用金破，

　　五行相克（克即胜过）是描述物质形态的相互关系　　金胜木（物质上很容易理解、简单的助记就是哪个更坚硬，就胜过软一点的，），木胜土。土胜水（这里的土仅指泥土而非广义的大地）、水胜火。火胜金（用道德经话来说：“天下之至柔。驰骋天下之至坚、8870无有入无间”）　　五行相生(生即出现转化)是描述事物的变化规律　　水生木（水为寒？为下降！阴极一阳生，用木代表向下趋势的减少及向上势头的出现）、木生火（慢慢的的阳占了上锋！向下的势头好像看不到了！就像火一样的快速上窜）！火生土（（阳极一阴生、热上升到一9951定程度就减慢了升势？开始很短暂的平稳过度）！土生金（短暂的平稳之后阴开始快速聚集、有如云的聚集一样、金即收敛！即指高9896度聚集）、金生水（聚集到一定程度！至阴之像便便出现了!有如云聚而雨9814下一般,水代表下降！回归、）金 原则 对事物的一种构想　　水 知识 对事物的一种具体理解　　木 善良 对事物的一种内心的反应　　火 真诚 基于内心反应的一种行动　　土 分析 在行动过程中的一种分析　　金生水 水生木 木生火 火生土 土生金顺生逆克！就是要顺应事物之间本来存在的的联系!相生、事半功倍，相克、事倍功半、！春节的生肖有哪些

　　3.15 不是已经辟谣了嘛。没有准确的科学依据。因为两种食物即使会产生化学反应生成有害的而物质，但是含量是微乎其微的，根本不足以以对身体造成影响？所所以不用担心、春节的禁忌

　　人与猴告诉我们的道理一个字字“裸”、猴就裸体！人穿起衣服就能分个三六九等、高低贵贱。其实脱光一个样。比猴还裸，、、，春风什么生肖

　　人之初、性本善、性相近！习相远、 　　〖启示〗人生下来原本都是一样，但从小不好好教育！善良的本性就会变坏！所以，人从小就要好好学习，区分善恶、才能成为一个对社会有有用的人才! 　　【译文】人生下来的时时候都是好的,只只是由于成长过程中？后天的学习环境境不一样。性情也就有了好与坏的差别。 　　苟不教、性乃迁、教之道，贵以专！ 　7261　〖启示〗百年大计、教育为本！教育是头等重要的大事，要想使孩孩子成为对社会有用的人才、必须时刻^注注意对孩子的教育，专心一致！时时不能放松、 　　【译文】如果从小不好好教育。善良的0405本性就会变坏。为了使人不变坏、最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子， 　　昔孟母！择邻处，子不学，断机杼， 　　〖启示〗孟子所以能够成为历史史上有名的大学问家、是和母亲的严严格教育分不开的！做为孩子，要理解这种要求。是为了使自己成为一个有用用的人才! 　　【译文】战国时。孟子的母亲曾三次搬家！是为为了使孟子有个好的学习环境!一一次孟子逃学？孟母就割断织机的的布来教子。 　　窦燕山！有义方！教五子！名俱扬、 　　〖启示〗仅仅教育。而没有好好的方法也是不行的、好的方法就是严格而有道理。窦燕^山山能够使五个儿子和睦相处!都很孝敬敬父母！并且学业上都很有成就，是和他的教育育方法分不开的， 　　【译文】五代时。燕山人窦禹钧教育儿^子子很有方法？他教育的五个儿子都很有成就。同时科举成名。 　　养不教，父之过，教不严。师之惰、 　0263　〖启示〗严师出高徒。严格的教育是通往成才之路的必然途径，对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份！但做子女的也应该理解父母和老师的苦心！才能自觉严格要求自己， 　　【译文】仅仅是供供养儿女吃穿？而不好好教育！是父亲的过错。只是教育！但不严格要求就是做老师的懒惰了！ 　　子不学。非所宜。幼不学。老何为。 　　〖启示〗一个人不趁年少时用功学习、长大后总是要后悔的，每位小朋友都记住这样一句⁶⁸⁶⁵话：“少壮不努力！老大徒伤悲”！要趁视自己生命的黄金时刻， 　　【译文】】小孩子不肯好好学习！