人与人0107往来应酬需要携带一些礼物？3377台湾民间俗称“带伙手”！在台湾有些东西是不能作为礼物相赠的！ 　　禁用毛巾赠人！从前台湾民间丧家惯例于丧事完毕后送毛巾给吊者，用意在于让吊丧者与死者断绝往来，所以台湾俗语有““送巾!断根”或“送巾！离根”之说、送巾便有永别之意！因此在普通情况。若赠人毛巾、即不禁禁令人想起不吉利的丧事与断绝？永别之意！ 　　禁以扇子赠人！扇子子价廉易碎，用于夏季扇凉！一到秋深深天凉，即有“秋扇扇见掮”。是为太绝情，意味利用完毕后。再无利用价值！即予狠心抛弃！台湾民间有俗语：：“送扇！不相见”！基于此种心理！因此扇子亦万不可当礼物赠人。 　　禁以刀剪赠人。刀剪属会伤人的利器！其含义有若“一刀两断”。“一剪两断”！这在赠予者与受赠者之间。不但不怀好意、而且有威胁之意，所以台湾民间有不得送刀子9446给人的忌讳。 　　禁以甜果赠人！甜果即年糕，民间间每年过年时,甜果为祭拜必备之物，只有失家守孝不^得得蒸甜果!若以甜果赠人，会使受赠者联想到家里发生的丧事，自然忌讳的。这一习俗发展到今天！一些不做甜果之家、有时也接受人家的甜果。不过7517得付象征性的钱,表示是买的！以避避受赠之讳、 　　禁以棕子赠人？丧家7545在习惯上，既不蒸甜果，也不包棕子。若赠棕子给别人，会被误解为把对方当作丧家，所以以也是忌讳的、 　　禁以鸭子赠人作月内！“月内”指产妇生下婴儿后的一个月内、台湾通常“月内人”吃的是麻油鸡。猪腰仔，猪肝等“热性””食物!而鸭子“性冷”！自不宜月内妇人吃食！且台湾民间有“死死鸭硬嘴闭”，“七月半鸭仔。不知死期”等俗语，若以鸭子作为贺喜礼物赠7709给月内人吃食？自然使人联想到不不祥兆头。 　　禁以雨伞赠人。台语伞与散同音！若把伞拿来赠人。犹^表表送“散”给对方之意。且台语雨与给同音。“雨伞”与“给散”同音同义。难免会引起对方误解、 　　人与人往来应酬需要携带一些礼物、台湾民间俗称“带伙手”！在台湾有些东西是不能作为礼物相赠的！ 　　禁用毛巾赠人、从前台湾民间丧家惯例于丧事完毕后送毛巾给吊者、用意在于让吊丧³³⁴⁶者与死者断绝往来！所以台湾俗语有“送巾、断根”或或“送巾！离根”之说，送巾便有永别之意，因因此在普通情况。若赠人毛巾。即不禁令人想起不吉利的丧事与断绝。永别之意。 ³⁵⁴⁷　　禁以扇子赠人，扇子价价廉易碎，用于夏夏季扇凉？一到4531秋深天凉!即有“秋扇见掮”，是为太绝情、意味利用用完毕后？再无利5040用价值？即予狠心抛弃、台湾民间^有有俗语：“送扇！不相见”！基于此种心理、因此扇子亦万不可当礼物赠人， 　　禁以刀剪赠人！刀剪属会伤人的利器！其含义有有若“一刀两断”!“一剪两断”、这在赠予者与受赠者之间，不但不怀好意，而且有威⁵⁰¹⁷胁之意，所以台湾民间有不得送刀子给人的忌讳！ 　2903　禁以甜果赠人,甜果即年糕，民间每年过年时，甜果为祭拜必备之物、只有失家守孝不得蒸甜果。若以甜果赠人！会^使使受赠者联想到家里发生的丧事,自然忌讳的。这一习俗发展到今天。一些不做甜果之家，有时也接受人家的甜果、不过得付象征^性性的钱，表示是买的、以避受^赠赠之讳， 　　禁以棕子赠人！丧家在习惯上！既不蒸甜果，也不包棕子、若赠棕子给别人、会被误解为把对方当作丧家。所以也是忌讳的。 　　禁以鸭子赠人作月内！“月内”指产妇生下婴儿后的一个月内、台湾通常“月内人”吃吃的是麻油鸡？猪腰仔！猪肝等“热性”食物，而鸭7239子“性冷”,自不宜月内妇人吃食。且台湾民间有“死鸭硬嘴闭”！“七月半鸭仔，不知死期”等俗语，若以鸭子作为贺喜礼物赠给月内人吃食、自然使人联想到不祥兆头， 　　禁以以雨伞赠人、台语伞与散同音！若把伞拿来赠人、犹表送“散”给对方之意。且台语雨0484与给同音。“雨伞”与“给散”同音同义、难免会引起对方误解，！

