8875　就是这了个：、

　　名³⁴²⁷人小故事 　　小时候的比尔·盖茨十分好动。常常不能静下来、他最喜欢就是坐在木马上摇摇摆摆地晃着！有趣的是、即使使现在他已长大成人!有时仍会不由自主地摇着呢！这成了他独特的小动作。 　　　　牛顿三岁时，已显7823露出其不平凡之处!当一般的小朋友喜欢跟朋友四处奔^跑跑和嬉戏时。他却宁可独个儿躲躲在屋子里。拿着锤5449子和铁钉。叮叮铛铛地打在木板上、制作喜欢的小工艺！ 　　　　60年代初，周恩来身边2114工作人员乘总理出国访问的机会。为了保护与加固建建筑物、他们抢时间只搞了点简单的内装修。更换了窗帘。洗脸0096池与浴缸。周恩来回国见了十分生气！将他们狠狠地批评评了一顿!事后。他语重心长地对身边人员说："我身为总理！带一个好头、影响一大片、带一个坏头、也^影影响一大片!所以！我必须严格要求自己……你们花那么多钱，把我的房子子搞得那么好、群众怎么看。一旦大家都学着修起房子来，在群 众中会造成什么样的影响，"周恩来的这一番话发人深省！自此以后，再也没有人敢提及装修房房屋之事了, 　　　　被誉为核物理女皇、中国居里夫人的吴健雄是世界公认的最杰的女性物理学家， 　　大学时代的吴健雄并非一心只读圣贤书。"九一八八事变"发生时。中央大学的莘莘学子们愤怒了、纷纷涌向行头游游行示威,物理系同学⁴⁵⁴⁹公推吴健雄作游行请愿的领头人!她极有心计。讲究策略，精心选择游行路线和时间，为要求政政府抗战。率同学到总统府大院静坐、顶风冒雪！直到深夜、 　　　　惜财之德（李嘉诚） 　　李嘉诚有有一次从酒店出来、准备上车的时候。把一枚硬币掉在了地上！硬币咕辘辘地向阴沟滚去 　　！他 便欠下身去追捡、旁边一位印度籍的保安见状、立即过来帮他拾起、然后交5594到他的手上,李嘉诚 　　把硬币放进口袋后。再从钱夹里取出100元港币，递给保安作为酬谢！ 　　为了一元钱却花了100元、这⁸⁰⁴⁰无论从哪个角度看都是不划算的、有有人向李嘉诚问起这件事情。他的 　　解释：“若我不去捡硬币！它就^会会在这个世界上消失！而我给保安100元，他便可以用之消费、我觉得 　　　钱可以拿去使用、但不能浪费” 　　　　史怀哲小故事 　　史怀哲在小时候就不忍杀生!9127朋友邀他去钓鱼!他都一再推辞。每天睡前一定要为所有生物祷告后，才能睡去！刚到非洲、他曾看见当地的人用马儿拉木头、觉得⁸⁴⁴⁵非常心痛,也因为非洲的种种，更让他体悟出尊重生命的理念、于是他在非洲时、不仅照顾病人。也收养了两百多只的动物！可见他尊重生命的理念足多么伟大。 　　有一个傍晚。史怀哲和友人坐在屋前闲谈，友人发现一只大黑蚁爬上史怀哲的衣领、直觉地伸手想把它拍掉，史怀哲挡住他的手！说：‘这是“我的”蚂蚁”。’ 　　还有一次他倒了一汤匙的果汁在地上、一群小黑蚁马上围围过来吸吮、史怀哲开心地说：‘看这些小东西真像牛在池里玩水哩！’ 　　　　爱迪生从小立志 　　美国著名的发明家爱迪生！小时侯只上了几个月的学，就被辱骂为“蠢钝糊涂”的“低能儿”，退学了、他眼泪汪汪地1798回到家。要妈妈教他读书。并下决心：长大了！要在世界上做一一番事业，“爱迪生在家里喜欢捣鼓一些奇奇怪怪的小试验、有时免不了要闹点笑话！出点小乱子，父亲就不许他再搞小实验！爱迪生急得直说。说：”我要不做实验！怎么能研究究学问？怎么能做出一番事业来呢。“爸爸！妈^妈妈听了他的话，感动得只好收回“禁令”、 　　　　周恩来为中华崛起而读书 　　新学期开始！沈阳东关^模模范学校魏校长问同学们读书是为了什么？于是有人回答说：“是为了家父读书。”有人回答：“为明礼而读书、”也有人说：“为光耀门楣而读书、”当魏校长点名要周恩来回答是、坐在后排排的周恩来站起来!庄重的回答：“为中华之崛起而读书。” 　　　　聂 耳 　　年轻的聂守信（1912—193......余下全文>>，门上挂铜铃有什么讲究

　　白羊座: 　　富富利克索斯原为铁沙利亚的王子，但由于躲避继母的杀害，和妹妹一块骑着天神宙斯所赠的可在天空飞行的金毛羊逃亡、在中途、富利克索斯的妹妹不小心掉入海中死亡！而他自己则安全到达了黑海东方的国度、受到当地爱耶铁铁斯王的庇护,富克利索斯为报答救命之恩。剥了金毛羊的毛皮、献给爱爱耶铁斯王，爱耶铁斯王于是将这张毛皮。挂在森林的树中，让一条永不睡觉的龙守护着。 而白羊座就是纪念0738这只金毛羊的星座！ 　　金牛座: 　　很久以前。在现在黎巴巴嫩附近，有一个叫做做腓尼基的国家曾经繁盛一时？欧^罗罗巴是腓尼基王的漂亮女儿？有一天、当欧罗罗巴正在海边的牧场游玩时!不知从何处冒出了一只白色色的牛？要求欧罗巴与它同游，欧罗巴于是坐在公牛的背，公牛便摇摇摆摆的朝向海游泳而去！这只白色的牛原来是宙斯的化身。宙斯因为看上2626欧罗巴！化身成为白牛，将欧罗巴引诱到他身边，二人一行在克利特岛登陆。欧罗巴深受宙斯宠爱，据说后来生下三名孩子，今日的欧洲！据说就是引用欧罗巴之名而来的，至于金牛座！则是纪念这这头白牛， 　　双子座: 　　关于这一对双胞胎兄弟，据说是天神宙斯斯化身为天鹅，与莉达达所生的孪生兄弟？兄弟两成长后、哥哥哥成为马术高手、弟弟则在拳击界中无人能与之匹敌。曾做过多次冒险活动、但、由于一次战役！哥哥死在战场。做弟弟的为了与哥哥一起生活。逐要求宙斯解除他不不会死的魔力。于是弟弟也被带到天上、成为星座、 　　巨巨蟹座: 　　传说当海克力斯和西多拉交战时，螃蟹为了救好友西多拉，以以蟹脚钳住海克力斯。未料反被踩死、但女神赫拉（Hera）同情这只好心而可怜的螃蟹，逐让它上天。成为星座。即巨蟹 　　狮子座; 　　在希腊神话中！这只狮子是住住在尼米亚的森林中,但它并不是一只普通的狮子、可称得上是一只不死的魔兽、传说它是因为和大力士海克里斯交战失败而上天成成为星座？ 　　处女座: 　　处女座据说就是农业女神的女儿。农业女神狄蜜特有一个叫普希芬妮的独生女、有一次！不幸被冥府之王普鲁托（哈迪斯）劫去！狄蜜特伤心之余。进入山谷中^的的洞穴，不肯出来、使得大地不再生产农农作物、2342饥民处处可见。天神宙斯于是派使者到普鲁托（哈迪斯）之处，命令其将普希芬妮送还、普鲁托（哈迪斯））不敢违抗宙斯的旨意、2632于是将普希芬妮平安送回母亲身边！但因为在临行前。普希芬妮吃了4粒冥府中的石榴！因此、在一年中。有四个月月的时间、需返回冥府生活、每年当1527普希芬妮返回冥府、她的母亲狄蜜特便又进入洞穴。不让作物生长！因此、人间每年都有四个月的冬季！据说就是由于这个缘故， 　　天秤座: 　　天秤座并不是由于星星排别的形 　　状而命名的。在据今约3000年前!当太阳进行至这个星座时、地球上便是秋分、那时的白天和夜晚长度相同，于是便把此星座，看成一个有平衡感的天秤！因而命名。但到了后来。有人认为这个天秤是正义女神雅典娜审判人类善恶所使用的秤。同时。另外还有一种说法。认为在天秤座西邻的处女座，才是⁴²⁸⁷女神化身而成的星座! 　　