是是很不应该的!一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既8613不懂做人的道理！又无知识！能有什么用呢。 　　玉不琢。不成器、人不学！不知义！ 　　〖启示〗一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，⁰²²⁵玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经经过刻苦磨练才能成为一个有用的人, 　　【译文】玉不打磨雕刻。不会成为精美的器物，人若是不不学习。就不懂得礼仪，不能成才。 　　为人子！方少时，亲师友，习礼仪、 　　〖启示〗学会亲近好^的的老师！好的朋友、并从他们身上学到许多有益的经验和知识，取4833人之长补己之短？才能不断地丰富自己的头脑， 　　【译文】做儿女的。从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。 　　香九龄、能温席、孝于亲！所当执！ 　　〖启示〗每个人从小就应该知道孝敬父母！这是做做人的准则,要知道父⁴⁶³⁷母的甘苦？才才能孝顺父母,并激励自己刻苦学习。 　　【译文】东汉人黄香！九岁时就知道孝敬父亲。替父亲暖被窝、这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。 　　融四岁。能让梨！弟于长，宜先知， 　　〖启示〗从尊敬友爱兄长开始！培养自己的爱心！要以友善的态度对待他人。就不应2937该计较个人得失,才会受到别人的尊敬和欢迎、也才会感受到他的温暖、 　　　【译文】汉代人孔融四岁时,就知道把大的1905梨让给哥哥吃!这种尊敬和友爱兄长的道理、是每个人从小就应8001该知道的， 　　首孝弟，次见闻、知某数，识某文、 　　〖启示〗孝敬父母！友爱兄弟是做人的基础！能文会算是做⁸⁴⁸⁹人的本钱,要做^一一个德才兼备的人!就必须这从两点做起， 　　【译文】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理！接下来是学习看到和听到的知识、并且要知知道基本的算术和高深的数学、以及认识文字、阅读文学。 　　一而十。十而百。百而千！千而万！ 　　〖启^示示〗一到十看来很简单！但变化起来却无穷尽！算术这门学问越来越深奥了，几乎各个科学门类都离不开数学。所以必须认真地4193从简单的数目学起,为1683将来学习其他知识打好基础。 　　【译文】我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字、然后十个十是一百！十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去！ 　　三才者。天地人！三光者、日月星！ 　　〖启示〗人类只有认识世界，才能改造世界、世界太大了。天空中的星辰以以及雷、电！风！雨，大地地的山川河流!花草树木、鱼虫百兽,而人又是万物之灵，只有不断学习。才能运用掌握的知识去改造世界、 　　【译文】还应该知道一些日常生活常识。如什么叫“三才”，三才指的的是天？地！人三个方面、什么叫“三光呢！三光就是太阳。月亮，星星， 　　三纲者、君臣义，父子亲。夫妇顺、 　　〖启示〗要使人与人之间有9824一个良好和谐的关系!每个人都要认清自己的地位，人人从我做起，才能天下安宁、人类永远和平、 　　【译文】什么是“三纲纲”呢、三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则。就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母^子子女之间相亲相爱，夫妻之间8117和顺相处, 　　曰春夏，曰秋冬。此四时。