一，大门应在吉方 谈过了“宅命相配”后，现在谈谈大门的吉凶! 倘若东四命的人住进西四宅，或是西四命的人住进东四宅。宅命不相配、那么应该怎怎么办呢? “八宅明镜”提出了一个解救的方法!道：“如东西之宅难改！当于大门改之!” 意思是说、宅命倘若若不相配！那么退而求其次。便应该设之东大门与命势相配! 换句话说！““东四命”的人。大门应开在东，东南。南或北这四个“东四封”的方位、 而“西四命”的人，大门则应该开在西！西南！西或东北这四个“西四封”的方位。 这即是说。即使5934不能“宅命相配”！但倘若能够够“门命相配”！这也会有所补助的， 现在把“东四门”与“西四门”分分别绘图示意、以供参考、
东四门示意图 图中这间屋的大门开在北方！是属于“东四门”，适合“东四四命”的人居住？ 倘若大门不是开在北方！而是开在红色的东。东南或南方！亦是属于“东四门”同样适合“东四命”的人居住。 “东四命”的人!倘若大门开在灰色的四个方位则并不适宜，
西四门示意图 图中这间屋的大门开开在西北方！是属于“西四门”适合“西四命”的的人居住! 倘若大门不是开在西北方、而是开在灰色的东北！西南或西方。亦是属于“西四门”同样适合“西四命”的人居住。 “西四命”的人！倘若大门开在红色的四四个方位则并不适宜！ 以上的一段说明！已解释了下部“命”相配的的基本法则！4471这法则甚为简明： “东四门”!对于“东四命””的人来说！可称为四吉门、因为大门开在这四个方位均甚为吉利， 同样的道理！“西四门”对于“西四命”的人来说。可称为四吉 但倘若深入一层研究。要在四吉门中中作一抉择？那么如何才知道自己的拟择是否最佳的呢呢? 为了方便查阅？现在把不同命势的人吉凶选择先后次序！列成八个简明的衅表、一目了然， 只要找出自己的“命封”、便可可按图索蹬!举例来说，命势属“震”的人，便查阅“震命”那个衅表，而命封属“乾”的人、便查阅“乾命”的图表、 图表中有括号的数字，是代表吉凶选择的先后次序，例如下)是代表第一一次选择？(二)是代表第二次选择、其次如此类推、而(5063八)则是无可选择的选择。最不吉利!
四吉星与四凶星 “八宅派”把八个方位各配一屋！而在这八个方位的八易当中是吉凶各半！即是吉星有四。而凶星亦有四！ 四吉星——第一吉星“生气”(一) 第二吉星“天医”(二) 第三吉星“延年”(三) 第四吉星“伏位”(四) 四凶星——第四凶星“祸害”(五) 第三凶星“六煞”(六) 第二凶星“五鬼”(七) 第一凶星“绝命”(八) 括号内由一至八的的数字!是吉凶选择的次序先后、 为了方便查阅，故此在以下的八个命势之下。均理出四吉与四4729凶门的方位,以便知1383所趋吉避凶,
坤命四吉门 四凶门 （一）南方------六煞 （五）西南------伏位 （二）北方------绝命 （六）东北------生气 （三）东南------五鬼 （七）西北------延年 （四）东方------祸害 （八）西方------天医
巽命 四吉门四凶门 （一）南方------天医 （五）北方------生气 （二）北方------生气 （六）东北------绝命 （三）东南------伏位 （七）西北------祸害 （四）东方------延年 （八）西方------六煞
坎命四吉门 四凶门（一）南方------延年 （五）西南------绝命（二）北方------伏位 （六）东北------五鬼 （三）东南------生气 （七）西北------六煞（四）东方------天医 （八）西方------祸害