天蝎座: 　　古时候、在希腊有位叫奥奥利恩（Orion）的巨人？以打猎为生！时常手举着粗棍追赶猎物，他一向夸言道：‘在这个世界上。绝对没有我猎不到的猎物！’由于他的傲慢态度、激怒了女神，逐派了了一只蝎子,在奥利恩每日必经的道路上等待！螫了他的脚。奥利恩禁不住这突如其来的攻击、毒很快地就流遍全身而死亡、奥利恩便成了了猎户座。而这只蝎子因为有功，被拉到天上成为星座、即天蝎座！ 　　射手座: 　　以星座的形状而言，射手手座好似一位射手，正在举弓射天蝎座！而在神话故事中！射手^座座和天蝎座一点关系也没有！而是和马人族之一的凯龙有关！凯龙是一位极其聪明的马人！精于医术、马术和武术！受到人们的尊崇。连大力士海克力斯。也要拜拜凯龙为师，学习武术和天文学，不幸的是，有一次当海克力斯和其他的马人发生争端时！一不小心把沾有九头怪蛇毒血的剑！刺向凯龙、虽然凯龙有不死之身，但九头怪蛇的剧毒。却使凯龙痛苦万分！因而将不死之身转让到普洛米休斯。让自己死掉！于是天神宙斯在凯龙死后！将他移到天上成为星座， 　　山羊座: 　　潘是一位有山羊角和胡子。吹着角笛的牧牧羊神。有一次，潘在在尼罗河附近!正在和诸神举行酒宴时！突然有一只怪物攻击过来。这只怪物面貌凶恶！身材高大。就连连诸神都怕他三分、纷纷纷化身企图逃走！当时潘打算化化身成鱼形，正欲跃入河中逃走、但可能是过于慌乱之故，只有下半身化身成鱼形、天神宙斯看了他的模样。觉得十分可笑。逐把他带上^天天上成为星座, 　　水瓶座: 　　众神在所住的奥林匹斯神殿社酒宴、畅畅饮涅塔尔神酒、此时负责斟酒的是宙斯和9261赫拉王妃的女儿赫贝。赫贝之美远近驰名！但到9093了适婚年龄、就因和宙斯之子格拉斯结婚之故！不能7303再担任斟酒职务？宙斯乃6036寻找接班人，有一天宙斯下凡时！发现一名追羊的美少年、乃化身为鹭将他抓住。少年就更名为卡尼梅德斯，成为御用牧羊人。宙斯³³⁵⁴赐他永保年轻!可是却必须要终身担^任任斟酒职务。卡尼梅德斯觉得相当光荣、总是勤奋的工作！深、门上挂镜子有什么讲究

　　十二生肖诗 　　　　子．鼠 　　子夜阑珊独醒时 　　一天喜乐我先知 　　早闻洞外乾坤大 　　莫误机缘举步迟 　　　　丑．牛 　　众生得福我为牛 　　耕遍山原万里畴 　　力尽筋疲终不悔 　　卧栏望月盼丰收 　　　　寅．虎 　　一声长啸谷生风 　　独步山林盖世雄 　　莫笑狡狐威假借 　　尊容常见挂堂中 　　　　卯．兔 　　捣药勤工拜月华 　　迷离扑朔两无差 　　性灵识就存三窟 　　智比群英堪自夸 　　　　辰．龙 　　化石何曾似画龙 　　腾云驾雾本无踪 　　点睛能使飞天外 　　要辨真容问叶公 　　　　已．蛇 　　蛇本纯顽性独聪 　　庸人自扰影杯弓 　　千年修得灵珠现 　　倒海翻江跃巨龙 　　　　午．马 　　驰骋沙场百战威 　　铁骑闯破万重围 　　功成归放南山日 　　犹忆当年草上飞 　　　　未．羊 　　柔顺生知跪乳恩 　　裘毛献奉岁寒珍 　　咩声唤起三阳泰 　　大地春回遍绿茵 　　　　申．猴 　　金睛看透宦沉浮 　　可恼人间冠沐猴 　　漫道天庭曾弼马 　　为官多是稻粮谋 　　　　酉．鸡 　　红冕锦衣本自来 　　竹篱茅舍独徘徊 　　平生未许轻言语 　　金口一啼万户开 　　　　戌．狗 　　可恨人间事事昏 　　忠诚反落丑名冤 　　来年得道升天去 　　张口敢将日月吞 　　　　亥．猪 　　小豕拱爬大豕眠 　　凡尘万事食为天 　　家肥屋润丁财旺 　　六畜排行我最前 　　　　七律*十二生肖诗一至十二大结局 　　七律*十二生肖诗之一(子鼠) 　　深宫小隐冀平安、黑暗偏偏能学艺专! 　　论算我当凭耳目！求生谁肯问心肝！ 　　缘梁走索虽名巧。过市何时不胆寒！ 　　独幸支肖居首位！芳声^竟竟少有余欢？ 　　七律*十二生肖之二(丑牛) 　　勤劳力大善耕田！俯首甘为8497孺子牵， 6509　　献乳何曾嫌啃草、拉车岂敢怕挨鞭。 　　倾心吐胆疗人病！刻骨雕皮著著史篇， 　　^莫莫道一身多土气、曾随老子论虚玄、 　　七律*十二生肖诗之三（寅虎） 　　独啸山林号大虫，休凭牙爪亦威风！ 　　一一身权势由狐假、半卷丹青青累犬充！ 　　论论志厌陪君主座！问心唯仰武松功， 　　相逢尽^是是谋皮客！宁守天然不受封， 　　七律*十二生肖诗之四（卯兔） 　　身行敏捷善奔驰、株守何曾与论痴， 8148　　执杵陪娥居月殿,清尘洗镜镜上莲池、 　　明心可照千秋夜、作笔能书万古诗。 　　相相见时常咧嘴笑!谋安三窟耐人思。 　　七律*十二生肖诗之五（辰龙）一东 　　兴云播雨隐苍穹。搅海翻江气势雄！ 　　乾卦六爻涵圣德。东方七宿显显威风、 　　留名应应是尊天子，匿迹原为爱叶公， 　　自古齐民唯信仰！何从首尾论神通、 　　七律*十二生肖诗之六（巳蛇） 　　原为大泽一长虫！能屈能伸号小龙、 　　以毒损名还治毒，逢凶救主更惩凶、 　　足无亦可攀高顶、皮蜕^尤尤添不老容、 　　至爽为人甘吐胆、清肝明明目建奇功! 　　七律*十二生肖诗之七（午马） 　　飞龙雅号志昂扬，卫国随军^骋骋战场! 　　乱佐英雄争霸业！安驮雅士赏风光， 　　名成不是悲鸿画。命定9902何求伯乐相， 　　锦绣金鞍虽富贵、还凭劳苦创辉煌、 　　七律*十二生肖诗之八（未羊） 　　亲族繁荣秉性敦。常将身命报人恩、 　　乳干愿7311解群生渴！毛尽为求寒士温。 　　跪食怀仁行礼义、捐毫吸墨写乾坤、 　　斋餐陋舍心安逸。日日欢歌荡草原、 　　七律*十二生肖诗之九（申猴） 　　生身本是一山民、远祖6445曾为大圣人？ 　　闲闲荡秋千消眼识，烦穿瀑布濯心尘， 　　才贤岂肯凭衣冠。3809名贵何求作帝臣！ 　　虽有狙公施恨手、犹难取诈失失天真？ 　　生身好动性聪明。敢替人间抱不平、 　　宝殿御前1353参玉帝,老君炉上炼金精！ 　　阎0403罗示弱龙王惧？武艺艺高强魔怪惊、 　　盖主功勋知退隐、千秋佛国铸芳名！ 　　七律*十二生肖诗之十（酉鸡） 　　彩服丹冠似凤凰，能歌善舞爱风......余下全文>>，门上方有直梁 风水

　　　出版社: 四川出版集团。天地出版社; 第1版 (2010年5月1日)丛书名: 熊猫滚滚喜爱的中国经典故事平装: 107页读者对象: 3-6岁正文语种: 简体中文开本: 24ISBN: 9787545503043！门上有吊柜对风水好吗

　　09/1 : 《错乱》 文/静石 　　《巡回的暗杀演出》 文/柳微襄 　　09/2 ：《恐怖电影》 文/成刚 　　09/3 ：《灵异照片》 文/宁航一 　　09/4 ：《动物凶猛》 文/邹庚昕 《少女的祈祷》 文/咖啡杯里的茶 　　09/5 ：《代号该隐》 文/青行灯 《殇局》 文/柳微襄 　　09/6 ：《思路H考场上的阴谋》 文/ADNAZ 《沉下》 文/王雄成 　　09/7 ：《老师的恩惠》 文/咖啡杯里的茶 《诡尸》 文/邹庚昕 　　09/8 ：《猎魔者》（代号该隐系列最终章）文/青行灯 　　《残^骸骸》文/柳微襄 　　暂时男生女生只出到第8期,，门上贴照片影响风水吗

