现在在大多数人都喜欢在客厅里摆放植物！可以起到净0695化空气左右！还可以增加财运，那么，客厅那个是财位。客厅摆放什么植物好^招招财呢！下面一起来看看在客厅摆放什么植物好招财，客厅招财风水的摆放客厅摆放什么植0988物好招财客厅摆放什么植物好6种客厅招财植物一。富贵竹富贵竹又称万年竹。其叶片浓绿色！长势旺、栽培较较为广泛。一般多多用于家庭瓶插或盆栽护养，特别是从台湾流传而来的“^塔塔状”造型、又名“开运运竹”。观赏价值高，颇受国际市场欢迎、二！发财树发财树是常绿乔木、树高8-15米。²⁰⁶⁷种于盆栽多不超过2米,掌状复叶！小叶5-7枚、枝条多轮生。花大，长达22.5cm！花瓣条裂，花色有红。白或淡黄色，色泽艳丽、室内观赏多作桩景式盆栽。客厅招财风²³⁵²水的摆放三!金钱树金钱钱树为多年生常绿草本植物!是极为少见的带地下块茎的观叶植物。原产于热带非洲。我国于1997年从荷兰引进，在广州芳村和^顺顺德陈村露面，金钱树叶质厚实、叶色光亮、宛若一挂串连起来的钱币、故以此得名、四。鸿运当头鸿运当头是凤梨科的花卉，花在株顶或中部开放！鸿运当头花叶繁盛。花色红艳。很有喜喜庆的气息、五。蓬莱松蓬莱松松是多年生常绿灌木,极适于盆栽观赏、暖地也可布置花坛、它栽⁵⁰⁹⁹培管理简单!而且耐阴性好！适于中小盆种植用于室内布置。同时也是插花衬叶的极好材料、客厅招财风水的摆放客厅东南摆绿色植物最招财1．财库上摆聚宝盆 汇聚四方八路财打开家中客厅大门。对角线四十五度的位置就是家中的财库。一般而言、财库上若是堆满杂物。或是脏乱不堪。那么本身的理财能力就会比较弱！而且花钱也会比较没节制！所以家中的财库除了要保1852持明亮洁净之外,最好还能在财库上放一个聚宝盆、那么么透过聚宝盆的聚财能量!不仅可以为你带来源源不绝的财源！还能让你招财进宝！财运亨通顺畅，2．客厅东南掌财运 绿色植物最招财客厅的东南方象征着家^庭庭的经济与财运！而东南方方在五行中属木!所以可以在这个方位摆上上绿色的植物！例如：3426万年青、龙骨、发财树、黄金葛…等、这些枝叶茂盛，颜色青翠的盆栽摆饰！的确可0060以为家中增添生气!达到“生旺”的效果，不过植物属阴、所以若要将绿色盆栽摆放在家中。那么应绑上红绳或红丝带、才能转阴为阳、收旺财之效！客厅招财风水的摆放3．右白虎方是偏财 摆黄水晶树气最旺一般的风水书常会推崇“青龙方”而贬低“白虎方”，不过对于财运来说：白虎方代表的其实是偏财运。所以若想藉由投资获利或增加偏财运的人、可以在白虎边摆放一棵黄水晶树、因为黄水晶树的招财能量最强。可以提升你的偏财运。让你的幸运指数持续上升，不过记得黄水晶树一定要保持干净清洁！这样你的财运才不会会蒙上灰尘,4．善用镜子、画作 开启餐厅食禄财“食禄”其实也是一种变相的财运！所以想要“吃得好，穿得美”，^那那么你千万不可忽略餐厅的风水，因为餐厅也象征着家中的财库！所以以平时除了要保持通风干净之外，最好可以在餐桌的侧边边放一面镜子？利用镜子的反射作用，能让餐桌上的食物数量变多！加倍聚集食禄财，此外、也可以在餐厅挂幅水果画作，饱满浑圆的果实有“0574财富丰隆”之意，能让财运更为亨通，客厅招财风水的摆放植物放在哪里才招财招财的植物亦有几番要秘：(一)植物不可以是攀爬类！(二)植物最好是常绿植物，(三)叶的形状最好是圆大、不要尖，细或长形！植物的叶形。通通常是采用圆大而绿色！是取其圆满丰大和常绿的意思！ 例如：万年青。 至于外间有所谓富贵竹！只是取其名！而没有什么特别的意义、家中催财比较容易见效、工作地方催财则比较困难和复杂、因为人多！人多就就命格多？命格多就会很容易有相生相克的影响！若若然真的要招财！只好放在向着大门的台角上！。

