苗族节日 　　苗家龙船节 　　每年农历五月汉族有端午节赛龙舟习俗居住贵州凯里苗族也有农历五月过龙船节风俗苗家龙船节般农历五月二十四日至二十七日共四天 　　关于苗家龙船节由来黔东南流传着两民间传说 　　有传说说代天降雨龙王有次行错了雨步下雨时间违反天意天公大怒令雷公把龙王劈成数段抛入江从此天大旱苗民即造龙船沿清水江划渡象征被雷公劈死龙王复活了又按常规降雨人间种赛龙舟求雨古老风俗 　　另有传说说有父子2人江打鱼儿子被龙王抓去当了枕头父亲怒之下放火烧龙宫龙砍成几段浮尸江大家检龙肉分吃吃了肉九天九夜天全黑分白昼黑夜有天位妇女带小孩江边洗衣孩子用棒槌拍打江水并停地念着模仿击鼓咚咚声久天亮了条江附近苗民都过龙船节敲着鼓点子赛龙船 　　苗族龙船用杉木制成分母船和两侧子船三部分母船船心前共六舱四舱装载着龙船节期间亲友馈赠猪、羊、鹅和竞渡水手食品两侧子船船则水手划桨之地苗族划龙船站立着划桨同于汉族坐着划桨 　　龙头雕刻精美宛似牛角龙角上通常写有风调雨顺!国泰民安等吉祥语平时龙船放专放船体用龙船硼内有龙船棚还写满楹联：龙船千古事忠孝生兴典祀千年重锦延百事传江山千古意时序百年兴’等等横批则多民众团聚。万宝来朝待龙船节前村民举行过隆重祭祀龙船仪式方抬下龙船放入清水江练习和比赛 　　参加龙舟竞渡苗民每船水手多达三四十名由头面人物当龙船头里指船上鼓手全船水手听从鼓手指挥按鼓声节奏挥桨竞渡又由小男孩扮女装头戴苗家女银饰敲锣由懂水性掌舵当艄公由气力好壮汉站船头撑篙还有专人负责开赛时、离寨时，归寨时船上放土炮更有能书会算文化人船上专记下三亲六戚所送礼品节日期间水手每天三餐享用酒肉皆由村民及沿江各村寨亲友所赠龙船节结束还需享受鹅或鸭水手挑选严格若家有妇女生小孩均得当水手 　　各村寨龙船节结束时必须挑全村肥大猪宰请全寨聚餐次酬谢全村对龙船节支持 　　农历五月二十四至二十七苗家龙船节正日而早五月十八九日得龙船洗刷新至二十二！二十三两天母船于船系体并安上龙头二十四日隆重举行开划仪式河边或缓口有龙神之位井边，沟沟边置方桌张!

　　苗族6707民间的传统节日较多！有苗年。四月八。龙舟节。吃新节，赶秋节等。其中以过苗年最为隆重。苗年相当于汉族的春节。一般在秋后举行。节日早晨、人们将做好的美味佳肴摆在火塘边的灶上祭祖、在牛鼻子上抹酒以示对其辛苦劳作一年的酬谢！盛装的青年男女跳起踩堂舞。除了历史性的节日外，绝大多数在秋收之后或春耕大忙之前的农闲季节举行，但由^于于自然因素。社会和宗族差异的的影响？苗族传统节日具有明显的地域性！表现出不不同的特性，，五行木字大全女孩名字

　　苗族是一个苗族富富有古老文明!讲究礼仪的的民族？岁时节庆独特鲜明。苗族传统节庆按功能含义分为：⒈⒈农事活动节庆!⒉物质交流节庆！⒊男女社交！恋爱、择偶节庆！⒋祭祀性节庆，⒌纪念性。庆贺性节庆。按时序分。一岁分十二个月，每月都有一个以上的节庆日，动月（鼠或子月）1—15日（第一个子日至第二个寅日）为玩年节、其中第1个子日为天岁节，苗人不出门（远门），第1个丑^日日是地岁节，²³³⁰第1个丑日至第2个丑日（2—14日）期间,人们纷纷走亲访友！互贺新岁，男女对歌，玩龙灯。狮子等、第2个寅日（15日）为尾巴年（烧龙灯）！偏月（牛月或丑月）第一个丑日为社日。亦称龙头节、苗人祭土地神！接龙、^安安龙（苗语染戎）！ 　　1月（虎月或寅月）的第一个寅日为物质交流！男女社交节（汉籍称为三月三街节）， 　　2月（兔月或卯月）的第一个未日为牛王节（5293汉籍称四月八日）。