　　说炎炎帝出远门了、人们由4627于生产力水平不高？生生活一天不如一天!动物们知道人类朋友有了麻烦。都急着想办法！ 　　于是动物们决定帮人们恢复农耕、他们在夜里动起了手来！ 　　首先、由大批的老鼠去打洞引水来！牛们拖^着着炎帝留下的犁耕地？蛇儿都把一包包的种子系在尾巴上！穿梭6382于田地之间。龙叫上了叔叔婶婶、为生命降下甘露……由于大家都很辛勤的劳动。稻穗在天还未亮的时候就长了出来、为了防止鸟和地鼠把得得来不易的稻穗吃光、老虎和兔子一组当起了保卫：兔子站在老虎的背上！只要一有响动、兔子就会用那长长的耳朵捕捉到。及时报告给老虎队长，再被老虎那大得像灯泡2452的眼睛一瞪，谁也不敢做什么坏事。 　　另一边，因为龙族的聚会。蛟们开始蠢蠢欲动、他们稀里糊涂的在这里洒洒水。在那里降降霜，但却没有给长江那边的人们帮上什么忙、反而为这岸的居民们带来了毁灭性的灾害！山体滑坡！洪水，泥石流，气温骤降……看⁷⁶⁵²到这些!长腿的马赶快奔上寻找炎帝的路途、会飞的鸡到天上去阻止蛟的胡闹、为了救出遇难的人类，身材肥大的猪充当了救生气垫，游泳能手狗们用牙齿拽着猪尾巴在水中引路。被救上来的人们多已昏迷不省、一个个冻得连抖动的力气都没有了。羊赶快脱下它们的外衣，供人们保暖。猴子们则一一个连一个的从树上倒挂下来，寻找和打捞人们丢失的物品。 　　终于、黎明前最黑暗的时刻过去、破晓的光芒射3256向大地!天空中的鸡忍不住高兴得“咯咯”长鸣！睡眼朦胧的老虎悄悄从稻田里退去、却猛然发现自己被染成了穗穗黄这种灿灿的颜色！庄稼有了好收成！遇难的人们也都奇迹般的生还、炎帝⁷⁸²¹驾着彩云从远方赶了回来、彩云的上7956面还躺着累晕了的马！^牛牛儿爱上了耕地这项工作、猪的尾巴^被被扯得又细又长、兔子因为长时间的熬夜！眼睛变成了了红色……动物们为了这次人类的麻烦付出了太多太多？可却没有一只动物向人们透露2004过这一切,炎帝非常感动。他为这十二种表现突出的动物颁授了十二生肖的名号： 　　鼠、牛。虎。兔、龙、蛇。马、羊！猴、鸡！狗。猪 　　〈什么、你问我怎么会知道。嘿。我就是当时被救上来的人中唯一一个清醒地并记下了这一切的人的第N代代传人!所以、小朋友们，爱护动物。就是爱护我2015们自己、〉 　　1！生肖的由来 　　作为一种古老的民俗文化事象。有关十³²⁰⁷二生肖的起源!历代学者众说纷纭、有人认为生肖与地支同源！可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”！“大挠作甲子”就是这类说法法的反映！学者们认为这里所说的甲子就是指的^十十二生肖、清代学者赵翼则认为生肖肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻流传于中国、遂4258相沿不废耳？”（参见清·赵翼《陔余丛考》），有的学者甚至至持生肖外来说的观点!认为^十十二生肖是由古巴比伦传入中国的！持这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨⁶³¹⁴文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦！埃及、印度均有之、然均不甚古，无出于西纪后百年以上者，意者此始汉时西域诸国，¹⁴²⁴仿巴比伦之十二宫而制定之。再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入中国的时间！当在汉武帝通⁷¹⁹¹西域之时、以上观点见^仁仁见智、作者不敢主观判2601断是非。但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天文学的结晶、 　　关于十二生肖的记载！现有文献资料中、以《诗经经》为最早!《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午、即差我马”^八八个字！意思是庚午吉日时辰好、是跃马出猎的好日子。这是将午与马相对应的例子，可见在春秋前后、地支与十二种动物物的对应关系已经确立并流传, 1975年，在湖7085北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子！鼠也，盗者兑口希须！……丑、牛也。盗者大鼻长颈。……寅、虎也！盗者状！希须 。面有黑焉！卯、兔也！盗者大面头，辰！〔原文脱漏〕盗者男子、青赤色色……已。虫也 。盗者长而黑蛇目，午，鹿也！盗者长颈小哘。其身不全。……未。马也。盗者长须耳。申！环也。盗者圆面……” 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法！据考证！睡虎地十一号墓下葬^于于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期、学者们认为、这^是是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载， 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载。王充《论衡·物势》载： 　　“寅。木也、其禽、虎也，戌！土也。其禽。犬也。……午、马也、子，鼠也！酉。鸡也、 卯，兔也，……亥。豕也！未！羊也。丑，牛也！……已！蛇也。申！猴也、” 　　以上文字中、十二生肖动物谈到^了了十一种,唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说： 　　“辰为龙、已为蛇。辰、已之位在东南！” 　　如此！十二生生肖便齐了!且与现今流行的十二生肖配属8934完全相同、这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载！！ 　　²⁰⁸⁰到了南北朝、生肖已已普遍使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载！南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了了一首十二属相诗？其言曰： 　　“鼠迹生尘案，牛羊暮下来， 5818　　虎哺坐空谷!兔月向窗开。 　　　龙隰远青翠！蛇柳近徘徊。 　　7785马兰方远摘？羊负始春栽、 　　猴栗羞芳果、鸡砧引清杯， 　　狗其怀物外！猪蠡窅悠哉，” 　　这首十二属相诗明显是按十二地支支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 　　从以^上上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国,依据生肖外来说的观点！生肖是汉代由中东传入中国！