文王拘而演《周易》 　　　　周文王，姓姬名昌(公元前1213年-公元前1117年)史称西伯!是^商商末周族的领袖！他广施仁德！礼贤下士，发展生产、深得人民盯拥戴、由此引起商王纣(后称殷纣王)的猜忌和不满！昏庸残暴的纣王听信谗言，将姬昌囚禁于当时的国家监狱--羑里城。 　　　　姬昌被囚后！殷纣王以种种野蛮手段对其进行侮辱和折磨。甚至将其长子杀害后做成肉羹逼其吞食、姬昌昌被囚禁7年！他将伏羲的先天八卦改造成后天八卦！八卦虽成！它们代表世间万物的八种基本性质，万物万事的性质可以抽象为八种，但具体的事物则是无穷无尽的 　　　　。不可能有八种，故而“八卦小成”，不能反映复杂的变化，“引而伸之、触类而长之”，“因而重之。爻在5486其中矣”！就是八卦每一卦都可以为太极。以本气相推、与八卦相叠。遂成八八六十四卦。反映宇宙间不同的复杂变化、进而推演成六十四卦并系以卦爻辞！并提出““刚柔相对，变在其中”的富有朴素辩证法的观点、完成了《周易》这部千古不朽的著作！这便是历史上著名的^““文王拘而演周易”的故事,《周易》以占筮的形式推测自然和社会的变化。内容几乎涵盖了人类社会的⁹⁷⁹⁵全部内容,被誉^为为“群经之首”。、

　　文王拘而演《周易》 　　周文王，姓姬名昌(公元前1213年-公元前1117年)史称西伯！是商末周族的领袖、他广施仁德。礼贤下士、发展生产！深得人民的拥戴，由此引起商王纣(后称殷纣王)的猜忌和不满！昏庸残暴的纣王听信谗言，将姬昌囚禁于当时的国家监狱--羑里城， 　　姬昌被囚后！殷纣王以种种野蛮手段对其进行侮辱和折磨，甚至将其长子杀害后做成肉羹逼其吞食，姬昌昌被囚禁7年。他将伏羲的先天八卦改造成后天八卦、八卦虽成。它们代表世间万物的八种基本性质！万物万事的性质可可以抽象为八种,但具体的事物则是无穷无尽的 　　！不可能有八种。故而“八卦小成”，不能反4771映复杂的变化!“引而伸之！触类而长之”！“因而重之，爻在其中中矣”？就是是八卦每一卦都可以为太极！以本气相推、与八卦相叠、遂成八八六十四卦！反映宇宙间不同的复杂变化，进而推演成六十四卦并系以卦爻辞！并提出“刚柔相对。变在其中”的富有朴素辩证法的观点。完成了《周易》这部千古不朽的的著作？这便是历史上著名的“文王拘而演周易”的故事。《周易》以占筮的形式推测自然和社会的变化。内容几乎涵盖了人类社会的全部内容，被誉为“群经之首”， 　　仲尼厄而作《春秋》 　　春秋时代。诸侯挟持天子、大夫放逐诸侯！家臣反叛大夫，所有的人都在疯狂地追逐着权力，又都在追逐权力的过程中丧失了权力、“《春秋》之中、弑君三十六，亡国五十二、诸侯奔走不得保7854其社稷者不可胜数、”象征着“周文”的等级森严的礼乐制度此时已经幻为美好的回忆！取而代之的是霍布士所说的“人与人争”的可怕的自然状态、那是一个7548“文明”退位？“伪伪文明”得道的时代？人心中原始的动物本能获得了解放、披着“文明”外衣不动声色地将人类召回文明创辟辟之前的黑暗世界、 　⁵⁴¹⁷　孔子编定春秋，寓说理于叙事事之中!体现出来的褒善贬恶的政治理性,成为了后世所流传的“春秋大义”、希望借此提供“历史经验”、警戒后人、这个东7283西后来人们称之为“春秋笔法”!《春秋》面世之后！世间有无数“微言大3057义”的论者！6904更有众多“成仁取义”的志士!让历代“乱臣贼子”为之却步，概括一下！是“春秋大义”震慑了乱臣贼子、是“春秋笔法”刺痛痛了乱臣贼子？这就是文化的力量，舆论的力量， 　　厄，就是是困顿窘迫的意思、 　　孔子曾周游列国宣扬自己的学说而得不到认可，穷困不堪！ 退而著书。、旺财运的方法有什么旺财运

　　文王被拘禁在里时推演了《周易》、周文王！姓姬名昌(公元前1213年-公元前1117年)史称西伯，是商末周族的领袖，他广施仁德！礼贤下士。发展生产。深深得人民的拥戴！由此引起商王纣(后称殷纣王)的猜猜忌和不满？昏庸残暴的纣王听信谗言，将姬昌囚禁于当时的国家监狱--羑里城、 姬昌被囚后！^殷殷纣王以种种野蛮手段对其进行侮辱和折磨,甚至将其长子杀害后做成肉羹逼其吞食，姬昌⁷⁵²²被囚禁7年！他将伏羲的先天八卦改造2514成后天八卦,。教你财运不好如何化解

