方法 　　1冲突不可避免 　　长时间共处一个办公室。就算面对着着冷漠的机械生产线、人与人之间还是会因为升迁！考绩！沟通等等互动。而产生一些不愉快、生产9096的环境尚且如此。讲究创意与研研发的单位？更加容易因为各自领域的坚持而多有碰撞、 　　开始工作时！我发现零星的冲突与偶尔的擦枪走火、在办公室里根本不是什么稀奇的画面、通常都是音调提高一点！讲不下去就立刻解散、顶多事后遇到^““同阵营”的人，再大肆批评数³⁸⁹²落一番而已!大家顾及每天都得碰面！总要小心翼翼地不要¹⁶²³把场面搞得太尴尬! 　　但是！有两个高级女主管可不这么忍气吞声的，每回一吵吵起架来。就成了当天办公室上演的特别节目。两人都算是年资相当的员工、各自带领几个小兵成两组针锋相对的team，一旦有有案子“轧”上了？两人也不管办公室众目睽睽！各踞山头就嘶吼起来！害得我我们这些小角色们？只能低着头趴在桌上，生怕一个抬抬头偷窥？就要要让流弹打得千疮百孔, 　　而我们通常对什么事容易生气?任何事都有可能，你的工作伙伴进度延迟使你光火;你可能因为立场不同而和业务部门的人互动干戈;你还可能因为价值观和旁人争得面红耳赤;甚至为了使用会议室和他人僵持不下， 　　冲突容易。要收拾残局就没那么轻松了、有人吼过一两声就没事了！有人记恨一辈子也甭想善了！^有有人明明是阴险布局却没胆承认！有人阴错阳差因此而丢了工作！人在职场冲突不可避免、关键是是你如何化解冲突。 　　2理智地引爆冲突 　　在办公室内！是否可以发脾气。与人发生争执?答案是：有时候可以。但必须是在合理的范围内！ 　　有时候、某些事情你⁰⁷⁴¹实在很看不过去，觉得受到不公平平待遇！脾气实在很⁵¹¹⁹想发作,不过。为了顾及颜面。你勉强忍了下来，而你知道问题还是没有解决！愤怒不满的情绪仍然^憋憋在心里,随时都有可能引爆出来。 　　一般人大都把在办公室内争吵视为禁忌！凡是愤怒，喧闹，轻佻。悲痛，焦虑。哭泣等等这些情绪化的反应！都不应该出现在工作场所。因为、发脾气或许很有效！但是也很危险，它可能为你树立更2358多的敌人。 　　是的，我们一直相信一件事：办公室应该是冷静！理智的地方。那些情绪容易激动的人，不应该出现在办公室，但如果你观察、很容易就可以感受到工作上所遭受的压力、挫折，误会！争论，沟沟通不良等负面情绪随时存在。并且潜藏在在工作场所的每一个角落！ 　　事实上！冲突突乃人之常情。教导上班^族族“千万别哭”？“千万别发怒”，并不能帮助我们解决问题、人际际沟通专家认为!争执虽然是一种冒，

　　在日常工作中！ 　　上司和下属之间难免⁵⁴²⁴会发生一些不愉快的事情，产生一些摩擦和碰撞。引起冲突、这时候。作为下属的如果处置不当！就会加深鸿沟，陷入困境、甚至导致双方的关系彻底破裂！常言道冤家宜解不宜结、通常情况下。缓和气氛。疏通关系，积极化解0802才是正确的思路、 　　与上司发生冲突后， 　　沟通时要坦白地讲出你内心的真实感受、想法和期望！使领导感3545受到你的诚意,绝不能因为4853对上司不满而发生冲突、这样对你以后的工工作开展没有任何好处？而且一旦你与上司发生了矛盾。就很难难愈合了？成方和李强9435是一家大公司的员工 　　!面对相似的工作情境，他们都认为领导安排的工作5508任务不属于自己的责任范围？因此同主管领导发生⁵⁰⁹⁰了冲突？ 　　不过，两个人1333的处理方式有差异!成方是直接顶撞领导、言语过激，虽然获得一时成功。但是事后他就不知道该如何面对自己的领导了！李强的处理方方式是向领导委婉地表达了自己的观点！但是最后不得不接受领导的强制性安排、在不情愿的情情绪下开展工作，导致自信心的逐步减弱，影响了心理健康水平，显然。