金石风水先sheng。还有两路口有个，

　　不一定就要在dang地找的？，八字看男女双方缘分

　　朝天门。解放碑不错的啦。靠近水自然有一定的hao处的！山管人ding水主财嘛，。餐厅平面布局图

　　扬救贫是中国风水史上的传奇，他汇融百家。不立偏见，看。用风水的技艺，达到了天应地灵，出神入化。后人望尘莫及的境di,you其是他扶贫救急济世的宽胸厚德!不愧中国风水人的bai世师表， 　　风水对联:自然山水好风水 天地乾坤liang云天 风生水起 就是出自他的笔下 　　　　“自然山水好风水”，它指出了风水的ji本属性就是自然，zhe是风水产生的基础,人们只能从zi然的山水格局中去寻找好的风水,人们也只能从顺从自ran的风水格局中得到好处、一切bu自然的东西、显ran不属于风水的范畴, 　　　　“天地乾kun良云天”。如果说。上一句是讲了风水的基础——自然格局、那么。这一ju就是说出了风水的活性——天时地运，这是风水的效能he运用！离开了天时地运。风水就失去了它de验证性、预知性。能动性。 　　　　不讲自然格局，feng水就没有了基础，成了无的放矢。无体穿衣，不论天时地运，风水jiu没有了灵魂、空壳灌水。僵硬无用。 　　　　“自然山shui好风水，天di乾坤良云天”!那么自然也就“风生水起 ”de了,，买4层楼风水好不好

　　没死。还活得好好的。前几天效外寻猎，还套住liao一头贪心熊, 　　实用。方便，舒服，安全，卫生。美观就是好风水。用这xie标准去衡量！即实在。又便于掌握，和以上观点吻合。风水正面解读。和以上观点相背。风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设ji修建而成。只能按这种构思理念评gu？ 　　什么是最好的风水,——最好的风水就shi心态平衡。无贪。无欲。无奢望，无意外企求就是hao风水、 　　风水就是正确选ze居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里da多数有风水理气、罗盘用事迹象te征!应明显有一定的罗pan文化含义。但基本是一票fou决、是地形局限，没有留xia延续的种群!本人在现实中找到的shi例是!地形不合法。风水理气。罗盘用事ru同儿戏！毫无意义。所以本人cai有：实用，方便，舒服，安全。卫生，美观就是好风水。”什么叫风水，多从科学角度思kao更有益”的结论？过去很多地段wu法建房。现在有钢筋。水泥，玻璃。自来水。电，气，可建。可造房屋，优质的建筑材料克服liao劣质地形的局限。木头，泥土。纸糊窗，提水吊水挑水，茅草，松木火光和钢筋。水泥。玻璃墙。自来水。电，气。决对是两种风水han义,也代表时dai在进步。科学给人类带来前suo未有的新天地!木头。泥土，纸糊窗。提水吊水挑水。茅草，松木火光的时代，只能选择背风xiang阳的低洼地段,房屋不能高，只能矮。低洼。低矮有一基本缺xian就是昏暗潮湿、通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量cha!易霉变。易病变，钢筋，水泥。玻璃墙，自来水。电，气。完全有可能使房屋建筑xiang高处走。高大建zhu成为可能、高大。高处明显明亮，通风干燥性能好，比ru台形高台地段。过去由于建材的限zhi。不适合建房，xian在有建材的优势？不仅可以建房，而且从某些fang面如明亮、空气流通和防水患性能de角度考虑，比洼地更好。更有利于人lei的身心健康， 　　一个城市的feng水优劣、不决定于某yi狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成de？占主导地位的。主宰这个cheng市的政治地理风水、经济地理风水he人文地理风水？而其中政府就是最典型的政治风shui特征,比ru：上世纪的八十年代!在某di原来有一个乡级政府在河流的对岸、由于zheng府机构存在的原因，仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地ren为是最大的商店。形成liao一条小小的热闹街市,由于种种原因。乡级政府机构ban迁到别处！那里立即出现了“骤冷”的状况、十几家最大商店。在不到三个月的shi间里，全部维持不下去，后lai留下的三家小店!每家的状态也jin仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁hua兴隆？一个xiao小的乡级政府。没有独li的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此ju大！geng何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就geng大。由此事例也可以tui论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水！经济地理风水和人文地理feng水、政治地理风水。经济地理风水。人wen地理风水和自然地理风水的紧密结合。才shi完整意义上的风水! 　　城市。明显zai更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖？发达的交通。天空，地下。地上。像蜘蛛网一样密布dao路？已到了wu所不及的地步！形成了网络式的交通bian利！不存在象古代对单纯水力的依赖和利用de局限!