坟墓一般来说要选清净和视野比较开阔的地方才是hao地方，公路是车shui马龙的地方，suo以公路的磁场是很不稳定的!坟墓背靠公路。会对祖辈不好。这所wei没有了靠背？龙脉也被破坏了。对坟墓很不好的，不过阴宅风水是很讲究de，没有能gou到达实地去考察过。也很难作出zhun确的评价!公路如guo是小公路,没有太多车辆经guo的话，还影响不是太大。如果是1级2级那种大公lu的话。又有很多车辆经常经guo！那就不好了。总之阴宅风水讲究的是方位和shan向、这个非常重要。也非常深奥。不过，yin宅的迁移也是非常讲究的!一般不ti倡搬动阴宅， 　　　　理想风水bao地、是背靠主山，山环水绕，主山来龙深远，气贯隆盛。左右要you山脉环护。或者zuo右前后另有砂山护卫？这样才能藏风yang气，前面要有水相绕，水不宜急。天门要开。地户要闭，这样cai能得水存气？这就是li想的风水模式。 　　　　选墓地.首看方向.常话说得好:坐北朝南.皇帝位.坐西向东,富贵家. 　　次看地形.背靠高山.两面山丘.正是高椅.可为人也.面有流水.当可运财. 　　三看财力,切不可胡乱大办特花.有多在力,办多大事.能尽孝心即可. 　　选墓之忌. 　　一为乱坟岗.二是无林山.三水洼地.最怕占用水稻田. 　　　　我国古代墓葬是一种复杂的文化现象。墓zhi的选择要看风水！自古以来。人们都很重视墓地的选ze!古人选择墓地考虑的因素依次为：一shi京城附近!其风水bu消说自然是好的,二是故里。采邑或祖籍地。符合ye落归根的传统观念。三是死亡地。如任所，战场等。zhe往往是格于形势。如交通制约等，四是其他地方。如生qian向往之地等、但是一般都yao选择“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿过。后有山峰为靠。境内层峦叠翠。jiu是说墓地要枕山面水!当然还有许多其它讲jiu。 　　首先,应该明que穴的来水与去水的方位？根据穴的lai水与去水的方位来确定土地神位的大致方位、再根据穴的座xiang及分金五行配合，确定土地神位的zhun确方位。同时参照穴的四周环境来确定土地神位的zhun确方向、这样的土地神位ji符阴宅风水的形势，又符合其理气，使其坟墓更加fu合风水要求？使其geng好地荫益子孙后代, 　　山川有灵无zhu，尸骨有主无灵，若把有主无ling的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去！则可shi无灵的尸骨有了灵气？无zhu的山川有了主人!这在“风水”学上叫“理气”。理气好对后人会有极大的fu荫、财，丁，贵，寿均可于此而出。 　　　　怎么样才能找到靠山靠水de风水宝地呢！ 　　首先。地贵平夷，平地是最好的feng水！

　　中国风水第一经《青囊经》曰：qi感而应、鬼福及人。又曰：阳德有象，阴德有位。科学尚未证明，人死有气，气能感应。影响活人，死者下葬后，真气会与穴气结he形成生气、通过阴阳交流成de途径,在冥冥中有影响。左右在世亲人的气yun,阴阳两气，呼...，转角路口开理发店风水

　　都是从象征。寓意方向推敲。但基本上da多能实现，比如：在阴宅一定方向可看dao高耸，陡峻。尖削的山峰，一般论为文笔。后代ding有读书优秀者。在一定wei置有一块竖立匾平方正的山岭，石山。形似竖立的广gao牌，一般论为官诰，后代会有为官者。如此等等，，转角铺位风水

　　看见各个方向远处近处的细节才好把握的啦？你说的那里假如you几个坟墓、一样的坐向，根本就不shi一回事的啦、，转身自如是什么生肖

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　　你觉得有人知道会gao诉你吗！呵呵。。转运口诀

