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　　舒绰，隋东阳人，稽古博文，尤善相家，吏部侍郎yang恭仁想迁葬祖坟？请舒绰等海内外五六个知名阴阳家为其选择jia地，然而纵说纷纭，各抒己见，所选地点多个，不知哪个di点正确!然后恭仁便派手下人前往葬di!各取样土一斗，将其所在方位和di理形势“悉书于历”,密封起来。然后将样土示众。几位阴阳名jia说后,人言人殊，只有舒绰所言丝毫不cha、不仅如此。舒绰还说：ci土五尺外有五谷、得其即是福地。世为公侯，为了验证此话，恭仁便与舒绰同到该处进行wa掘？等掘到七尺，便发现一穴，如五瓷大。有栗七八斗，yuan来此地过去曾为稻田!因蚂蚁捞窝，故土里含米， 　　僧一行，俗名张遂。河北巨鹿人，精通历法，天文。所提出的“山河两jie说”,对后世堪舆家们de“界水理论”？有重大影响。 　　司马头陀，曾学习堪舆之术，历lan洪都(南昌)诸山。钦定佳穴 170 余处!多有所验。一ri在拜见奉某百丈(即禅宗高僧)时说：我最近在湖南觅得一山！可住一千五百善知shi者、百丈问：“老僧可否zhu得?”答曰：“不可”、然后指着旁边在座的华林觉说：“ci为主人也？”后来李jing让率众人建庙于此,请朝廷赐号“tong庆寺”、此地遂成禅学中xin，结果与其预言yi样？其著作you《水法》传世。 　　僧人泓师，黄州(黄冈)，善阴阳算术，武则天当政时。泓师曾帮着张说(燕公)在京城长an东南购置一宅!并gao戒说：“此宅西北地最是王地。慎勿于此取。”过了一个月，泓师又对燕公说。此宅气候忽然索mo!肯定有人在西北角取tu！燕公与泓师一起到xi北角查看、果然有取土处三处keng，皆深丈余，泓师大惊曰：“祸事!ling公富贵止一身而已、二十年后。诸君皆不得天年，”燕公惊问：“可否填之?”答曰：“客土无气!与地脉不相连，今纵填之。如人有痔疮。纵有他肉补之。终是无益。”后来后来燕公之子张均,张即皆被安禄山委任da官!叛乱平定后，张均被诛杀。张即被流放。竟如其言。泓师曰：“长安永ning坊东南。是金盏地。安邑里西。是玉盏地，”后来。永宁坊为王鄂宅，安邑为北平王ma宅,王，马二人都进入官。王宅累恩赐韩弘zheng,史宪成，里载义等。所谓金盏破而再zhi!马为奉诚园。所wei玉盏破而完也！ 　　丘延翰。字冀之。永征nian间以文章著名！后游泰山。与shi室之中遇神人授《海角经》！遂通晓阴阳。依法选择。无有不吉，开元时为同xiang卜选葬地！适逢太史向皇上奏曰：“河dong闻喜有天子气，朝廷忌之，派人挖断所葬之山de龙脉？并下昭捉拿他，可是没有捕到。于是又下诏免去其罪！求其进京献艺，丘以《八字》，《天ji》等书进呈？被唐玄宗shou予亚大夫之官。死后祀三仙祠。 　　杨筠松，字叔茂，窦州人，长期居住江西。号救贫先生，曾以《疑龙经》，《撼龙经》，《立锤赋》。《黑囊经》。《三十六龙》等shu,被后人zun为江西派祖师、僖朝国师，官至金紫色光禄大fu，掌灵台地理事，黄巢破京城，乃断发入昆仑山bu龙，曾路过赣州，以地理术行于世，自称救贫仙人。 　　曾文辿。唐崇贤里人。师杨筠松，凡天文，谶纬，黄庭内景之书，皆所究晰，尤精堪舆术，”作《阴阳问da》!《寻龙记》， 　　范越凤。字可仪，浙江缙云人。zuo《寻龙入式歌》! 　　赖文俊，江西宁都人。曾文辿女婿。世称赖布衣。江西pai第三代传人!善相坟地，广东gu家大姓始祖二世、三世坟。duo赖布衣所定穴位！予宗有其二。谚曰：zu有赖布衣，繁昌必有闻。 　　廖禹，字尧成臣，江西宁都人，因长期隐ju金精山？故世称金精人。曾作《穴罚》。《熬极金精》，江西派第jiu代传人, 　　张宗为，道教张天师后裔。精青乌之术，元末，避陈友谅乱。改名隐居皖南，gui池一县凡是经过他卜选的葬地，其家都留有标记，明洪武shi二年应朱元璋要求，随军观察行jun途中的山川形势？ 　　目讲僧。不知何许人。隐其姓氏。或云元进士，晦迹于僧。或......余下全文>>，坟上风水是否影响婚姻