自来水的实现，完全克服liao逐水草而居的事实，电，气的实现，克服了dui单一自然燃料——柴？草的依赖。如此等等，bao括其它因素的人为因素的实现、这些条件的实现。完全bai脱了人类对自然地理风水的依赖？也有力地证明科学更神奇的事shi， 　　什么叫风水，第一是能供人类sheng存的条件，第二是更优良de人类生存条件！第三。营利，生意，也jiu是选择生意上的优良条件,多用科学头脑思wei？比如：惠州嘉逸园feng水如何!——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风shui！比如：没有钢筋，水泥，能zao那么高的房屋吗，没有自来水，那里有水吗，没有水，那里能住人吗，没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花，风水，风水，能满足人的生存，生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上fang影响风水吗！——回答是：you管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理。影响视线和美观，管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在zhang碍）？还有yi个管道技术性问题（如管道技术性能不足？有安全隐患）。这些du是属于影响到风水的一种因素？其它意义层面上的风shui影响不存在？duo用现代科学思考更能说明和说清问题! 　　风水的实质用现代汉语表达就是：chuang造，选择具you更优越的生存条件。生存优势。合理利用自然ke观条件和规律？符合规整。对称。必须，合理，舒服。实用，方便。有利。安全。美观，卫生的要点。合乎力学，科学原理。合乎常识。逻辑，就是好风水。不存zai令人费解的特别神秘风水？古代风水。实质就是正确选择优越的自然tiao件、适应人类生存。不适合人类生存的地fang。本人从见过的上百处遗址中的结lun是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续zhong群到今天,风水强调的jiu是有利，方便，实用，是更好地适合人类sheng存和生活、用传统风水理论。切入现代建zhu设计领域！只怕是盲人摸象，用现dai高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确ren识：比如植物,可以净化空气。美化环境，这些能cu进人的身体健康？也就是植物有旺风水作yong！身体健康，精力充佩。能挣大钱，不需要耗费医yao费用！也就是zhi物有旺财的效果!从科学。正面认识geng能说明问题！比如高层空气好。卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防lei击的措施要有力、当ran还存在其它需要注意的事项？风水只能提醒从多角度思kao！技术层面的事。现代科技更精准，chuan统建筑是以中心对称理论为主！现代建筑。以实用，功能为主。二者基础不同，打个比方，在传统古老建zhu基础上发展起来的古老风水理论!就象老式马车驾驶技shu？能用于指导驾驶xian代汽车吗、gu代以自然风水为主？现代城市yi人为风水为主！er者基础完全不同，怎么能固守jiu教条呢？如：fu装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子，在风水上不知有没有什me讲究！——回答是：方便！舒适，卫生。安全就是好风水，反之就是坏风水。 　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引qi房屋牢固性变化和结构性损害,就会影xiang到房屋风水,房屋的风水。首先就是房屋的实yong性!耐用性和安全性。也就是房屋的使yong寿命! 　　阳台前放消防水xiang会影响风水吗、——凡是对ren类社会有益的事情？不会影响风水，只有对人类社会无益de事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱。不妨害各类活动。是对房屋安全起保驾作用de,不可能hui妨碍风水！是有益于风水。 　　用规整。对称。必须。合理，舒服。实用，方便，有利。安全，美观。卫生的标准去分别评估考量各lei事物!符合规整。对称。必须。合理，舒服，实用，方便。有利，安全，美观，卫生，就是好风水。相反。就会坏事。就是坏风水。风水布局再合理。谈不上规整，对称，必须，合理，舒服，实用。方便。有利。安全，美观。卫生等条件。那zhi能认为是怪论！风水再好，核心必xu是要更好地适合人类的居住生活和生产活动，如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法，——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意，像征性的说法，到了xian场可以临机发挥。正大的道li为：合理。美观，实用，方便。安全是正大道理，反之为邪门歪道，又如：风水学，门关应该安门左you边哪个位置？——以方便。实用为准。如果左边实用。方便就安左边。右边实用。方便就安右边。如果门关安上不方bian、不实用，就不要安装门关，叫多事。自找麻烦。凡是不方便，不实用。碍手碍脚。自找麻烦的事物，都是风水大忌， 　　规整：规整的含义是：合理谋划bu局,在繁复中见精神，就shi要有统一整齐规范标准、整齐划一。