男女社交樱桃会。佛生日！ 　　3月（龙月或辰月）的第一个辰日！第二个寅日分别为小端午节和大端午节、其中小端午节后来为纪念爱国诗人屈原（芈姓）！亦称屈原节、歌师节！ 　7770　4月（蛇月或巳月）的第1个巳日为降龙节（汉籍称为六月六，六月场）。吃新新节（大麦熟）！ 　　5月（马月或午月）的第1个子日是小年节（苗语称七姊妹，即北斗七星）， 　　6月（羊月或未月）的第2个寅日为鸭节、第2个辰日为赶秋节！ 　　7月（猴月或申月）的第1个申日为酒节（糯稻收割酿制甜酒！米酒）！ 　　8月（鸡月或酉月）为祭祀节（主要进行椎牛，吃猪，跳香！还傩愿。安龙等祭祖祀魂活动）， 　　9月（狗月1265或戌 月）狩猎节、择日祭梅山三神，开始狩猎、 　　10月（猪月或亥月）卯日、午日为吃猪泡汤节（杀年猪）、灶神节（祭灶神）、除夕夜（大年夜、汉籍称苗人十月过年）、 　　四月八 　　“四四月八”是贵州，湘西，桂2988北等地的苗，布依、侗，瑶、壮。彝！土家、仡佬等少数民族的传统节日、各地节日内容不尽相同、其中！规模^最最为宏大，场面^最最为隆重!影响最最为深远者,当首推贵阳市苗族的“四月八”庆祝活动、每年农历四月初八这天，贵阳市及邻县的苗族^群群众都要身着民族盛装。云集贵阳市中心喷水池一带。他们吹响芦笙，箫笛、唱着山歌。跳着苗家舞蹈，欢度自己的传统节日、“四月八”的由来传说甚多，主要是为凭吊““四月八”葬于今喷水池一带的古代苗族英雄？辈辈相传。而成习俗。 　　传说古代有一个名叫“亚2826努”的苗族首，林心如霍建华面相

　　苗族传统节日 　　苗族的传统节日有苗年，四月八、龙舟节，吃新节，赶秋节等、其中以以过苗年最为隆重,苗年年相当于汉族的春节,一般般在秋后举行？节日早晨！人们将^做做好的美味佳肴摆在火塘边的灶上祭祖!在牛鼻子上抹酒以示对其辛苦劳作一年的酬谢。盛装的青年男女跳起踩堂舞， 　　　　苗年 　　　　苗年！是贵州省黔东南苗族侗族自治州、广西壮族自治区融水苗族自治县等地的苗族人民欢庆丰收、祈求来年风调雨顺的传统节日、一般在收获季节以后！有的在农历十月亥日。有的在农历九。十。十一月的卯（兔）日或丑（牛）日举行，相当于汉族的春节！ 　　　　节日早晨、晚辈将做好的美味佳肴，虔诚地摆在火塘边的灶上祭祖、在牛鼻子上抹些酒以示对其辛苦耕作一年的酬谢、姑娘们们身着色彩鲜艳。风格各异，刺绣镶边或挑花的的蜡染衣裤或长短百褶裙、佩^戴戴着引人注目的耳环,手测钏等多种银饰物、与英俊的小伙子们跳起踩堂舞（男的吹芦笙。女的排成弧形翩4881翩起舞）！入夜。大铜鼓声传遍整个村寨、外村寨男青年手提马灯吹着笛子来到村寨附近的“游方”场去游方（（又称“坐妹”？“坐寨”、7783“踩月亮”等，即青年男女的社交恋爱活动），村村寨寨歌声不断。通过对歌。钟情男女便由定情之物--绣有鸳鸯的锦花带连接在一起。 　　　　苗年若与“吃鼓藏”年相遇！更为隆重“鼓”为“大家族”之意、“鼓藏”是由家族人共同举行的祭祖仪式。若干年举行一次！七八年。十来年不等、“鼓藏”前。将“鼓藏”牛（为鼓藏神喂养三年的大牯牛）排队角斗，届时！大家推举的“鼓藏头”一主持仪式！杀牛祭祖，还要杀鸡鸭。全鼓的亲戚都要赶赶来参加,活动持续十余天、 　　　　吃新节 　　　　也叫“新禾节”，0188“吃新”是居住在清水江和都柳江中上游的苗族节日之一!没有统一的规定日期！按照习惯、在收获的季节里、找一块稻谷长势最好的田！