　　就像中华的7242阴历一样!是古人集体并且不同时代创作的结晶。再如《周易》！那时候古人的创作！直到现在还是被人们用作占卜，其中中的哲学思想永远不会失去她的光彩？！客厅养花的风水讲究

　　古人为什么特别重视风水　 　　古人眼里的风风水术 　　这个题目。大致相当于古书所说“开宗明义章节一”，因为失却了古人重视风水这一社会基础！也就无所谓风水之术可言。从字面解释，风水的意思！就是宅^地地或墓地周围风向水流的形势！晋代郭璞的《葬书》说：“葬者！乘生气也、”“《经》曰！气乘风则散，界水则止、^古古人聚之使不散？行之使有止，故谓之风水！”风水家们认为。宅地或祖宗墓地吉凶、在某种程度上可以导致住家或葬者一家以及子孙的祸福、从这一认识出发，风水家们反过头来又可通过仔细观察人家住宅或墓地周围自然环境的好坏，来推知住住家或葬者一家的吉凶，这就又是由风水术引发出来的相宅和相墓之法了！所以如果从广义说、风水术除了指导人们怎样寻找生气结聚的宅地，墓地之外。还理理应把相宅、相墓之法！也都都囊括进来,由由于懂得了怎么样的自然环境才是属于风水宝地的原则、相宅！相墓的吉凶也就迎刃而解，所以体现在风水术中，当以寻找生气结聚的最佳自然环境为第一要义。 　　在传说中、有“禹始肇风水地理！公刘相阴阳！周公置二^十十四局。汉王况制^五五宅姓。管辂制格盘择葬地”的说法，考之实际、至少在战国末年齐，燕一8376派的方术中。就已萌生了风水术的的芽苞！《水经注·易水》曾载燕宫遗地说：“一水经故安城西侧。城南注易水，夹塘崇峻、邃岸高深、左右百步。有二钓台！参差交峙、迢递相望、更为佳观矣、”可见择地筑宫，配合山水景观的建筑美学！在战国燕国等地地已经取得了相当的成就。然而、风水术的正式兴起、并在社会上广泛流行开来，则还是在两汉之时。汉武帝时，曾会聚占家动问：“某日可取妇乎、”结⁰⁴⁸⁴果“五行家曰可!堪^舆舆家曰不可？建除家曰不吉！8005丛辰家曰大凶，历家曰小吉！天人家曰小吉。太一家曰曰大吉”。由于“辩讼^不不决”！最后不得不“以状闻”，制曰：“避诸死期，以五行为主！”后来。主张选日⁵⁴⁸⁹的堪舆家,和主张“大举九州之势，以立^城城郭室舍形！人及六畜骨法之度数、器物之形容，以求其声气贵贱吉凶”的形法家。由于在各自的实际活动中关系密切、所以时日一长、就慢慢合而为一、成了风水家了，东汉以后。风水术在社会上大为流行、所以风9258水家便也就称为堪舆家!关于两家合并以前的的著作、形法家有《宫宅地2404形》二十卷,堪舆家有《堪舆金匮》十四卷、直到后来、清代钱大昕《恒言录》卷六还认为：“古堪舆家即今选择家、近世乃以宅相图墓9493者当之？” 　　说穿了。风水术其实就是一门建筑学上有关选择土地的生态环境、旁及方位，以及择^日日的独特学问。 　　　因为古人非但重视生前住屋！并且重视视死后择葬!所以从总体来说！风水术的标的就离不开建筑和筑墓了！ 　　