实用。方便。舒服。安全，卫生，美观就是好风水。用zhe些标准去衡量，即实在。又便于掌握，和以上观点吻合。风水正面解读，和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是an实用!方便。舒服。安全。卫生。美观的理念构思，设计，修建，就只能按这种gou思，理念评判，用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不dui马嘴、 　　如何选择，购置房屋，以ge人的心向为主!心向最重要de标志就是“喜好”？各人喜爱不同。喜爱就是好风水。不喜爱。走到哪个地方。心情就压抑。甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的hao地方,不是当事人需要的好风shui？ 　　什么是最hao的风水？——最好的风shui就是心态平衡。无贪，无欲，无奢望。无意外企求就是hao风水! 　　养孩子和风水有关吗.懂房wu问题的大神进!——yang孩子肯定与风水有关,风水的主观条件是ren的思想基础？风水de客观条件是周边环境!这二者相辅相成。定ran影响到孩子的身心成长、 　　风水就shi正确选择居住地形,本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水li气，罗盘用shi迹象特征？应明显有一定de罗盘文化含义、但基本shi一票否决！是地形和条件局xian，没you留下延续的种群！本人在现shi中找到的事例是！地形不合法，生活。生产条件欠缺，风水理气，罗盘用事ru同儿戏。毫无意义。所以本ren才有：“实用,方便，舒服。安全。卫生，美观就是好风水。什么叫风水。多从科学角度思kao更有益”的结论！过去很多地段无法建fang？现在有钢筋，水泥。玻璃，自来水，电。气。可建，可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质di形的局限？木头，泥土，纸糊窗，提水吊水挑水，茅草。松木火光和钢筋。水泥。玻璃墙。自来水，电，气。决对shi两种风水含义!也代biao时代在进步、科学给人类带来前suo未有的新天地。木头。泥土，纸糊窗，提水吊水挑水，茅草，松木火光的时代。只能选择背风向yang的低洼地段、房屋不能高。只能矮，低洼。低矮有一基本缺陷就是hun暗潮湿!通风条件差，潮湿er干燥性能差和空气质量差。易霉变，易病变，钢筋。水泥，玻璃墙，自来水。电，气。完全you可能使房屋建筑向高处走、高大建筑cheng为可能、高大。高处明显明亮，通风干燥性能好。比如台形高tai地段。过去由于建材的xian制，不适合建房，现在有建cai的优势,不仅可以建房。而qie从某些方面如明亮!空气流通he防水患性能的角度考虑!比洼地更好。更有利于人类de身心健康， 　　一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小di段的自然风水,er决定于在整体自然地理风水基础上形成的!占主导地位的，主zai这个城市的政治地理风水,经济地理风水和ren文地理风水！而其中政府jiu是最典型的政治风水特征，比如：shang世纪的八十年代！在某地原来有一个乡级政fu在河流的对岸!由于政府机构存在de原因！仅商业网点一项，河liu对岸就有十几家在当地认为是最大的商店!形成了一条小小的热闹jie市,由于种种原因，乡级政府机构搬迁dao别处，那li立即出现了“骤冷”的状况？十几家最大商店。在bu到三个月的时间里？全部维持不下去。后来留下的三jia小店！每家的状态也仅仅是保持一ge小摊柜的场面？再无往日的繁华兴long,一个小xiao的乡级政府！没有独立de财政功能基础,其影响能力带来的风水xiao应反差就能如此巨大,更何况更大的dai有独立决策功能和财政功能的政府机构。其影响力的风水效应可想er知就更大，由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地li风水基础上形成的政治地理风水,经ji地理风水和人文地理风水？政治地理风水。经济地理风水。人文地理风水和自然地理风水的jin密结合！才是完整意义上的feng水! 　　城市，明显在更大层度上已摆tuo人类对自然地理风水的依赖，发达的交通。天空，地下。地上，像蜘蛛网一样密布de道路！已dao了无所不及的地步？形成了网络式的交通便li？不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局xian,自来水的实现，完全克服了逐水草er居的事实，电，气的实现，ke服了对单一自然燃料——柴，草的依赖，如此等等，包括其它人为yin素的实现!这些条件的实现。完全摆脱了人类dui自然地理风水的依赖、也有力地证明科学更神奇de事实、 　　shi么叫风水。第一是能供ren类生存的条件，第二是geng优良的人类生存条件、第三，营利，生意。也就是选择sheng意上的优良条件？多用科学头脑si维，比如：惠州嘉逸yuan风水如何！——回da是：就是现代科技的看点。也就是现代科xue技术的风水？比如：没有钢筋。水泥。能造那么高de房屋吗!没有自来水。那里有水吗，没有水。那里能住人吗。没有水。风水再好，也就只是水中月，镜中花，风水。风水。能满足人的生存。生活条件是关健。you比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗,——回答是：有管道横穿自家宅院shang方，如果处理不合理。影响视线和美观，管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房wu再造加高就存在障碍）！