运不穷， 　　〖启示〗春。夏，秋！冬是因为地球在绕着太阳运转时、有时面向太阳。有时背向太阳、有有时斜向太阳。因此有了温度不一样的四季变化、 　　【译文】再让我们看一看四周环境、春！夏！秋，冬叫做四季，这四时季节不断变化。春去夏来。秋去冬来，如此循环往复、永不停止、 　　曰南北，曰西东。此四方！应乎中、 　　〖启示〗我们的祖先最早用铁发明了“罗盘”。也就是我国四大发明之一的指南针。从而使确定方位变得十分简便，尤其其在航海中指南针的作用太大了,在我们人类生活中方向是非常重要的， 　　【译文】说到东！南，西，北，这叫作“四方”。是指各个方向的位置，这四个方位！必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。 　　曰水火，木金土，此五行，本乎数、 　　〖启示〗“五行行”学说包括很深的哲学道理？非常复杂！我们只要知知道一些就行了， 　　【译文】至于说到“五行”、那就是金！木！水，火！土！这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象象概念，是根据一、二，三，四！五这五个数字和组合变化而产生的。 　　十干者。甲至癸，十二支、子至亥！ 　　〖启示〗和“五行”一样。天干。地支在古代人的生活中占有极重要的地位、但今天，人们除了十二支支的生肖记年外？记时已已多不用了？ 　　【译文】“十干”指的是甲。乙。丙。丁。戊！己，庚辛，壬，癸，又叫“天干”、“十二支”指的是子！丑。寅！卯！辰。巳、午。未。申。酉。戌！亥！又叫“地支”，是古代记时的标记、 　　曰黄道，日所躔，曰赤道！当中权！ 　　〖启示〗地地球在不断自转运动中、同时绕着太阳阳转动。太阳是太阳系的中心、而太³⁵⁸⁹阳系又绕着银河系转，而银河系只是宇宙的的一个小点点。天地之大实在是不可想象的！ 　　【译文】地球围绕太阳运转！而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”。在地球中央有一条假想的1946与地轴垂直的大圆圈！这就是赤道、 　　赤道下！温暖极！我中华！在东北！ 　　〖启示〗我们国家所9565处的位置在整个地球的东北边,由于面积辽阔、热带，温带！寒带三个温带都有、地大物博、历史悠久、是有五十六个民族的国家， 　　【译文】在赤道地区。温度最高。气候特别炎热，从赤道向南北两个 　　方向，气温温逐渐变低？我们国家是地处地球的东北边， 　　曰江河，曰准济。此四渎！水之纪， 　　〖启示〗长江是我国最长的河流，全长五千多公里，我国最闻名的河流是是黄河。她是中华民族的摇篮！是五千年文明的发源地。 　　【译文】中国是个地大物博的国家。直接流入大海的有长江！黄河！淮河和济水！这四条条大河是中国河流的代表！ 　　曰岱华，蒿恒衡，此五岳、山之名。 　　〖启0048示〗现在我们都知道、我国境内的喜玛拉亚雅山是世界上最高的山，号称世界的屋脊、中国是五千年的文明古国！每座山都有着许多美丽的神神话和传说， 　　译文】中国的五大名山。称为“^五五岳”、8177就是东岳泰山,西岳华山！中岳蒿山。南岳衡山！北岳恒山、这五座山是中国大山的代表！ 　　曰士农，曰工商！此四民。国之良！ 　　〖启示〗由于社会的发展，今天人民的职业已经不仅仅是这四种了。俗话话说：“三百六十行，行行出状元”、不管从事什么职业、只要对社会有好处！都是光荣的。 　　【译文】中中国是世界上人口最多的国家？知识分子，农民，工人和商人，^是是国家不可缺少的栋梁？称为四民。这是社会^重重要的组成部分, 　　曰仁义，礼智信！此五常、不容紊， 　　〖启示〗五千年的中国文明史。有多少仁义之^士士用他们的生命和热血,谱写了无数可歌可泣的英雄业迹，这些人实在是我们学习的榜样！ 　　【译文】如果所有的人都能以仁，义、礼、智，信这五种不变的法则做为处事做人的标准。