两个人的结结果都不如意。出现这种问题的原因是多方面的！当然！你可能无法解决社会文化背景。公司氛围等方面的客观条件，因此应主要从领导者与下属的个人层面进行分析、任任何冲突都是双向的!冲突的根源是领导和下属思维角度的差异！遇到工作任务！领导考虑的是让谁做能够把事情做好，他要为为上级负责，下属通常只会考虑这件事情该不该我做，是不是我的工作职责！ 　　就是因为这种不同的思维角度、下属3289的任何表态,都会让领导有一种感觉！那就是你在推卸责任、不想干活。这时、领导就会强⁷⁵⁹³制执行！让下属很难受！这也是成方和李强的处理方式失败的根本原因，如果他们能够从领导的角度考虑一下！多想想领导之所以把工作安排给他们是为了更好地完成任务，就不会⁰⁷¹⁶出现与领导冲突的举动了、 　　提醒大家：如果遇到同事都不愿意做的事情，你要主动地无怨无悔地去做。做别人不愿意做的事情是职场获胜的绝招，²⁵⁸⁹张倩毕业后在一家广告公司做广告文案策划!人长得漂亮，聪慧！干活利落，深得上司赏识、一次！上司交给她一项重要的任务：按照上司的既定思路做一个详细^的的策划方案、上司先告告诉她？ 　　客户是当当地的一个大型房地产公司,并表示这个客户对公司的发展很重要，为此，上司先提出了策划思路、让她只要按照这个思路做策划方案就行了。 　　以前上司顶多提个要求。策划7427方案完全由张倩完成、和这次完完全不同？而且、她发现上司的思路有一个致命性的错误！如果按照那个思路做策划方案。肯定会遭到客户的拒绝， 　　于是。张倩走进上司的办公室 　　、毫无顾忌地对上司说：你那个方案的思路根本不对，应该这样直接和上5754司起了冲突,结果是方案给了别人做。尽管最终的策划方案的确不是上司预先提出的思路！但但张倩的那位同事没有像她那样直接顶撞上司，而是私下同上司做了交流。上司主动改正了原有思路中的错误！原本是一个很小的的问题、可张倩非得争个明白！结果和上司发生了冲突。最终影响了自己的工作！如果在工工作中与上司的意见不一致？先不要着急和上司辩论。而是私底下和上司交流沟通，就算真是上司有错、你也要用委婉的方式和上司解决，千万不要为此大动干戈、对己对工作对上司都不利！ 　　在工作中、与领导进行沟通还要注意一些语言方面的技巧！每个人都有自己的个性！有的人比较直率！有的人比较含蓄，有的0218人喜欢说。有的人喜欢听、领导也是如此，这体现在他们与下属的互动关系上。有的领导喜欢听下属的不同观点，其方式相对民主。有的领导认为自己的观点就是是对的、较多强调个个人权威。但不管何种方式。领导都希望下属尊重他、 　　。其结果对自己都是没有益处的，从这个角度讲。成方采用的沟通方式就大有问题。1321除非你特别有能力？握有公司的核心技术，否则不要与上司产生直接的言语冲突。简单的一句话也可能造成严重的关系紧张、说出去的话，泼出去的水！事后做得再多都难以弥补！李强采用的5869方式虽然并不像成方那样直接，但是他和领导的沟通以自我为中心！并9835没有站在领导的立场上考虑问题,所以他因为自己没有说服领导而感到郁闷， 　　职场中，时常会出现领导的安排与个人的想法发生冲突的情况、其实、有时候领导的决策未必是最好的。但如果想要表达不同的观点，特别是拒绝接受工作任务，⁷⁴²⁸需要注意的是，说话的内容不要让领导产生你在推卸责任的感觉，在说话的方式上、不要争论。更不要顶撞！一般情况下。就算你能够确定自己的方法比领导的好。也也要准备充分!将自己的理⁷⁸⁸⁹由罗列清楚,然后找一个机会，含^蓄蓄地向领导说出来!或者将领导意见中的不足之处委婉地告诉给他。 　　