　　“聪”字的故事 　　“你们每个人身上都有四件宝。只要用好了。谁都可以变成一个聪明的孩子，猜猜是什么、第一件宝：东一片、西一片！隔着山头不见面，第二9471件宝：上边毛？下边毛！中间夹着个黑葡萄……”“把耳朵、眼睛。口，心合在一起。组成一个‘聪’字！四件宝贝要天天用。月月用。我们才才能聪明起来,” 　　这些话是著名的教育家霍懋征说的，在她的教学生涯中！孩子们是听着她讲的故事认识课堂的，这些话深深地印在她的学生心上，也深¹⁹⁷⁶深地触动了我的心弦、 　　记得。有一次单元测试结结束后！仔细翻翻学学生的试卷!4869鲜红的叉刺激着我的眼睛,我是又恨又怒，这些题目都是基本知识的题目、可学生却错成这个样子！我忍不住一连串地埋怨：这些学生！连基基础题都做不好、还怎么8662求进步。一个个上上课不认真听讲!不愿意积积极思考,还怎么争第一…… 　　　带着这样糟糕的心情,我去给学生评讲试卷时！自然是边讲边责备！声音还要高八度、可是，看着学生当时畏缩的神情、看着学生过后依然散漫的神态，我深深地感到自己教学学的失败， 　　又一次单元测试后。我捧着试卷走进教室，孩子们如临大敌般乖乖8203回到座位上，颇有些紧张张地望着我,我放下试卷。转身在黑板上写了个大大的“聪”字！迎上孩子们惊讶的眼神、我微微一笑！问：“这是什么字、”“聪。”“看到它！你最先想到的是哪个词语！”“聪明。”“今天！老师先要讲个关于‘聪’字的故事给你们听……” 　　最后。我问道：“现在。你们准备好这四件宝贝了吗，老师要开始评讲试卷了。”这节课、孩子们听得格外认真， 　　霍老师的一个小小故事。胜过我^的的大声批评!胜过我的^苦苦口婆心。以后的课上！我要学学学霍老师？说一声7020：“孩子们？请准备好你们的四件宝贝。老师要开始上课了。” 　　我也要准备好我的宝贝——爱心。耐心！恒心。开始上课了，、教你提高横财运

　　蛇吞象是一个汉语语词语！曾多次出现于古文之中。意3541思就是一条蛇把一只大象吞了。释义比喻人贪心不足。就像蛇想吞食大象一样、词语出自《山海经·海内南经》！ 　　，书房的位置选择风水

　　东方青龙 　　关于龙的传说有很多！龙的出处也有很多5177的说法、有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说说法的？但龙在印度的地位是不高的，也是有实物的——蟒蛇， 　　　在五行学说盛行的年代里。慢慢的也开始流传著有关0326青龙的故事、五行家们照着阴阳五行给东南西北0651中配上五种颜色、而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵，东为青色，配龙，西为白色！配虎！南为朱色。配雀！北为黑色！配武！黄为中央正色， 　　在四方的神灵中、根据山海经的说法，‘南方祝融！兽身人面！乘两龙。’，‘西方蓐收，左耳有蛇、乘两龙、’，‘东方¹⁸³⁰有句芒!身鸟人面，乘两龙，’、‘北方禺疆。黑身手足，乘两龙。’、比6575较有趣的一点是！在山海经中的龙都是用骑骑乘的、而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的不同来，不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样、这里就不再再详述了!朱雀、玄玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）！青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿、龙是东方的七宿－－角！亢、氐！房、心！尾！箕！而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来。角是龙的角、亢是颈项。