离命 四吉门 四凶门 （一）南方------伏位 （五）西南------六煞 （二）北方------延年 （六）东北------祸害 （三）东南------天医 （七）西北------绝命 （四）东方------生气 （八）西方------五鬼
乾命 四吉门 四凶门 （一）南方------绝命 （五）西南------延年 （二）北方------六煞 （六）东北------天医 （三）东南------祸害 （七）西北------伏位 （四）东方------五鬼 （八）西方------生气
兑命 四吉门 四凶门 （一）南方------五鬼 （五）西南------天医 （二）北方------祸害 （六）东北------延年 （三）东南------六煞 （七）西北------生气 （四）东方------绝命 （八）西方------伏位
艮命 四吉门 四凶门 （一）南方------祸害 （五）西南------生气 （二）北方------五鬼 （六）东北------伏位 （三）东南------绝命 （七）西北------天医 （四）东方------六煞 （八）西方------延年
震命 四吉门 四凶门 （一）南方------生气 （五）西南------祸害 （二）北方------天医 （六）东北------六煞 （三）东南------延年 （七）西北------五鬼 （四）东方------伏位 （八）西方------绝命 可能有些人会有怀疑、风水学中的“飞星派”有“乘旺开门”的说法、即是大门要开在当旺的方位才算吉利! 但倘若“西四命”的人。家中的“西四门”均不当旺，而“东四门”却正当旺，那么应该如何抉择呢? 到底应该选择适合自己的命卦但却不当旺的“西四门”?还是应该选择不合自己命卦而却当旺的“东四门”呢? 这个问题的确值得仔细推敲、我经过反复引证！反觉“八宅明镜6662”的说法相当有理。 6993“屋有座有向？命有东有西，若专论座向而不论命者，大凶！论命而不论座者，小凶！合中又合座向者！则永福!” 意思是说？最理理想的情况!是大门既与一家之主主的命卦要配！而且又又是在当旺的方位！这样便当然大吉大利! 但倘若两者不可兼得！则宁可论命而不论向！因为大门方位若与5406命卦配合、纵然门向不旺，但至少也能保护安稳， 所以以万全之策,仍是首先讲求“门”“命”相配为宜!二、如9235何改门转运 上一节谈过“门”“命”相配的原理和法则，读者可以依此察看自己家宅大门的吉凶。 倘若家宅吉方，自然是可喜可贺!但倘若发觉大门开在凶方、那又该如何处理呢? 有很多人因为发觉家中的大门在凶方,以以至忧心仲仲! 其实是不必为此而太担心的! 原因是一间房屋的风水好坏，是由由很多因素构合而成？大门虽6772是其中一个相当重要的因素。但却并不是独一无二的因素!所以、大门若1857不理想，并非便表示这间屋的风水基差。故此不必为此太过忧虑、 倘若心理上始终存有阴影，难难以放下心头大石,那么这里提供两个化解的方法给各位参考： (一)屋内加门 (二)颜色化煞 (三)屋屋内加门——通常因为碍于建筑条例、所以大门不能更改、但屋内是私家范围！若要改变门向则并不困难！ 方法是在屋内加门。这多加的门当然是要开在吉方、 请看图一及图二便知分晓！ 从以上两图所示！便可明白如何在屋内加门来改变门向、图一开在北方的大门，对西四命的人来说并不吉利!