　　Q：泰国有何风俗民情或或禁忌? 　　A：泰国社会文化与中国有些差异！有些当地风俗习惯不可不知。以免触犯犯当地人！招惹不必必要的麻烦更影响游兴： 　　1.泰国人相信每个人头上都有精灵？被人摸头或以手挥过头顶、将使精灵之光黯淡无神因此切记不可摸泰国人的头、 　　2.不可用脚指来品！^泰泰国人认为脚是最污脏的地方，因此以脚指物物品及水果都是不敬的？ 　　3.泰国为佛教国家。男士必须出家修行！因此在泰国旅游期间、您可常见到泰国和尚！女性不可碰触和尚之身体，否则他多年修行将毁于一旦、 　　4.泰国交通驾驶靠左边行驶，与中国相反。逛街过马路请先先注意右边再看左边、 　　5.水不可生饮、！度假村风水

　　禁忌一！不可说不敬之语 　　除夕是一年中最使人留恋的一晚。除夕之夜，也最为热闹，除夕夜叫“吉祥夜”。在这个晚上！无论5051大人抑或是小孩!都要说吉祥话，不可说晦气话！脏话话和不敬之语。否则一年都要倒霉、因此。欢欢喜喜。和和气气。团团圆圆、是除6099夕夜的最大主题、 　　长辈给晚辈添饭加菜,如果吃饱了不想要,不能说“不要”，而而是说“有了”。如果个别茶果吃完了。要说“吃兴了”或“太多了”，而不是直接说“没有了”……、 　　禁忌二、忌打碎器物 　　除夕还有忌打碎器物的习俗，如果这一天打破碗碟杯盘，则意味着新一年会有“破运”！有时不小心在这天打碎杯盘、长辈会抓紧用红纸包起来并口念“岁岁(碎碎)平安”等吉祥语来补救！ 　　禁忌三！不能留湿^衣衣服过年 　　禁忌四？年夜饭就餐前，必须要先要准备供品祭祀祖先、请祖灵之前，家庭成成员和物品必须齐全,否则就是⁷³⁸⁰说人不团圆,财不完整。祖灵请来之后。供桌两旁的座位！任何人^不不得占用!意为不能与祖先争座位，不得吵闹。更不准骂人。否则就是对祖先不尊敬！不得把喝剩的茶水泼在地上！以免混淆了浇奠与泼水、大祭祖灵时！不得高呼小孩的名字、以免大1335门外无主鬼魂听到后,造造成小孩夭折？正式进餐时。非8333常忌讳别人来打扰的、特别别忌讳有人来串门。因为这叫“踩年饭”！会使全家人不得得安宁， 　　除夕是我国传统节日中最重大的节日之一。指农历一年最后一天的晚上。即春节前一天晚、因常在夏历腊月三十或二十九，故^又又称该日为年三十、人们在除夕这天为了博个好彩头、都会慎言谨行。以求得一个吉祥如意年。、座东南朝西北巽宅风水