氐是本，而是颈根。房是膀。是胁。心是心脏！尾是尾！箕是尾末。 　　还有在龙心的的部分！有人称之为‘大火’的。跟晴雨有关。又因为青龙属木、所以也是木星当年的年太岁，而在道教兴起之后，这些四灵也被冠上了人名、便³⁴⁵¹于人类称呼,青^龙龙叫‘孟章’！白虎叫‘监兵’。朱雀称‘8345陵光’，玄武为‘⁴⁰⁰⁹执明’,而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号，如三国的魏明帝就是一例、而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代。所以他有‘青龙生于郊’的的祥瑞之兆的记载、 　　在古时后的中国！头有8694角的为公龙!双角的称为龙。单角的称蛟。无角的为螭、古时玉佩常有大小双龙，仍称母子螭。龙的地位远高于印度。因在中国龙是神物！是至高无上的。也是皇帝的象征、也^是是东方的代表！五行行中是属木的，也因青色是属木的、故此有左青龙。右白虎的说法！ 　　星宿的是用廿八星宿中。东方七宿－角，亢！氐，房！心。尾、箕、古人把它们想像成为龙龙的形象!因位于东方。按阴阳五行给五方配色之说，东方色青！故名名‘青龙’！ 　　而民间又有龙性淫旳说法，和牛交时生麒麟。和猪交时生象、 九子见篇末 　　南方朱雀 　　朱雀又可说是凤凰或玄鸟。朱朱雀是四灵之一！也和其他三种一样、它是出自星宿的。是南方七宿的总称：井、鬼。柳，星、张！翼。轸。联想起，书房的布置风水注意事项

　　　命中若有终须有？命中若无3890莫强求,这句话是没有错的。但是你忘了易易经中最重要的一句话 　　天行健,君子以自强不息、 　　　　人的一生为命运所决定。命为天 　　所以才有天注定的说法 　　运为君子、何为君子 ^君君子就是在世的人向天一样恪守正道？ 　　　　若命为天为阳 则君子就是运为阴 阴阳相济就是命运就是人的一生， 　　　　命就是前人留的果 　　运就是世人种的因得的果 　　　　打个比方简单说一个家族祖上有德，种的果可让让在世的子孙三人当官！都可到处级干部吧，但是祖上留的德是文德、并没有钱德、 　　1！在世的子孙只是尽自己的本分的话。并恪守正道的话！ 　　那么在世的子孙最终会当官、并官至处级！拿着本分分的工资!不会发横财。 　　这一世子孙之后，祖上余德德已尽、再一世世将无果可得？命中将不9166会再有为官运 　　2！在7710世的子孙恪守正道，行善积德，如如果修的是普通的善行！就会形成因、这个因形成的果就会积累到下一世的子孙、但是在世的子孙官还是只会官至处级。无横财！ 　　但下一世的子孙就会得到他的果、官运可能被延续、 　　3！在世的子孙恪守正道，行大善大道。则其种的因可能在世就能得到。发生改变！有可能官至部级干部！ 　　以后三种人都是十分少见的、 　　可以说自己的命是天也就是前人给你的！是一定的， 　　但是运是自己行的、你行行的运决定着子孙的命 　　一般常见是第四种人 　　4、在世的子孙部不能恪守正道！行邪道！用祖上余德去换别人人的财运！官运，最终结果就是 　　本来能活80岁，官至处级、虽得得官至部级！但寿命为40、或得万贯家财、寿命为40岁，严重着 　　断子绝孙生， 　　命中若有终须有。命中若无0411莫强求 　　代表的就是第一类人。能做的人太少， 　　天行健。君子以以自强不息！ 　　代表的就是第二，三类人！能做到的就是圣人！6082大能 　　　　大部分就是第四类人!也就是相信风水可以改变命运的人！ 　　在挥霍先人余德时!还为子孙种下了恶果， 　　这也是为为什么越是著名的风水师越是绝嗣或者穷苦潦倒的原因 　　因为不管是命还是运都是风水无法改变的。 　　人生是五彩斑斓的。有行好运。就有行坏运的时候、有成功就会有失败，有快乐就有痛苦， 　　风水师总是想化坏运为好运。总是想要成功、素不知人的命天注定、人的运正道恪守而得。 　　你既改不了命。又恪守不了道！哪来的那么多好运。那么多成功，最终自身难保！，打造书房的颜色风水