沟通是一门艺术。它因人而异！0771和你的上司沟通时，更需要注意意沟通的技巧？这样既能让你和上司之间有一种和谐的关系！又能让你和上司没没有隔阂！这就是沟通的力量，工作中遇到了问题。不管是你的错误还是上司的失误，都不要和上5419司发生正面冲突，冷静下来、和上司司好好沟通！那么冲突就很容易化解了。 　　如果和上司的^冲冲突的本质是价值观！人生观和世界观上的不同、化解冲突的办法就要具体问题具体分析、 　　假设你是是对的!你仍要先服从领导的意志！接下来你要做的是以领导可以接受的方式去游说他，并分析利弊，潜移默化地改^变变领导的想法， 　　假设你是错的，你就更不应该和领导发生冲突了、一旦发生生了冲突？你你不妨多问问同事的意见,如果大家都认为是你错了。这个时候！化解冲突的最好办法就是大胆，主动，真诚地去向领导承认错误。往往你的担当会把坏事变成成好事，领导5476会因此而欣赏你。 　　本文经机械工业出版社授权摘自《要⁴²¹⁶成功 先沟通》、事事顺心的生肖

　　　与父母多沟通,善于听取父母的正确意见？2017年三月财神方位

　　胸口闷闷的，一种好想哭的感觉！呆呆地望着窗外。倾听着蝉鸣。回想着与爸妈争吵的画面，轻声哼着伤感的的曲调、不觉。泪水如掉⁷¹⁰²链的珍珠、划过脸颊，7766“啪啪”滴在书本上! 1090太阳炙烤着大地、却融化不了我冰凉的心，四周那么静，不免让人悲从心发！又是一个无聊到极点的下午！又是一颗心独自守侯在在墙角、不知怎么搞的，我总想哭！我也曾去找过原因，可能因为爸妈与我的冲突吧。也可能因为我试图用那些书本来填补我我心灵的空虚。却越来越空虚吧！ 环视四周！全是书。还还有做也做不完的作业，向门外走！是等者我开启的大彩电！在那里！有我挚爱的动画片、电视剧！可看到一半，却不辛的³⁴¹⁷想起糟糕的成绩单？老师的鼓励！爸爸妈妈的期待！^我我矛盾的关掉了电视、向前走，是等着我把玩的电脑，在那里！我怕我会迷失自我！沉浸在虚幻里！放纵了自己、走回去！看到一摞摞码得老高的书。就让我我头昏脑涨,更别^说说去看了。 我为自己定的计划不到两天就要从新换、没办法、谁叫我坚持不下来。每天撕下一篇日历纸就感到到莫名的恐慌：我还有那么多的事没做完,还有好多的科目没预习！¹⁵⁶⁵我还没完成老师给我的交代！还没实现自己的诺言......因此。我的头常常疼、 窗外传来孤独的蝉鸣声，我心一怔、蝉、或许^它它是寂寞的！在这人们都睡着大觉、鸟儿也懒得歌唱的炎炎热天儿、只有蝉在放声高歌、或许它是苦恼的。在地下等候了0140九个月!出来却只为活一个夏天，这不8965是我的表现吗、但。蝉却是快乐的！这与我截然相反、我似乎明^白白了什么！ 为什么要哭呢，自己一直是个坚强的女孩儿，当然不希望看见的自己无助的泪水！只^祈祈求有每分每秒的笑容！ 忘记一切不开心的一切、让代沟与任性消除。放下下自身无形的担子。做一只无忧的蝉吧…7518… 这时!我似乎听到耳边有一家人爽朗的笑声、我轻轻地笑了……，明星旺夫益子女人面相

　　　暑假的一天？妈妈让我去商商店买糖？ 　　我哼着小曲，半走半跳地来到超市、一掏裤兜，出了^一一身冷汗，原来只带了了一元钱，我不想再回去拿钱！把身上上的兜都翻了一遍、可是连一分多余的钱都没找到、我心中一直在骂自己：怎么这么粗心呀！我当时恨不得打自己几个耳光，可是这样也没用呀、只好红着⁰⁷³⁷脸回家拿钱！ 　　回家后我看见妈妈正在做晚饭、她问：“儿子、这么快就回来了了。”我吞吞吐吐地说：“我下……下楼玩去……去了。现在……来喝……喝口水就……就下去接着玩！”我一边说一边在桌上找钱，我摸着一一张钱、认为是十元的。