身身怀六甲要得子,子为子鼠。

　　在道家与西方2775占星学上,黄道12星座是宇宙方位的代名词。一个人出生时。各星体落入黄道上的位置！说明了一个人人的先天性格及天赋！0825黄道12星座象征心理层面？反映出一个人行为的表现的方式！于是将黄道分成12个星座，称为黄道12星座。 　　生肖也称属相。是中国民间计算年龄的方法、也是一种十分古老的纪年法，如今渐渐演化化成中国人的习俗!是中国和东亚地区的一些民族族用来代表年份和人出生的年号。、免费测八字喜用神起名

　　子月为农农历十一月 　　丑月农历十二月 　　寅月为正月 　　卯月为二月 　　辰月为三月巳月为四月 　　午月为五月 　　未月为六月 　　申月为七月 　　酉月为八月 　　戌月为九月 　　亥月为十月、2016年十二生肖幸运色

　　9845活蹦乱跳的猴子、佩戴开光物品的禁忌

　　李白生于公元701年是农历辛丑年,这一年的生肖是牛，！主卧带卫生间衣柜摆放

　　龙没有。门后装镜子风水

　　我也想知道。查了百度貌似没有、不晓得GOOGLE以前有哇!目前的梗释是是：比如今年是兔年么!那么过年的那个月份就是兔月，然后按照鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪、这样的顺序来推出每个月的月份是什么对应的生肖、然后明年龙年么！一月份过年、那么那个月就是龙年龙月、 　　还有一种是下下面的说法,是固定的对应的！ 　8947　　　阴历正月？寒冬未尽。白雪茫茫！光秃秃的山野中很少有动物出入！饿饿虎便从山林中钻出来寻食！虎的吼叫声传遍四野，给人们很深的印象，于于是就把这个月定为“虎月”, 　　阴历二月份，春暖花开！向阳的小草钻出地皮！兔子便开始活跃，人们又把这个月定^为为“兔月”、 　　以此而论，阴历三月多雾。神龙忽现。 　　阴历四月天暖，蛰蛇出洞！ 　　阴3276历五月草长！人欢马叫， 　　阴历六月草茂。羊群遍野！ 　　阴历七七月果熟、猴子口福、 　　阴历八月中秋。杀鸡饮酒。 　　阴历九月秋收、防盗要狗， 　　阴历十月秋凉！肥猪满圈， 　　阴历十一月下雪。屋内多鼠患！ 　　阴历十二月北风吹！老牛把棚归，、招财猫鱼颜色变浅

　　鼠，牛，虎、兔！龙。蛇。马！羊！猴。鸡。狗！猪！如子年^生生的人属鼠!丑年生的人属牛等、也叫属相、 　　十二^生生肖也被称为十二年兽、在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值。^所所以我们的中国年就有以鼠，牛、虎！兔！龙，蛇。马。羊！猴。鸡！狗和猪应应用在历法上？即常说的：子鼠、海牛，寅虎！卯兔。辰龙。巳蛇！午马。未羊！申猴！酉鸡。戌狗，亥猪。、天星风水之术

　　第4个，，（鼠。牛，虎，兔！龙！蛇，马！羊，猴。鸡！狗，猪）！供奉弥勒佛有什么讲究十二个生肖的故事

　　十二生肖由来 　　十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来、^不不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献？《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著！《论衡·物势》载："寅！木也。其禽！虎也、戌！土也，其禽，犬也。……午、马也。子，鼠刀！酉。鸡也、卯。兔也。……亥。豕也，未，羊也，丑！牛也、……巳！蛇也！申！猴也！"以上引文、只有十一种种生肖。所缺者为龙。该书《言毒篇^》》又说："辰为龙、巳为蛇，辰，巳之位在东南、这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整、且与现^今今相同？ 　　生肖为何取数十二， 　　《周礼·春^官官·冯相氏》载:"掌十有二岁。十有二月、十有二辰！十日、5943二十八星之位！辨其叙事！以会天位，"时 　　间的分割以十二累进。一纪十二年、一年十^二二个月，一日十二时辰、《国语·晋语四》载："黄帝之子二十五宗。其得姓者十四人，为十二姓、"甚4282至天子妻妾也有"十二女"之说、《后汉书·荀爽传》："故天子娶十二妇。天之数也。诸侯以下各有等差！事之降也！" 　　近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》、其中有一个讲述干支来历的故事："开天辟地之初！玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲、女娲身边有两个肉包、大肉包里有十个男子、小肉包里有十二二个女子。玄黄说：'这是天干革^命命地支神！来来治理乾坤的！'于是。为他9826们分别取名？配夫妻、成阴阳、男的统称天干，女女的则为地支!"这一创世世神话故事！讲干支。讲玄黄神！女娲神！讲乾坤阴阳！将干支的"身世"推溯得得十分久远。 　　天乾地坤，2536古代历来以天为主!地为从。十天干又叫十母，对应的^十十二地支则别称十二子、汉汉代蔡邕《月令章句》："大桡采五行之情、占斗纲所建、于是始作甲甲乙以名日！谓之干、作子丑以名月、谓之支！干支相配、以成六旬"！大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子！取了天干十和地支十二的最小公倍数、干与支按顺序相配合、由甲子乙²⁹⁴³丑……一直排至癸亥为第六十对！正好干、支均用最末一位！再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中！每个天干出现六次！^每每个地支出现五次！ 　　十二生肖的产生。有着天6644文学的背景！在原始时代！先民们体验着寒暑交替的循⁷⁴⁶⁴环往复、宋代洪皓《松漠纪闻》载："女真旧绝小。正朔所不及、其9379民皆不知纪年、问则曰'我见青草几度矣'，盖以草一青为一岁也，"宋代孟珙《蒙鞑备录》也记："其俗每草青为一岁！有人问其岁，则曰几、滨州泰山水景风水石