不能七零八乱，现代城市和农cun中？那些混乱建筑。相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序。从事实上看。哪里cun在更多贫穷和贫困？如：我家原来是dong大门,现在改为南大门，但是西边地势高。一到下雨天，雨水就cong门前过流,而且还冲刷西南墙jiao，这是什么风水，求解——回答是：地形不zheng齐!不规范，yao对地形进行必要整理,使xia雨流水规范有序！现在的状况是流水似无头的cang蝇！乱窜，为水流无序，或为流水乱窜，风水如此。人事会相因如形， 　　对称：对称的he心实质内容是要有中心和重点,由房屋de有中心和重点。诱道人文。行事。为人要有中心he重点、也就是人xing要有主心骨!不能是糊涂苍蝇，传统风其实就shi对称理论、是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风shui美学观？从圆，方。正这些角度思考，人体其实是yi不规则的凹凸形体、但人体有一主要美xue特征就是左右对称。作为天人he一的风水观!在传tong建筑中体现的基本核心就是：左右对称!前后对称，在对称中qiu取平衡。 　　必须：一。是指这些结构he设置必须要？不是多余。是不可缺少的结构和she置,不是可要可不要，有，实质意义不大。没有，对正常生活没有影响的事wu！这些结构和设置。是人类必须。服务于人类。二，把zhe些结构和设置换位置也不适合、也就说，必须是这样。比如。铺双席。为什么要铺双席，需要。必须，实用，舒服，喜爱。欣赏，风水必好。 　　家zhong磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水，——回答是：此类问题以是否需要!必须作为衡量feng水优劣的标准，家中磨砂玻璃是家中房屋和家具de必要配置构件？不是有毒。有害物质，安装牢固，安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家ju的必要配置构件!是多余配置构件。是有毒，有害物质，安装不牢固。不安全，才会影响风水。 　　实用：比如chuang户只能在哪里!采光效果好。就是好风水，放别的其它位置采光效果cha,或根本就不采光。其实就是坏风水。you如：打井水井位置选取，用风shui理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义。因此打jing必须首先选择保证能出水的位置？这就是实用，又如：床头靠窗。化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗，————没有实用价值？ru果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全，把古今中外li代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题，在这个问题上，安装防盗安全窗。可抵除挂一万个皇帝de风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方。肯定最好，卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该fang的地方，但事情总是you常就有变,在变tong行事更合适的情况下？只要不影响。妨碍zheng常通行和活动。不影响风水，也可以放在卧室nei、又如：坐北向南的两进pu位!我想一边封玻璃。一边安装玻璃门，请教大师。封那边。留那边做门好，——回答是：我不zai现场,不能肯定回答，只能原则回答：yi。方便出入，二。根据房屋空间和房屋用tu(也就是根椐房屋准备做什么）!本着合理利用kong间？方便实用的原则，二者综合考lv门安装那一边？ 　　最后关于什么叫feng水。还可以从其它不同的方向去理解和定义： 　　为了不shang害失败！受zai的当事人的自尊心。为了不往失败。受灾的当shi人的伤口上撒盐，为了不往失败，受灾de当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心li安慰。风水学又可称为“退步台阶学”！很多明显是zhu观失误造成的悲剧、很多明明是zhu观“无可奈何”的悲剧,如果zai从主观上找原因！无疑对当事人的心理是一种再次伤hai,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿geng于怀,不能释疑。这时风水术总是会dao引人们从客观外界找原因。jiu是客观外界中找不到原因，也ke以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释、其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理you！排解当事ren心头的痛伤。 　　为了将主观责任归罪于客观,风水术又ke以称为“泼皮无奈术”。ru明明是贪污受贿而获罪、风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”。明明是因财而sheng灾！风水术可定义为“财杀bing见而遇鬼”。总之。当事人“无过”，而是风shui“出错”、这种把主guan责任导演归罪于客观。其有利fang面可以从客观上起到缓解思想包袱。满足某种虚荣心的zuo用？但从ling一方面思考!