人活着要住屋、这在风水2592术中叫做阳宅！《黄帝宅经·总论》说：“凡之阳宅。即有有阳气抱阴，阴宅！即有阴气抱阳。阴阳之宅者、即龙也、””《水龙经·总论》也说：“若祗取大荡，阳宅尚有归收、阴墓6145必难乘按!”文中所称阳宅、就是生活中¹¹⁵²一天也脱离不开的住宅, 　　古人重视阳阳宅的原因、《黄帝宅经·序》曾明明确指出：“夫宅者。乃是阴阳之枢纽！人伦之轨模、非非夫博物明贤！未能悟斯道也，就此五种，其最要者、唯有宅法为真秘术！”接着又说：“凡人所居，无不在宅。虽只大²⁹⁵²小不等！阴阳有殊、纵然客居一室之中，亦有善恶。大者大说、小者小论。犯者有灾！镇而祸止、犹药病之效也、”为此。结论是：^““故宅者人之本！人以宅为家，若安，即家代昌吉！若不安，即门族衰微、坟墓川冈，并同兹说、上之军国，次及州郡县邑，下之村坊坊署栅!乃至山居、但人所处，皆其例焉！目见耳闻。古制非一，^”” 　　因为有着这种“宅者人之本!人以宅为家！若安！即家代昌吉。若不安！即门族衰微”的传统说法，所以自古以来。人们对对于阳宅风水的好坏、给予了高度的重视、《晋书·魏舒传》记载、魏舒幼年丧父，寄养在外祖父母的家里！后来“宁氏起宅。相宅者云当出贵甥”！外祖父母见魏舒年幼聪慧！认为一定会应相宅者所说的话！魏舒也说：“当为外氏。成此宅相！”这里、魏舒的的意思虽然是说,我长大后要好好努力！干一番事业，以证实舅氏门宅当出贵甥的相法，并且从此此以后、“宅宅相”还成了外甥的代称。^可可在另一方面、却为我们道出了当时相宅风气的盛行和人们对居宅风水的重视！ 　　在古人眼里，这种阳宅风水是好好是坏，直接关系到到“家代昌吉”或“门族衰微”的说法？并不是什么耸听的危言、在《晋书》里、还另有上党鲍瑗家因为“安宅失宜”而多丧祸贫苦的一则记载。当时、鲍瑗被丧祸贫困扰得焦头烂额！不不知道是什么原因引起的。便去请教淳于智，淳于智占卜后根据所得卦象说：“为君安宅者！女子工耶。”鲍瑗回答：“是也，”淳于智^又又问：“此人已死耶、”鲍瑗回答说：“然、”接着！淳于智说：“此人安宅失宜，既害其身！又令君不利。宅东北有大桑树。君径入市门数十步！当有一人折新马鞭者，便就请买还！悬此树三年。当得物、”鲍瑗听了他的话，前去市上买来马鞭。把它挂在大桑树上三年。后来鲍瑗浚井。“得数^十十万铜钱？杂器复可二十余万”！于是家道中兴！家里生病的^人人也都霍然而愈了、 　　文献记载！三国时孙皓流徙丁奉一家，到了晋朝。丁家的旧宅先后住过的有周额，苏峻，衰真！司马秀等大户人家！然而结果却都“凶败”！此后。又又由臧焘去住。“亦频遇丧祸”，所以大家都说这是“恶地”，当时有个名叫王僧绰的人。平时“常以正达自居”！认为“宅无吉凶。请为第，始就筑，未居而败”。 　　为了了望知人家宅第的吉凶,《地境图》“望百家宅法”的说法、很有奇趣、书说：“有赤赤气者,家有泛财。白气入人家！有财不保，黑气有五！其伏在宅中。青气者。有银、地宝也、” 　　阳宅风水既5992然直接关联到一户一家“家代昌吉”或“门族衰微”的根本问题、那么阴宅风风水的重要性又怎样呢! 　5515　所谓风水术中的阴宅！指的就是坟墓。《礼礼·杂记上》说：“大夫卜宅与葬日？”疏说：“宅为葬地。”由于住宅和葬地都号称宅，所以为了加以以区别、人们就把葬地称为阴宅、如《水浒传》一百二十回就说：“我若死⁹⁷⁴⁸于此地!