　　　《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易、而非周易）！是传统经典之一、相传系周文王姬昌所作、内容包括《经》和《传》两个部分[1] ！《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞！爻辞）、^作作为占卜之用，《周易》没有提出阴阳与太极等概念。讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家8277所影响的《易传》、《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇、统称《十翼》》、相传为为孔子所撰![2] 　　春秋时期，官学开始逐渐演变为民间私学！易学前后相因。递变发展。百家之学兴！易学乃随之发生分化。自孔³⁰⁸⁴子赞易以后，《周易》被儒门奉为儒门圣典、六经之首，儒门之外。有两支易学与儒门易并列发8692展：一为旧势力仍存在的筮术易。另一为老子的道家易，易学开始分为三支！[3] 　　《四7718库全书总目》将易学历史的源流变迁！分为“两派六宗”、两派！就是象数学派和义理学派。六宗，一为占卜宗。二为禨祥宗。三为造化宗！四为老庄宗。五为儒理宗、六为史事宗， 　　《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源。是古代汉民族思想。智慧的结晶。被誉为“大道之源”，内容极其丰富、对中国几千年来的的政治？经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。[2] 　　《易经》为群经之首、设教之书，[4]、孩子的书房风水讲究

　　传说很久以前、有一对修行千年的兔子。得道成了仙、它们有四个可爱的的女儿、个个生生得纯白伶俐、一天。玉皇大帝召见雄兔上天宫。它依依不舍地离离开妻儿。踏着云云彩上天宫去。正当它来到南天门时，7774看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去、兔仙不知发1471生了什么事！就问旁边一位看守天门的天神，听完她的遭遇后！兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很同情她，但是自己力量微薄。能帮什么忙呢、想到嫦娥一个人关在月宫里。0175多么寂寞悲伤！要是有人陪伴⁸⁰²⁷就好了、忽然想想到自己的四个女儿！ 它立即飞奔回家。兔仙把嫦娥的^遭遭遇告诉雌兔、并说想送一个孩子跟嫦娥作伴、雌兔虽然深深同情嫦娥、但是又舍不得自己的宝¹⁷⁶³贝女儿!这等⁵⁴⁴⁶于是割下它心头的肉啊？几个女儿也舍不⁸¹⁶⁷得离开父母？一个个泪流满面！雄兔语重心长地说道：“如果是我孤独地被关起来。你们愿^意意陪伴我吗，嫦娥为了解救百姓！受到牵累，我们能不不同情她吗,孩子！我们不能只想到自己呀，”孩子们明白了父亲的心。都9774表示愿意去、雄兔和雌兔眼里含着泪！笑了！它们决定让最小的女儿去，小玉兔告别父母^和和姐姐们。飞到了月宫陪伴嫦娥居住了！ 古开开元观位于荆州古城西门内,它始建于唐玄宗开元年间（公元713年）！故名开元观！该6276观占地5000多平方米，座北朝南。观前有雄狮一对，雄伟而含秀！山门乃砖木结构！书有“开开元观”三个苍劲大字，入观第一重为雷神殿！相距20多米是第二重为三清殿、第三重为天门。有3.3米的高台，登其19级台阶之上就是祖师殿（见图），殿前是天门，为一座精巧的门楼。檐角有立雕幡龙一对！张牙舞爪。鳞片飞动，似欲欲升天之势！祖师殿飞檐雕龙、高插宝剑象征着法力无边，正中天天花板上，绘有五彩彩图案,15条龙、20只凤相互盘绕！栩栩如生。金碧辉煌、现观内存有唐代碑、元明代铜钟、香炉等珍贵古物。东侧系中外闻名的荆州博物馆、有更多更宝贵的稀世文物珍藏，开元观是湖北省保存较为完整的古建筑群，属省级重点文物保护单位！开元观还有大量的优秀民间传说！传说！