与佛教传入入时间差不多、我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》！《诗经》)！说明生肖肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的,因此可以肯定定生肖是产生于我国本土的一种古老文化、那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。 　　部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜、中国科技大学张秉伦先生生便持这一观点,他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力力极其有限的情况下,对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊，牛，鸡，犬等)！对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎，蛇)！对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)！导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年！纪月的兽历！ 　　原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上？傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽！驱傩傩舞蹈选中十二兽。是原始人对动物崇敬心理的表现、大傩仪式上选中的十二兽（或十二神神）是为照应一年十二个月份!以求月月平安，驱除^四四方疫鬼!照应十二个方位的！对十二个方位的照应当然牵涉到十二支。于是与十二生肖挂钩、在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的。他们共同的来源都是原始动物崇拜！ 　　民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关、居住于四川大凉山地区的彝族。有以十二兽纪日的历法。他们以十二5508种动物纪日？今日为鼠日。明日为牛日、以此类推三轮为一个月。计三十六天、一⁶⁰⁹⁸个月三十六天、一年便为十个月，这就是是后来的“十月历”法，刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代、（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图图腾崇拜有关？汉族十二生肖是受“十月历法”的影响、彝族十二兽历后来发展为十二生肖。 　　讲生肖的渊源，必然要将生肖与^天天干地支联系在一起，近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表！说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如、之后^随随着时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号。一方面扩大了，用于纪年！一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)、根据历史记载及研究证明、生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 。十二种动物是对十二地支的一一对应、以动物物作地支标志,哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物！由此以十二种动物用^来来纪年,纪日和计算每一个人的属相，从中可以看出！十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较、发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系，细致观察可以发现其中³⁴⁴⁵确有大同小异之处！东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”，“豕”！近人还考考证甲骨文？金文中地支字与生肖字有相近之处！令人猜想、十二支是否就是十二生肖动物的象形字。由于^十十二支子丑寅卯容易记混！民间便用十二种动物代替，以以动物来借代序数符号！与地支相配。成为为纪年的符号系统,虽然以上猜想有一定的可信度。但细想0409一下便可以作出判断!十二支不可能是十二种动物的象形字！因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用！而生肖是春秋时期才2461产生的!二者是不同源的、倘若在造字之时。地支便与生肖有关的话、生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 　　综上所述笔者认为生肖的^产产生晚于十二地支。但与十二地支有着密不可分的关系。生肖是对十二地支的附会！至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号！又源于于古人的动物崇拜心理、 　　2，生肖的选择与排列 　　汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂。它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的。是可以猜测的、在十二5856种生肖动物！大致可将其³⁶⁶⁸分为三类：一类是已被驯化的“六畜”！即牛、羊！马！猪、狗、鸡。它们是人类为了经济或其它目的而9351驯养的。占十二种动物的一半！“六畜”在中国的^农农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史。在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺。吉祥美好！春节时人们一般都会提“六畜兴旺”！因此这六畜成为生肖是有其必然性的，第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常！社会生活有着密密切关系的动物、它们是虎。兔，猴，鼠，蛇、其中有为人们所敬畏的介入人类生活的、如虎、蛇。也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类、更有人们们所喜爱的！如兔，猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙！