阴宅风水对后人的吉凶作用用力非常大、选7948着阴宅风水师一定要慎重！最好要选着年龄大一点的，看这个时间长阴宅风水案例多的，要有阴宅催官催财的风水实例，这样才能让人信服！我有个朋友是周易研究会的、他说沈阳刘凤超风水大师看这个专业。帮你找到了他的网站你可以看^一一下 [、

　　那8046还用说,肯定是运升堂任东升啦！！常春藤家居风水隐患

　　正确选取风水师来布局调和平衡弥补显得更为重要、选对，用对、意味日后命运自然！顺风顺水，名利双收。权誉垂手，爱情如意。婚姻和谐、子女孝顺;选错。用错、则是是命运堪虞,人生路上荆棘丛生、诸事不顺、婚姻不利、爱情受创，名利皆失、权位成梦。子女不贤。人财两空 　　沈阳的运升堂的任东升大师看风水特别专业，我就是找他给看的，效果很明显、常春藤摆放风水

　　你说的是不是五黄煞啊。今年^的的五黄煞在震!常春藤的风水作用

　　《卫斯^理理之霸王卸甲》是由徐小明执导。钱嘉乐、李赛凤。胡慧中等领衔主演的科幻片，。常春藤风水坏

　　论诸家阳宅立向（判向） 　　里鍀 　　在风水流派百家争鸣的当今!阴宅下盘立向技术很成熟。不用讨论，但阳宅下盘立向（判向）却成为众多门派争议最大的地方、风水学上立向是基本！也是断宅的第一步、风水师通过立向可以以判断家宅旺衰及方位吉凶？再根据立向、方位合理作出布局调整。以求风水布局能达到[人。自然！建筑及居住环境]的和谐统一、使三者更好的顺应自然，符合气3601场规律、如果勘察立向错误便会导致一步错步步错的结果。这个后果是非常严严重的，所谓庸医医害一人、庸师害一家、 　　如今市面上比较流行的阳宅立向（判向）方法有以下几种： 7124　　一　以阳定向,取阳宅受光线最多的窗所在一方为向首 4844　　二　以大厦总入口定向,大厦内所有单元都是一向。 　　三三 以面背定向，即后高前低的住宅。便以后为坐，前为向 　　四 以大门作屋向！门向即是屋向 　　另外还有其他的立向的方法不一一介绍了。以上的这些立向之法都是有他的^误误区在里面的， 　　以阳为向、适用于两面居住或者三面居住的单元房！这时时候各自以自己采光最多的一面为向,^千千万不能所有的房子都以阳为向!那是不对的，笔者打个比方！我们早上起床的时候、太阳都都在东方？如果我3375们面向东方,自然东方⁷²¹¹阳光最多了!这时我们说自己是坐西西向东很正确,但0261如果我们转过身去。背对着东方，这时候还是东方的阳光最多！难道我们还能说自己是坐西向东吗！ 　　以大厦总路口为向、我们要知道大厦之内有很多的单单元房，每家的情况⁶⁰⁸³都不一样!怎么能用大厦总门一概而论之呢。 　　以面为向！大多数时候都很实用、只有两面居住或者三面居住的单元房不能用这条定律、 　　以门为向。这是因为古代建筑的原则要求是单层方正的独门独户或者是四合院。他^们们的建筑是比较有规则基本以中轴线左右对称而建,后后面是封闭的!门设在中轴线上、门就在向方。门前留有活动场所！这个活动场所叫明堂，明堂将向方的自然之气聚集起来，经门户送入中堂、从而带动八宫之气运行、所以、古代门向向与宅向大多数是一致的？ 　　在当今建筑艺术和建筑产业蓬勃发展的时代下,地皮的增值，建筑业的的飞跃，我们居住的环境日新月异！人们不再追求古代那种规则单一的建筑方式、而是融合了很多艺术元素和产业的要求，各种造型的建筑^让让人耳目一新！这些难以辨别朝向的房屋再用传统的“大门为^向向的原理”早已不适应了,特别是城市中的单元住宅楼、开在在楼梯间的门。其其特点离传统的大门相距甚远、门向早已不再是整个房子的向、这是两个不同的概念、当然门作为最主要的纳气口！其向也至关重要！其作用不在这里赘述！为这种房屋定向才是我们必须掌握的关键所在、 　　《易经》：““易有太极!始生两仪。两仪生四象，四象生八卦！八卦定吉凶、”这9749里讲了阴阳五行!八卦方位之形气定吉凶6279的问题，归根到底、阴阳²⁸⁶⁸五行之气作用成形,包括人体之形、山水之形。形中寓阴阳五行之气、1790见形则可察气，形气至极！成太极也！一物一太极！物物有太极之理明矣，我们可知，阳宅跟大门不是一个概念！太极不同、向也不会相相同的。古人^之之所以以门为向，实属巧合， 　　定向，一是为此宅定出精确坐向、二是定出的坐向必须要准确反映出此宅的信息。这才是真正的定向、 　　我们要了解宅向和门向是两个不同的概念！我们所说的立向！判向、立的是宅向。判的是宅向。而非大门之向。 　　我们始终要记住一物一太极的原则！万事万8290物皆有自己的太极、这才是立向，判向之本， 　　里鍀道人，QQ510529660、常熟东南快速路