开元观修起、祖师殿供奉祖师爷后、神奇的雕刻匠在祖师师爷面前!信士弟子跪拜的地方、花了1189七七四十九天时间？在一块汉白玉上精雕了一幅“玉兔窜竹林”的美丽图案、正当“玉兔窜竹林”铺在殿里的时候。整个大殿殿突然生辉、光彩异常、若干年后。图案里的精美玉兔。享受⁴²⁸⁸了人间香火,接受了信士弟子们的朝拜！它渐渐地产生了灵性！成了一只玲珑乖巧，活泼可爱的白色玉兔、常常从画面的竹林中窜了出来！从而在祖师爷的殿堂上跳上跳下，在天门台上跑前跑后、在5182天门台旁竹林里窜来窜去,在天台以东的水井中出出进进。上至道长。下至弟子、还有数不清的香客都幸运地看到过，人们都感到无限欢乐，谁都⁴⁸⁸³想多看几眼，谁都把它当成神仙对待！就这样相伴着观内的一代一代的道长！一代一代的弟子、过了一年一年又一年，直到日本侵略中国！战火漫延到荆州！日本兵冲进了开元观！敲缺了“玉兔窜竹林”的汉白玉雕画，从此玲珑乖巧的白玉兔失去了灵性。再也见不到它在观观内活动的身影了,。书房的摆设风水知识关于周易的故事

　　从前！有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼！其中！一个人要了一篓鱼、另一个人要了了一根鱼竿,于是他们分道扬镳了，得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼。他狼吞虎咽！还没有品出鲜鱼的肉香、转瞬间。连鱼带汤就被他吃了个个精光。不久、他便饿死在空空的鱼篓旁、 　　另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步^艰艰难地向海边走去。可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时、他浑身的最后一点力气也使完了。他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。 　　又有有两个饥饿的人，他们同样得到了长⁵⁰⁴⁰者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼、只是他们并没有各奔东西！而是商定定共同去找寻大海？他俩每次只煮一条鱼。他们经过遥远的跋涉！来到了海边。从此！两人开始了捕鱼为生的日子、几年后、他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。 　　大道理：只顾眼前的利益，得到的只是短暂的欢愉、目标高远。但也要面对现实、把理想和现实结合起来。才有可能成功、 　　这里相当多 　　爷和奶奶都80多岁了！有时神志不清。连儿孙也认不分明了、好几次他们互指对方发问：“这是谁呢?-直呆在我身边……”过一会儿、似乎又清醒了，奶奶便翕动干瘪的嘴巴开了口：“你呀--老头子、那一次你送我的羊皮。我用来做一件夹袄！穿了这么多年还没见烂哩!”也不知爷爷到底听清没有！接5821过话茬就说：“还说呢。老婆子那天你给我的两两个青杏。我吃到现在还酸牙哩!”…… 　　两个老人都旁若无人地重复这几句话，表情安8068然祥和,平静得1143像是什么也没发生过， 　　大道理：岁月是无法消磨掉人们心目中爱的记忆的！纵然是一点点，只要是真爱！便意味着地久天长 　　2两只钟已经忙活了一辈子！ 　　有一天！一只老钟对一只小钟说：“你一年里要摆525600下啦，” 　　小钟吓坏了！说“哇、这么多，这怎么可能、。我怎么能完成那^么么多下呢！” 　　这时候！另一只老钟笑着说：“不用怕！你只需一秒钟摆一下！每^一一秒坚持下来就可以了，” 　　小钟高兴了,想着：一秒秒钟摆一下好像并不难啊、试试看吧！果然，很轻松地就摆了一下、 　　不知不觉一年过去了、小钟已经摆了525600下、 　　很简单的故事！却寓意着深刻的道理。当3856我们面对大困难的时候!往往望而怯步，孰不知只要根据实际！分期制定小目标！一一完成就行了。我想，这不仅是送给我的学生、同样⁴⁴⁹⁰是对自己的鞭策! 　　