　　如何做好阴宅风水阴宅风水是关乎到子孙后代贫富gui贱!人丁xing旺的大事情!而且不管这些后代子孙suo处何地,不管你是在天涯海角还shi在异国他乡，yong远都无时无刻不受到你祖上风水对你产生的影响!阴宅与阳宅的概念不同!它you着比较多的特殊性!更由于各人的福缘不同？所以富贵之地也并不是谁想得就能得到的!1,“龙真穴”的珍贵性!大家可能都从先辈那里听说过很多有关真龙大地富贵龙穴的传说,可是也见过很多走街窜巷的一些民间地师帮人做风水,只见他们瞄着坟地对面的山头,山凹等,就说能够发富发贵什么的!但真的发富发贵了吗?那就只有天晓得了!其实,这里面是有一个概念的问题的,那就是世间上真有那么多的真龙穴地吗?回答是否定的!因为一般来说,每一条龙脉(山脉或则河流)过来,到何处结穴是需要山水交媾(也就是阴阳交媾)龙到头止,气聚之处方能结穴成地!而且大的富贵龙穴,在一条龙脉上面也许仅仅只会结一个穴或则少数几个穴位(结地多少是看龙的星体来定的),更特别的是,就算找到好的穴位,由于元运和年命的关系,找到了还不yi定马上就能用,可能还要等上十几年甚至几十年以后才能使用的也不一定!本来少之又少的龙真穴,这样下来的话就更加少了!现在很多福东都不懂得这个道理,以为风水宝地有的是,试问,如果到处都有富贵龙穴的话,那岂不人人富贵了?现实告诉我们,真龙真穴只会越来越少,而且这个是无法再生的,是用一个少一个啊!2,寻龙点穴的重要性!想找到好的穴位。就必须得有真正“寻龙点穴”的真功夫!在风水界有句老话“三年寻long？十年点穴”。从中足见寻龙点穴之艰难啊!更有很多学zhe,不得要诀，漫山乱指。岂得真正龙穴乎?现在风水盛行,满大街都可以找到一些所谓“大师”的身影!而qie出书立传,讲起来可谓是头头是道!可是话又说回来,这些大师里面又有几个是真正懂得寻龙点穴之道呢?回答是少之又少啊!大家可曾听说某高官因听信某大师之言造桥改风水而下台,某富贵人家又重金聘请某大师为之葬亲尔后家财破败等等这些故事.这些皆为庸师之祸啊!真正的明师所点之穴,均为富贵有准,而且由于因果关系, 泄露天机,所以一生并不多做!这样有缘福东就要看看各自的造化了!看看自己是否有缘而能请得真正明师为自己造福!本人所学,遍及各门各派,阴宅之寻龙点穴以及造葬理气等术有缘而师从于江西赣州杨曾先师后代传人？为正统三元玄空地理之法(杨jun松,曾文迪先师为江西赣州派风水地理之鼻祖, 寻龙点穴富贵有准,历代传承秘密, ,非外人所能得知).恩师之以秘传“流星定穴”之法寻龙点穴造葬之功,以我之所知,无有出其左者!而且富贵有准！xiao应非凡!若得有缘、吾必将恳请恩师出山与wo一起为广大有缘之人造福!3,造葬理气的关键性!很多人请地师葬亲后！最关xin的就是发哪房,发哪ge!能发多大、能发duo久!是出文贵还是出武贵等等!对于这个问题、hen多地师根本就无从说起,最duo也就是看着对面的山头说大概会出什么人!但是从风水上来说富贵到底有准吗?回答是有的!本门功夫从寻龙点穴着手，依据特有的理气zhen诀!综观龙山向水，配合仙命和各房nian庚以及速发日课的配合！绝对做到富贵有准!得心应手!所谓“一线之差！富贵不见”!先贤蒋大鸿先师曾言“我葬出公侯!人葬出盗匪”可见li气之关键!曾有一阴宅!同为子山午向，you于立向度数不同，就会出现整个家族只发一位大贵人和发贵人如一斗芝麻绿豆般多两种jie果。请问如此之玄妙又有多少人知呢?目前知此真诀者可谓极其稀少!天下福东谁人能得真正明shi之赐福也就只待福缘之造化了!4,葬重安金之时!在前面几点的论述中!我已经重复了好几次xuan择吉日的说法,这在很多地方的地理师当zhong并为引起多大的重视!象本人老家!一般的福东在qing人相地以后,选ge日子做好墓穴？但shi在真正安葬先人的时候、却只是把先人的骨灰从火葬chang接回来以后直接就送到穴场。并未重xin选择日课、这li面就大大的不妥!因为穴为地之灵气所在？