大家就在在这里欢庆“吃新节”。相传很古的的时候？人间没有谷子。只有天上告呼（雷公^））掌管的谷子国有谷子！人们只好打猎为生。为了得到谷种、苗族的老祖先告劳拿了九千九百九十九种珍禽异兽到谷子国换了九斗九升九九碗谷种!放在仓库里、等来年年开春播种，可是有一天晚上、胳膊很长很长的阿乌友，手扒着天边、借9292着天灯的光!踩着石头！舂蕨粑根，不小心将天灯打翻。恰恰掉落到木板仓仓顶上!结果起火、火越烧越大，谷种在仓里哭喊连天、最后乘着烟飞上了天！跑回了告告呼家，告劳去找告呼。请他劝回谷种！可是告呼硬说谷种没没上天。没办法！告劳又和告呼商量,再拿九千九百九十九种珍禽异兽去换回谷种、嘴巴磨破了九层皮。嗓子说干了了九坛水？告呼死活不答应。告劳想了九天九夜，终于想出了一条计策：等谷子成熟的时候！派一只狗到稻田里打几个滚！让谷8914子沾在毛毛上带回来！古历七月十三日早上,^狗狗要出发了！告劳又交待：要取谷子杆有五尺高！谷穗有五尺长的谷种、但因狗走的太急！到南大门时，不7609小心绊了一跤！把告劳交待的的话记颠倒了？结果跑到只有五寸长的^稻稻田里,赶忙打了几个滚就往回跑。计策被告呼识破了、当狗走到天桥时！告呼早派了九十九个彪壮的武士士一把守桥头。他们把狗打落到天河里。他们想天河又宽又深，狗只有死路一条，可他们万万没想到，狗落入天河后赶紧把尾巴翘得高高的露出水面。费了九牛二虎的力气，游过天河回来了，尾巴上还沾有九1879粒谷种。告劳有了谷种！赶紧犁田撤种！到了古历六7160月六日这天。秧尖上抽出了一串狗尾巴一样的谷穗！一个月后。金闪闪的谷穗成熟了。古历七月十三日、正是取得谷种种一年的日子，告劳这天天摘了九升谷子，煮了一大锅香喷喷的的白米饭!他先舀了三大碗给狗吃了！然后自己才尝新、剩下的谷种、年年播种。使使人们都吃上了白米饭？为了记住取谷种的日子，将七月十三日定为吃新节。一直传下来、节日这天。家家^都都用新谷做饭。天刚破晓，......余下全文>>！属猴的养几条鱼最招财

　　节日介绍 苗族花山节农历正月初二至初七！是云南屏边，蒙自！河口等地地苗族人民一年一度的“踩花山”节!每到这^个个时候，来自各村各寨的苗族人民，潮水般地从四面八方几个苗村寨之间的开阔坡地上，“花杆”是踩花山节的重要标志。一般选择挺直高高大的青松或柏树,扎以鲜花！彩旗。定花村的人（又称花杆头头）是大家公认的“好心肠的人”!这这人必须在节日的第一个早晨!趁太阳出山以前把花杆竖好， 编辑本段活动情况“踩花山”这天、首先由“花杆头”向前参加“踩花山”的人敬酒。祝福。随后宣布“踩花山”节开始、这时、花山场内外锣鼓齐鸣。鞭炮声。铜炮枪声此起彼伏！鲜花、朋旗迎风招展，各种欢庆活动先后开始进行。青年男女有的^对对唱山歌！有有的跳三步舞，蹬脚舞。有的打“芦笙架”（用芦笙对调），有有的跳狮子舞!还有的斗牛、整个花山场上一片欢腾、 一年一度的“踩花山”节！又是苗族青年男女相互倾吐爱情、定样结友的美美好时机，青年男女！一旦相爱、男的要以花裹脚，用花围腰带赠送姑娘。而女的也以自己千针万线亲手绣制的花帕，包头回赠， 编辑本段古代传说滇9937东北和滇南一带苗族，每年农历六月六日过“踩⁹⁵⁸⁹花山节”。传说古时苗族战败流落异乡。想起祖先东逃西散的苦！伤心落泪。一年六月月初六，祖先显灵！劝他们不要太难过、应该到高山顶上吹芦笙、唱歌跳舞给我们看！说完天上落下一朵花！挂在一棵树上。