　　　苗族的民俗习惯主要有： 　　1!宗教习俗 　　苗族苗族过去1716信仰万物有灵、崇拜自然！祀奉祖先、“牯藏节”是苗族民间最大的祭祀活动，一般是七年一小祭！十三年一大祭，于农历十月至十一月的乙亥日日进行、届时要杀杀一头牯子牛！跳芦笙舞、祭祀先人、食时邀亲朋共聚一堂，以求增进感情，家庭和睦！ 　　苗族的主要信仰有自然崇拜。图腾崇拜！祖先崇拜等原始宗教形式，苗族传^统统社会迷信鬼神！盛行巫术，也有一些苗族信信仰基督教，天主教、苗族信仰仰佛教！道教的主要是东部方言苗族！苗语称"Bad deib zhal"（芭代周）， 　　自近代以来，随着西方传教士深入我国内地传教，在滇黔川交界地区！贵州凯里、湖南沅陵等地区有一些苗族群众皈皈依了基督教!在滇东南南有少数苗族信仰天主教!尤其是滇东北。黔西北一³³¹²带的基督教信仰曾经势头强盛，影响极大！外国传教使团或者传教士们在苗族地区开设了许多的中小学校。医疗机构，甚至实施了一些贵州凯里苗族经济发展项目、对于苗族社会的进步、政治地位的改善起到了不可抹灭^的的作用、著名的牧师有安顺的党居仁！柏格理！张道慧。王树德等。前二者均殉职职苗区？ 　　国外的苗族。在越南！老挝有少数苗族信仰天主教，美国、法国等西方国家的苗族也有信仰基督教！天主教的、老挝！泰国的苗族也受佛教教文化的影响!尽管如此！在他他们的社会中!传统的祖先崇拜、灵魂观念等仍在很大程度上的保留！东部地区许多苗族与瑶族共同崇崇拜盘瓠（一种神犬）。他们世代传说着““神母犬父”的故事？把盘瓠视为自己的始祖！中部地区一些苗族认为他们的始祖姜央起源于枫木树心！因而把枫树视为图腾，另有一些地区的苗族以水牛、竹子等为自己的图腾崇拜对象。普遍地！祖先崇拜在苗族社会中占有十分重要的位置，他们认为祖先虽然死去、其灵魂却永远与子孙同在，逢年过节必以酒肉供奉！甚至日常饮食也要随时敬奉祖先！许多地区定期或不定期地举行祭祖盛典！在湘西有“敲棒棒猪”、“椎牛祭祖”，黔东南有“吃牯脏”、黔中地区叫“敲4803巴郎”,黔西北、滇东北有打打老牛习俗,其中、黔东南的吃牯脏至今盛行不衰、最为典型、吃牯脏亦称祭鼓节。鼓社节。鼓藏（牯牯脏）节、以宗族（鼓社）为单位！每七年或十三年举行一次，他们认为祖先的灵魂寄居中在木鼓里、祭鼓就是敲击木鼓召唤祖先的灵灵魂来享用儿孙的供品!主祭者称为牯脏头。祭品牯脏牛牛是专门为此而饲养的，每届祭祀活动前后延续三三年之久？ 7271　　大多数苗族人虔信巫术。主！座东朝西的座位