先把你的意向楼盘图发上来 要看小区布局楼栋分析 ^户户型图也要 结合户主的年命 ,常熟有名的风水大师

　　我刚刚作的的宝塔诗？ 　　以下是 　　　　上古【伏羲】创八卦。 　　【周文王】推为六十四卦， 　　【姜尚】一棺定保大周八八百年! 　　【鬼谷】创千门！一人出山惊天下， 　　7752【吕公】巧识人。一眼看出帝王之相。 　　【东方朔】一语识人、助武帝平⁶⁶⁴⁶刘安版乱, 　　【诸葛亮】登台借东风。败曹操赤壁之之下， 　　魏晋玄学出【何晏】、竹林七贤助其进帝王身家！ 　　【徐茂公】通天天晓地避凶纳福，李世民一代成明君， 　　【周敦颐】理学鼻主、《太极图说》《五行》传天下。 　　^【【麻衣老祖】自通麻衣吉凶祸福面相观？麻衣一脉天下传、 　　　　自元明清后、罕有大家， 　　以下下有 　　时间 人物 事迹 　　商 盘庚 相殷地 　　周 公刘 相豳地 　　周 古公直父 相岐地 　　周 周公 相洛邑 　　战国 樗里子 《史记》说他能预测生前生后事 　　秦 朱仙桃 作《搜山记》 　　汉 青乌子 作《葬经》 　　三国 管辂 《三国志》说他善卜地 　　晋 郭璞 作《葬书》、《锦囊经》等 　　晋 陶侃 作《捉脉赋》 　　晋 韩友 能图宅相冢 　　隋 萧吉 作《宅经》等 　　隋 舒绰 为宰相杨恭仁卜葬地 　　隋 临孝恭 作《九宫五墓》 　　唐 李淳风 作《阴阳正要》 　　唐 张燕公 注《葬书》 　　唐 司马头陀 作《水法》。为同庆寺择地 　　唐 刘白头 作《海底眼》 　　唐 浮屠泓 为张说卜宅 　　唐 陈亚和 湖广黄州人、作《拨沙经》 　　唐 杨筠松 作《疑疑龙经》等 　　唐 曾文遄 雩都人，作《阴阳问对》等 　　唐 范越凤 缙云人、作《寻龙入式歌》 　　唐 刘淼 传倒杖法 　　唐 丘延翰 闻喜人！传《海角经》 　　唐 廖踽 宁都人，作《穴法》等 　　唐 孙世南 宁都人 　　唐 卜则巍 作《雪心赋》 　　南唐 何溥 作《灵城精义》 　　宋 唐九仙 会吕人 　　宋 陈抟 在华山传术 　　宋 胡矮仙 作《至宝经》等 　　宋 张子微 作《玉髓经》 　　宋 谢子逸 作《三宝经》 　　宋 蔡元定 作《发微论》 　　宋 刘七碗 会昌人 　　宋 丁应之 宁都，人 　　宋 ^丘丘公亮 南丰人 　　宋 刘景清 兴国人 　　宋 刘应宝 兴国人 　　宋 刘谦 上牢人，作《囊金4474最宝经》 　　宋 刘见道 云都人，作《乘生秘宝经》 　　宋 谢和卿 作《神宝经》等 　　宋 吴景鸾 德兴人，作《理气心印吴公新解》 　　宋 张鬼灵 在钱塘江一带相地 　　宋 冯怀古 遂宁人。善辨山水 　　宋 孙伯刚 宁宁都人 　　宋 傅伯通 德兴人!相临安 　　宋 邹宽 属于廖金精学派 　　宋 徐仁旺 白云山人。奏请迁定陵 　　宋宋 王仅 作《心经》等 　　宋 孙晤 善于相墓 　　宋 达僧 吉安人，作《天元一气》 　　宋 胡舜申 作《地理新法》 　　宋 刘子仙 云都人 　　宋 萧才清 云都人 　　宋 廖信甫 吉州人 　　宋 厉伯韶 在福建相地 　　宋 刘潜 南康人。