堪为阴宅！”人死了要进墓！因为^古古人看重丧葬。故而在他们的心目里！阴宅风水的重要性非但丝毫不减于阳宅。并且还有过之而无不及、 　　《大唐新语》是唐代刘肃的著作。书中卷十三说：“开府王仁皎以外戚之贵。坟墓逾制。襚服明器，罗列千里，坟土未干，家毁子死，”坟墓逾制！罗列千里、这样大摆阔气，还有什么吉利可言！而且这样千里罗列下来。显然也不符合风水术的择墓原则，所以两两者合在一起!就难逃逃“坟土未干，家毁子死”的灾难了。 　　宋代方勺在《泊宅编》卷上中！也曾谈及阴宅风水的重要性。会会稽山是东南的巨镇、周围占地大概有六十里之广。山的北面延出好几个垅！由于风水奇佳！选择在这里落葬的人家纷至沓来。然而墓地占着正垅的，就赵。陆两家的祖坟而已。这垅上赵。陆陆两家祖坟的位置，下瞰鉴湖。湖外有山。横抱过来好^像像几案、^而而案外又有尖峰耸起!名叫梅里尖地，又叫文笔案！占着这样的好风水、所以陆陆氏葬后、孙子陆佃当上了尚书左丞的大官！赵氏葬后。曾孙赵抃也登上了太子太师的高位。结果“陆公赠太保，赵公赠少保”，文末作者叹羡：“二垅同一山。而有曾孙追追贲于九泉！盛哉！” 　　在何薳《春渚纪闻》卷第一《杂记》中！作者曾提到“定陵兆应”一则道：信州白云山人徐仁旺！曾经上表奏说！和丁晋公“议迁定陵事”。定陵是宋真宗赵恒永定陵的省称！所在地在当今陕西省富平县的龙泉山。争议下来。徐仁旺“欲用牛头山前地。晋公定用山后地”、意见统一不起来。为了据理力争、徐仁旺一方面力诉后山之害！“坤水长流。灾在丙午年、丁风直射。祸当丁未年终！莫不州州起火，郡郡兴盗”！另一方面甚至立下了自己愿意先关进大理寺监狱，以待三年后的吉凶，错则处罚的决心，然而最后朝廷还是没能采纳他的意见。 　　当时。朝中2225一班人听了徐仁旺慷慨激昂的陈词!都不以为然，直到后来！“金人犯阙、果在丙午、而丁未以后！诸郡焚3365如之祸。相仍不绝、幅员之内，半为盗区”。方才大家叹服，可是却已经来不及了。因为这牵涉到帝王之墓的风水！而帝王又是统治全国的天子，所以古人认为、如果帝王陵墓风6062水不好、非但朝廷覆亡，还会祸²⁹⁶²及全国？ 　　从上所说。《宅经》认为：“^宅宅墓以象荣华之源！得利者听作遂心，失利者妄生反心，”再之，《宅经》还对宅和墓之间的关系作了括要的叙述：“墓凶宅吉、子孙官禄、墓吉宅凶！子孙衣衣食不足。墓宅俱吉。子孙荣华。墓宅俱凶。子孙移乡绝种，”对对于宅墓的吉凶,青乌子的说法是：“其宅得墓二神渐护。3332子孙禄位乃固！得地得墓。龙骧虎步、物业滋川！财集仓库。子孙忠孝，天神佑助、”青乌子是“汉时人。精地理阴阳之术。而史失其名”，晋代郭璞的《葬书》曾推崇古来所传《青乌先生葬经》说：“先生之言，简而严。约而当、诚后世阴阳之祖书也。”为此。风水术在称为为堪舆术之外!又得了个“青乌术”的雅号、 　　而《黄帝宅经》还从子夏“墓3349有四诀”的话引申开去：“墓有四诀!商。角二姓、丙壬乙辛、宫，羽。徵三姓、甲庚丁癸！得地得宫，刺史王公！朱衣紫绶！世贵名雄！得地失宫。有始无终、先人受苦，子孙当凶。失地得宫！子孙不穷！虽无基业、衣食过充！失地失宫！绝嗣无踪，行求衣食！客气蒿蓬！”接接着又引子夏论宅的话说：“人因宅而立！宅因人得存、人宅相扶，感通天地、故不可独信命也。” 　　