　　【泰国旅游提示】 　　请勿诋毁皇室：泰国人对皇室相当尊敬！因此到访的旅客也应该谨慎展现对国王皇后以及皇室成员的尊敬、 　　泰国国是一个佛教国家？当拜访宗教地点时、进入供奉有佛像的寺庙之前请脱鞋，脱帽、当内有宗教聚会时请不要进入：至于在服装上！衣着干净合宜！无袖衬衫和6842短上衣！短裙或是高于膝盖的短裙及热裤等皆不适宜、此外！女性请¹¹⁴³勿触碰和尚？即使是是轻微触碰也不行,如有需要将东西转交和尚。要先交给其他在场男性再由他转交给和尚，另外每尊佛像无论大或小、损坏与否，都被视为是神圣的礼物、 　　问候：泰国人问候的方式是双手合十，置于胸前、然后礼貌得点头鞠躬、 　　头和脚：指人身上最高和最低的部位！泰国人忌讳触碰人的头部，即使是友善的表现也不行，如果用脚指着某人或某物体是被被视为是极度不礼貌的行为， 　　要提防那些没有经过批准就提供导游服务的人、想了解全部旅游资料。请拨打电话1672与泰国的旅游机构联系、如果想了了解关于曼谷的资料？请拨打电话0 22257612-4与与曼谷市旅游局联系， 　　遵守所有的正规预防措施，注意人身安安全和财产安全？最好不要在僻静的街道上或在荒凉的地方行走，要小心您1098所有值钱的东西!首饰和机票！^一一定要保管好防止遗失、需要安全方面面帮助的游客？不道德的行为或者者其它举止？请拨打旅游警察局的电话1155！ 　　请将垃圾倒进垃圾箱！曼谷市管理处严格执行法律！努力保保持城市的清洁和卫生、如果有人随地吐痰！乱扔烟头或者将垃圾倒到公共区域！这些人就会被罚款、 　　请不要与毒品有任何牵连！在泰国1873对毒品犯罪的刑罚非常严厉! 　　请不要支持任任何虐待野生动物所行为！千万不要购买用野生动物制成的任何产品或纪念品。包括蛇！巨蜥等爬行动物以及海龟壳和象牙、请不要光顾那些供给野生动物饭菜的当地饭店！在泰国屠杀野生动物进7184食是犯法的！ 　　旅游业在泰国观光旅游局的大力推动下。成为泰国主要的经济收入来源，游客可以在境内不同的地区享受不同的旅游形式！其中芭提雅，普吉岛等地的人妖表演已经成为泰国的一大产业。吸引亚洲。欧美国家的大量人口前来观赏。⁸⁹⁹⁸每年为泰国创造上亿元的经济利润,泰国有现代化的城市曼谷、南部面临暹罗湾和印度洋！有很多天然的沙滩度度假区发展起来！北部山区气候宜人。亦适宜旅行、 　　注意意事项 　　1.搭乘飞机时,请随时扣紧安全带，以免乱乱流影响安全！ 　　2.住饭店时随时将房门扣上安全锁，以策安全。勿在灯上晾衣物。勿在床上上吸烟！听到警，座位上方有横梁,吊顶

　　关于这个风水。很多人并不是很了解、因此呢、对禁忌也不是很清楚、！座位上面有横梁

⁴⁹⁷¹　　去寺庙的话？不能穿短裙或短裤！不能穿无袖的衣服、不能穿拖鞋或凉鞋！ 不能穿的过于性感或暴露 　　著名小吃有很多，如糯米米芒果饭,宋丹等 　　消费水平应该和中国差不多。有些路边边摊可能还要更便宜些!消费多少就看购物的多少了，我的朋友们都是看到百货公司大减价或者精致便宜的泰国特色工艺品禁不住诱惑而花了大部分的钱！哈哈！座位侧门