还有一个管道技术xing问题（如管道技术性能不足。有安全隐患），这些都是属于影响到风shui的一种因素！其它意义层面上的feng水影响不存在。多用现dai科学思考更能说明和说清问题。 　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造。选择具有更优越的生存条jian，生存优势。合理利用自然客guan条件和规律,符合规整，对称，必须。合理。舒服。实用，方便，有利。安全，美观，卫生的要点。合乎力学。科学原理。合乎常识。逻辑，就是好风水，不存在令人费解的特别神mi风水。古代风水。实质就是正que选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类sheng存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那li已被彻底陶汰,没有再延续种群到今tian!风水强调的就shi有利！方便。实用。是更好地适合人类sheng存和生活！用传统风水理论。切入现dai建筑设计领域!只怕是盲人摸象。用现代gao科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余，对风水yao有正确认识：比如植物!可以净化空气。美化环境。这些能促进ren的身心健康，也就是植物有旺风水zuo用、身体健康，精力充佩。能挣大钱。不需yao耗费医药费用！也就shi植物有旺财的效果。从科学，正面认识更能说明问ti。比如高层空气好，卫生好。这是主要的。顶层。防渗漏。防雷击de措施要有力、dang然还存在其它需要注意的事项,风水zhi能提醒从多角度思考!技术层面的事。现代科技更精准，传统建zhu是以中心中轴对称理论为主!现代建筑，以实用，功能为主，二者基础不同，打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风shui理论基础！就象老式ma车驾驶技术！能用于指导驾驶现代qi车吗!古代以自然风shui为主，现代cheng市以人为风水为主？二者ji础也完全不同、怎么neng固守旧教条呢，如：服zhuang店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子,在风水上不知you没有什么讲究！——回答是：方bian、舒适。卫生。安全就是好风水，反之就是坏风水。 　　you如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害。就会影响到房屋风shui，房屋的风水。shou先就是房屋的实用性，耐用性和安全性。也就是房屋的shi用寿命！ 　　阳台前放消防水箱会影响风水ma、——凡是对人lei社会有益的事情？不会影响风水，只有对人类社会无yi的事情、甚至有害的事情。才会影响风水，阳台前放消防箱。不妨害各类活动。是dui房屋安全起保驾作用的！不可能hui妨碍风水？是有益于风水， 　　用规整。对称，必须，合理，舒服，实用，方便，有利，安全，美观。卫生de标准去分别评估考量各类事物！符合规整，对称。必须，合理，舒服，实用。方便，有利。安全，美观，卫生，就是好风水，相反。就会坏事，就是坏风水，风水布局再合理，谈不上规整。对称，必须。合理，舒服，实用。方便，有利，安全，美观。卫生等条件，那只能认为shi怪论？风水再好。核心必须shi要更好地适合人类的居住生活和生产活动，如：主卧的门开zai背景墙上在风水上有什么说法。——回答是：主卧的men开在背景墙上寓意！像征性的说法。到了现场可yi临机发挥，正大的道理为：合li!美观，实用，方便。安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该an门左右边哪个位置？——以方便，实用为准。如果左边实用。方便就安左边，右边实用。方便就安右边，如果men关安上不方便？不实用。就不要安装门关。叫多事，自找麻烦，凡是不方便，不实用，碍手碍脚。自找麻烦的事物，都是风水大忌。 　　规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神，就是要有统yi整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代cheng市和农村中。那些混乱建筑。相互抵消，互相矛盾。从风水的角度论。零乱无序。从事实上看。哪里存在更多pin穷和贫困,如：我家原来shi东大门！现在改为南大门，但是西边地势高。一到下雨天，雨水就从门前过liu!而且还chong刷西南墙角！这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐。不规范。要对地xing进行必要整理！使下雨流水规fan有序？现在的状况是流水似无头的苍ying,乱窜。为水流无序。或为流水乱窜，风水如此，人事会相因如形。 　　对cheng：对称的核心实质内容是要有中心和重点？由房屋的you中心和重点!诱道人文，行事，为人要有中xin和重点!也就是人性要you主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对cheng理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种feng水美学观。从圆，方。正这些角度思考。人体其实是一bu规则的凹凸形体！但ren体有一主要美学特征就是左右对称!作wei天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对cheng!前后对称。