作《地理诸说》 　　元 郑谧 作《地理葬书集注》 　　元 赵济 作《葬书问对》 　　元 朱震亨 作《风水问答》 　　元 梁^绕绕 德兴人 　　明 张宗 洪武年间为朝廷相地 　　明 日讲僧 在鄞县一带卜墓，创元运说 　　明 非幻和尚 宝陀庵住僧,相天寿山 　　明 周仲高 洪武年间相城邑庙庙宇 　　明 刘用寅 金溪人？为自己卜墓 　　明 梁仲宁 腾县人！为成祖相地 　　明 杨宗敏 新昌人。隔十十里便能点穴 　　明 廖均卿 卜建天寿山 　　明 游朝宗 婺源人、卜建天寿山 　　明 裴士杰 永乐年间参与修纂《大典》、负责术数类 　　明 徐拱 钦天监监正 　　明 卜梦龙 为人相地不受谢 　　明 杨院使 金溪人，精研相地 　　明 吴仲宽 江西人？卜地如神 ⁹⁰⁸⁹　　明 骆用卿 余姚人,相永陵 　　明 曾明易 不为权贵相地 　　明 谷宗纲 精青乌家言 　　明 陈后 钦天监博士 　　明 徐善继 德兴人！作《人子须知》 　　明 汪朝邦 给自己相^墓墓 　　明 江仲京 婺源人,与兄抱日！东白为“婺东三仙” 　　明 江立本 婺源人 　　明 奚月州 太平府人。乡民推为张宗道之亚 　　明 周诏 上饶人！轻财好义！精通通脉络 　　明 李邦祥 婺源人,精通阳宅 　　明 李景溪 婺源人！作《阳宅秘诀》等 　　明 洪善祖 桂林人，自营吉地 　　明 徐懋荣 作《堪舆汇纂》 　　明 毕宗义 能相地下之物 　　明 陈复心 作《p日明按索》 　　明 甘霖 作《地理秘窍》等 　　明 蒋平阶 作《水龙经》等 　　明 黄复初 作《穴部》等 　　明 朱权 作《地理正言》等 　　明 李预亨 作《青乌绪言》 　　明 萧克 作《山水忠肝集摘要》 　　明 赖从谦 作《石函平沙玉尺经纂》 　　明 罗明祖 作《地理微绪》 　　明 李国木 作《搜玄旷览》 　　明 朱彦修 作《风水问答》 　　清 赵榆森 作《罗盘解》 　　清 君有本 作《征验图考》等 　　清 箬冠道士 作《八宅明镜》 　　清 魏青江 作《宅谱指要》等 　　清 吴鼐 作《F日宅撮要》 　　清 姚文田 作《p日宅辟谬》 　　清 张惠言 作《青囊天玉通义》 　　清 陈确 作《葬书》 　　清 张坛 作《地理骊珠》 　　清 戴鸿 作《翻卦挨星图诀考》 　　清 邵嗣宗 作《葬考》 　　清 纪大奎 作《地理末学》等 　　清 端木国瑚 作《周易葬说》 　　清 黄锡绂 作《地理真踪》 　　清 丁芮朴 作《风水祛惑》 　　清 王戴宣 作《慎终录要》 　　清 寇宗 作《菊逸山房山法备收》 　　清 张桂林 作《堪舆谱概》 　　清 孟超然 作《诚是录》 　　清 许楹 作《罔极录》 　　清 范鲲 作《蜀山葬书》 　　清 张朝晋 作《丧葬杂说》 　　清 洪枰 作《地理枝言》 　　清 徐迪惠 作《地理辩证图说》 　　民国 廖平 作《地学答问》等 　　满意请采纳，、常熟本地好的风水师

　　于金正大师看的确实好、周易世3652家第五代传人，常熟气功大师沈阳找风水大师

　　日历不是很准如果日历准、大家都会看，那么风水师只有去喝西北风了，你既然请了风水师⁷⁵⁸⁸就要照他的办！常熟看风水