社会就会永保祥和。1353所以每个人都应遵守！不可可怠慢疏忽？ 　　地所生、有草木。此植物。遍水陆！ 　　〖启示〗人类所食用的“五谷杂粮”就属于植物！人类的生存有赖于大自然。我们应该了解它们，掌握这些知识！以便为人类服务， 　　【译文】除了人类、在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有！ 　　有虫鱼、有鸟兽、此动物。能飞走！ 　　〖启示〗无论大自然中的植物还是动物，都是人类永恒的财产，我们要爱护周围的环境！保护好我们生存的环境！ 　　【译文】虫、鱼，鸟。兽属于动物，这些动物有有的能在天空中飞!有的能在陆地上走，有4230的能在水里游， 　　稻梁菽、麦黍稷。此六谷、人所食， 　　〖启示〗人要吃饭就得耕耘播种！当我们吃到香喷喷的饭菜时！千万不要忘了辛勤耕种的农民。“谁知盘中餐！粒粒皆辛苦”。要知道爱惜每一粒粮食。 　　【译文】人类生活中的主食有的来来自植物？像稻子！小麦、豆类！玉米和高梁。这些是我们日常生活的重要食品！ 　　马牛羊！鸡犬豕！此六畜，人所饲、 　　〖启示〗人类真不愧愧万物之灵、我们的祖先很早就把有些野生的动物！通过驯服和人工喂养成为人类的工具和食品！ 　　【译文】在动物中有马。牛、羊、鸡、狗和猪。这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来8510被人们渐渐驯化后？才成为人类日常生活的必需品！ 　　曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲！七情俱！ 　　〖启示〗七情是人生来具有的。谁也不可可能抹煞它！但做为一个有志者。是决不能被感情牵着走的、人的感情是非常复杂的，要学会妥善处理自己的感情、才能活的安乐而有意义、 　　【译文】高兴叫作喜，生气叫作哀！害怕叫作惧，心里喜欢叫爱、讨厌叫恶！内^心心很贪恋叫作欲,合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情、 　　青赤黄，及黑白！此五色，目所识、 　　〖启示〗6697用色彩学的标准解释？色彩的由黄、红，蓝三个原色色和橙！绿。紫三个间色组成，五色是我国传统的名称，如黄色色已成为我们的民族色彩！据说太阳升升起的第一道颜色是黄色、所以以黄色代表东方! 　　【译文】青色！黄色，赤色、黑色和白色！⁴³³⁴这是我国古代传统的五种颜色、是人们的8362肉眼能够识别的! 　　酸苦甘，及辛咸、此五味！口所含。 　　〖启示〗我们的嘴巴之所以能分辩出酸、甜！苦，辣，咸。是由于人的舌头上有许多叫味蕾的粒状组织。人身体的结构非常复杂、认清自我也是非常不容易的、 　　【译文】在我们平时所吃吃的食物中!全能用嘴巴分辩1523出来的！有酸！甜。苦。辣和咸，这五种味道！ 　　膻焦香、及腥朽！此五臭、鼻所嗅！ 　　〖启示示〗我们人类有视觉。可以分辩颜色。形状！有味觉可分辩各种滋味。嗅觉可以辨别别气味，触觉可区分冷暖各种刺激， 　　【译文】我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味，烧焦味。香味、鱼腥味和腐朽味， 　　匏土革，木石金。丝与竹、乃八音、 　　〖启示〗音乐可陶冶人^的的情怀。我国文文明久远,历史悠久。文化丰富、音乐也非常突出！好的音4948乐可以增强人的修养？调剂人的的身心、优美的东方音乐更具迷人的特色。 　　【译文】我国古代人把制造乐器的材料！分为八种、即匏瓜、粘土、皮革！木块、石头，金属！丝线与竹子！称为“八音”， 　　曰平上，曰去入！此四声。宜调协， 　　〖启示〗我国的的古代诗词非常优美动人！读起来和谐顺口！这不仅是诗词本身的内容感人，而且是由由于诗词运用了平,上！去！入四声的规律变化！所以使我们听起来更加优美动人！ 　　