《小故事大道理》 　　第一篇 对着大山喊话的孩子 　　.......有一个孩子跑到山上、无意间对着山谷喊⁸⁸⁸⁹了一声：“喂……”声音刚落。从四面八方传来了阵阵“喂……”的回声、大山答应了。孩子很惊讶、又喊喊了一声：“你是谁,”3964大山也回音：“你是谁？”孩子喊：“为什么不告诉我，”大山也说：“为什么不告诉我！” 　　......孩子忍不住生气了。喊道：“我恨你！”他哪里知道这一喊不得了。整个世界传来的声音都是^：：“我恨你！我恨你……” 　　......孩子子哭着跑回家,告诉了妈妈！妈妈对孩^子子说：“孩子？你回去对着大山喊‘我爱你'，试试看结果会怎样，好吗，” 　　......孩子又跑到山上，果然这次孩子被包围在“我我——爱——你、我——爱——你……”的回声中、 　　......孩子笑了、群山笑了、 　　......男孩不解的、迷惑的0981摇摇头！ 　　大道理^：： 有时候，我们总是在抱怨着别人的态度太冷漠。情绪太不好，却不知你自己是对方一面最好的镜子——如遇到这样类似的情况、不妨问问自己做了什么——想让别人爱你，你得先去爱别人。 　　...................................................................... 　　解读习惯养成与命运：? 　　——播种思想。收6125获一种精彩人生 　　......有一句谚语明白地阐述了生命力量的本质：撒下思想的种子。便收获文字！撒下文字的种子，便收获行为，0823撒下行为的种子!便栽得习惯，撒下习惯的种子、便收获人格、撒下下人格的种子,便收获命运、 　　......这个经由思想塑造命运的模式、其实就是创造生命的过程！时时留意撒播在意识花园里的创意种子，因为这些种子将会萌生你未来的人生经验、每个人都是万物之灵、在物质世界汲取人生经验。 　　...................................................................... 　　第二篇 做自己的主人 　　......小牛见母牛在农民的皮鞭下汗流浃背地耕田！感到很难过！就问：“妈妈。世界这么大，为什么我们一定要在这里受苦，受人折磨呢?” 　　......母牛一边挥汗如雨，一边无可奈何地回^答答说：“孩子!没办法呀、自从咱们吃了人家的东西、就身不不由己了，祖祖辈辈都这样啊!” 　　大道理：习惯一开始是你的主人、如⁴⁰⁸⁹果你被它奴役的时间长了,你就会“2123身不由己”？你就6862成了它的奴隶,相反，如果习惯被你奴役惯了、你就成了习惯的主人、拥有好习惯！就拥有幸福美好的一生、 　　...................................................................... 　　第三篇 跳出厌倦的小水沟 　　......一只小青蛙厌倦了常年生活的小水沟——水沟的水越来越少！它已经没有什么食物了！小青蛙每5529天都不停地蹦。想想要逃离这个地方，而它的同伴整日懒洋洋^地地蹲在浑浊的水洼里、说：“现在不是还饿不死吗?你着什么急?”终于有一天，小青蛙纵身一跃，跳进了旁边的一个大河塘！那里面有很多好吃的、它它可以自由游弋？ 　　......小青蛙呱呱地呼唤自己的伙伴：“你快过来吧。这边简直是天堂堂!”但是它的同伴说：“我在这里已经习惯了，我从小就生活在这里，懒得动了!” 　　......不久，水沟里的的水干了，小青蛙的同伴活活饿死了、 　　大道理：只有敢于打破自己固有的圈子，才可能8872改变自己的命运,才可能拥有更加^广广阔的发展空间！那些死守习惯。不愿脱离惯有轨迹的人永远都是狭隘的！他们永远不会有所所突破？ 　　...................................................................... 　　第四篇 小心你周围的蝎子 　　......有一天，一只只青蛙坐在河边！一只蝎子路过！