它诱使人们不从个人主观fang向找原因、不cong个人主观方向努力？而把责任向其它方向推xie？这也正是风水术的最大que点，错误和软肋。 　　由此又联想到另外别的场景、一个天高qi爽的秋天、一位可爱的母亲dai着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎，重重跌了一跤。大声嚎哭，这位可爱的母亲xun速将宝贝扶起来？心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身shang的灰尘!然后。这wei可爱的母亲对着地头。用shuang脚狠狠的连蹬带踏了数次、bian蹬边说：“这该死的地头,害得我的宝bei摔跤!回家拿锄头lai将这块地头挖掉，mian得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁kai泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭bian说：“快回家拿锄头来！一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱de宝贝回家找锄头去了,这就是风水的某些作法的zhen实写照和缩影! 　　我家祖坟zuo北朝南， 西北方10mi内有口井中间有条路 、 这口井影响祖坟ma、——对于一ding能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有jing肯定风水有影响、原因是对yu天子帝皇来说！天天处在高危，众矢之镝的位置，任何地fang少有差错？都会万箭穿心，掉入万世不竭de无底深渊,can像肯定目不忍睹、对于平民百姓lai说。墓地那怕隔二。三米有井或无井都无所wei,因为平民百姓不怕diao入万世不竭的无底深渊！也从来不耽心怕shuai得粉身碎骨，原因是平民百xing本身就身处渊底。再ye不怕往更深处掉,因此再也不会发sheng粉身碎骨的事，所以ren们又将风水术称为“帝皇术”,风水xue称为《帝皇学》？ 　　要想zhen正懂得什么是“风水”这二字的含义？最好去中guo的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活、亲身感悟。才能感触到shi么叫风!什么叫水。西北大沙漠，千里无人烟。草木不生。找不到水源。气温偏低。人lei和一切生物均无法生存。对比之下。中国的东南方的shi润？温暖气候条件下，一颗种子放在shi头上都能生根发芽？生长出可ai的植株？你就会知道。什么是生命成huo的真正动力——那只有水。xian在的那些大沙漠！只yao水源蓄藏达到一定饱和层度。在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重。呼吸困难。就会想到。低海拔地区的空气是多me的宜人、也就会xiang到空气——即风的存在是多么的伟大！ 　　风水，也就是某种禁忌。zhong国人有中国人的特定禁忌！外国人有外国人的特定jin忌？各民族有ge民族的特定禁忌！中国人的特定禁ji叫风水,外国ren的特定禁忌不一定叫风水。但不等于外国ren就没有特定禁忌，禁忌的起因是由多fang面的因素形成？起因于习俗，qi因于对某一事项的看法,起因于对某xie动植物的忌讳。起因于某些文字，文化含义，寓意的忌hui……等等!比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏shuo！门窗要小。不能太大，太大漏财。这是you缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗,红色化煞，是源于mou些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例。床头不能向西，源于佛。道文化的“人si是超度解脱？超度到xi方极乐世界、西方是人的死亡归属地”deng等？其它附会此禁例的说法是围绕zhe一禁例!做更jin一步的阐释而存在的……等等！源于神话，如tao木避邪就是典型。源于酷暑难熬。西晒房就you许多煞的编排、源于天寒难敌。西北门。窗禁ji颇多……如此等等!为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观nei在伤痛的心上撒盐”!门。窗外，视野能见到的尖，角，独竖，交叉，弓射物体。石头。破碎山体，自然而然就shi犯“煞”犯“邪”的实物例证。wu论过去还是现在!门。chuang外视野能见的尖，角，独竖，交叉，弓射物体。石头。破碎山体。zhao到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最kun难的时刻。找到了一两件不属于自身主观而属于客guan存在的危害物,心中的平衡，shu服感是必定有的, 　　禁忌，有些是合理，科学的，有些是相因成俗，不代表全bu是合理！科学，如：迷信的说法，怀孕了不能ding做衣柜、——这种习俗。只能认为在极少数地方和人qun中有这种禁例。不能代表普遍，怀孕期间要以an静为主。家中不宜搬动物件和进行xiu建等,但不代表在外ding做都不可以！定做后不立即搬入jia中是可以的，有这类禁例。用现代科xue常识也能解释得通？。动态八卦太极旋转图

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