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　　舒绰。隋东阳人，稽古博文。尤善相家。吏部侍郎杨恭仁想迁葬zu坟!请舒绰等海内wai五六个知名阴阳家为其选择佳地。然而纵说纷纭。各抒己见。所选地点多个，不知哪ge地点正确。然后恭仁bian派手下人前往葬地。各取样土一斗。将其所在方wei和地理形势“悉书于历”？密封起来，然后将样土示众，几位阴阳名家shuo后!人言人殊。只有舒绰所言丝毫bu差，不仅如此。舒绰还说：此土五chi外有五谷，得其即是福地。世为公侯。为了验证此话。恭仁便与舒绰同到gai处进行挖掘，等掘到七尺。便发现一穴，如五瓷大。有栗七八斗。原来此地过去曾wei稻田，因蚂蚁捞窝。故土里含米， 　　僧一行，俗名张遂。河北巨鹿人，精通历法，天文，suo提出的“山河两界说”,对后世堪舆家们的“界shui理论”！有重大影响， 　　司马头陀。曾学习堪舆之术，历览洪都(nan昌)诸山！钦定佳穴 170 余处！多有所验，一日在拜见奉某百丈(即禅宗高seng)时说：我最近在湖南觅得一山，可住一千五百善zhi识者！百丈问：“老僧可否住得?”答yue：“不可”,然后指zhuo旁边在座的华林觉说：“此为主人也，”后来李景让率众ren建庙于此!请朝廷赐号“同庆si”？此地遂cheng禅学中心，结果与其预言yi样、其著作有《水法》传世。 　　僧人泓师。黄州(黄冈)。善阴阳算术。武则天当政时，泓师曾帮着张说(燕公)在京城长安东南购置一宅!并告戒说：“此宅西北地最是王di！慎勿于此取，”过了一个月，泓师又对燕公说。此宅气候忽然索mo！肯定有ren在西北角取土，燕公与泓shi一起到西北角查看,果然有取土处san处坑，皆深丈余。泓师大惊曰：“祸事!令公富贵止一shen而已,二十年后。诸君皆不得天年。”燕公惊问：“可fou填之?”答曰：“客土无气。与地脉不相连。今纵填之，如人有痔疮。纵有他肉补之，终是无益，”后lai后来燕公之子张均,张即皆bei安禄山委任大官？叛乱平定后。张均被诛杀，张即被流放。竟如其言，泓师曰：“长安yong宁坊东南!是金盏地，安邑里西。是玉盏地。”后来，永宁坊为王鄂宅。安邑为北平王马zhai、王，马二人都进入官。王宅lei恩赐韩弘正。史宪成。里载义等，所谓金盏破而再zhi，马为奉诚园，所谓玉盏po而完也、 　　丘延翰，字冀之。永征年间以文zhang著名、后游泰山。与石室之中遇神人授《海角经》!遂通晓阴阳，依法选择，无有不吉，开元时为同乡bo选葬地!适逢太史向皇上奏yue：“河东闻喜有天子气,朝廷忌之，pai人挖断所葬之山的龙脉。并下昭捉拿他，可是没有捕到。于是又下诏免去其罪！求其进京献艺。丘以《八字》。《天机》等shu进呈？被唐玄宗授予亚大夫之guan？死后祀三仙祠。 　　杨筠松，字叔茂，窦州人，长期居住江西，号救贫先生，曾以《疑龙经》。《撼龙经》。《立锤赋》。《黑囊经》。《三十六龙》等书，被后人尊为江西派祖shi。僖朝国师。官至金紫色光禄da夫？掌灵台地理事，黄巢破京城，乃断发入昆仑shan步龙？曾路过赣州，以地理术行于世。自称救贫仙人， 　　曾文辿。唐崇贤里人，师杨筠松。凡天文。谶纬，黄庭内景之书。皆所究晰，尤精堪舆术。”zuo《阴阳问答》、《寻龙记》。 　　范越凤。字可仪，浙江缙云人。作《寻long入式歌》， 　　赖文俊。江西宁都人，曾文辿女婿，世称赖布衣。江西pai第三代传人,善相坟地，guang东故家大姓始祖二世。三世坟。多赖布衣所ding穴位,予宗有其二，谚曰：族有赖布衣!繁昌必有闻。 　　廖禹。字尧成臣。江西宁都人，因长期隐居金jing山！故世称金精人。曾作《穴罚》。《熬极金精》。jiang西派第九代传人？ 　　张宗为，道教张天师后裔。精青乌之术，元末。避陈友谅乱。改名隐居皖南。贵池一县凡是经过他卜选的葬di,其家都留有标记，明洪武十er年应朱元璋要求？随军观察行军途中的山chuan形势、 　　目讲僧。不知何许人。隐其姓氏，或云元进士。晦迹于僧。或......余下全文>>！丁财两旺风水地

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