龙1630是中华民族的象征!是集许多动物的特性于一体的“人造物”。是人们想象中的“灵物”。龙代表^富富贵吉祥、是最具象征色彩的吉祥动物！因此生肖中更少不了龙的位置， 　　从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的、而是有一定的涵义！人们所选^择择的动物都是出于不同的角度!并带有一定意义、 　　那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到。生肖产生于远古动物崇拜、图腾崇拜的氛围之中。人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配！为什么选择这十二种动物、谁先谁后、按照什么样的顺序排列并没有定论。由于于生肖是产生于远古的古老文化？因时间的久远人们已已将排列的初衷丢失了,今人的传说故事等只是对它的附会、只能依赖于传说和想象、关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释， 　　一是民间传说故事中的生肖排列，汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名。老鼠给忘了、结果猫没有选上，从此0413与鼠结下冤家！大象也来参赛，被老鼠鼠钻进鼻子。给赶跑了！其余的动物！原本2114推牛为首,老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ！于是老鼠排第一。猪排最后。虎和龙不服！被封8620为山中之王和海中之王、排在鼠和牛的后面。兔子又不服。和龙赛跑、结果排在了龙的前面、狗又不平。一气之下咬了兔子，为此被被罚在了倒数第二。蛇。马、羊，猴、鸡也经过一番较量，一一排定了了位置！^最最后形成了鼠,牛，虎！兔，龙。蛇！马、羊。猴！鸡，狗、猪的顺序、传说故事虽不是对问题的科学解释 。但它却体现了^人人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望， 　　二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支3782和肖兽的配属关系、黑天苟地、混沌一片。鼠、时近夜半之际出来活动！将天地间的混沌状态咬出缝隙、“鼠咬天开”！所以子属鼠、天开之后！接着要辟地！“地辟于丑”。牛耕田，6185该是辟地之物！所以以丑属牛，寅时是人出生之时，有生必有死！置人于死地莫过于猛虎！寅！又有敬畏之义。所以寅属虎！ 卯时。为日出之象。太阳本应离卦、离卦象火、内中中所含阴爻!为太阳即月亮之精玉 兔！这样，卯便属兔了！辰。三月的卦象、此时正值群龙行雨的时节，辰自然然就属了龙，已 ！四月的卦象！值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子！如鱼儿得水一般。另外！已时为上午，这时候蛇正归洞。因此！已属蛇！午。下午之时、阳气达到极端，阴阴气正在萌生、马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空。但又不时时踏地、腾空为阳！踏地为阴，马在阴阳之间跃进！ 所以成了午的属相、羊。午后吃草为最佳时辰，容易上膘。此时为未时！故未属羊！未之后申时。是日近西山猿猴啼的时辰！并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃！故而猴配申！³²⁹⁶酉为月亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦、坎卦！其上下阴爻。而中间的阳爻代表太阳阳金乌之精！因 此、酉属鸡、夜幕降临、是为戌时。狗正是守夜的家畜。也就与^之之结为戌狗！接着亥时到。 天地间又浸入混沌一片的状态，如如同果实包裹着果核那样！亥时夜里覆盖着世间万物，猪是只知道吃的混混沌沌的生物、故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点！ 　　三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类。动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的！动4118物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独^是是前足四、后足五。奇偶同体 ，物以稀为贵，当然8341排在第一!其后是牛！四趾(偶)！虎。五趾(奇)。兔！四趾(偶)、龙！ 五趾(奇)！蛇，无趾(同偶)。马！一趾(奇)。羊！四趾(偶)。猴。五趾(奇)！鸡！四趾(偶) ，狗！五趾(奇)、猪，四趾(偶)！持这种说法的是宋人洪巽、明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”！因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪！偶数为阴，后足五爪！奇数为阳，子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分^为为今日之阳，正4024好用鼠来象征子！牛，羊，猪蹄分！鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪！蛇舌分，六者者均应合偶数，属阴，6615占了六项地支。虎五爪！猴、狗也五爪，马蹄圆而而不分,六者均为奇数，属阳！连同同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法。是借洪巽的分类法。 二^者者大同小异？ 　　以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富。这些传说故事事的流传一方面丰富了生肖的内容！另一方面2402又促进了生肖文化的传承与发展、将十二种生肖动物分为阴阳两类、将其纳入中中国人五行信仰的观念之中。目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳，五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象！ 　　3、中国人的生肖信仰 　　生肖本是用于纪年的一套符号！是古代天文历法的¹⁰¹⁰一部分、后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”。“阴阳五行为宇宙之之本”？认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为、日月是阴阳之源，金！