有一天！当佛陀在莲花池畔散步时、佛陀凝望着澄清^的的池水？突然看到了地狱的景象，有无数^的的众生。在地狱的血池里浮沉^哀哀嚎着， 　　佛陀悲悯地看着浮沉哀嚎的众生！想着他们的无知和罪业。不禁叹息着，这时。他特别注意到一位叫健达多的！健达多在过去生中，杀人3125放火无恶不作，终因恶贯满盈而堕落地狱！ 　　　佛陀悲悯他，想讲他从地狱中解救出来，但在遍6734查他宿世的因缘后、发现几乎找不到任何半点的善行！足以让他得到救赎，后来。总算找到了他的微小善行、 　　原来，那是在久远前的某一世。当有一天、健达多多走在路上时。有只蜘蛛也走在路上爬行、健达多发现了。本想一9264脚蹋死它!当刚举足时、忽然心中生起一个善念，想小蜘蛛也不不犯我!不如放它一一条生路吧。就这样，善念一起、小蜘蛛就从他他的脚下死里逃生！ 　　当佛陀观察到到这个善因缘后、放下那只蜘蛛。正停息在极乐世界美丽的花叶间，于是佛陀抓起银色的蜘蛛丝从极乐世界徐徐的放到地狱里！ 　　　当健达多，在黝黑黝^黑黑的地狱中挣扎浮沉时？突然抬头看到在黑暗的天空中。有一丝银色的光 ！从他的头顶缓缓的降下来、于是他如惑救星般。赶紧用双手手抓住蜘蛛丝,奋力地往上爬、等他爬到中途。稍事休息时。突然看到蜘蛛丝的下方、有无数的地狱众生、也正攀爬在蜘蛛丝上， 　　健达^多多看见后、不禁惊慌和愤怒，想说、“1803就只有我一个人、都害怕这细” 　　蜘蛛丝断了呢，何况细细的蜘蛛丝如何能承受这么多人的重量！万一断了呢、不是又要堕回地狱受苦吗， 　　因此！健达多就情急恼怒怒地向下方呵责道;“喂喂、这条蜘蛛丝是我先发现的、是属于我的。没有我我的允许？任何人也不准往上爬、下去，全部都给我下去、” 　　当健达多的呵责声。还回荡在4435空中时,蜘蛛丝突然从他的手中断落了，于是健达多又从新掉回地狱中，只1433剩下银色的蜘蛛丝，在黑暗的空中闪闪晃荡着！ 　　佛陀看了，轻轻的叹息着， 　　佛陀的叹息，也是我们的叹息。 　　一念善、可以让健达多有缘得7516以脱离地狱苦海！ 　　一念恶。可以让健达多从新沉沦地狱苦海！ 　　如此我们还能轻易忽视任何一个微小的念1045头或因缘吗、！

　　欲火害人—释普明 　　唐朝有一位普明法师、是济川赵氏之子！最初在在泰山灵岩寺披剃出家,因为听说清凉山的种种胜境！于是带了简单的行囊钵杖，往清凉山一游！就在五台山南台的北边！辟了一座小小的佛龛石室专心修学！　　 　　那时有一位奇特的僧人，也不知他的来处，常常7414和他谈论佛法？每每提^到到众生的烦恼难以降伏！要^想想度脱生死谈何容易。言辞相当的切要。和这位异僧相处久了、也常常受到他的鼓励！要他努力用功，　　 　　没有想到有一次来了一群盗贼。但普明一点也不觉得害怕、坦然自若、贼人抢走他的财物也不觉得丢了可惜，异僧来到以后！普明就将情形告诉他！以及心中的感受！异僧听了。非常赞许，　　 　　不久之后，山后传来猛虎的咆哮声、换是平常的人！必然是害怕的不得了。可是普明却却泰然自若！猛虎没有多久离开了、异僧来到、普明又将这些情形告诉他、异僧大大的1878称许他？再度勉勉励他精进修行!　　 　　又^经经过不久,天上飘下大雪！一会儿功夫。山山上积雪盈尺，显得寒冷异常，　　 　　晚^上上有一面貌美好的女子似乎被寒冷的气候冻坏了,要求普明允许她住³⁹¹³进石室里面？本着出出家人的怜悯心,普明明也勉为其难的答应了,　　 　　然而这一女子衣衫单薄。到了深夜，寒气实在逼人，女子子展转呻吟，似已受受不住严寒,于是要求说：　　 4296　　「师父？我能否到您的床上睡一下，实在是冷死了！」　　 　　最初普普明不答应，后来那女子呻吟的力气微弱，普明触了一下她的身体！觉得她全身发冷僵硬。气息微弱，恐怕怕会因此丧命！就无可奈何地引她上床、并且脱了外衣盖盖覆在她的身上！ 　　经过一会儿。再度度探触她的身子？感到女身暖滑细腻。无可言喻！这时欲情忽然生起。像火一般的炽烈。控制不住、　　 　　正想靠上身去。那知女子已经下床，7897普明用手去揽她！她却一下子消失不见了，　　 　　从那时候起、普明的身体无缘无故的溃烂起来。眉毛胡须都脱落了，疼痛^得得难以形容。　 　　这时时才想到自己的愚痴!后悔不已、日夜哀泣愧叹。在佛前忏悔自己往日的过错、　　 　　像这样子。一连三个月的勤于忏悔，有一天忽然听到空中传来声音：　　 　　「你没有修禅定、所以不能解脱这这种痛苦、如果有长松服用。就可以除去欲心之患！证得解3586脱果位、」　　 　　天人声音使普普明雀跃！但自己埋怨长松究1824竟在什幺地方、所以更加的悔衍忏罪，再经过七天。又听空中声音道：　　 　　「长松就在你的石室前，你一看便明白！」　　 　　普明依依照着天人所指示之言！果然取得得了长松。服用后身上所生的疮毒都痊痊愈了。顿时恢复了健康，神气清明、 　　永昌元年八月、普明法师向友人告别。并谈到这件事！希望友人能广广为劝戒、以作警世世钟声？度人无量！功非小可、后来果然安详而去！。招财聚财的家居风水

