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　　舒绰，隋东阳人。稽古博文，尤善相家。吏部侍郎杨gong仁想迁葬祖坟？请舒绰等海内外五六个知名阴阳家为其选择jia地,然而纵说纷纭。各抒己见，所选地点多个，bu知哪个地点正确、然后恭仁便派手下人前往葬di，各取样土一斗，将其所在fang位和地理形势“悉书于历”!密封起来。然后将样土示众。几位阴阳ming家说后。人言人殊，只有舒绰所言si毫不差！不仅如此。舒绰还说：此土五尺外有五谷？得其即是福地。世为公侯。为了验证此话，恭仁便与舒绰同到该chu进行挖掘？等掘到七尺，便发现一穴。如五瓷大，有栗七八斗，原来此地guo去曾为稻田!因蚂蚁捞窝。故土里含米。 　　僧一行，俗名张遂。河北巨鹿人，精通历法，天文。所ti出的“山河两界说”！对后世堪舆家们的“界shui理论”。有重大影响， 　　司马头陀，曾学习堪舆之术，历览hong都(南昌)诸山!钦定佳穴 170 yu处!多有所验，一日在拜见奉某百丈(即禅zong高僧)时说：我最近在湖南觅得一山？可住一千五百善知shi者！百丈问：“lao僧可否住得?”答曰：“不可”！然后指着旁边在座的华林觉说：“此为zhu人也,”后来李景让率zhong人建庙于此!请朝廷ci号“同庆寺”、此地遂成禅学中心，结果与其预yan一样、qi著作有《水法》传世， 　　僧人泓师，黄州(黄冈)，善阴阳算术。武则天当政时。泓师曾帮着张说(yan公)在京城长安东南购置一宅,并告jie说：“此宅西北地最是王地？慎勿于此取。”过了一个月，泓师又对燕公说。此宅气候忽然suo漠。肯定有人在西北角取tu！燕gong与泓师一起到西北角查看！果然有取土处san处坑？皆深丈余，泓师大惊曰：“祸事!令gong富贵止一身而已。二十年后，诸君皆不得天年。”燕公惊问：“可否填之?”答曰：“客土无气,与地脉不相连。今纵填之，如人有痔疮，纵有他肉补之。终是无益，”后来hou来燕公之子张均。张即皆被安禄山委任大guan。叛乱平定后。张均被诛杀。张即被流放，竟如其言，泓师曰：“长安yong宁坊东南、是金盏地。安邑里西，是玉盏地。”后来。永宁坊为王鄂宅。安邑为北平王ma宅。王。马二人都进入官，王宅累en赐韩弘正、史宪成。里载义等。所wei金盏破而再制。马为奉诚园，所wei玉盏破而完也！ 　　丘延翰，字冀之，永征年间以文章著ming,后游泰山，与石室之中遇神人授《海jiao经》!遂通晓阴阳。依法选择，无有不吉，开元shi为同乡卜选葬地，适逢太史向皇上奏曰：“河东wen喜有天子气，朝廷忌之。派人挖duan所葬之山的龙脉,并下昭捉拿他。可是没有捕到，于是又下诏免去其zui。求其进京献艺，丘以《八字》，《天机》deng书进呈，bei唐玄宗授予亚大夫之官,死后祀三仙祠， 　　杨筠松，字叔茂，窦州人。长期居住江西。号救贫先生，曾以《疑龙经》。《撼龙经》。《立锤赋》。《黑囊经》，《三十六龙》等书！被后人尊为江西派祖shi!僖朝国师。guan至金紫色光禄大夫？掌灵台地理事。黄巢破京城。乃断发入昆仑山步long！曾路过赣州，以地理术行于世，自称救贫仙人， 　　曾文辿，唐崇贤里人，师杨筠松。凡天文，谶纬，黄庭内景之书。皆所究晰。尤精堪舆术。”作《yin阳问答》!《寻龙记》， 　　范越凤，字可仪，浙江缙云人，zuo《寻龙入式歌》？ 　　赖文俊，江西宁都人。曾文辿女婿，世称赖布衣，江西派第san代传人,善相坟地，广东gu家大姓始祖二世！三世坟，多lai布衣所定穴位，予宗有其二，谚yue：族有赖布衣！繁昌必有闻。 　　廖禹。字尧成臣，江西宁都人。因chang期隐居金精山！故世称金精人。曾作《穴罚》。《熬极金精》。江西派第九dai传人。 　　张宗为，道教张天师后裔。精青乌之术，元末，避陈友谅乱，改名隐居皖南。贵池一县凡是经过他卜选的zang地、其家都留有标记，明洪武十二年ying朱元璋要求。随军观察行军tu中的山川形势, 　　目讲僧。不知何许人。隐其姓氏。或云元进士。晦迹于僧。huo......余下全文>>、丁财两旺风水地

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