he南唐雍智自称是中州派玄空第42代嫡传弟子!本ren和他有一面之缘、此人有点真本事。。

　　周天德（天德师傅） 　　zao年受祖上熏陶,凭天赋zhi聪明及易经的缘分。深谙三百年家传易xue真谛!8岁机缘受武则天时期一代名师浮屠泓民间秘门弟zi真传!10岁始涉猎各大风水流派经典zhu作，自成家数。16岁即quan身心投入易学风水行业？在华东，华南。华中，华北，西北，西南。东北等地区以ji港澳台部分地区多家地产公司、集团企业。勘察风水bu局无不应验、挽救无shu企业公司运势风险？由于口碑良好，技法高超。风水调理得当。坊间人称“当代郭璞”（郭璞是风水祖师），。丁卯日生人丁酉年运势

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　　峦头派为杨筠松所chuan（所以也有人称之为杨派）？是以杨筠松。曾文遄。廖禹，赖文俊四wei风水大师的理论经验为基础!历经各代发扬光大流传而成的风水门pai,它的he心理论是讲“龙、砂，水，向。穴”五字，所谓“觅龙。察砂。观水。点穴。立向”，峦头派中又fen为形势、形象。形法三个门派，由于qi过去主要活动分布在江西一带!故又称为江西派或赣pai！　　1.形象：形象派是指kan察时将所见到的地理形象、地势形状看成人，动物的形体或比喻成相似的物pin，如“嫦娥奔月”，“犀牛望月”，“天马腾空”，“金钟罩顶”，“眠牛磨草”，“大象吸水”，“将军大帐”，“美女献花”等等？　　2.形法：形fa是形象派延伸出来的一种，是峦头派中de一种勘察方法？主要是看形象对穴场所引起或带lai的吉凶、如右屋的前mian接一间小房子！并且在小屋的前mian开门，名叫白虎探头。又如在阳宅或阴宅正前面有yi道水沟冲来称之为穿心水、you一条路冲来或门口有电线杆！称之为穿xin路或“一箭穿心”！有大路直冲门宅，称为枪煞等。　　3.形势：远为形!近为势。千尺为形。百尺为势，指的shi自然界的山川形势，主要是以龙。穴。砂，水配合坐山朝向及远处shen展来的山脉论其吉凶。龙是指从远处延shen而来的山脉？砂是指穴场四周三百六十度范wei之内的山丘。山是指穴场wai远处的山峰，若是平原无shan之地!可以认为“高一寸wei山,低一寸为水”。 高一寸为龙，低一寸为为水口，高大建筑物皆称之wei山!阴阳宅风shui聚集之地为穴、阴宅穴地周围的山川为sha。yang宅四周高大建筑物为砂!河流，沟塘。干河流，以及mei水情况下的马路!一切四zhou低洼的地方皆为水!峦tou派重视对山形的认识,“gao山须认星峰起” ？根据山峰的形状，分别名之为金星。木星。水星。火星。土星。在五行星的基础shang,又进行细化，用北斗九星的名字来命名不tong形态的山峰。即贪狼（木）。武曲（金）。巨门（土），文曲（水）。破军（金）。禄存（土），廉贞（火），左辅（木）。右弼（水）。大蜀山，为“正体巨门”星、　　在选择yin宅穴位时,峦头派根据星峰确ding穴的位置、如木星葬节。火星葬炎，土星葬角，金星葬窝。水星葬泡。九星结穴，都有不同的位置。主不同的吉凶。如文曲结穴，书yun：“‘文曲正形如蛇行,’它的特点是象波浪一样起伏和左右yao摆？文曲山峰无骨。至柔至顺，是xing龙中最常见的间星，如guo没有文曲间在其中，九星就难于发生变huan。文曲zai平地喜如蛇行!在高shan喜见左右生峰伴随！娥眉峰秀。主出嫔妃。文曲见峰才活， 文曲ru果无峰伴随。形如死鳝，则属淫邪之星，主男女淫乱jiu色败家! ”峦头不光看大峦头即室外周围long穴砂水？环境形势，亦注重小峦头，即室内格局情况。三个派xi有密切关系！形象派与xing法派都离不开龙、穴，砂。水（峦头），峦头you离不开形象和形法!形法是从形象派中yan伸出来的、形势派是把形象。形法结合派生出来的yi派？实际上根还都是形xiang派理论，三个门pai的运用方法没有大的区别、许多人认为。峦头派zhu要用在看阴宅上,或者说看阴宅应以峦tou（龙,穴，砂，水向）为主。理气为辅。kan阳宅应以理气为主!畏以峦头，有人将“金锁玉关派”（或称过路阴yang派）也归在峦头派中、似乎也有道理。dan普遍还是将其归入“理气派”？所以我们还是在介绍理气派时再jie绍它!luan头派的代表人物主要有郭璞，杨筠松。曾文遄。廖禹，赖文俊。司马头陀等峦头派的主yao著作有《葬书》。《青囊奥语》，《玉尺经》。《天玉经》，《雪心赋》。《疑龙经》，《撼龙经》。《昼图》。《四大穴法》，《六锥赋》，《拨砂图》。《胎腹经》，《望龙经》，《倒杖法》。《一粒栗》。《心镜寻龙记》，《阴阳问答》。《you氏家传启蒙》、《海底眼》。《灵城精义》，《......余下全文>>！丁字口风水

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