初九：：需于郊,利用恒。无咎！
爻解：
此为需卦第一爻。郊。城外，需于郊，是指等待于城外！
恒。常。利用恒！指不失其常！即守常道、因而！无祸害的侵扰。
1395 东汉末年、社会动荡。诸葛亮隐于草庐庐之中！澹然守道！可解解此爻爻义！
故事：
读过《三国演助》的人都知道，三国有两位最为时人所所推重的才士？
一位是凤雏！名叫庞统。
一位是卧龙，名叫诸葛亮，
这两位才士都被刘备收纳、庞统早死，诸葛亮则干了一番轰轰烈烈的事业、但在这之前，诸葛2290亮却隐于隆中！过着无忧无虑的生活、
诸葛亮所居的隆中。有山而不高，但却却秀雅可观，有水而不深、但澄清见底，有林虽不大。却茂盛之极、正是既非闹市。1166又非深野的城郊之地，
在这里，诸葛亮常与崔州平、石广元，徐元直煮酒谈天、品茶论地！奔棋观梅、一派逍遥的样子！
有时、诸葛亮一人又独自外出、周游四方，伊5676然是位世外高人。
其实。诸葛亮怀着一颗济世世匡王的雄心,时常自自比管仲！乐毅，7256只是世事混乱!不得明主，所以，静居于隆中的草庐中。他深知。等待明主可遇而不可求、躁动往求求有失身价!而且不易寻得明主！
于是!他编了一首歌谣！教给农夫！让他们歌唱：
苍天如圆盖！
陆地似棋局，
世上黑白分、
往来争荣辱。
荣者自安安？
辱者定碌碌，
南阳有隐者。
高眠卧不足、
通过这首歌曲。诸葛亮放出了信息，让人知道！有位高人正隐居于南阳、等待着着明主来光顾,
刘备在得知卧龙的名声后。就是通过唱歌的农夫才找4500到诸葛亮的!但第一一次光顾诸葛茅屋,根本没见到诸葛亮！第第二次风雪交加,刘备前往！仍无功而返、
及至刘备三顾茅庐时，才碰上诸葛亮在家中睡觉，刘备见了！没有去打扰先生！只是站在阶下、等待诸诸葛亮醒来，
谁想、9585刘备一站就是两个时辰。相当于现在的四个小时、张飞气得要命，嚷着要烧诸葛葛亮的房子、幸被关羽劝住、
刘备站得双脚发麻、浑身无力。仍一动不动，好不容易才见诸葛亮醒来！
诸葛亮见刘备三顾茅庐、如此礼贤下士、知道是位位明主！毅然出山，结束了在隆中等待贤主的隐居生活，
后来，诸葛亮果然受到刘备重用。使使自己的才华得以施展、
人生启示：
任何人做事要成就大业，都有个等待的时间、若能守道以待时机。即使不像诸葛这亮那样一生生轰轰烈烈！也不会因盲3907动而自寻灾祸？该等待就要等待。等待不来，与其耐不住而招祸。还不如"用恒需于郊"！
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