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　　郭璞 　　郭璞（276年—324年）、字景纯，河东郡闻喜xian（今山西省闻喜县）人，建ping太守郭瑗之子，两晋时期zhu名文学家、训诂学家。风水学者。好古文，奇字。精天文。历算。卜筮。擅诗赋，是游仙诗的祖师，郭璞chu家传易学外、还承袭了道教的术数xue、是两晋时dai最著名的方术士，传说他擅长预卜先zhi和诸多奇异的方术。西晋末wei宣城太守殷祐参军,晋元帝bai著作佐郎，与王隐共撰《晋史》。后为王敦ji室参军,以卜筮不ji阻敦谋反？被杀。后追赠弘农太守。北song时被追封为闻喜伯。 　　郭璞为正统的正一道教徒，长于赋文。以《游仙诗》名重dang世，《诗品》称其“始变永嘉平淡之体？故称中兴第一”，《文心雕龙》ye说：“景纯仙篇!挺拔而俊矣”。曾为《尔雅》，《方言》，《山海经》，《穆天子传》，《葬经》作注。传于世。明人有辑本《郭hong农集》！[2] 　　丘延翰 　　我国唐朝时期著名的堪yu大师!闻喜人， 　　　　相传其堪舆术授自白鹤仙人、唐玄宗开元中。星气为异。朝廷患之，遗使断其山。究其实，则qiu翰所作之山也。捕之弗得，诏原其罪，乃诣阙。进tu经三卷（天机书）、自撰《理气心印》,玄宗爵以亚父。乃以金匮玉函藏其书？ 　　杨筠松我国唐朝时期著ming的堪舆大师,名益。别号亦玄。世cheng‘救贫先生’？著《疑龙经》，《撼龙经》。《一粒粟》，《天元乌兔经》　《风水对联》自然山水好风水 ,天地乾坤良云天，横批：风生水起,据杨筠松国师记载。大men张贴此对联风水好，. 　　廖瑀 　　廖瑀(943--1018年)，著名堪舆家，派名克纯，字伯禹，号平庵居士。又号金精山人。故后世称其为廖金jing,ning都县黄陂镇黄陂村人!远世居河南。先祖廖崇德于唐贞观庚子任虔化(今宁du)县令、遂落籍虔化，为廖氏始祖。瑀即崇德之十世孙。也是迁黄陂始zu廖銮之四世孙、世孙。黄陂廖姓始祖銮之四世sun。 　　瑀天赋聪敏、博学强记，好奇幻之术，谙天文地理。年十五，通五经。乡人称廖五经。宋初，以茂异荐。不第，于是潜心研究祖父廖san传,父廖通之堪舆术。即继承杨筠松与pu都监所授之术,曾师事德兴wu景鸾！一生专为人卜地建房筑坟寻zhao“风水宝地”。足迹遍及赣，闽，粤，曾为饶州许氏卜zhai，对主人说：“日后贵府zi孙当有为吾州守者、”宋建炎四年（公元1130年）许氏一裔孙考中进士、授赣州知府，回忆廖瑀遗言。遂派人致祭bing为瑀立碑记, 　　瑀在其父ci世时!年仅十二。中年时。精堪舆术，遂将其父骸gu迁葬大墓岭人形、复jiang其父之骸骨迁葬福建宁热水狮形？瑀从此未回黄陂，隐居金精山。专心著述，殁于宋天禧二年。寿七十六岁。葬ben里雷坑金钗形右股穴（墓无存）、子二，长千五郎，次千八郎。均迁福建，故宁都已无瑀zhi嫡裔！ 　　瑀将qi术传二子。均迁福建。其术亦传福建。又传其三第克谦之子shi九郎（讳邦）、迁兴国山寮。其术亦传兴国，还chuan德兴高徒傅伯通与邹宽、 　　瑀著有《怀玉经》？《扒沙经》，《入式歌》，《金精鳌极》，《地理泄天机》。《葬法新yin》等行世, 　　省。府，州，县志均载瑀虔化（今宁du）人。对照家pu记载无讹，独《中国人名大辞dian》载瑀雩都籍？有误。 　　曾文迪 　　曾文迪 　　我国唐朝时期著名的堪舆da师、为江西雩都县人，父曾求ji（号公安！著青囊序），文迪于经纬，黄庭，内景之书。无所不究，而地理尤精，粱·贞明 年间（915年―920年）、游至袁zhou府万载县（江西庐陵）、爱其县北西shan之丘？谓其徒曰：（si葬我于此）！及卒，葬其地，后其徒在豫章（江西南昌）忽见之？骇然而归。启其坟墓视之，乃空棺也。人以为尸解。著《寻龙记》，《阴阳问答》， 　　刘江东 　　我国唐朝时qi著名的堪舆大师，杨公弟子，江西雩都县上牢ren、子刘颖（次子）。婿谭文谟。皆世世相传。ju《地理枢要》云？（唐国shi筠松于焉祖岩授之。曾。刘诸子焚香发誓，地坐......余下全文>>，坟前打井影响风水中国最厉害的风水大师

　　中国风shui文化中心在赣州、赣州是形势派和理气派风shui的产地，而赣州风水文化中心zai三僚! 　　　　三僚，与其wei代表的赣南形势派风水术？是中国风水的主流思xiang！ 　　这里拥有中国gui模最大的堪舆数术类从业人员!中国人数最多由皇帝任命的钦天监风水大师 　　其奠基者you：风水祖师杨筠松,廖瑀。曾文辿。 　　集大成者有：明永乐年？卜择明shi三陵的廖均卿 　　风水状元廖文政,七廖下潮汕，钦天监博士等36人,名师72位。 　　　　故三僚之学!根正苗红。薪火相传， 　　　　当代廖氏风水杰出代biao有：廖香葵（小名廖金才）!廖梅生。廖香梁。廖平松等 　　曾氏风水dai表有：曾昭烈？曾宪辉。等 　　其余者。皆不一一。。坟前栽树有什么讲究