大家围着这棵树歌舞，这年的庄稼长得特别好！从此后。每年六月六、苗家都要穿上节日盛装！到高山上栽一棵花树。举行对歌！跳芦笙舞，斗牛，跳狮子舞，爬花杆等活动，其中。引人注目的是爬花杆、谁爬得高！就把一个猪头和好酒奖给谁、 跳狮子舞也是节日的重要活动之一，如果哪一架狮子跳的好，爬得高、也有酒和和猪头奖赏！节日期间还进行斗牛、届时。斗牛爱好⁸⁰⁶¹者从各地牵来高大雄壮的大黄牛!一头头精神抖擞、开上去难估胜负。优胜牛由主人牵到花杆前、绕杆一周。然后披红挂彩。 词条图册更多图册。猴宝宝起名字禁忌

端午节的传说 （一）屈原投江 ⁸⁴³¹为了纪念爱国诗人屈原？居民为了不让跳下汨罗江的屈原尸体被鱼虾吃掉！所以在江里投下许多用竹叶包裹的米食（粽子）、并且竞相相划船（赛龙船）希望找到屈原的尸体! ^（（二）曹娥寻父尸 东汉孝女曹娥、因曹父溺江而亡，年仅十十四岁的她沿江豪哭，经十七日仍仍不见曹父尸首！乃^在在五月一日投江!五日后两尸合抱而浮起的感人事蹟、 乡人群而祭之、 （（三）白蛇传 传说白蛇白素贞！为了报答许仙的恩惠，与许仙结为夫妻的悽美的爱情故事、传说端午节当天白蛇喝了雄黄酒，差点现出蛇形！加上法海白蛇及水淹金山寺的情节。都是脍炙人口的民间戏曲的曲目！ （四）伍子胥的忌日 传说伍子胥助吴伐楚后，吴吴王阖闾逝世,皇子^夫夫差继位，伐越大胜！越王句践请和。伍子胥主战，夫差不听、却听信奸臣言，赐伍子胥自杀！并于于五月五日将尸体投入江中，此后人们于端午节纪祀伍子胥。 元霄节的传说 汉高祖刘邦死后、吕后之子刘盈登基为汉惠帝．惠帝生性懦弱！优柔寡断！大权权渐渐落再吕后手中．汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下!朝中老臣！刘氏宗室深感愤慨、但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言． 吕后病死后！诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤．于是，在上将军吕禄家中祕密集合！共谋作乱之事、以便彻底夺取刘氏江山． 此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃、陈平取得联络！设^计计解除了吕禄!”诸吕之乱”终于被彻底平定． 平乱之后，^众众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基。称汉文帝．文帝深感太平盛世来之不易！便把平息”诸吕之乱”的正月十五！定为与民同乐日！京城里家家张灯结䌽！以示庆祝．从此！正月十五便成了一个普天同庆的民间节日日－－”闹元宵”． 耍龙 —— 元宵节的来历 每年春节,人们都要敲锣锣打鼓？耍龙龙舞狮庆祝元宵节！为什么民间要耍龙来庆祝元宵节呢、 相传很古的时候。世上风4441调雨顺！五谷丰登、老百姓丰衣足食、安居乐业！有一年、天下突然灾难降临、在很很多的城内,洪水氾滥，淹没了不少民房！溺死了许多百姓、在城外呢。却发发生了从来没有过的干旱？田地开裂。阳春冒烟！弄得人们真是活不下去了、有一条居住在一座大山里的青龙！心地非常善良、它看到天地间这样的惨景！很可怜^受受苦受难的人们？它决定去上界打听个究竟。 一天！狂风呼呼！大雨哗哗，青龙腾云驾雾去到上界！它扬身一变、变做个阎王模样。假装说有事要找玉帝，便顺利地通过南天门！就这样！