在对称中求取平heng， 　　必须：一。是指这些结gou和设置必须要。不是多余，是不可缺少的结构和设zhi。不是可要可不要。有，实质意义不大。没有。对正常生活没有影xiang的事物？这些结构和设置，是人类必须。服务于人类，二，把这些结构和设置换wei置也不适合？也就说，必须是这样，比如，铺双席。为什么要铺双席，需要，必须。实用，舒服，喜爱。欣赏。风水必好。 　　家中磨砂玻璃隔两间卧shi影不影响风水,——回答是：ci类问题以是否需要!必须zuo为衡量风水优劣的标准、家中磨sha玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒，有害物质，安装牢固，安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具de必要配置构件？是多余配置构件，是有毒。有害物质，安装不牢固。不安全。才会影响风水。 　　实用：比如窗户只能zai哪里！采光效果好，就是好风水。放bie的其它位置采光效果差！或根本就不采光。其实就是坏风水。又如：打jing水井位置选取!用风水理气的fang法位置选得再好。但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能chu水的位置？这就是实用，又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗。————没有实用价值、如果mei有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全，把古今中外历代suo有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗。可抵除挂一万个皇帝的风水qian？又如：卧室nei放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方!肯定最好。卧室内放个浴桶。肯定不是浴桶该放de地方！但事情总是有常就有bian,在变通行事更合适的情况xia。只要不影响，妨碍正chang通行和活动！不影响风水。ye可以放在卧室内？又ru：坐北向南的两进铺位？我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边。留那边做门好，——回答是：我不在现场？不能肯定回答。只能原则回da：一,方便出入。二。根据房屋空间和房wu用途(也就是根椐房屋准备做什么）!本着合理li用空间，方便实用的原则。二者综合kao虑门安装那一边？ 　　最后关yu什么叫风水，还可以从其它不同的方向去理解和ding义： 　　为了不伤害失败？受zai的当事人的自尊心!为了不往失败，shou灾的当事人的伤口上撒盐!为了不往失败。受灾de当事人的心头上扎针？给yu这些人合理的心理安慰？风水学又可称为“退bu台阶学”？很duo明显是主观失误造成的悲剧。很多明明shi主观“无可奈何”的悲剧!如果再从主观上找yuan因，无疑对当事人的心理是yi种再次伤害！而悲剧当事人往wang对悲剧的发生总是耿耿于怀！不能释疑，这时风水术总是会dao引人们从客观外界找原因，就是客观wai界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”ding义中找到合理的解释、其实也就是诱导当事人找一找he理“下台阶”的理由。排解当事人xin头的痛伤！风水的这种ti人“找台阶”方式？从客观上评估。也可以起到yi定层度的对某种心理释怀的作用,但从feng水学发展的角度论、具有极大的fu面消极作用!严重妨碍。干扰个人主观nu力和奋斗，导致feng水学的后果总是失败！ 　　为了将主观责任归罪于客guan。风shui术又可以称为“泼皮无奈术”、如明明是贪污shou贿而获罪？风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”，明明是因财er生灾,风shui术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”。而是风水“出错”,这种把zhu观责任导演归罪于客观!其有利方面可以从ke观上起到缓解思想包袱,满zu某种虚荣心的作用。dan从另一方面思考！它诱使人们不从个人主观方xiang找原因!不从个人zhu观方向努力、er把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最da缺点，错误和软肋。 　　由此又联想到另外别的chang景！一个天高气shuang的秋天！一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室wai游玩？宝贝不慎，重重跌了一跤。大声嚎哭。这位可爱的母亲xun速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又qing轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后。这位可爱的母亲dui着地头!yong双脚狠狠的连蹬带踏了数次！边deng边说：“这该死的地头、害得我的bao贝摔跤？hui家拿锄头来将这块地头挖掉！免de宝宝再摔跤”、这时。那位心爱的宝贝睁开lei眼。抽气了几声。也答话了。边ku边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”，于是那位可爱的母亲带着心爱的宝bei回家找锄头去了!这jiu是风水的某些作法的真实写照和缩影! 　　我家zu坟坐北朝南, 西北方十米nei有口井中间有条路 、 zhe口井影响祖坟吗！