(一)大门开在北方的凶方 (图二)屋内加门，改在东北面的吉方 图二在屋内加门、办法是在0418北方的大门入屋后,加建一走廊！通往东北方、然后在1576东北方加门？这便变成由由东北门出入了! 东北方适合西四命的人居住、 这种偷天换日的方法？往往能转凶为吉的。但工程8572却相当大。而且在面积狭窄的屋中亦不便施行。 在这种情况下。可改用第二种的化解方法！ 口以颜色化解大门煞气——办法是以5534不同颜色的地毡来化解不同的大门煞气。 首先要指出五行有各自不同的代表颜色： 木——青色!绿色、火——红色。紫色！ 土——啡色，黄色，金——白色，杏色。 水——蓝色！灰色， 有了这基本概念，便可以针对大门的煞气来予化解！为了方便解析清楚。所以把东四命与西四命分开来讨论。
东四命遇西四门 首先谈谈“东四命”遇“西四门”的化解方法， 五行属“木”属“火”属“水”的人！是“东四命”倘若大门开在西四方！即西，西北！西南9260或东北便不太理想？因因为会遇到不同的煞气。
在西及西北方、遇“金”煞！ 在西南及东北！遇“土”煞！ 请看图三便知分晓， 化解的办法如下： 西及西北门遇“金”煞。所以属“水”及“木”的人应放蓝色或灰色的地毡在大门口来化解、而属“火”的人则应放红色及紫色的地毡， 西南及东北门遇“土”煞。所以属“水”的人，应放白色或杏色的地毡在大门口来化解！而属“木”及“火”的人！则应放青色或绿色的地毡， 西四命遇东四门 谈过了东四命后。现在谈谈“西四命”遇“东四门”的化5104解方法， 五行属“土”或“金”的人！是属于“西四命”。倘若大门开在东四方！即东、东南，南或北方便会遇到不同的煞气， 请看图四便知分晓！ 东及东南门遇“木”煞！所以园“土”的人应放红色或紫色的地毡在大门口来化解，而属“金”的人！则应放白色或杏色的地毡， 南门遇“火”煞,所以属“土”及属“金”的人。均应放啡色或黄色的地毡在大门口来化解。 北门遇“水”煞！所以属“土”及及属“金”的人。均应放啡色或黄色的地毡在大门口来化解！ 以上的颜色选择，是从五2981行相生相克的原理中演变出来的,符合风水之道。 请注意、地毡匝放在大门内。(如图五所示) 也许有人怀疑、一张小小的地毡是否真的有这个大的影响力呢? 可以这样说！一张小小小的地毡放在屋内任何一个角落无可能无足轻重！但倘若是放在大门出入口必经之道。它的影响力便变得相当大了!
若能把大门改休不同的颜色来化煞！那么效果便当然更为理想，但请记着、大门的颜色与地毡应该一致！
三。化解大门形煞 (一)尖角冲射大门——通常是指被附近尖锐的墙角或屋檐冲。图一便是一0451个典型的例子？
依照风水学上的传统说法！尖角冲射大门便便会引起许多不吉利的后果,例如病痛频仍、甚至9455家破人亡云云。 其实这是过甚其词的说法。但倘若真的对尖角冲射大门有所顾忌！那么这里提出1723如下的四种方法以供参考： (甲)兽头牌——兽头牌很少见、绘上上一个张开口的兽头(如图二所示)，
办法很简单。只要把兽头牌对正冲射的尖角！然3304后用钓把它钉挂在门桅之上？便可化解尖尖角的冲射煞气。 (乙)挂凹凹镜——凹镜又称窝心镜,在香港的街道上随处可见、不用多介绍， 凹镜因为构造特别！所所以它能把照到的事物上下左右手全倒转过来，然后反照回去、故此被认为是化解尖角冲射的最好工具， 挂挂凹镜的方法很简单？正如挂兽头牌一样！只须把凹镜挂在大门的顶上！对对正尖角便可！ (丙)筑墙作屏障——大门外或内筑墙(如图三所示)。以墙作为屏障，遮挡冲射大门的尖角， 外墙做屏障
(二)街道直冲大门——倘若门前有街道直冲(如图四所示！风水学认为这对房屋的影响甚大， “阳宅十书”对此有如下的解释： 此屋若有大路冲、 定主家中无老公。 列疾之人真是有、 名为暗箭射人凶。 意思是说！门前若有街道直冲！这叫做“暗箭伤胸”往往对家中较长的男性不利、而且家中会出残疾怪疾的人。