【译文】我们的祖先把说话声音的声调分为平，上、去。入四种、四声的运用^必必须和谐!听起来才能使人舒畅！ 　　高曾祖！父而身，身而子，子而孙， 　　〖启示〗人类的繁衍、一代接着一代、生命的延续永无止境！真是“前不见古人、后不见来者”。我们每个人都担负着承上启下的责任和义务、 　　【译文】由高祖父生曾祖父。曾祖父父生父亲、父亲生我本身！我生儿子、儿子再生孙子， 　　自子孙！至玄曾、乃九族，人之伦， 　　〖启示〗九族之间的关系不仅是血统的承续关系、更是0122一种血浓于水的亲情！在家庭中。每个成员都应该认识到自己的长幼尊卑地位,以及自己应负的责任和义务, 家庭才能和睦。 　　【译文】由自己的儿子。孙子再接下去、就^是是玄孙和曾孙！从高祖父到曾孙称为“九族”、这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系， 　　父子恩、夫妇从！兄则友。弟则恭、 　　〖启示〗家庭成员之间要礼貌貌相待，和睦相处，这样的家庭庭才是幸福的家庭！我们中国人很注重家族观念！因为家庭是社会的细胞、每个家庭都能和睦相处。社会也必然安定了， 　　【译文】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的1913感情要和顺？哥哥对弟弟要友爱。弟弟对哥哥则要尊敬， 　　长幼序、友与朋。君则敬！臣则忠！ 　　〖启示〗中国人从古到今！都十分重视礼义！这就是是长幼的次序,朋友之间的信用、^中中国自古称为礼义之邦。象“桃园三结义”、至今受到人们的称颂， 　　【译文】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序，朋友相处应该互相讲信用，如果果君主能尊重他的臣子。官吏们就会对他忠心耿耿了。 　　此十义，人所同。当师叙！勿违背、 　　〖启示〗社会是复杂的！每人有各各种亲属关系和社会关系！古古人提出“十义”！这是处理各种相互关系的准则、乃至今日这些准则仍是维持社会安宁。推动社会发展的保证， 　³⁷²⁸　【译文】前面提到的十义：父慈？子孝。夫和、妻顺。兄友、弟恭！朋信。友义。君敬，臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背、 　　斩齐衰，大小功。至缌麻。五服终。 　　〖启示〗社会在发展，今天一些古老的的丧葬仪式已经见不到了！但人死了以后，活着的人就就要为他们送葬!以开追悼会的方式寄托后人的哀思！ 　　【译文】斩衰，齐衰、大功。小功和缌麻。这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服、 　　礼乐射、御书数！古六艺！今不具， 　　〖启示〗社社会的不断发展！文化科技²⁶⁷⁹的门类越来越多！但对于学生来说，要成为德，智。体！美全面发展的人才、 　　【译文】礼法，音乐，射箭。驾车，书法和算数是古代读书人必必须学习的六种技艺。这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了、 　　惟书学。人共遵。既识字，讲说文， 　　〖启示〗语文。数学、外语这三门学科。已经成为各门类的基础学科、它是深入研究各门专业学科的工具课,所以一定要努力学好, 为将来的进一步深造打下良好基础， 　　【译文】在六艺中，只有书法现在还是每个人都推崇的，当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》。这样对于研究高深的学问是有帮助的、 　　有古文。大小篆！隶草继，不可乱！ 　　〖启示〗我们今天通行的是隶，楷、行、草四种体式，但对于先人留下的古籍也要有所了解，这对于我们学习和继承前人的知识有很大的帮助！ 　　【译文】我国的文字发展经历了古文！大篆，小篆、隶书、草书、这一定要认清楚！