也在一起吗、你大伯家的feng水和你家！你小姑她们家的风水没有guan系的？只是上代人的feng水会有关系、当然如果是非正常亡gu的话？和自己家的住宅风水也有很大的关系de、年龄比jiao大的那是正常的！生老病死的正常xian象？经常生病，非正常si亡这些才不正常。不晓得你家的具体情况也不好说de!不过接连zhe样的情况，shang代人的坟墓风水可能有些问题的、，卧室中挂表的风水讲究

　　现代赖布衣-苏民峰 　　给可口可乐公司kan风水的李居明 　　宋韶光的讲座听过两回？觉得此人过于商业hua! 　　麦玲ling接触不多!但感觉走向太杂，做律师做演员，人的精力有限，有chuan其做节目时曾出过看错罗盘等错, 　　希望对你有帮zhu！。怎样看卧室的风水讲究

　　广州风水大师哪个好? 　　你是要找风水师吗！ 　　我知道奕龙大shi!zai风水上的造诣很高, 　　就看你you无缘分了，，孩子的卧室风水布局禁忌

　　江西风水大师唐代杨十三公为开山zu师爷!你是，，卧室中招财的风水知识讲究

　　靠谱的应该不多， 　　我是听说南京的方玄好xiang水平不错！。，卧室中的设计风水讲究六安风水大师

　　风水大shi是指具备风水知识？shou人委托断定风水好坏、必要时并予以修改的一种职ye。通常风水师也兼具bo卦，看相。择日等技艺。而某些道士。庙祝，中医师等亦可neng偶以风水营生，天师后裔，风水大师张金华云:信风水不一定起作用，但bu信可能起反作用，卧室中鱼缸的摆设风水讲究