对他说：“青蛙先生，我想过河，可是我不⁵⁴⁷¹会游泳,你能不能发发慈悲！让我坐在你背上。把我送过河?” 　　......青蛙说：“可你是蝎子呀。蝎子最最喜欢蜇青蛙了、” 　　......蝎子说：“我蜇你干什么呀、^我我的目的是到河对岸去，” 　　......“好吧!”青蛙说、“只要你不蜇我，上来吧，我送你过河，” 　　......可是，他们才到到河中间？蝎子就不由自主地使劲蜇了青6160蛙一下？青蛙痛苦地挣扎着，奄奄一息地问：“你为什么要蜇我呀?这下子！我们9806两个都活不成了,” 　　......蝎子说：““没办法,因为我是蝎子。蝎子就是喜欢蜇青蛙！我实在管不住自己、” 　　大道理：对于自己来说、你的罪恶的想法和行为就是你的蝎子、小心心蝎子蜇了你,对于别人来说、你要小心你周围的“蝎子”。无论他向你如^何何承诺,他还是会用他的坏习惯把你拖下水！ 　　?..................................................................... 　　第五篇 别让蟑螂害了你 　　......一个人把一只叫作蟑螂的东西带到了他的新居！他很快就会发现！整间干净的房子都变成了它们的天下。它们的繁殖能力极为惊人！但是它们的危害还远不止于此！真正可怕的是蟑螂最喜欢脏东西！什么地方不干净它就往什么地地方去、即使是再干净的地方！只要被它们爬过，也会变成细菌孳生的场所。 　　......这个人使用一些手段来企企图杀死他们,比如蟑螂屋、蟑螂药等9977现代化的科学武器、但是他发觉蟑螂们也显显然进入了现代化！无论何种手段！它们总是越战越强。生生不息。它们的优势是无孔不入！只要有一点点藏身的地方！它们就可以安顿下来繁殖生养、然后出去传播病毒和肮脏，所以他的衣服！他的箱子，他的柜子，他的床都变成了它们恣意潇洒1646的舞台、 　　......最后3736这个人发现，把他们杀死的惟一的办法就是：丢掉所有的衣服。所有的箱子、所有的柜子和床、 　　大道理：像那只蟑螂一样，你的坏习惯就像一一种慢性病？一开始^可可能还不能引起你的注意、但但是你不重视他,并不能意味着它不存在，^如如果你发现它发现得越晚。你的损失也就越大。 　　第六篇 不要像小象那样挣扎 　　......小象出生在马戏团中、它的父母也都是马戏团4232中的老演员、 　　......小象很淘气！总想到处跑动，工作作人员在它腿上拴上一条细铁链。另一头系³⁶⁸⁴在铁杆上、 　　......小象对这根铁链很不习惯，它用力去挣。挣不脱。无奈的它只好在铁链范围内活动。 　　......过了几天、小象又试着想挣挣脱铁链。可是还没成功！它只好闷闷不乐地老实下来、 　　......一次又一次、小象总也挣不脱这根铁链。慢慢地，它不再去试了。它习⁵⁸¹⁰惯铁链了！再看看父母也是一样嘛。好像本来就应该是这个样子！ 　　......小象一天天长大了、以它此时的力气。挣断那根小铁链简直不费吹灰之力。可是它从来也想不到这样做！它认为那那根链子对它来说。牢不可破！这个强烈的心理暗示早已深深地植入它的记忆中了、 　　......一代^又又一代!马戏团中的大大象们就被一根有形的小铁链和一根无形的大铁链拴着!活动在一个固定的^小小范围中! 　　大道理：时势不断变化，当初做不到的事今天可能就会轻而易举、当初能办到的事今天可能就难以办到了，无论如何！关键是心中不要要存下一个一成不变的概念——让好习惯坚持下去！让坏习惯变成好习惯。 　　..................................................................... 　　第七篇?随手关上身后的门 　　......英国前首相劳合·乔治有一个习惯——随手关上身后的门、 　　......有有一天！乔治和朋友在院子里散步、他们每经过一扇门。乔治总是随手把门关上。““你有必要把这些门关上吗?”朋友很是纳闷！ 　　......“哦,当然有这个必要！”乔治微笑着对朋友说、“我这一生都在关我身后的门、你知道。