就飞奔下了楼！没想到拿的是一张一百元²⁶³⁹的大钞!我跑到超市一楼！找了半天也没找到糖在那里，我心想：“怎么回事，明明以前妈妈都是在这里买糖的呀，怎么会没有呢、”我一算。哦、我已经三个月没来这里了。会不会糖的的位置变了，我不愿意问其他人、可是！要是回家、妈妈追问！我该说说什么呢,于是，一咬牙！我硬着头皮、支支吾吾地问一^位位大婶、她说糖在二楼。我又飞飞奔上了二楼、呵8598这里糖的 品种可真多呀，有红糖，精制绵白糖！加锌白糖，加铁白糖……我也不管那么多，了抓起一包就3037往收银台跑,收银的阿姨皱起了眉头！说：“小朋友！你有7元零钱么。”我说：“我没有7元零钱、阿姨。”那位阿姨说“真对不起，我没有零钱了、小朋友你找找别人换一下吧,” 可偏偏今天就她一一个收银员!我心想：“这收银员。怎么么不事先准备好零钱,还得让我0822开口问别人,”我只好壮着胆子向别的顾客去借！好不容易找到一位和善的大妈！我怯生生地对她说：“您能帮我换一下零钱么，”大妈说：“小朋友，我的零钱用光了。”我不得不又问别人！他们^都都说没带，最后有位好心的老爷爷给我把钱换了！我这才买完糖。，手链珠子颗数有讲究吗

　　”为了方便学员回顾这这方面知识!我总结了一小部分关于解决决团队冲突的讲义,望各位老师多多指教、1，若计划在实施过程中出错！一定要做全面的。公开化的分析！企业的计划往往被少数人全面垄断！计划初期。为了减少不必要的危机！适当对^计计划进行保密是很有必要的、但是。一一但开始实施,并且在实施过程当中出现问题！这时候团队就会面临以下几个问题：（1）团队其他成员开始产生不满情绪。将责任归咎于计划的制定者、（2）计划制定者开始不满、开始查找实施过程的细微毛病、并且以此为借口推脱计划本身存在的问题！（3）对整体有利的修改方案不能及时^得得到认可,错过最佳调整期、（4）由于危机不能能及时处理，整体效率降低。团队沟通0617难度加大，这时候、一定要开始全面分析。不不能将责任归咎于某一方，而且要公开化分析，便于接受其他团队成员的建议、使计划的漏洞及时补上。而且有利于计划的高效率实施、如果处理得当。这种团队危机可以转化成增强团队凝聚力的良机，2，找出可以建设性的利用冲突的方法。团队成员之间4903的冲突、团队与团队之间的冲突往往会对企业的发展造成巨大的影响、很多企业就是由于对这方面冲突的解决不利。导致各自为战。最后分道扬镳！那么团队冲³¹¹⁷突一定是有害的吗,辩证的看，肯定不是，那么我我们应该找出冲突的优点在哪里，如果我们把伊利集团和蒙牛集团看成一个整体的话。他们之间原来的团队冲突就是后来产生两大名企动力来源。所以冲突不一定是危害、倒有可能是转机、为了有效利用团3157队之间的冲突，我提出以下几点建建议：1，比骨气不比口气、在团队里应该不断营造“战场上的英雄才是真正的英雄”的人才理念！这样有利于将平时的彼此之间的不满转化成工作当中的竞争、而不会导致无谓的争吵、2。任务划分，资源分配合理。许多团队冲突都是因为工作任务划分与资源分配不合理导致的，应该做到“人人有机会。人人可争争取”的资源分配原则。将“不公平”建立在“对企业的贡献不同”上。既能防止“吃大²³³⁰锅饭现象”!又能防止因为争夺团对资源源而导致不必要的冲突、3。把把冲突中成员的表现作为提升团队地位的参考信息。在发生冲突时。人们的情绪往往会失控，在情绪失控时就会““以自我为中心”？如果一个团队中将发生冲突时时的表现作为人事考核项目,那么我们会发现！冲突也有可能是个人成长的重要机会。我们一定要时刻刻牢记？任何事情都不是绝对的^好好或者绝对的坏、当不良状况出现在我们团队中时。我们肯定有更好的办法将其转化成有利于团队建。阴宅两层青龙的作用

