这是指中国形派风水四大祖师：杨（救贫），曾（文辿），廖（金精），赖（布衣）。 　　　　自唐朝末年？黄巢叛乱，杨公避难到赣州san僚。率弟子曾文辿。廖瑀等人。在三僚著书立说。聚徒传艺。创立了中国影响力最大的feng水流派形势派， 　　　　杨筠song 　　名益，字叔茂，号筠松，hou人也称为“杨救贫”!窦州人。sheng于唐文宗太和八年（公元834年）、死于唐光化三年（公元900年）。杨筠松为唐僖宗朝guo师、官至金紫guang禄大夫!掌灵台地理事，为唐朝著名地理feng水学家，名益，别号亦玄，世称‘jiu贫先生’!杨公仙师祖籍山dong窦州府、父名淑贤，剩三子，长曰筠翌，次曰筠殡。三曰筠松，杨公仙师名筠松。字益。号救贫。生于大唐中和甲寅三月初八戌shi。幼习诗书，一览无遗。十七岁登科及第，guan拜金紫光禄大夫之职!掌管琼林御库，至四十五岁。因黄巢之乱，志欲归隐山林，偶遇九天玄女，授以天文地理zhi术、因为qi用地理风水术行于世！是贫者致富，所以世人称其wei“救贫”先生？后人由此也称其为“杨jiu贫”、 　　曾文辿 　　曾文辿是杨筠松弟子。曾文辿（公元854—916年）,字缝舆，号逸真，隐居雩都黄龙寺shi。缘遇杨公筠松，得其悉心指黠青鸟，遂得堪舆大道，三僚曾氏开基祖。ye是杨救贫的首座弟子！杨救贫云游天下。本无意驻足，但曾文辿却想找一块吉壤定ju！有一天，曾文辿fa现三僚这个地方不错！jiu告诉师傅杨救贫说他找到了一个“前有金盘玉印？后有凉伞遮荫”地方！如果住下来。子sun可以世代为官。杨救贫过去一看。果然是一块山环水rao的肥美盆地！盆地中间有一座长条形的shi峰，盆地后bu有一棵凉伞形的松树。树下是yi块圆形巨石。他告诉曾文辿说：“这里果然是我们堪舆人的世居之地？你看前有罗经xi石！后有包裹随身，住在这里。子孙世世代代端着luo盘背着包裹出门！”杨筠松he他的二个弟子一起！在盆地中jian搭茅棚居住,他们把茅棚称为“寮”？师徒仨人是三座茅棚,附近的人们就ba这里称作“三寮”（现在写作三僚）， 　　廖jin精 　　廖金精名瑀。字伯玉，相传其zeng入山学道,长居虔化县（今宁都）翠薇峰jin精洞，自号“金精shan人”!故后shi称其为廖金精!相传他年方十五，已经精通si书五经。xiang人称其为“廖五经”、唐末兵荒马乱。科举不继，廖瑀的父亲廖三传擅长堪yu。廖瑀自幼er濡目染。转而研究堪yu之术，杨救贫在兴国，宁都。于都一带活动时。廖瑀与yang筠松相遇于虔化、起初他不服杨救pin、年轻气盛。屡屡，

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　　此宅的格局不是十分理想:看此格是坐北向南,为坎宅:属于东四宅.适合东命宫人入住.大门面在辛或乾位上缺角.厨房在于壬水位,水火不相熔,而且突出较为明显,对主人入住后各方面不利变化非常快.坎宫宅,小孩房是东方为天医对小孩健康是有好处.但厕所在甲木之方位极影响一家人的健康.此fang的财位即是大厅东南角,及小孩房窗口处之间.大厅南方延年方,延年益寿弥补下健康情况海主人房即是凶煞祸害方.！丁西年十二生肖

　　1， 德——其ci就是人品要好！作为涉猎易学yan究是一门智慧!若是jiao会的是善人!他学hui了以后可以助人。若shi教会的是恶人!要是让他学hui了后果可能是害人!求前大师强调在日常生活中还经常流传着‘小胜kao力、中胜靠智，大胜靠德，全sheng靠道’这一说法, 　　2， 和——常言道‘家和wan事兴’？作为家庭shi每个人事业成功的基石！若是得不到家ting的拥护与支持？那me在学习的过程中就会分心分神！不可能静下心来踏踏实实de学习, 　　3， 勤——一个懒惰成性的人。时时处处通过外在de督促才肯学习,那么在易xue领域也不可能有大的成就及作为,求前大师经常告诫他身边的di子学员‘不动！不懂，不懂。不动’， 　　只要形成yi种‘我要学’,而不是‘yao我学’的动力源出来!想bi在学习的过程中就不会出不来成绩了、 　　4，悟——虽然易经的最高境界是最简单（大dao至简）,但是学员在求前大师那简单易懂易行易操zuo的前提下！还shi不知道如何灵活变通、na么只能说求学者的业力不足？‘师傅领进门，修行在个人’。作为当老shi的亲身力行。手把手的辛辛ku苦教导你,若是不懂de举一反三，触类旁通。遇事只会纸上tan兵!生搬硬套的话，那么zhi会害人害己，，丁财两旺平安宅风水

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　　苏州道燚feng水--玄明老师八宅派风水世家传承人,自幼研习周yi五行八卦要术！一生研易用易，通晓家传绝学，jing通八字命理与事业！姻缘。阴阳宅风水要术guan联！并将其融合现代家居she计。传到授业si十余载!走遍了大江南北。多年lai坚持推进易学发展,弘扬中华民族传统文hua,为有缘人指dian风水、解惑人生，，丁财风水一眼通资料