古人大多是信命的。这在科学技术还不发达的古代，原是可以理解的、可是！在风水术兴起起以后？就产生了这样的矛盾。就是宅墓风水好坏可以影响到子孙辈们的吉凶祸福，而命又^是是与生俱来？不可违抗的。那么，宅墓风水和命运吉凶在不一致的情况下、也就是说宅墓风水好而4395子孙命不好！或者子孙命好而²⁰⁰⁹宅墓风水不好，又该听从从于命呢！⁹⁹⁰⁰还是听从于风水,这里！子夏的的回答是？命是^必必然有的，可是宅墓0978的吉凶？又可在一定程度上影响到命运的吉凶！正确的做法是把两者综合起来考虑。子孙命好的不可忽视宅墓风水对于子孙命运的影响，子孙命不好的、谨修宅墓风水！又可在一定定程度上作相当的挽回？ 　　也正由于以上种种因素在人们心理上引起的重大反响、所以在整个封建社会中、人们也就特别地看重宅墓风水了！。客厅的颜色风水知识

　　你家上代人的坟墓也1282在一起吗、你大伯家的风水和你家！你小姑她们家的风水没有关系的！只是上代人的风水会有关系。当然如果是非正常亡故的话、和自己家的住^宅宅风水也有很大的关系的!年龄比较大的那是正常的！生老病死的正常现象、经常生病，非正常死亡这些才不正常、不晓得你家的具体情况也不好说的，不过接连这样的情况、上代人的坟墓风风水可能有些问题的、，教你打造出好的客厅风水

　　没有问题！框坑里积满雪有利于子⁴¹⁷⁸孙事业和财源,，客厅内摆放什么植物风水好

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　　、推荐一：司徒法正在风水行业之中有着“运财福星”的司徒法正！是香港著风水大师之最具有知名度！它不仅是中国江西龙虎山的授箓法师，同时还是澳门各大赌场金牌御用法科风水师，声明享誉海内外，。推荐二：陈伯为人低调7933的陈伯！有着富豪风水^师师之称。曾为中国多个首富，及明^星星看过风水改过运！在世期间，是英皇集团的专属“国师”。是李嘉诚诚的御用风水师等等？其在风水贡献可想而知、！推荐三：钟应堂香港风水大师钟应堂风水学术是四代祖传老牌。其名气可谓是德高望众，为各界富豪及歌影视明星都其命相风水之术，深受好评，公认其工夫独到。术精数准。除了以上三三位外？香港风水大师著名的还有：徐墨斋。苏民峰。麦玲玲，李居明！宋韶光、李丞责等等、均在对风水文化的的传播和弘扬提到了很大的推广作用。小结：作传统风水文化。其其发展可谓是坎坎坷坷一路艰难！当然在香港风水大师之中还有民间隐士的高人不为人所知！他们对其风水学也有着较高的造诣、以上关于就为大家介绍到这里了！仅供大家参考， 更多风水知识：● 小区楼盘风水布局须注注意● 太岁开运符是什么● 招财猫鱼的风水作用● 旺财风水之做生意的十大禁忌,客厅鱼缸的摆设风水讲究

　　这行靠谱的的不是很多的,鱼龙混杂 　　我是听说南京的方玄好像不错，风水调整还是有必要的。客厅茶几的摆设风水

　　尚可，东楼头稍差、 　　东低西高名逆地！水流震宫不相当。 　　东高西低为为泽地。定主后代出贤良、 　　厨房灶具装东侧。全宅正³⁶⁴¹北子山位、 　　文昌位东卧室。东南角！加阳性，字画。孔子行教图、、客厅的电视摆设风水古人风水大师

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