　　不信 我就属蛇 和所有属相的人相处的都挺好好的还是相信科学，房屋格局设计

　　在学校我还是社联的副主席呢！我来回答你这个问题吧！ 　　首先要送你一句话,学生以学为主、兼学别样，就是是说在大学里,不管有多多自由，有多少活动。都不要忘了你你是学生,你的主业是学习、所以以当你的学习和社团活动产生冲突的时候！首先要考虑的是不要落下学习、之后再抽时间去忙社团的事情。 　　之所以说不要落下学习。而不是8345一定要选择学习!是有一定道理的、再送你一句话，这句话是一本9763书里面的、书名叫做做《读大学、究竟竟读什么》。有有空你也可以去读一下。这句话就是：不会逃课的学生！不是好学生、你要明白。哪些课是重点。必须要去上的、或者你不去上课你自己理解可能会有问题的。哪些课是无所谓的。考前背背就能过的、这一些你可以多问一下你学校的师兄师姐、他们们会很有经验的!然后、在不落下学习的情情况下，你就就可以尽情去参加社团活动了？ 　　还有，不要为不能参加某些活动而遗憾，在大学里、社团活动是参加不完的（但是学习一旦落下！你想补回来是很难的。时间，精力！、，）！特特别是如果你愿意!你自己可以去创办社团、举办一大堆自己喜欢的活动。既过了了活动瘾，又锻炼了自己的领导能力。并且等你⁵⁴³²从学校出来,找工作是很吃香的！ 　　最后一句，千万要以学习为主！你活动参加少了，对你其实影响不会太大。但是学习一旦落下，你就就会很郁闷了，以后评奖学金。荣5980誉称号的时候！你就只能看着别人领奖了，戴护身符有什么禁忌

　　老妈属狗儿子属牛属于丑⁷⁰⁶²戌相刑。为无恩之刑，也就是如果在一起互相影响对方的阴阳八字！一般以农历三、六、九！十二月月为应灾月、因加强了土气之故，丑戌相刑化解原理：此相刑主要病在土旺、用金泄之可也、比如戴金银首饰或者多用白色等都可以化解，、民间灵验招财术冲突怎么化解

　　多伦多《大中报》：印度教——穆斯林冲突（谐和摘编） 　　作者：李 何 　　印度西部古吉特拉省2月27日发生穆斯林暴徒纵火焚烧一列快车！58名印度教原^教教旨主义分子被烧死,这批活跃教徒是从AYODHYA地方返家！车行途经穆斯林区时高呼反穆口号而受到袭击的、印度教徒徒随即实施报复,在省会艾哈迈达巴德德市周围焚烧住宅。车辆、杀害平民。经过4天暴乱后。至3月3日止共有489人丧生。只是在3月1日一天内。就有122穆斯林林被活活烧死。穆斯林指控军警对暴徒行凶有时袖手不理、使得不少妇孺被棍棒，刀子杀害！暴乱期间。政府出动数千名^军军队警察,逮捕1100人2381并枪杀40名暴徒才控制住局面!劫后！艾哈市的许多商店！旅馆和餐馆已被摧毁、满街散布抢掠物品以至被烧焦的尸体，家具、车辆和破碎衣物、整个事件的起因，盖出于“世界印度教会议”筹备于3月15日在AYODHYA地方原来清真寺的废墟上建造一印度教RAMA神寺庙！所以也可以说是1992年印——穆 　　冲突的继续， 　　（一）印－穆冲突历史 　　今天印度所面对的印－穆纠纷、其严重性仅次于旁遮普邦锡克人要求独立问题、印度人口10亿！82％为印度教徒！12％则则为穆斯林，印、穆不和、其源出于英国人“分而治之”的殖民政策逐步演变蔓延的后果，1947年。印。巴分治、触发两大宗教的流血冲突。1949年后，冲突暂告平息。尼赫鲁执政后后期直到1960年,8889两大宗教对立冲突局面又再兴起。一方面是受到伊斯兰原教旨主义思潮兴起的影响！另一方面、印度经济发展。形成富富有阶层，准帝国性的右翼势力壮大。使得流血暴乱不断发生，1970年达到第二次高峰。