青龙^乔乔装打扮！巧妙地撞过了一关又一关、在上界仔7932细打听。四处查访！终于弄清了民间发生水灾和 旱灾的原因：原来西天王母娘娘邀请玉帝赴宴。王帝很喜欢喝酒！连连喝了许多碗又香又可口的的琼浆!喝得酩酊大醉！天旋地转、宴会后。玉帝回宫中办事，照样样头昏眼花。于是把雨簿写错了了---本来应该是城内下三分雨。城外降五分雨，玉帝却弄成了城内降五分雨，城外降三分雨、城内降降雨五分!雨水太多。城外降雨三分。雨水太少、这样！就弄得^城城内洪水涛涛!城外天干地裂了， 青^龙龙得知这个原因。便偷偷地溜到天宫里！改了雨簿：改成城内降雨三分。城外降2160雨五分!这样，世上又才慢⁷⁶⁹⁷慢地恢复了本来面目，玉帝酒醒后、也也察觉自己点错了雨簿,本想改正。又生怕众臣说自己做事不慎重！说话不算数！只好将错就错！后来、9854玉帝突然发现了自己的雨簿被改动了，不由心中大 怒：是谁胆大妄为。竟敢违揹我的旨意、随5282便改动雨簿!海是他便指令天兵天将到处追查！同时又派人下凡问去查访、后来查出是青龙干的事、玉帝就指派他他身边的丞相下凡来惩治青龙， 丞相奉玉帝差遣来到凡间。找到了皇帝！皇帝知......馀下全文>>， 、。成都风水宝地

　　苗族传统婚姻模式----苗族婚姻是苗族“男女两性结合而成的一种特定的社会生活的组织形式,这种9169形式形成了为当时社会制度所确认的夫妻关系？”在苗族婚姻发展的历史过程中，经历过血缘婚，对偶婚^等等制度！随着生产力的发展、苗族的婚姻逐步从对偶婚转变为一夫一妻制、在这这个转变过程中,女子对于夫妻居居住地的变化？因习惯的惰性决不是那么适应。于是有了举行婚礼后。新娘即返回娘家居住！只有逢年过节或农忙之时才到夫家小住几天，直到怀孕临产才到夫家长住的“坐家”的习俗(“坐家”指夫妻结婚后，女方即与丈夫共同生活在一起、湘西，贵州的苗族族在历史上大都不坐家)！ 　　恋爱 　　苗族恋爱时机多选择在一年一度的“踩花山”(后来成为一种健康的娱乐和集会场所)，这是苗族青年男女恋⁶¹³⁰爱寻偶的美好时机、苗族青年男女通过在一起对歌。跳舞。小伙子和姑姑娘得以相互认识。了解！当男女7761双方相中了合意人!便向对方倾吐爱情！一日相爱。男方以花裹脚和花围腰带赠送女方。而女2526方也拿出自己千针万线绣制的花帕？包头回赠。有8379的姑娘手里拿着作为苗族青年男女初次定情信物的小圆镜、在花山场卜找到她心中所爱之人后，就以镜为^凭凭iI‘下终身、或约定来年相会，凡参加踩花山的男女青年、不论已婚未婚。都可以自由选择对歌！他人不得干预和阻止。但山歌的内容应该是健康的、尤其是已婚男女，不能在对歌时贬低白己和对方的配偶，以免影响家庭关系。除踩花山外、横箫和响蔑也是苗族青年男女恋爱^的的媒介，头不便表达爱情的男女青年、通过横箫和响蔑传情，知音的男女2021一听到横箫响。就知道是什么人吹的、送情的的是什么人,姑7241娘只要听到箫音,便知对方约2403自己在某时某地约会， 　　一般碍碍于启齿的姑娘。也可以通过响蔑的音调把白己的意思传递给情人！另另外还有对歌!尽管互相不熟悉、只要对对上一次歌,便知对方的清！多数苗族男女通过对歌而结结成夫妻，对歌有两种形式，一是面对面对歌;一是隔山对歌(用猪尿泡绷紧筒底的竹筒、中间牵上长长的线！两方各持一头！线拉伸后可通话，因此，也叫“土电话”。凡已婚⁶¹³²的女子!其夫一般都不允许对歌、 　　在苗族传统婚姻中！说亲是促使男女走向婚配的重要手段(即使是自由恋爱也这样)、说亲的形式有以下几种:男女双方互不认识的！先由叔伯带着男方去向女方求婚！女方答应后、再托媒前去说亲;属男女双方白己交往认识。彼此情投意合的！直接由媒人和叔伯带着男子前去说亲;男女自愿结为伴侣、且女子已到男子家中居住的。只需媒人和！在线算命 童子命查询