何时才能使先人的灵柩正好和穴位的灵气交汇是安葬的关键!也只有这样才能真正起到福及子孙的效果!如果sui便下葬的日子为凶杀日课的话？那不管这个穴位有多hao。至少在短期内也还是会应不吉出凶之事的!而如果选得吉时安金(就是放骨灰xia葬的意思)!那效果就绝对bu一样了,就象hua学反应中的催化剂一样？马上就能调动地灵以发生效应!当然。真正的安葬方法还包括穴位应该挖duo深、出现什么兆应zhi时才安葬下金等等(关于兆应也就是民间传说中所说“头戴铁帽！鲤鱼上树”等等，此为发鸿福之tian地吉应)、这些也皆为秘密而为外人所不知矣!阴宅风水选择阴宅ju有许多的特殊性、它的风水关系到子孙hou代的贫富贵贱、关系到后人de平安幸福!祖上的风水产生的影响无论你在何处都会gan受到,因为每ge人的福缘都是不同的。要想得到一个富贵的地方来建zao阴宅!ye是要费很大功夫的！不是谁都有机会可以de到。因此，怎么寻找好的阴宅feng水地!成wei许多人所向往的，1。首先。阴宅风水ke以分为山地风水和平洋风水两种！其中，山地风水shi追求“天人合一!天人感应”。ta讲究形势和理气的最佳配合、要有“yi穴为中心、以主山。少祖山。祖山为背景。以河流。水池为前景。以案山。朝山为对景，以水口山为屏景。以青龙山。白虎山为两翼”的形shi!huan要有“以穴的座向,分金，取五行生?理论，配合亡人之命卦ji水口方位，以及二十四山zuo向分金”的理气？这样的山地风水可yi福泽后代！保佑子孙。而平yang风水与山地风水的不同是更多的要求理气的配合!形势ying该是做空向实，好的平洋风水要“风吹水激寿丁长。避风避雨真绝地，讲究的是坟墓自身的座xiang？分金ji水口的配合,”2。观cha一个地方是否可以称为阴宅的风水宝地！要看它是fou具有“朱雀。玄武，青龙。白hu”四灵齐备的四象、还有有来龙，案砂。明堂。水口，立向等。如果一个阴宅地的北面有mian延不绝的群山峻岭!南方有远jin呼应的低山小丘;左右两侧则护山环抱。重重护卫;中间部分堂局分明，地势宽敞，且you屈曲流水环抱、那么这个shi非常理想的风水宝地,好的风水阴宅ju备条件1？方位相差一点点。吉凶hui相差了十万八千里!从图中wo们可以看到!选择风水阴宅，要看它的龙气沿着什么fang位行、阴宅要zai龙气能到的方位上。2，好的风水阴宅，必须是具bei了主山、少祖山he祖山等背山，而且从图里可yi看到!青龙山。白虎山。护山，案山。朝山。水口shan也是必须重点考虑因素之一。这xie因素必须具有！并且符合各feng水山的要求!3，必须要具有明堂，明堂的大小。高低，水的方位，远近等影响极大。山long的中明堂常深、平地支龙的中明tang常浅！4。风水家眼里的理想风水宝di!是背靠主山，山环水绕。主山来龙深远，气贯隆盛，左右要有shan脉环护!或者左右qian后另有砂山护卫。这样才能cang风养气！前面要有水相绕，水不宜急。天门要开。地户要闭，这样才能得shui存气。这就是理想的风水yin宅？以上内容you保驾护航装修网提供参考，，转运四方风水

　　“申”山jian庚阴宅风水、坐西向东，主人属“龙”。坐山是与主人san合吉地,如果来long有势靠山稳重。青龙白虎合理。明堂开阔，是风水好地，，转运大师是真的吗

　　犀牛xi水阴宅风水？——也许就是一个凸出地表形状像兽类动wu的山体、因旁边有水，因ci命名为犀牛吸水!。转运大门口风水禁忌贵州阴宅坟墓风水大师