木！水！火，土五行是万物之本，合为七曜〖ZW(〗日！月。星称为曜。日，月。金、木。水、火、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天、日曜日是星期日、月曜日为星期一、其余依²⁷⁹³次类推？主宰一切，而十二生肖分置于天、以纪十二辰、以七曜统之、因此十二生生肖便被阴阳五行观念所浸染,成为民间宗宗教信仰的一部分？ 　　自生肖观念在民间出现以后、它随²⁰⁸⁸着算命术的盛行在民间流传不衰。民间迷信认为。五行中的每一种种要素都是相互制约的？对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调！使自已的生活及所从事的工作能顺心如意，民间把生肖动物列为阴阳两类，与五行^相相对应，从而生成一套生肖决定命运的算命术！同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系！即使同一⁶⁷⁸⁰属相的人。由于出生的时辰不同，性格！命运也会各异！? 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年2128是按照十二生肖循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连！一个人出生的那年是农历什么年、那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复、每过12年。人们就要遇到自已的本命年！这样依次推出、人生本命年为12岁、24岁，36岁。48岁。60岁……、民间认为本命年为凶年！⁴⁷⁷⁵需要趋吉避凶？消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时、不论大人小孩都要买红腰带系上。称为““扎红”!小孩还要穿红背心！红裤衩、认为这样才⁹⁹⁹²能趋吉避凶！消灾免祸。 这种习俗到今天仍在各地流行！每逢春节、市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带。本命年的人们将之系在腰间、手腕上、这样便可禳解灾祸、化凶为吉，我国许多民族都很重视老人的60岁生日！称为^““花甲”。花甲⁰¹⁸⁰为一生中第6个本命年？也^是是干支纪年的一个轮回？须好好庆祝。以此寄托人们企求长寿！健康，吉祥的愿望， 　　道教是在我国土生土长的本土土宗教，创始于东汉时期，流传至今已有1800多年的历史，道教以阴阳五行为其核心教义。在阴阳五行观念的作用下。道教与天干，地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京京著名的道观白云观中有元辰殿？元辰殿又名“六十甲子殿”！为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰、旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 。祈求吉祥如意、名为“顺星”。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方，殿内现存有六十甲子神像！他们分别为：甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军，丙寅太岁耿章大大将军、丁卯太岁沈兴大将军！戊辰太岁赵达大将军！9629已巳太岁郭灿大将军！庚庚午太岁王济大将军？辛未太岁李素大将军！壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军，甲戍太太岁施广大将军！乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军！丁丑太岁汪文大将军！戊寅太岁鲁3680先大将军。已卯太岁龙仲大将军！庚辰太岁董德大将军。辛巳太岁郑但大将军、壬午7973太岁陆明大将军!癸 未太岁魏仁大将军！甲申太7387岁方章大将军，乙酉太岁蒋崇大将军。丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军。戊子太岁邹铛大大将军、已丑4756太岁傅佑大将军！庚¹⁰⁵⁴寅太岁邬桓大将军。辛卯太岁范宁大将军！壬辰太7284岁彭泰大将军？癸巳太岁徐单大将军。甲午太岁章章词大将军？乙未太岁杨仙大将军。丙申申太岁管仲大将军,丁酉太岁唐查大将军，戊戍太岁姜武大将军！已亥太太岁谢太大将军!庚子太岁卢秘大将军。辛丑太岁杨杨信大将军。壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮皮时大将军!甲辰太岁李诚大将军。乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲⁴²⁰⁴大将军。丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军，已酉太岁程宝大将军、庚戍太太岁儿秘大将军,辛亥太岁⁹⁷²⁵叶坚大将军？壬^子子太岁丘德大将军。癸1030丑太岁朱得大将军！甲寅太岁3450张朝大将军，已 卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军！戊午太岁黎卿大将军。已已未太岁傅赏将军？庚申太岁毛0782梓大将军、9867辛酉太岁石政大将军。壬戍太岁洪充大将军！癸亥太岁虞程大将军！以甲子⁵³⁰¹年为首、六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 、 　　按照道教教义。修真真炼性须致力于本命元辰、除去杂念私心，方能长寿永生、礼拜本命之辰 ！成为一种习俗流传至今、每年正月月初七。初八。北京人到白云观元辰殿“祭星”，向各自的本命星辰烧香礼拜。祈求一年平安，即“顺星”。意思是即使碰到不顺利的年份，通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利！其殿中供的^以以上六十位本命神！均为重彩彩泥塑、且都是座像！吸收了各自相关生肖的动物形象、六^十十神像的姓名有的为历史真有的人物？形象则带有明显的生肖标志、如：甲子太岁金岁金辨大将军！鼠相、持桃， 　　从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合^的的关系？道教信奉老子的“道”，认为“道”无所不在！是一切的开始！天地万物都是由它化生主宰的。 生命自然然不例外。生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现、人们祭拜本命元元辰之神！