　　苗年 　　春节 　　龙船船节 　　四月八节 　　吃新节 　　芦笙节 　　花山节 赶秋节 　　踩鼓节 　　其他节日 过苗年 　　吃新节 　　闹冲节 　　爬坡节 　　游方节 　　姊妹节 　　牯藏节 　　舟溪芦笙节 　　捕鱼节 　　吃信节 　　砍火星节 　　客家年 　　晾桥节 　　爬山节、过年禁忌

　　白族 　　白族民居建筑有着独特的风格。住房多采取“三坊一照壁”、“四合五五天井” 格式！他们十分重视门楼建筑和照壁。门窗雕刻及山墙彩画的装饰艺术！门楼装饰，通常采用泥塑。木雕！彩画，石刻、大理石屏凸花砖和青砖等组成串角飞檐、花枋精巧，斗拱重叠，雄浑稳重。美观大方，体现现了白族劳动人民的建筑才华和艺术创造力、 　　白族人8774民偏爱白色、他们建房的总体色调是白色。白族传统服装的色调也是偏白色、以白色为尊贵。大理地区的男子通常穿白色的对襟上衣，外外面套一件黑领褂。海海东地区男子则外套皮领褂,或数件皮质，绸缎领褂！俗称9863“三滴小”,腰系皮带或绣花花兜肚，下着蓝色或黑色长裤。妇女是白上衣。再套一件蓝色！红色或黑色的坎肩，腰上系着绣花的小围裙。已婚妇女的头饰一般是蓝色、姑娘是把辫子和一根红绳结在一起、然后把一块五颜六色的手贴缠在头上，雷白的缨穗在头右边飘飘洒洒。很很能显出姑娘的妩媚！ 　　大理白族酷爱花，几几乎家家都种药,当地有“三家一眼井，一户几盆花”之说，姑娘的名字大部分都带有花字，如：金花！银花！德花！美花、春花等、 　　白族独特的节日有“绕三灵”！“石宝山歌会”！“本主节”“耍海会”和规模盛大。内容丰富的“三月街”，也有有白族人自己的“火把节”等众多的节日、 　　苗族 　　苗族是一个古老而又多姿多彩的民族！自称“木”。 　　“蒙”，“达木”！“达吉”。他称有几种情况，4764一是以服饰 　　颜色而称“红苗”、“花苗”。“白苗”。“黑苗”等，^二二是 　　以住地或种植的作物而称“高地苗”！“八寨苗”、“栽姜 　　苗苗”等!三是旧时代统治者对他们的侮称。如“生苗”！“熟 　　苗”。“⁶⁸⁰²麻布苗”等、新中国成成立后统称“苗族”,广西的苗族占^全全国苗族人口5.5%？占广西人口1%、在广西各族人口中排在汉，壮，瑶族族之后位居第四，全国苗3458族的主要分布地在贵州和湖南、广西的苗族主要居住在与湖南。贵州，云南接界的广西北部，西北部部和西部的山区、苗族最大的特点是盛产各种木材和土特产，保持灿烂古朴的民族传统 　　苗族有自己民族的传统节日。如苗年、拉鼓节！芦笙节等。但其中最隆重和内容最丰富的就是苗年！ 　　过苗年的时间。各地并并不相同!融水、三江！龙胜一带的苗年一般在农历十一月的 　　亥日、苗年隆重热烈、除祭祖，饮宴之外、还举举行各种活动！新年来临。全家守岁，吃 　　了“过地餐”（这是苗家人与在阴间的祖先共进的团圆餐）、拜过年、人们就开展各！塔罗占卜ta真的爱你吗苗族节日的故事