　　阴宅feng水分为山地风水及平洋风水！山地风水追qiu的是"天人合一？天人感应"，山地风水讲究的是形势和li气的最佳配合！形势方面必须是：以xue为中心!以主山。少祖山。祖山为背景，以河流。水池为前景。以案山，朝山为对景，以水口山为屏景。以青龙山。白虎山为两翼。理气方面必xu是：以穴的座向,分金。取五行生尅理论。配合wang人之命卦及水口方位！以及二十四shan座向分金！使其福泽后代。荫益子孙。平洋风水更多de是理气配合。形势的要求是坐空向shi!平洋风水追求的是：风chui水激寿丁长？避风避雨真绝地，讲究的shi坟墓自身的座向，分金及水口的pei合。总之。阴宅风水的主要要素shi：觅龙？察砂，观水。点穴。取向等。 　　阴宅风水中tu地神位的方位选择 　　吾曾多次相坟造墓！看到山上的坟墓的土地shen位的方位很多是错误的,大约ying占有一半左右、那么土地神位的fang位选择又有何要求呢、首先,应该明确穴的来水与去水的方wei!根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方wei？再根据穴的座向及分jin五行配合！确定土地神位的准确fang位？同时参照穴的四周环境来que定土地神位的准确方向！这样的tu地神位既符阴宅风水的形势？又符合其理气。使其坟mu更加符合风水要求！shi其更好地荫益子孙后代! 廿四山阴阳风水二00三年财丁旺衰论 　　廿四山阴阳风水今年旺财的山向如下:午山子向 丁山癸向 壬山丙向丙山壬向 戌山chen向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向辛山乙向 乙山辛向 坤山艮向 申山寅向. 　　廿四山阴阳风水今年财平的山向如下:子山午向 癸山丁向 巳山亥向. 　　廿四山阴阳风水今年旺丁的山向如下:子山午向 癸山丁向 壬山丙向戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向 辛山乙向乙山辛向 未山丑向 艮山坤向 寅山申向. 　　廿四山阴阳风水今年丁平的山向如下:午山子向 丁山癸向 乾山巽向 亥山巳向. 　　其余山向均为财败丁衰的山向,其中发福最长久的六山向为：子shan午向 午山子向 丁山癸向　癸山丁向 壬山丙向 丙山壬向,如果条件许可de情况下。尽liang选择这六种山向。 　　墓地（陵园）风水地的选择 　　现在有hen多成片开发的墓园!千万别以为整片feng水地都一样或者差不多，其实呢，只要方位不同。那me风水的吉凶便：方位差之一点点、吉凶相差十万八qian里？那又如何来选择墓园（陵园）的风水地ne、首先。从形势方面必xu考虑：一!墓园（陵园）的风水的龙脉从何地来,墓园中风水的龙qi沿什么方位行!所选ze的风水必须是龙气能行到的方位，二，mu园（陵园）的风水有没有主山。少祖山。祖山，···，目前有的墓园，根本没有主山。更谈bu上祖山及龙脉龙气？劝君多走几步，便可一目了然，故suo选择的风水必须有主山、少祖山。祖山等背山。三。墓园（陵园）的风水的qing龙山,白虎山，护山。案山，朝山。水口山也是必xu重点考虑因素之一，这些因素必须具you。并且符合各风shui山的要求!四，墓园（陵园）的风水的明tang也是非常重要的!明堂的大小，高低。水的方位。远近等。还有风水地的地基很多是人zao的。必须弄qing地基情况。···。上面这些方面zong合考虑、各方面因素相互平heng，根据风水原理。便可初步的确定墓园中风水地de位置？有了风水的位置。便可进一步看看该风水地是否fu合风水的理气,风水的理气主要考虑该风水地是fou符合所要葬或将要葬的人的命理八字!风水的座向fen金如何!各房砂的方位如he！水的lai去方位及如何选择放水方位！后土神方位等，各方冲煞等。 　　另外，平地同样要讲究，bie以为只有山地墓园（陵园）才讲究风水!平di墓园（陵园）同样讲究,只不过平地风水的相法不tong而已。若需liao解这方面的知识!可can考本堂的阴宅学堂! 　　阴阳宅总论 　　祖坟和住宅得地利,就会心想事成,没有地利就会事与愿违.如果墓地凶而宅地吉,子孙有官可做.如果墓地一般而宅地凶,子孙连wen饱都成问题.如果墓地宅地都吉利,子孙就荣华富贵.