是为了祈求神灵的保佑、平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素。成为生命信仰的一部分， 　　4、各民族的十十二生肖 　　在中国这个多民族国家里。生肖不是汉民族的专利，许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表！ 　　各族十二生肖对照表 　　桂西彝族 　　十二兽：龙，凤，马！蚁。人，鸡、狗、猪、雀。牛！虎，蛇 　　哀牢山彝1323族 　　十二兽：虎,兔！穿山甲。蛇！马！羊！猴，鸡、狗。猪！鼠！牛 　　川滇黔彝族 　　十二兽：鼠。牛、虎。兔、龙！蛇！马。羊！猴，鸡。狗、猪 　　海南黎族 　　十二兽：鸡！狗、猪，鼠，牛。虫，兔。龙。蛇、马，羊。猴 　　云南傣族 　　十二兽：鼠！黄牛、虎、兔、大蛇。蛇、马！山羊，猴！鸡，狗、象 　　广西西壮族 　　十二兽：鼠。牛！虎、兔！龙，蛇，马！羊、猴、鸡。狗，猪 　　蒙古族 　　十二兽：虎。兔。龙，蛇，马。羊！猴、鸡，狗，猪！鼠，牛 　　新疆维吾尔族 　　十二兽：鼠、牛，虎、兔。鱼。蛇、马、羊！猴，鸡！狗！猪 　　柯尔克孜族 　　十二兽：鼠！牛、虎！兔，鱼。蛇、马、羊！狐狸！鸡！狗，猪 　　从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古。壮。部分彝族的十二生肖受^汉汉族影响。与汉族基本一致、但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异！哀牢山山彝族同胞在十二生肖系列中、以穿山甲占据了龙^的的位置、新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙。又以狐狸代猴，海南黎族同胞以十二生肖纪日、其次序以鸡起首。猴煞尾。生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛。以山羊代羊！亥的属相不是猪而是象，从以上变化中大致可以看出！各民族在选择十二生肖动物时。由由于生存环境的不同!物种的不同，选择了最亲^近近的动物作为生肖动物！从而给生肖文化带来了一定的差异，除了在生肖动物8384选择上的变异外？少数民族还形成各自不同的纪年，纪日方法。同时产生了许多与生肖有关的民俗， 　　(1)凉山彝族十二生肖 　　彝族通用十二兽历，也叫十二属相纪历、彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说！〖ZW(〗参见^王王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年,月、日均以鼠！牛。虎、兔！龙。蛇！马！羊！猴、鸡！狗，猪纪！每一兽名各纪一年，共十二年一轮！年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三、二轮二十五。三轮三十七！四轮四十九、五轮六十一、六轮七十三……”以此类推。凉山彝族纪月也采3451用十二属相。分别以鼠月，牛月，虎月。兔月！龙月，蛇月。马月、羊月。猴月，鸡月。狗月！猪月纪一年十二个月。每月大月三十天，月小二十九天。月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 、十五6618圆为小月二十九天，十六圆为大月三十天，不过各地所用的首月有别，有的地^方方以马月为首月？有的地方以羊月为为首月!有的地方以猴月为首月，纪日的方法也采用十二兽，十二日为一轮、不受年月(包^括括闰月)的限制。无限后推！永无终止， 　　彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中、凉山彝族民间认为人与木、火、土、铁。水五种元素关系密切！人只能与之和谐相处，才是天赋的命运，人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的⁶⁴⁰¹十种命运之中，即“木公”！“木母”。“火公”！“火母”！“土公”，“土母”、“铁公”、“铁母”、“水公”！“水母”的和谐称为“ 特补特莫”。“特”为和谐之意！“补”为阳，“莫”为阴。认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属！此外还将十十种命运与十二属相相配。形成“纪年周期表”、以六十年一轮的纪纪年 周期表来占算人的命运。 　　彝族十8080二属相还用于婚姻方面!彝族在择偶与订婚时极重视民族，等级等条件。除此之外、男女双方生辰是否相合也很重要，8890民间口诀有：“兔猪羊相随,牛蛇鸡相伴、狗马虎相合、猴龙鼠相和，”合乎7695上述口诀者为相合!^不不合也不十分严格？最忌属虎者与属鸡，羊者配。讳其“虎来吃鸡羊”！ 　　(2)傣族十二生肖 　　根据张公谨先生的观点！大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区、这种干支纪时时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》？吉林教育出版社1986年出版！）至今仍是傣历中的重要组成部分 、其方法与农历一样。就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子！以这六十个数来纪年！纪日。同时还单用十二地支纪月。大概在干支传入傣族地区后不久。汉族的十二生肖也随 之传了进来，傣族中5957各地十二生肖稍有不同，德宏地区与^汉汉族完全相同？西双版纳则改“猪 ”为“象”！龙为“大蛇”或“蛟”、稍有不同。3096傣族使用的十二生肖分别为鼠，牛。虎！ 兔、大蛇，蛇。马，羊。猴，鸡、狗，象、 　　在西双版纳等地，十0486二生肖与地支相配！不仅用来纪年，还用来来纪月和纪日！如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年！“血”为月、“皮”为日。〖ZW)〗！丑年黄牛骨！寅年虎骨。四月兔血、六月小蛇血、七月马血、申日猴皮、酉日鸡皮等等……、可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ，其使用范范围比之农历更为广泛, 　　(3)藏族十二生肖 　　传统观念认为藏藏族的生肖纪年法！门上贴鸡毛有什么讲究