　　佛祖在菩提树下问一人：“在世俗的眼中！你有钱，有势！有一个疼爱自己的妻子，你为什么还不快乐呢，” 　　　　此人答曰：“正因为如此。我才不知道该如何取舍，” 　　　　佛祖笑笑说：“我给你讲一个故事吧，某日。一游客就要因口渴而死、佛祖怜悯！置一湖于此人面前，但此人滴水未进！佛2930祖好生奇怪,问之原因、答曰：湖水甚多！而我的肚子又这么小！既然一口气不不能将它喝完？那么不如一9852口都不喝,” 　　　　讲到这里！佛⁵²¹⁴祖露出了灿烂的笑容？对那个不开心的人说：“你记住，你在一生中可能会遇到很多美好的东西，但只要用心好好把握住其其中的一样就足够了。弱水有三千、只需取一瓢饮、”、家居风水画如何聚财

　　阿弥陀佛、佛教一般情况下不^需需给人算命,更不许依靠算命来敛财！ 　　周易算命。勉强说属于道家的吧！因为道家比较杂、呵呵、但但是易经是儒家的根本经典，儒家的也有好多玩周易的， 　　　基督教好像有语言这一说？具具体我不太清楚,阿弥陀佛、另外、中国的佛教徒不是逼得没办法是不化缘的！哪些家居户型不聚财

　　净空法师---佛菩萨是以正法教化众生，魔不懂得教学，他是用8335神通手段来接引众生？你要小心。这不是正法、风水命相这些东西，也都是邪法！不是正法、佛法里4610有正法，有邪法、有真佛。有假佛！谁能辨别，《楞严》上说说得很好。末法时期、就是讲现在这个时代，邪师说法、如恒河沙。你有没有能⁰⁶⁸⁸力辨别邪正？你要不不能辨别！你一定入魔道、众生接触外面境界往往先入为主。如果接受一⁶⁵⁸⁰些邪法!他把这邪的当作真的，以后遇到正法、他认为正法跟他以前所接触的不一样。他排斥，他不相信。他不接纳、现在这个世间众生。邪知邪见的人人太多，正知正见的人太少。所以他相信邪法！他他不相信正法、现在这个个世间众生，你给给他讲正法，他很难接受。所以很容易入魔道，佛菩萨是以正法教化众生。魔^不不懂得教学。他是用神通手段来接引众生！你要小心、这不是正法！风水命相这些东西！也都是邪法！不是正法。凡是正法！是让你趋向觉正净。在修学效果上看，一定是烦恼轻。智慧长;邪法是教你走向迷邪染、搞得你心里里乱糟糟、叫你往三途去！如果你邪正不能辨别、把正法当作邪法、把邪法当作正法、是非善恶都1194颠倒了,这个叫愚痴，这个亏吃得太大了——来生你还得搞生死轮回，正法跟邪法，实在讲不不难辨别！正法里面没有贪嗔痴慢，心是清净的、邪法里面有染污，带着贪嗔痴慢、换句话说。邪法的目标是在名闻利养。只要你送供供养来？他目的就达到了！真正的佛法。是4185教你守住这个清净心？名闻利养他统统不要！现在这个世间人迷惑颠倒。是非善恶不辨，对正法不相信！对邪法一听马上就接受了。今天的邪法猖獗。势力很大、6193正法没几个人听！我们能有机缘闻到正法。怎么能不珍惜。。家居聚财纳气的好风水

　　易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都都应该以科学的眼光。站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信!也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的^准准就愚搐的相信算命就是神仙,毕竟算命也只是一门技术！预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性，，餐台摆放的注意事项

上联：静坐常思己过 下联：閒谈莫论人非 上联：心有灵犀一点通 下联：佛在性中莫远求 上联：世上虽有千般好 下联：平安胜过一切福 上联：问君能有几多愁 下联：唸佛可令烦恼无 上联：如来所以兴出世 下联：唯说弥陀本愿海 上联：四十八愿度众生 下联：九品威令登彼岸 上联：求福！求慧。求生净上 下联：为人！为法！为证菩提 上联：真为生死，发菩提心 下联联：以深信愿!持佛名号 ，家居的双眼：注意门窗风水禁忌

　　佛亲口叮嘱弟子不能算命卜卦。看相占⁵²⁶⁴星等等! 　　　　因为世事无常，命由我作！福自己求。。什么风水的房子容易招鬼

佛教的基本教义主要是“四谛”，“八正道”等，被称为释迦牟尼的根本教法。 四谛，就是：苦、集。灭、道！苦谛、即要人们把现世看成是痛苦的，人生充满着苦，集谛，即要人^们们把苦恼产生的原因,看⁸⁷¹⁶成是起源于人本能的慾望（色、声。香、味！触五欲），灭谛，即要人们相信苦恼的根源——“五欲”是可可以完全消除的，因此每个人都可以得到“解脱”而成佛！道谛、即要人们相信有一条可以使人解脱的途径！ 八正道又叫八圣道。包括：正见，正思、正语。正业！正命！正精进！正念。正定。即要求人们按照佛教教的教义来观察!思考，说话、行动和生活。? ? 参考资料：h储tp:/...23.htm 。书房正对卧室门风水佛教算命故事

　　算命看风水的古代故事：tieba.baidu.com/p/4459893031!招桃花求姻缘风水秘方,风水怎样招桃花