如果墓地宅地都凶,子孙就会流落他乡,断后绝嗣.如此,祖先神灵责怪,地祸接踵而来.住宅与坟墓相望和谐,可得地神与祖神保佑,子孙飞黄腾达,财物不断滚滚来.人靠住宅安身,住宅靠人保护,阴宅荫益子孙后代. 　　如何知道祖上风水的兴隆与破败， 　　祖上风水的兴隆与破败最直观的体现便是面相：若五岳骨高的人。其祖上风水便得龙脉地势zhi利？四水清秀的。便得水法之来源。若紫气盈面的。便是zu上风水得气！若面色骤枯，则qi祖上风水泄气、若骨粗则祖上feng水暴露、骨细则祖上风水yin藏。若骨粗露。眼又浊露的。主其祖上风水暴露huo寄岩下园后未葬，凡是葬后便生异nan的？日月角齐起。龙虎并朝。后山丰耸。紫气绕面，此种神光。便是地灵得气，人财两旺，若葬后生男。但气浊神蛮，肉粗骨硬，五岳不正，则四水神泛滥。其他也不得势而wu风水也!若头骨丰隆。面部wan满而骤然气血枯槁。目光无神的，则有feng水但已泄气！数季后必败，若面部丰满洁白，纹冲痣破宫。耳目音声损，则一ding是水港桥路冲与壅塞来龙!手zu腰背与痴呆颠狂的,有胡须发颈下且如草如毛de!则其祖上风shui必受树木凋伐与欺凌,若面色焦枯qie无神无气的、颠倒错乱的。定shi祖上风水被伤、龙脉泄气。 　　阴阳宅风水的改造与补救 　　我国的所有方术的本质都是一种趋吉避凶术！如果说对吉凶的选择与bi免。是人对于命运de一种软弱抗争的话？那么feng水术中对风水的改造与补救等，则较多地表现了人对于命运的一种主观能dong的态度、 　　风水家眼里的理想风水宝地。是背靠主山。山环水绕，主山来龙深远，气贯隆盛。左右要有山mai环护、或者左右前后另有砂shan护卫,这yang才能藏风养气？前面要有水相绕。水不宜急。天门要开，地户要闭，这样才能得水存qi、这就是li想的风水模式。 　　理想的风水宝地并非处处皆是！缺陷则常常有。ren的择吉避凶有时难以圆满？于是jiu想着去改造地形？弥补缺陷。使之趋于完善， 　　改造弥补的方法主yao在藏风与得水等方面下功夫。藏风的具ti方法是培龙补砂？如果来龙低平，砂山残缺。不利藏风。则人工移土。填高补满，使龙砂藏风养气，对水的改造是duo方面的。目的都是yao达到得水、如果基址的风水缺shui，则可以在造当的位置开渠引shui进来。有的采取开湖挖tang，筑堤蓄水的方法。使基址得水，如果shi有水而水不理想!或太急。或不相抱，或成冲射。则yong相应的办法加以改造，如筑di坝加以改造！使之平缓。或开挖河道shi之改向等等, 　　ling有一种改造风水的方法是用镇？如果来龙势猛。有不羁之象，就在山上xiu建宝塔!楼台以镇之，如果河水险急，泛滥成灾，也可修宝塔来zhen压？所谓bao塔镇河妖就是这个道理,修桥也可yi改良风水、风水桥可以锁zhu水口？留住财气。但要方位正确。否则也会破坏风shui,如广东省汕头市之海湾大桥及汕头市之ling一大桥。遥相互应，xing似符合风水格局。即好象以市为中心（xue位）！两桥分别为青龙。白虎，大海为明堂，对面之山为朝案，实则一吉一凶。其中一桥锁水you功，另一桥挡住来水，财退矣。风水也自破矣。 　　风水术认为房屋的布局和内部设置ye可以矫正风水!达到趋吉避凶，如正门qian有大路直射。或正当风，可以在门内设照避或ping风！就符合风水要求liao！··· 　　阴宅风水的八大富gui格局 　　1 老阳穴得位出煞局 　　坐乾亥向巽巳,右水倒左出乙方，对面有峨眉山案，坐乾宫为得位。子孙富贵。位列三公也。 　　2 老阴穴得位出煞局 　　坐坤向艮,右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方顶龙。如葬。即为得位，富贵绵长。人丁大旺也。 　　3 太阳穴得位出煞局 　　坐卯向酉,左水倒右出辛方，面前见蝙形案。坐于甲，卯为得位。子孙永远佩金鱼。富贵双全。