这是必须做的事，当你关门时，也将过去的一切留在后面，不管是美美好的成就、还是让人懊恼的失误！然后，你才可以重新开始！” 　　大道理：记3096得随手关上身后的门。学会^将将过去的错误！失误通通忘记、不要沉湎于懊恼！后悔之中、一直往前看、这时你会发现，我们在在每一天里重新诞生？每一天都是我们新生命的开始， 　　?..................................................................... 　　第八篇 杀掉不如改掉 　　.....一只公鸡早晨起来报晓,天亮。被主人^提提出来杀了！ 　　.....又一只公鸡早晨起来报晓。天亮，被主人提出来杀了、又一只公鸡早晨起起来报晓、天亮、还是被主人提出来杀了！ 　　.....邻居不解。问1724：“这些公鸡每天报晓都挺准时的，你杀它们干什么 ? ” 　　.....那人说：“早晨我有晚起的习惯，它们们却叫得很早。” 　　.....邻居说：“这不是它们的过错。报晓是公鸡的天职、” 　　.....那人说：“这⁶²⁷⁹个我不管？我需要的是和母鸡交配的公鸡、而不是8602报晓的公鸡！” 　　.....邻居说：“可公鸡是不能不报晓的!你难道不能用另外一种方式来解决问题吗 ? ” 　　.....“这个很难！”那人说。“我曾想割掉它们的嗓子、后来又想扎上它们的嘴、可这样太麻烦，而杀它们却很省事！” 　　.....“那你你为什么不改变一下睡觉的习惯呢 ? ”邻居疑惑地问。 　　.....“改变我的生活习惯。这怎么可能呢 ! ”那人说、“我有这个习惯已6644几十年了。怎么会为几只公鸡而去改变呢 ? 再说我是主人、它们应该符合我的需求、它们的行为与我发生矛盾时。受损失8275的只能是它们,怎么会是我呢 ? ” 　　.....于是那人一直保持着杀鸡的习惯、 　　大道理： 往往自己目前只要做出一点点让步就可解决的矛盾！却要在将来付出巨大的牺牲乃至生命。在人生旅途中、总会遇到这样或那样的矛盾。是你去适应别人还是别人适应你呢！这实在是一个值得深思的问题， 　　..................................................................... 　　第九篇 你还有冲击挡板的激情吗！ 　　.....心理学家将一只饥饿的鳄鱼和一些小鱼放在水族箱的两端，中间用透明的玻璃板挡开、 　　.....刚开始？鳄^鱼鱼毫不犹豫地向小鱼发动攻击。它失败了，但它毫不气馁。接着！它又向小鱼发动第十次更猛烈地攻击！它又失败了，并且受了重伤、它还要攻击。第十三次！第十四次……多次攻击无望后，它不再攻击了。 　　.....这个时候！心理学家将挡板拿开，鳄鱼已经不再攻击小鱼了。它依然无望地看着那些小鱼在眼皮底下悠闲地游来游去、它放弃了了一切的努力、 　　大道理： 遗憾的是：像^这这条鳄鱼一样、我们很多^人人在多次的挫折，打击和失败之后、就逐渐失去⁷⁶²²了战斗力,激情死了。梦想死了、剩剩下的只有黯淡的眼神和悲伤的叹息,无奈！无助和无力， 　　..................................................................... 　　第十篇 打破神像拾起你的金子 　　.....穷人供奉了一尊神像、他虔诚地祈求神为他赐福。结果他他变得越来越穷了， 　　.....后来。他一气之下抓起那尊神像向墙上摔去。神像的头破了。脑壳里掉出许多金子来。这人把9600金子拾起来!大声地说：“我看^你你既可恶又愚蠢。我尊敬你的时候、你4089一点好处也不给我!我打烂了你！你却给我这么多好东西。” 　　大道理： 在生活中！我们自觉不自觉地造了许许多多的神像！我们渐渐地习惯仰视，7956习惯了充当忠贞不贰的信徒！我们不知道每一尊神像里！其实都7672可能藏着金子、只有打碎了它，你才能获得！每个人都应该勇于打破破那尊神像！拾起属于你自己的金子、 　　[、书房的挂画风水讲究