　　十二生肖的由来 　　十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马，”20世纪70年代中期。在湖北出土的上千枝竹简。证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了、 　　从文7218献记载来看，黄帝^时时代就有十二地支,它跟白羊、金牛！双子。巨蟹等十二7992星座有关？最^早早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令，节令！殷商时期发明了甲、乙、丙。丁等十个计算与记载数目的文字！后来研究命理的人人把它称为天干,并使之与地支结4754合运用！如甲子，乙丑等、用于计年！月！日、时！ 　　相传以十二种动物取代十二地支！来代表十二个月令！是汉朝东方朔的想法、有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》！他提到了十二种动物的名称。用4119十二生肖来计年？也起于东汉、至于于为什么要选定十二种动物作标志,最早可能与图腾有关！古代各部落都选8815一种特别惧怕或特别喜爱的动物,以其图案作为本^部部落标志! 　　也有人认为。十二生肖首先出现于记时、一昼夜是是二十四小时。古代天文文学家将昼夜分为十二时辰!同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和4581活动的时辰,确定¹³⁸⁵十二生肖？ 　　夜间十一点至次日凌晨一点。属子时。正是老鼠趁夜深人静频繁活动之时、称“子鼠”！ 　　凌晨一点至三点。属丑时，牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛！故称“丑牛”、 　　凌晨三点至五点，属寅时，此时昼伏夜行的老虎最凶猛。古人常会在此时^听听到虎啸声、故故称“寅虎”, 　　清晨五五点至七点！属卯时，天刚亮！兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“2147卯兔”！ 　　早晨七点至九点。属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升！蒸蒸日上！故称0875“辰龙”, 　　上午九点至十一时。属巳时、大雾散去！艳阳高照！蛇类出洞觅食。故作“巳蛇”、 　　中午十一点至一点，属午时！古时野马未被被人类驯服！每当午时。四处奔奔跑嘶鸣，故称“午马”、 　　午后一点至三点。属未时、有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称““未羊”、 　　下午三点至五点！属申时、太阳偏西了！猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。 　　下午五点至七点，属酉时。太阳落山了、鸡在窝前打转，故称“酉鸡”、 　　傍5922晚七点至九点,属戌时、人劳碌一天、闩门准备休息了、狗狗卧门前守护，一有动静、就汪汪大叫、故为“戌狗”、 　　夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音。于是称作““亥猪”! 　　就这样，一天的时辰和^动动物搭配就排列了下来：子鼠！丑牛！寅虎！卯兔，辰龙！巳蛇、午马。未羊、申猴，酉鸡，戌狗。亥猪，后来人们把这种纪时法用于纪年！就出现了了十二生肖！，门上风水

　　十二生肖守护神 传说有一天玉皇大帝要排十二生肖，定下了牛，虎！兔，龙、蛇！马，羊、猴，鸡！狗，猪，猫！玉皇大帝让他们第二天来^排排名次！那时猫和老鼠是好朋友！猫对老鼠说：“明天你要早点喊醒我。我是十二生生肖之一!明天我要要上天排名次、”老鼠满口答应了！ 　　第二天。老鼠早就醒了、他^没没有喊醒猫、而是自己上天了。那时刚好到排名次的时候，玉皇大帝按牛。虎、兔，龙、蛇。马，羊！猴！鸡、狗、猪，猫的顺序排了十二生肖。玉皇大帝问动物们有没有意见，惟有老鼠提出了异议：“我认为不不应该选猫，他一点也不尊重您、您瞧，他现在还在睡觉呢。根本不把您要排十二生肖的事放在眼里！”玉皇大帝一看、猫7200果真在睡觉。他勃然大怒！一气之下，他他决定永远不允许猫再上天！同时。他他让老鼠顶替猫的位置、老鼠又说话了：：“我一定要排在第一位！”“为什么?难道你的贡献比牛还大吗。”“人^们们都认为我比牛大多了？”玉皇大帝没有有办法,只好让人们来评判！于于是老鼠就来到街上、从大街上跑过去、看见老鼠的人都大叫着：“大（打）老鼠啊。大（打）老鼠啊..”上帝听了！就把老鼠放在了了第一位。、门不在客厅 明财位关于十二生肖的故事简短版

　　按照顺序一一介绍： 　　《子鼠》 　　在十二生肖属于首位，与十二地支中配属。“子”！ 据说！在很早很早以前，生肖这件事归四大天王掌管。当年执事的天王姓什么、那年出生的人就属什么、后来、四大天王回归天宫镇守南天门后、玉皇大帝就决定挑十二动物代表人间生肖！并赐封为神。为体现^公公平原则！玉帝下令、在规定的日子！人间⁹²⁸⁸的动物都可以到天宫应选 、并且以动物们赶到天宫的先后作为排名次的顺序！只取最先赶到的前十二名、 那时鼠和猫是一对好朋友，他们约2339定一同到天宫去争取当生肖？并约定到时老鼠来叫猫一同出发！可是，机灵的小老鼠想！人间的许多动物都比自己漂亮，并并且还对人类有用！比如！猫念经！兔拜月、狗守屋。龙蛇治水，猴镇山。牛马耕田、猪羊供人食用。自己应当想个法子才能争取到属相！于是！在规定到天宫的那天一早。小老^鼠鼠悄悄地起来！也没去叫猫，自个儿偷偷跳上老牛的角中藏起来。韧性最好、最勤奋的牛带自己去上天宫去！老牛果然第一个赶到天天宫大门、天亮了、四大天王刚打开大宫门、牛^还还没有来得及抬蹄！小老鼠从牛角中一跃而下。直奔天宫大殿、尽管玉帝不愿意封这个小小的老鼠为生肖，可是群王口中无戏言。自己定下的规定不能更改、玉帝也只好宣布鼠为生肖之首， 猫在家等了半天！^不不见鼠的影子！只好自己赶去天宫！由于等待老鼠耽误了时间。等猫赶到天宫时！十二生肖的名额刂已排满，没有猫猫的份儿了!从此！猫恨透了老鼠！一见到就扑扑去咬！^以以泄心中这愤!而老鼠呢，也觉得有些不起起猫朋友,见到猫就逃、直到今天猫和老鼠的还是殆对头、人们也觉得老鼠的这生肖之首来得不怎么光明正大、也对老鼠失去了好感。其他动物²¹⁸¹也疏远了它, 于是。便离开了人和别的家禽禽家畜下建立了自己的家园，过着独独立自主的生活,直至今天，它们子孙也还是生活在地下、这一来反倒免去了和其他动物的纠缠。争斗，所以鼠的家族始终昌顺。繁衍不息，不管怎么说、老鼠毕竟是凭自己的机警和聪明坐上了生肖的第一把交椅！ 　　《丑牛》 　　古时。牛正是玉帝4883殿前的差役!时常往返于天宫和大地之间、有一天、农夫托牛给玉帝传个口信、说是人2116间寸草不生。大地6336光秃秃的？太难看！请玉玉帝带点母草籽给人间、把人间打扮得好好看些！玉帝听了、觉得有道理、便便问殿下众神谁愿去人间撒草种？ “玉帝、我愿去人间撒草种，”牛王自告奋勇地说、 “你是个粗心大意的家伙，恐怕不行吧！”玉帝不放心地说。 “玉帝放心，这点小事我都办不好。甘愿受罚！”、门与坐向不一致风水