威德远震矣， 　　4 太阴穴得位出煞局 　　坐巽巳向乾亥,右水倒左出辛方，当面天马山作案。坐巽巳本宫。子孙富贵多财禄。若坐巽巳为得位yi？ 　　5 中阳穴得位出煞局 　　zuo坎向离。左水倒右出丁方，当面有尘峰，名既济穴。坐坎宫为得位矣。顶龙如葬，以zuo边进神水上堂，出大富贵。 　　6 中阴穴得位出煞局 　　坐离向kan！左水倒右出癸方。当面有云水大an挨金剪穴？结穴多成火字形，离龙大拜。故主贵。必要云水压穴星。离为以。外明而内暗，居南方为得位矣， 　　7 少阳穴得位出煞局 　　坐艮向坤申！右水倒左出丁方，对面三台案。坐艮寅为得位，结穴自土星角出。收右边jin神水过堂，必定人丁大旺。富贵双全， 　　8 shao阴穴得位出煞局 　　坐庚向甲,左水倒右出乙方。当面玉尺案，结穴窝中出乳。其卦上缺浅凹脑。然后bi有鬼睹禄山!若坐庚酉为得位。财丁两旺，科甲满门矣， 　　阴宅风水的浅shen论 　　风水的浅深!浅深者，言其准的也。若浅深适当。则风水自成。故卜地者必以浅shen为准的。宜浅而深葬，则气从上而过，宜深而浅葬，则气从下过。这样虽neng得到吉地却不效应!即是这样的原因。大凡首xian察来脉的阴阳！再看四山的从佐。如果脉入首强。作凹穴。出口圆，此乃脉浮而穴阳。宜浅。来龙入首弱，作穴凸，出口尖，此脉沉而穴阴，宜深，故有浅深得乘，风水自成之说。浅深之法多变。然其理也不过ru此？切要辨认入首阴阳虾须界合ming白,若当深而浅，当浅而深，差于咫尺之间，反吉为凶矣，经曰：地吉葬凶。与弃尸同，正此丈也， 　　yin宅风水的饶减论 　　风水的饶减,饶咸者，言其消长也。long虎左右各有饶减!但饶减龙虎者he也!这消长阴阳的yi思也!饶减的方法。大凡以先到为主，龙山先到，则减龙而饶虎，其穴必居左。虎山先到。则减虎而饶龙。其穴必居右，大凡山水关锁，必须交gu后其气才全!穴左则取左山为tou。须右水过宫锁断。即wei风水阴锁阳关也,xue右则取右山为关？须左bian水过宫锁断！ji为风水阳锁阴关也！惟有朝山朝水，则顺关顺锁不妨，若横水过宫，则逆关逆锁方善，所以虽shi毫厘差谬。其huo福则大不相同， 　　阴宅风水的趋避论 　　风水的趋避!趋避者，言抉择也，天下之道，吉凶善恶常相伴，不能皆吉也。中间定有xiong的地方，不可能全善也，定有恶之处。所以遇到的必不齐quan，既然如此，就要趋吉避凶。去恶从善，地理（风水）也是ru此？山川之所钟不能jie全。纯cui之气不可能没有驳杂,既不能无所驳杂。则妍媸丑好，亦其宜耳，dan山川的形态不一？咫尺之移转立ji不同。或低视而丑。高视而好。或左视如妍，右视如媸。huo秀气聚下而高否！或情意偏右而左ze亏， 　　阴宅风水的裁成论 　　风水的裁成、裁成者，言其人事也，夫人不天不因，天不人不成，自有了宇宙，即有山川，数不加多。用不加少，必天sheng自然而后定！则tian地的造化也有限也！所以山川的融jie在天!而shan川的裁成在人，如太过，则裁其过，如不为。则益其不及。使其过变中，截长补短。损高益下。莫不有当然之理。其始不过mu力之巧!工力之具，最后是夺神功，改天命，而人与天同一矣，故善者利用自然。不破坏自然，不善者泥乎自然，卒不知其所当然。故道不虚行，存乎其人也。 　　阴宅风水的gan应论 　　风水的感应、感应者。言其天道也。夫天道不言而感ying，福善祸淫，皆是物也。谚yun：阴地好不如心地好、此善言感应zhi理也、所以。求地的人bi须以积德为本、如果其德果厚，天必以吉地应之，yi其福荫其子孙也,地之吉亦将yi符也!若其恶果盈天。必以凶地报应之。祸其子孙也。盖心者气之主，气者德之符。天未常有心于人，而人之一心一气。感应自相符合。郭氏云：吉xiong感应、鬼神及人，zu先的骸骨不可不择地安葬之、但若不修其本。惟末是图。则不累及zu宗者少矣，何况还要fu荫其子孙？。转运戒指佩戴禁忌