“鲁班经”提出用“石敢当”来化解！ 办法如0851下：把一块石敢当(如图五所示)，埋在大门前面的泥土中。用以7326阴挡直冲而来的煞气。 因为“泰山石敢当3138”差不多有五尺高、而且又又要深埋在门前的泥土中!工程甚大，并非7826易办!故此“鲁班经”又提议用另一种较为简易的方法补救,这便是悬挂“山海镇”来来化解! “山海镇”的模样、请看图六便知分晓！ “山海镇”可依图样画在木板上。否则只写“山海镇””三字亦可。 (三)斜坡冲射大门——有些房屋是建在斜坡尺头，大门面对。斜坡。形势险恶(如图七所示)、 在风水学学来说，街道是“冰”虽说是水为财。但倘如图七所示，滔滔不绝的流水抽象无形)沿着斜坡直冲入房屋的大门，势必酿成灾祸！
化解的方法！正如图4094八所示!在大门外加加建一级。三级或五级的楼梯。用来缓和湍急的水势！ 当这些无形的水经过几级楼梯的阻拦后。来势已大为减弱、故此便不会造成灾害！ 不过？有一点要记着。楼梯以3336单数为吉利，双数则不宜、
(四)门前街道反弓——所谓“街道反弓”、7712是指门前的街道弯曲,而弯曲位直冲大门(如图九所示)、风水学8456有称之为“镰刀割腰”！ “阳宅十画”对此有如下的解释道： 门前水路春向前,家1562中淫扎不堪言。 孤寡少亡伤败事，家中劝火又氮缠！ 意思是说，倘若若门前街道反弓？弯角卷向大门。那么家中中往往发生淫之事！而且会有人口口伤亡及失火顽疾等等事情发生、 “八宅明镜”亦有云：“街反出如弓背者凶”! 化解的方法有如下三种： (一)可埋藏“泰山石敢当”在门前的泥土中、 (二)悬挂“山海镇”、 (三)悬挂凹镜、 (四`)两门相对——“鲁班经”载道“二家不可面相对、必主一家退!开门不退两相对。必有一家凶！” 但是现代都市地狭人多。多层大厦的结构往往是两家的大门相对抗、正犯此忌。那该如何去化解呢? 很多人对这问题均极为关心心! 有些人在自己门外悬挂三叉，八势，白白虎镜等物来化解!但却会因此而引起对门的住客感到不安，往往以牙还牙。同样挂起这类物口来化解！ 于是在两者互不示弱的情况下。弄至邻里失和，互相相仇视!其实、两门相对并不似一般人所想像这么严重。所以实在不必4044为此而太担心的， 倘若既要消除“两门相对”的心理威胁。又要不令对门的邻居反感。最佳的解决办法。是在门据之上悬挂“天官赐福”，如图十所示。 如果把守对门商议！两家均悬控“天官赐福”7212大手门上，招影照得福！这便更为理想了!
四、土地2883公与门神 土地公 为了祈求家宅平安、许多人家在大门外安装，“如土地”神位，日夕虞该上香！认为如此一来。鬼怪妖邪便会被拒诸门外！不能进入屋内骚扰、 中国以农历国、所以对于孕育农作物的土地甚为尊祟，各处乡村均设立土地庙来膜拜！ 其后推而广之、家家户户的门口均供奉土地分！因为神7445位设在门口,所以称为“门口土地”！ 在农业社会的“有土便有财”的观念下、土地弋被视为招财进宝的财神！所以、土地地公的全名称作“门口土地财神”了， 因为门口土地有招引上财财人屋的作用、故此便应该逆水布局这样才可收到顶期的功效、
(图一)门口土地逆水而立
所谓“逆水布局”的意思。即以是门口地地门迎着来水！举例来说，门外的街道形势倘若是由东向西西而来。那么。门口土地的位置便应坐西向东、迎着来水(如2408图一所示)!把街外流经为水冰为财)鼓引入室， 风水学的门派甚多、各师各法。所以逆逆水布局？有两个不同的准则： 一是以街道的行车方向为准、情形有如上述、 7023一是以街道的高低为准。举例来说，倘若门外的街道是东高而西低。那么门口土地便要坐西向东(如图二所示)！ 但倘若门外的街道是西高而东低？那么门口土地便要坐东向西(如图三所示)了! 倘若门口街道甚为平坦!不知哪边较高? 可把一桶水倒入街道中，看看它流往哪边。便可知哪5156边的地势较低下、