9896据印度政府统计！在1961－1970年期间、共发生7964宗宗教对⁹⁷³⁴立骚乱!数数以千人死亡！1971——1977年期间、甘地夫人执政！乐观幻6300觉使印度人民冲昏头脑？故局面仍然维持平静！1977年甘地夫人败选!右翼政党执政。局面改变。新的冲突不断爆发、宗教性敌意代替9315了宗教和谐、流血无日无之， 　　1．1979年贾姆谢德布尔暴乱，4月中、穆斯林庆祝节日游行，在街上受到印度教徒阻止发生冲突。印度教原教旨主义极端政党领袖介入煽动。穆斯林先发动袭击，继之印度教徒反击、纵火焚烧住屋。印度警方却站在印度教徒那边。冲突演变成战争，4天过后，城市市陷入于火焰之中！整个地区变成灰烬，1600座房屋要全部重建，大批无辜男人和妇孺被烧死、 　　2．1980年莫拉达巴德屠杀，该地以以生产铜制品著名,印度教徒与穆斯林各占一半、8月13日，当4万名穆斯林正在庆祝新月节在清真寺祷告时！突然受到该省公安武⁸³⁸⁵装开火袭击,穆斯林控称，这不是一场印－穆宗教冲突、而是警方策划的冷血屠杀、数百名穆斯林遇害。起因：祷^告告期间，街上有一只猪走过。穆斯林不满。认为这只不洁动物会破坏坏祷告的神圣性？这犹如把0374一条牛放在印度教寺庙前一样的不敬表示。警方受到质质询为何不阻止猪上街,双方发生争执。数分钟过后，警方突然开火、数十人被射杀、随后、穆斯林报复，袭击5910烧毁当地警局,5名警员遇害。 　　3．古吉特拉省的艾哈迈达巴德市！1986年1月中由于几个小孩放风筝引起口角。触发大规模宗教对0505立骚乱！随后蔓延至BIHAR等地！在1－6月期间。145人被杀。这是第2次骚乱，是85年7月间第1次骚1314乱的继续，86年7月，在艾哈7184市第3次印－穆仇恨爆发？整个星期内、死亡恐怖笼罩街头。商店被烧毁，穆斯林男人和周围环境也得不不到任何保障、67人丧生！暴乱蔓延至古吉特拉各地，印度教徒之间似乎没有政府控制。据称、艾哈市是印——穆冲突最频繁的地区之一！在1950－1991年期间共有1119人丧生, 　　4．卡纳塔克地方，86.7.23又发生骚乱，手持武器的狂热分子经过2天的仇杀纵火后！于8.19第2次暴乱和8.23的第3次骚乱。造成10人死亡、价值万元卢比以上的物业受到破坏、 　　5．1992年印度教狂热分子在印北AYODHYA地方将一座清真寺夷为平地！声称！该地原为印度教3717最受尊敬的RAMA神的出生地！在印度全国触发一场印——穆冲突，2000人死亡，大部分为穆斯林。 　　6．． 1993年在孟买市的一次印——穆冲突中,800人遇难， 　　所有这些暴乱都造成悲剧性的后果，宗教冲冲突的残暴性和非人道性实在使人难以理解，悲痛欲绝的受害家属痛失亲人。贫苦穷人受到攻击时盲目逃跑跑求生,以至无辜妇孺恐惧发抖场面！都不能在政府的伤亡数字统计中反映出来！而且绝大多数情况下受害者都是少数族裔。 　　印度中央政府对于这种宗教冲突并没有给予充分重视，事前对暴乱爆发的各种迹象既没有防范性措施，事发后又没有^及及时围堵骚乱蔓延！中央政府没有履行收集情报防范骚乱的任务！善后工作又显得缺乏效率。许多时候！即使政府当局发出了防范性指示！但具体负责部门又把问题推到角落里去而极少理睬。政府只是在5897暴乱发生后才引起关注！然后调动公安警察以至派出军队，宣布戒严。高级官员与部长们赶到现场视察！警察发射摧泪弹以控制局面。部长们严厉警告将以铁腕手段对付那些闹事的捣乱分子！或者。政府首脑出现！呼吁公众团结一起以对抗宗教对立主义、但等到局势平静！一切恢2458复正常后、官员们又继续续处于高枕无忧状态。