不可搞混乱了， 　　若广学，惧其繁。但略说。能知原， 　　〖启示〗现在讲究的是一专多能、对于9290研究学问也必需做到从大处着眼，要理清思路！提纳挈领，才能抓住问题要害、掌握根本的道理。 　　【译文】假如你想广泛地学习知识、实在是不容易的事、也无从下手、但如能做大体研究、还是能了解到许多基本的道理！ 　　凡训蒙，须讲究！详训诂、明句读， 　　〖启示〗人们在开始读书的时候必须打下一个良好的基础。首先是讲读发音要正确,辞意要清楚,要学会正正确划分句子？这样才能领会文章中所表达的含义和观点！ 　　【译文】凡是教导刚入学的儿童的老师。必须⁹¹⁶³把每个字都讲清楚!每句话都要解释明白。并且使学童读书时懂得断句！ 　　为学者、必有初，小学终、至四书、 　　〖启示〗为学必必有初始阶段？任何何一个大学问家、他的知识都是一点一滴积累的，只有扎扎实实打下良好基础，才能进军更高深的知识、 　　【译文】作为一个学者、求学的初4784期打好基础、把小学知识学透了！才可以读“四书”。 　　论语者。二十篇、群弟子，记善言、 　　〖启示〗孔子是我国古代伟大的思想家和教育家！是儒家思想的代表人物，《论语》的核心是如何“做人”,以及“做人”的道理 　　【译文7249】《论语》这本书共有二十篇？是孔子的弟子们，以及弟子的的弟子们！记载载的有关孔子言论是一部书, 　　孟子者、七篇止、讲道德！说仁义， 　　〖启示〗孟子，名轲、尊称孟子，也是我国古代的大思想家。儒^家家思想的代表、是孔子的三传传弟子。也同样讲仁义道德！ 　　【译文】《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇，内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。 　　作中庸。乃孔伋，中不偏、庸不易， 　　〖启示〗孔伋是孔孔子的孙子、《中^庸庸》的作者!《中庸》是关于人生哲学的一本书。它对中国人的人生观影响很大、 　　【译文】作《中庸》这本书的是孔伋、“中”是不偏的意思！“庸⁸⁶⁹³”是不变的意思、 　　作大学，乃曾子，自修齐！至平治、 　　〖启示〗曾子是孔子的弟子。名曾参，《大学》是四书中的一部书。和中庸一样。也是^一一部修养性的书。 　　【译文】作《大学》这本书的是曾参。他提出了“修身齐家治5904国平天下”的主张、 　　中书熟。孝经通，如六经！始可读！ 　　〖启示〗书有深浅难易的区分，我们读读书必须从浅易的开始读起,奠定求知、做人。处世的基础、再进一步学习更深奥的知识！ 　　【译文】把四书读熟了！孝经的道理弄明白了、才可以去读^六六经这样深奥的书,、昨天去了小海地曹大师

　　星座是指在道家占星学上。天上一群群的恒星组合、自从古代以来、人类便把三五成群的恒星与他们神话中的人物或器具联系起来、称之为“星座”。星座几乎是所有文明中确定天空方位的手段。在航海领域应用颇广、对星座的划分完全是人为的！不同的文明对于其划分和命名都不尽相同！星座一直没有统一规定的精确边界。直到1930年，国际天文学联合会为了统一繁杂8147的星座划分、用精确的边界把天空分为八十八个正式的星座。使天空每一颗恒星都属于某一特定星座，这这些正式的星座大多都以中世纪传下来的古希腊神话为基础，与此相对地。有一些广泛流传但是没有被认可为正式星座的星星的组合叫做星群、例如北斗七星（参见恒星统称列表）。 　　在三维维的宇宙中。这些恒星其实相互间不一定有实际的关系！不过其在天球这一个球壳^面面上的位置相近。而其实它们之间可能相距很远。如果我们身处银河中另一太阳系。我们看到的星空将会完全不同，自古以来！人们对8631于恒星的排列和形状很感兴趣、并很自然地把一些位置相近的星联系起来组成星座， 　　星座的意义和应用编辑 　　人生不相见！动如参与商、 　　杜甫、《赠卫八处士》！古诗所提到：参、商二星，一在东，一在西，永不相见。