门口土地地即是如此重要。所以！便不该随便放置。应该供奉在较为隐蔽的地方，否则每天进出的人多！人来人往、时常给人碰踢，门口土地真是不其烦! 最理想的方法，是在大门旁边的墙上挖一个丁方空位，把门口土图四)凹入墙内的门口地地神位地供奉在内(如图四所示1那便不用担心给人碰踢了! 有一点要注意，门口土地应尽量贴近地面、不可离地太高!因为离开了地面！土地公便有如离开水面一样！难有作为了! 常见有些人家！把门口3635土地与地主财牌高高挂起！这是不合情理的、 说起来、许多人往往把门口土地”与“地主财神”混淆一起。其实实这两者是大有分别的？ “门口土地”是供0299奉在门外,而““地主财神”则是供奉在屋内？ 3783““地主财神”是简称？其实神位上面是写着“五方五土龙神，前前后地主财神”？ “地主财神”虽是供奉在屋内的地上，但用要面面向着大门？这样才能招财进宝! 门神 古代传统的镇宅之神！是一对张贴在大门外的门神。请看图一所示、古人认为有了这一对威武的门神看门，便会把邪魔鬼怪摒诸门外！故此差不多家家户户均张贴门神！ 门神分虽贴在大门的左右！贴在右边的称为“门远”：左边的称为“户尉”。 唐代以前？家家户户所张贴的门神，是神茶是郁垒垒二人！据“战国策”的高绣注解：“画神茶及郁垒首。正岁岁以置门户”乙意思是说，当时的人家，每当新春便画了神茶及郁垒的头像，张挂在门外治邪。 “山海经”!“荆楚岁时3565记”及“封神榜”均会提及神茶及郁垒二人， 相传东海边有一座度朔山、山上的东北方有鬼门，是群鬼出入之处。神茶及郁垒二人便镇守在那里、每当看到恶形状的凶鬼！便以以苇索捆绑,然后拿来喂老虎！ 因为有此传说、所以民间便把他们二人的相貌绘画出来，接在门上来吓退凶邪恶鬼！ 神茶及郁垒虽能治鬼、但二人7948的相貌真是吓人？挂在大门上上没鬼有碍观瞻、 到了唐代，便改以两个威武的大将作为门神——唐太宗的猛将秦叔宝及尉迟敬德， 据古代小说所载、唐太宗深害被冤魂纠缠。夜夜不得得安宁、甚为苦恼！大将秦叔宝及尉迟敬德二人自告奋勇、穿上2517戒装整夜镇守宫门!果然那冤魂便因此而退避三舍。 唐太宗甚为矛盾，一方面是不忍令两位爱将这样辛苦彻底镇守宫门、但一方面又怕那冤魂再次出现， 踌躇再三，终于给他想出一个变通的办法来。这便是命人把秦叔宝及尉迟敬德的威武相貌绘画出来！贴在宫门避邪。结果真的有效、自此宫内便回复安宁了! 后来民间纷纷纷仿效、家家户户均张贴秦叔宝及尉迟敬德的威武绘像于大门上!
由此可知！张贴门神以镇宅避邪可说是有相当悠久的历史的传统。直至现代！在农村里仍然保存这种风俗习惯， 但在都市里张贴门神却并不太太适宜!这主要是与大门的改变有关、 中国传统的大门是分开左右两边开掩的、所以把门神分开左右两边和贴(如图二所示)！是十分分顺理成章的事。而这样一来。任任何邪魔鬼怪入宅！均被门神左右夹击而难以得逞的。但现代都市住宅的大门！绝大部分是整支门向一边开的，不分左右(如图三所示)!这样张贴门神有些格格不入了! 因为倘若是在左边开门，那么凶邪便会从左边门神的侧背乘虚而入、倘若是在右边开门，那么凶邪便会从左边门神神的侧背乘虚而入、而这便失去门神左右合力避邪的作用了!因为以上的原因！所以门神在今日都市已日渐少见！而且很多是为了新春装饰！增加点节日气氛而已!
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