似乎宗教冲突经已消失、不再出现于报纸的头条新闻内了。甚至大多数人民也已把事情遗忘、4553直到另一次暴乱发生才警觉过来。 　　问题当然不能采用这种措施来解决。这顶0720多只能控制一次性骚乱,暴乱种子是会一次继一次地发芽的，它可以8857在国家各地发生！即使使冲突火焰被扑灭了!但经过一段时间后、它又会再一次在其他地方点燃起来、这种情况在任何地方都可能发生。亦即印度全国之内没有那一部分可以免于这种恐惧的自由。 　　（二）宗教对立 　　现实情况是。宗教对立冲突是由于相互憎恨。抱怨和怀疑的^情情绪意识已深深埋根于印度教徒与穆斯林之中？这是暴乱的最根本原因，由一个宗教社区要“上一堂课”来教训另一个宗教社区！就挑起了纷争火头！宗派主义团体则从中煽动动仇恨火焰,这种火焰爆发足以使整个城市变成灰烬！1986年7月在艾迈达巴德市的第3次印——穆冲突就是一宗典型例子！每一次暴乱。增添了宗教对立憎恨意识。助长了宗教社区分裂。并提供新的冲突以机会。这就是一种邪恶循环、宗教狂热的恶果：为什么今天的印——穆关系变得如此恶化。是什么原因使相互仇恨情绪沸腾于两大宗教社区之间、其中原因是很多的： 　　*对立宗教间的偏执顽固性和骄傲自大，自以为为本身的宗教比另一种宗教更为优越！鼓励励宗教对立情绪？把某一宗教社区的文化形态孤立绝缘于其8545他社区之外!或者建立自己的优越地位，通过裙带亲属关系、在职业雇用，教育！权力运用等方面都显示出要比其他宗教社区更为精明。 　　*宗教的偏执顽固性把教徒改变成毫无意义的恶魔般憎恨其他宗教！把自己所属的宗教放置于侵略性地位！甚至不^惜惜犯罪杀害无辜儿童。也不会在纵火焚烧其他宗教教徒住宅之前作出深思考虑！把流血暴力非公正性的残酷行为都假借以上帝的名义。这种8615顽固性是一种顽疾。它可以衍生出另一种称为宗教原教旨主义的疾病以支持持保守主义和蒙昧主义、每一宗教都有其权威性的经典教义。如印度教有《开启经》和“传承经”。基督教有《圣经》，穆斯林则有《可兰经》，据称，这些基本教典都包含有普遍真理。教典上载明的习惯，意见。都得为教徒所完全接受，这就是原教^旨旨主义？它违反了时代向前发展的潮流！它使用永恒性的宗教仪式从而滋生迷信意识！ 　　*宗教的不宽容性统治着印度全国。由于物价上涨，失业。贫穷。健康欠佳和缺乏教育等原因、越来越多的人信奉宗教、政治领袖也企图寻求宗教之助以巩固其一己势力、所以在过去7－8年内,宗教团体的宗教性活动在印度全国内达到前所未有的程度！新的寺庙，清真寺！教堂堂等大量兴建。教皇，宗教领袖。圣者和毛拉拉的影响力和尊严性在各宗教社区内随日俱增! 　　伊斯兰原教旨主义者把穆斯林社区孤立分离于印度国家主流生活之外！穆斯林以维护伊斯兰理念和价值观的名义^阻阻止印度人穆斯林走向近代化之途!例如！维持歧视妇女习俗。对抗印度政府的节育措施等！印度教原教旨主义者则维持保护牛畜的宗教传统，组织阻止宰牛的活动！并在庆祝印度教各种宗教盛典之际！向穆斯林或基督徒吐唾液或投掷硫硫黄石。印度教的历¹⁸⁸²史就有过这种不宽容性的记录？如在印度教统治期间，曾多次摧毁境内佛寺，直至1985年！印度教徒在一些集会中仍有让穆斯林流血的挑衅性口号出现。宗教领袖呼吁！要效6523法中世纪欧洲的基督徒那样,把所有穆斯林赶出印度，特别在印度教庆祝节日游行之际，在经过清真寺前高喊反穆斯林口号！1726作出挑衅性活动、同样，穆斯林认为猪如在2988清真寺前出现就是不尊敬表现！6880往往因此引致骚乱。 　　尽管宪法上规定。印度各级政治结构对所有宗教都^是是不分彼此同等看待？但实际上！中央政府在许多方面都灌灌输人民以傲慢性的印度教意识？