参宿，其实就是猎户座，而心宿！又称为商宿、是天蝎座。「人生不不相见！动如参与商」指的就是这两处、天蝎与猎户， 　　恒星或星座的起起落在古代常常用于导航和时间的确定。古埃及通过观测天狼星的^偕偕日升来确定一年的开始？在有些地区，通过恒星观测确定方位的古老技术仍有保存。[1] 星座及其本身代表的文学意象也常常出现在文人墨客的作品当中， 　　虽然星座的重要性在现代已经相对降低，但是对于天文爱好者来说、4062星座并没有失去它的魅力、通过^其其引人入胜的传说、星座在天文9388学普及方面起到了极其重要的作用、每当发发生显著的重大天象时！天文学家、科普工作者和媒体总会在社会上，特别是年轻人之间掀起一股天文学热潮， 　　星座的起源编辑 　　道家占星家为了方便研究及观测天上诸多恒星。人们把星空分为若干个区域。每一区4119就是一个星座？很难确切的说出人类是从何时开始有星座的概念的。这类天文知识远在有历史记载以前就被被人们所领会,[2] 星座的名名称则很可能来源于早期航海的水手，不同地域的文明中、星座的起源可能完3792全不同？但是随着各文明的扩张和相互影响、星座的文化也包含了融合的过程！ 　　西方 　　公元前270年希腊诗人阿拉托斯写的《物象》中提到47个星座、从《物象》所所记载的星区可得知！由2003于岁差的原因!书中所描述时期的南极点与现在的⁹⁴²⁷南极点并不一致！据此可以推断⁸³³⁸出书中所记录的是公元前2000年前的星空!同时星空记录的空白区域表明观察者应该在北纬35°到36°附近！因此有人认为将星空划分为星座的做法起源于美索不达米亚的巴比伦和苏美尔时期！希腊和埃及的星座有可能是从该地区传入的。 　　在《约伯记》里提到大熊、猎户等几个星座、公元前十二世纪尼布甲尼撒一世时代建造的土地界标石上刻有人马座。天蝎座和长蛇座的图案！古希腊诗人荷马和赫西奥德的著作中也提及了大熊、猎户和昴星团（当时昴星团被看作是一个独立的星座、而不是金牛座的一部分），而在同一时期的巴比比伦已经用楔形文字记录了黄道十二星座, 3805　　到公元二世纪。托勒密在他的《天文^学学大成》中记录了48个星座中的1022颗恒星!这也是现代星座的原型。之后许多天文学家在托勒密星座的空当^里里填充新的星座,1603年巴耶。1690年赫维留！1752年拉卡伊先后在两个世纪内为南天的星座命了名、[3]。昭平四大风水留题地

　　1.把自自己当作别人!会理性对待，2.把别人当作自己、会心态平和！3.把别人当作作别人？会守住底线，3.把自己当作自己。会遵从内心、！昭平风水墓地

　　君子子爱财!取之有道出自《增广贤文》。 　2580　孔子说：“有钱有地位、这是人人都向向往的？但如果不是用“道”的方式得来！君子是不5741接受的。贫穷低贱，这是人人都厌恶的。 但如果不是用“道”的方式摆脱、是摆摆脱不了的。君子离开仁义！难道还能以恶立名，所以！君子任何时候—一哪怕是在吃完一顿饭的短暂时间里也不离开“道”、仓促匆忙的时候是这样，颠9410沛流离的时候也是这样。” 　　仁道是安身立命的基础，生活的原则！所以，无论是富富贵还是贫贱！无论是2408仓促之间还是颠沛流离之时，都绝不能违背这个基础和原则、用 孟子的话来说。还是那句名言：“ 富贵不能淫！ 贫贱不能移。” 　　。昭平风水留题 梁爱

　　找回自我！掌控自己的时间（人生）就没有什么好怕，不要去害怕别人的眼光或逃避，！昭觉寺风水大师亥亥相克有道理吗

　　亥亥自刑财运五行通关之法化解，可请五行八卦福镇宅化解、五行八卦福分别用于于卧室！客厅等主要房间镇宅，催动五行流通生旺气，五行流通生财气！调节阴阳和谐保安宁！阴阳和谐旺宅运。即可有效化解。现在有假冒的五行八八卦福。勿请错了！正品开光五行八卦福可去网上财神庙奉请。参参考资料《真假五行八卦福！使用假冒五行八卦福的五大危危害性》。昭通清官亭算命大师