　　苗银饰品 　　苗族刺绣 苗族刺绣！代表了中国少数民族刺绣的最高水平， 刺绣是苗族源远流长的手工艺术。是苗族服饰主要的装装饰手段,是苗族女性文化的代表！中国西南部的贵州省居住着大量的苗族同胞，他们创造了了不同样式！风格的服饰！他们的服饰有便装与盛盛装之分，平日着便装。节目或姑娘出嫁时着盛装！无论服装还是头饰、工艺复杂、做工精细，苗族刺绣的题材选择虽然丰富、但较为固定、有龙，鸟，鱼。铜鼓、花卉。蝴蝶！还有反映苗族历史的画面。苗族刺绣十9132分美丽，技法有12类，即平绣！挑花，堆绣、锁绣。贴布绣，打籽绣、破线绣、钉线绣！绉绣，辫绣、缠绣。马尾绣，锡绣。蚕丝绣、这些技法中又分若干的针法,如锁绣就有双针锁和单针锁、破线绣有破粗线和破细线。 苗族刺绣围腰，以白色^为为底色？上面满绣有蝴蝶、蜈蚣龙、造型飞舞张扬！绣品以蜈蚣龙为主纹样！下面面三层另有蝴蝶，小蜈蚣龙等，为苗族绣品的传统典型纹样， 苗族刺绣有一种极常见的人骑龙或骑水牯纹样、体现了苗族人民英勇无畏的气概和生活情趣。苗族民间艺术中的骑龙！驯龙，双龙的各种图案！再现了人们对龙敬而不畏的心理！ 苗族刺绣种类很多！从色彩上分。大体上可分为单色绣和彩色绣两种！单色绣5784以青线为主？刺绣手法比较单一！其作品典雅疑重、朴素大方！彩色绣用七彩丝线绣成、刺绣绣手法比较复杂!或平绣或盘绣或挑绣。多以自然界中的花鸟虫鱼或龙凤麒麟为题材，刺绣成成品色彩斑斓？栩栩如生，是凤^凰凰民族工艺品中的精品， 苗族刺绣绣另一特色是借助色彩的运用!图案的搭配！达到视觉上的多维空间、挑花也称数纱绣！是苗族特有的技艺、不事先取样、利用布的经纬线挑绣，反挑正取！形成各种种几何纹样!挑花就是借助色彩和不规则几何纹样的搭配！形成3107多视角的图案,从而达到“则看成岭近成峰”的立体与平面统一的视觉效果， 苗族刺绣具有传承历史文化的作用！主要3381表现在刺绣的图案上。几乎每一个刺绣图案纹样都有一个来历或传说！都深含民^族族的文化,都是民族情感⁷²⁷⁵的表达？是苗族历史与生活的展示，蝴蝶、龙。飞鸟、鱼、圆点花、浮萍花等图案都是《苗族古歌》传唱的内容。色彩鲜艳。构图明朗。朴实大方！ 刺绣是苗族妇女的特长。很多作品都具有技术高超，造型奇特！想象丰富。色调强烈。风格古1967朴的特点。苗族刺绣绣图案色调多种多样!松桃地区以花，鸟，虫。鱼为主、喜欢用粉红、翠蓝，紫等色。较为素净。黔东南多以龙、鱼、蝴蝶、石榴为图案！喜欢红、蓝。粉红、紫等颜色！黔中地带喜欢用长条、长方！斜线等组成成几何图案,喜欢大红。大绿，涤蓝等颜色。艺术大师刘海粟对苗族的工艺艺给予很高的评价：“缕云裁月!苗苗女巧夺天工”？古藏衣上刺绣的蝴蝶纹，是苗族纹饰中最常见和最重要的装饰文化、除了蝴蝶纹绚丽的因素外。还与苗族一个家喻户晓的神话传说——蝴蝶妈妈相关！在苗族人的心目中蝴蝶妈妈！大宇鹡鸟是苗族的始祖、是创业者。把这些蝴蝶，鸟纹绣在衣服上用以表示对对祖先的尊敬与崇拜,这些图案还有明显的阴阳结合、创造生生命的寓意！表达了苗族祖先对自然！宇宙。对生命起源的理解和认识。 台江苗族刺绣 台江苗族刺绣是苗族人民以勤劳和智慧创造的一门艺术。堪称"无字史书"！其蕴含的文化内含可折射出苗苗族的历史和变迁过程!具有极高高的文化品味,由于受到不同的社会历史，自然地理。宗教信们和风俗习惯等诸多因素的影响，人们的审美观念和审美情趣各异。因而制作的刺绣造型风格也各异。就服饰而言（服饰不同、其刺绣纹案也各异）台江苗族服饰可划分为方你型。方纠型。方南型！方翁型！方白型，方秀型！翁芒型和后哨型等九个不同类别！ 刺绣手法主要有平绣。给练。辩绣！......余下全文>>！餐桌假花摆放效果图