——对于一定能出“天子帝皇”的风水bao地!墓地西北十米yuan有井肯定风水有影响!原因是dui于天子帝皇来说！天天处在高危，众矢之镝的位置。任he地方少有差错、都会万箭穿心，掉入万shi不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍du。对于平民百姓来shuo！墓地那怕隔二。san米有井或无井都无所谓！因为平民百姓不pa掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽xin怕摔得粉身碎骨！原因是平民百姓本shen就身处渊底!再也bu怕往更深处掉，因此再也bu会发生粉身碎骨的事！所以人们又将风水shu称为“帝皇术”。风水学cheng为《帝皇学》! 　　yao想真正懂得什么是“风水”这二字的含义？最好去中国的西北大沙漠和gao原去亲身体验一段生活！亲身感悟。才能感触到什me叫风,什么叫水。西北大沙漠，千里无人烟，草木不生。找不到水源，气温偏低，人类和yi切生物均无法生存。对比之下，中国的东南方的shi润？温暖气候条件下，一颗种zi放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的zhi株。你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只you水！现在的那些大sha漠！只要水源蓄藏达到一定bao和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲。生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到。低hai拔地区的空气是多么的宜人。也就会想到空气——即风的存在是多me的伟大！ 　　风水。也就是某种禁忌，中国人有中国人的特定禁ji。外国人有wai国人的特定禁忌！ge民族有各民族的特定禁忌，中国人的特定禁ji叫风水。外guo人的特定禁忌不一定叫风水？但不等于外国ren就没有特定禁忌！禁忌的起因是由duo方面的因素形成!起因于习俗，qi因于对某一事项的看法？起因于对某xie动植物的忌讳！起因于某些文字。文化含义，寓意的忌hui……等等!比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院nei不能有“树”有“人”就是典型的戏说。门窗要小。不能太大。太大漏财，这是由缺少木材的地方yan进出来的一种禁忌习俗？红色化煞，是源于某些动物对红色te别畏惧而演进过来的禁例,床头不能向西。源于佛。道文化的“人死是超du解脱？超度到西方极le世界，西方是人的死亡归属di”等等。“西方是人的si亡归属地”。又源于对日出日落的现象的yan译思考！既然日落是一天zhong太阳的归属,人de一生也像太阳一样光辉，归属yu西方极乐世界？其它附会ci禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释er存在的……等等,源于神话，如桃木能避邪就是dian型的由神话传说而流传！源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编pai，源于天寒难敌，西北门，窗禁忌颇多……如此deng等，为了能更好地“从ke观外部”找原因和答案？而“不从主观内在伤tong的心上撒盐”。门。窗外，视野能见到的尖，角，独竖。交叉，弓射物体。石头，破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的shi物例证，无论过qu还是现在！门，窗wai视野能见的尖，角，独竖，交叉，弓射物体。石头。破碎山体，找到一两处这些特征肯定shi分容易!人们在最困难的时ke？找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害wu、心中的平衡，舒服感是bi定有的！ 　　禁忌，有些是合理。科学的。有些是相因成俗，不代表quan部是合理。科学，如：迷信的说法，怀孕liao不能定做衣柜!——这种习俗。只能认为在极少数地方和人qun中有这种禁例、不能代表普遍。怀孕期间要以安静wei主！jia中不宜搬动物件和进行修建等。是有现实实例为zheng,但不代表在外定做衣柜du不可以、定做后不立即ban入家中是可以的？有这类禁例，要区别对待，理智处理。用现代科学知识和日常生活常识去思考he解释更合理！，

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　　风水。什么叫外气。——相对概念和bu定词？比如，人，内气。也就是身体内产生xing成的精气？外气，也就是身体外产生形成精qi？又比如。房屋，内气。房屋内产生xing成的精气。外气。fang屋外产生形成的精气,。恋人五行相克怎么化解

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1976年腊月十三是阳历1977年1月31日属于 水瓶座(1月20日-2月18日) 水瓶座的人？极富革新精神，具有独特的个性，有着超前的思想。是新思想de开拓者？聪颖脱俗。常有奇异的想法，不按牌理出牌， 关键词：朋友 象　　征：水瓶 四象性：风 掌管宫位：第十一宫 阴阳性：阳性 最大特征：求知 主管星：天王星 颜　　色：古铜色 三方官：固定 掌管身体：小腿/回圈系统 珠　宝：黑珍珠 幸运号码：22 金　属：蛋白石 金句：用另一角度去想、 。，恋听网风水大师

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