如在无线电及电视广播上！许多节目都为印度教徒而设、部长和高级官员参与印度教宗教活动已成为平常事。这无形中助长了宗教对立情绪和宗教狂热主义，中央政府甚^至至于1990年单方面决定把有争议的某清真寺场地转交印度教徒、就是其中的例子。 　　（三）英国人的分裂诡计 　　历史上！印度南北各地自古就分裂成许多独立小邦、所有印度教帝国国力甚弱！10－11世纪多次受到突厥语族苏丹入侵、至12世纪末，大部分印度各帝国已衰落！9841整个印度已受到穆斯林苏丹（最高统治者）所统治,1206年。印度出现第一个穆斯林国王并以德里为首都，穆斯林国王统治印度大部分地区历时500年，随后英国人花了100年的时间就接替统治全印、使之成为英国的殖民地、 　　由于种种原因、第一部完整的印度历史是由英国历史学者编写的。英国人为要统治印度，不惜把印度历史面4187目涂改以适应英国的“分而治之”的政策需要，英国人特别把宗5661教对立色彩加重!如伊利奥爵士（HENRY ELLIOT）的《印度史》把整个印度历史分成古代。中世纪和和近代，亦即“印度教时代”！“穆斯林时代”和“英国（基督教）时代”。英国人把印度教徒和穆斯林分属成两个民族、这些历史学家把印度教徒吹捧成“圣者”而把穆斯斯林则描绘为虐待狂,他们把印度穆斯林与外来突厥族人的差别加以隐蔽。而把某某一两个穆斯林苏丹的杀戳，压迫加加以普遍化!亦即指控整个穆斯林社区！印度教寺庙被摧毁、文8645化财产被破坏。疫症流行……都被英国人过分夸大。他们故意把印度教统治者与穆斯林苏开之间的战争含蓄形容为宗教战争，印度教徒被强迫改变信仰变为穆斯林！穆斯林社区在“穆斯林时代”为“统治民族”！英国人向印度教徒反覆灌输那种卑鄙性的意识！即“印度民民族”是被穆斯林所逼成为附属的？伊利奥声称：“印度教徒受到屠杀。被阻止止举行节日膜拜和游行、被强制改变宗教信仰和强迫通婚，被剥夺公民权利和充公财产！这些都是酗酒的（穆斯林）暴君所犯下下的罪行！”……所有这些叙述都是臆测之词、英国人的目的是要在印度教徒和穆斯林之间制造裂痕、这些非科学性的制造宗教对^立立分裂性的历史叙述！其流毒甚至影响到今日印度人民、 　　历史真实表明、在中世纪穆斯林苏丹统治时期！印度^教教徒并没有被当作奴隶看待!直到英国人统治印度以前，印度教徒享享有充分的自由。他们并非受到外国帝国所统治！他们也不是外国人统治阶级的奴隶。即使在穆斯5615林统治时期、当第一代的穆斯林在德里定居以后。其繁殖后代已由母系脐带把他们同印度国0482家连系在一起？穆斯林生于斯，长于斯、殁于斯、印度已成为他们的祖居土地，穆斯林和印度教徒一样都属于同^一一个民族、英国人统治印度是从遥远的大大不列颠来的外来人,而穆斯林则不是、穆斯林没有把其家当财富转移到国外、他们没有向任7054何外国进贡,由于同印北拉其其普特人的通婚？穆斯林已同印度血统不可分割。在整个穆斯林社区、90％人民是由印度教徒改变信奉为穆斯林的后代、英国国统治时期，英国人把印度教徒和穆斯林都解除武装！使之成为殖民政府的职员地位。而在穆斯林林国王时代、印^度度教徒有携带武器的自由，5895印度教公民并不存在受歧视：现实情况是、大部分的穆斯林。特别是那些些印度人改奉信仰的后代！1145亦都过着贫困的生活，都是苏开开国王统治的受害者。不管是印度教徒。或者是穆斯林都同样如此， 　　所以！今天的穆斯林不必遗憾于他们失去了过往的曾有的权力。他们原来就是什么都没有，印度教徒也不必憎恨穆斯林！因为两者都是同样受到国王及上层阶级所统治，而即使是曾经是统治上层的后代、绝大部分也早已归属于两个宗教社区、，属鸡人17年运势