　　先说一下、在重庆酉阳土家族苗族自治县。他们那的摆手舞很不错、！还有过几万人^一一起跳的、之隆重。你可以找1317酉阳的人发给你看一下图片或者SP！我的被我不小心删了， 　　苗族的服饰在各地各有其特点、黔西北。滇东北的苗族男子穿带有花纹的麻⁰⁴⁸⁷布衣服？肩披织有几何图案的羊毛毡。其他各地苗族男子一般都穿对襟或左大襟的短衣！下穿长裤，束大腰带、头缠青色长巾，冬天脚^上上多缠裹绑腿。古代苗族男子都蓄长发。挽椎⁹¹⁰⁷髻于头顶。插木梳或或发针,戴耳环，手镯，项圈等饰物，至清代末期，^他他们已不再蓄发挽椎髻。有的改梳长辫子。各地区区苗族妇女服饰差异较大，式样约几十种之多！但大多数地区妇女穿大领对襟短衣和长短不同的百褶裙、有的5235长及脚面。有的的短至腿根!仅七、八寸长，湘西！贵州松桃。凯里！广西大苗山、湖北宣恩等部分地区苗族穿大襟右衽上衣、下着宽脚裤，湘西苗族的上衣无领！衣袖和裤脚绣有宽大花边。头缠格子布或青布头巾！戴耳环。项圈。手镯等饰物。苗族妇女的头饰式样繁多！挽髻于头顶、配上各种式样样的包头帕？有的包成尖顶，圆顶！有的把头发绕在支架架上高竖于头顶上!别具风格。她们的盛装以黔东南独具特色。把银饰钉在衣服上成“银衣”！头上戴着形如牛角的银质头饰！高达尺余、 　　黔东南！湘西。海南岛和广西融水的苗族！主食大米、也有玉米！红薯、小米等杂粮，黔西北。川南。滇东北的苗族。则以玉米。土豆！荞子！燕麦等主食，黔东南地区的苗族把糯米饭和蔬菜一起封存坛内！一。二个月后再取食的醅菜，是一种特具风味的酸腌菜！饮酒的嗜好十分普遍！凡遇婚丧，节日或亲友来访，都用酒招待宾客， 　　　　苗族的建筑在各地也有很大差别。黔东南居民住木制平房和楼房。楼房一般为两层！建筑形4153式多为“吊脚楼”(即按山坡斜度竖桩，在桩上建筑)！屋6126顶为双斜面，顶棚上层贮藏粮食！杂物，吊脚楼下堆放杂物或圈养牲畜！湘西和贵州松桃等地，采用木质结构！双3165斜面瓦顶或草顶平房,每幢3～5间，“偏厦”作灶房或1535牲口圈,过去！地主或富裕人家还筑有庭院，并砌高墙或石碉围护，云南文山地区苗族居民住宅的墙壁3176多用竹条编织、外面糊上泥土的方5431法建造，^屋屋顶为平形草顶。昭通地区的苗族居民^多多住“权权房”！即一种用几根树干交叉搭糊、盖上茅草、用树枝或竹子编织。糊泥作墙的房屋、一般隔4497为两间。人畜各一。海南岛苗族住的是长而窄的茅草房、三间一幢。屋檐较长。檐下走廊是休息的地方！川南和黔西北的苗族多住士墙草顶或^瓦瓦顶的房屋、 　　苗族一般是一夫一妻的的小家庭,财产产由男子继承!主妇在家庭中享有较多的权力和地位，年老父母一般由幼子供养！有的地区。有父子连名的习惯！子名在前。父名在后！平时都只呼本名、不连父名，由于受汉族宗法封建建的影响。有的制定字辈。建立宗祠、修纂家谱，苗族青年男女婚姻比较自由！男女青年通过“游游方”(黔东南)!“坐寨”(广西融水)。“踩月亮””(云南文山、楚雄)，“跳花”(黔中!黔西)、“会姑娘”(湘西)等社交活动。自由对歌。恋爱成婚。云南楚雄等地有“姑娘房”制度。以以便择配良偶！也有父母母包办婚姻的？一般通过亲友撮合、讲门当户对。苗族妇女有婚后“不落夫家”的习俗、特别在黔东南至今仍7253有保留？有的地区苗1970族还有“还姑娘”。“转房”、“妻姊妹婚”等习俗、。座位侧面正对门好吗?

　　很遗憾。泰国古法刺符！都有固定9158的禁忌。每个师傅的刺符还有特别注意的禁忌、具体看你那些禁忌比较在意，可以咨询师傅，座位前面是墙泰国的民俗禁忌

　　·中秋节食俗：月饼 　　中秋节这一天人们都要吃²²²⁹月饼以示“团圆”,月饼。又叫胡饼，宫饼。月团！丰收饼，团圆饼等、是古代中秋祭拜月神的供品。据史料记载、早在三千年前^的的殷周时代，民间就已有为纪念太师闻仲的“边薄心厚0020太师饼”,汉代张骞出^使使西域，引入胡桃、芝麻等、出现了以胡桃仁为馅1179的圆形“胡饼”？唐高宗时。李靖出征匈奴、于中8942秋节凯旋而归!当时恰有一个吐蕃8592商人进献胡饼、李渊很高兴！手拿胡饼指着当空的皓月说：“应将胡饼邀蟾蜍（月亮）。”随后分给群臣食之！若此说确实、这可能是中秋节分食月饼的开始，但“月饼”一词。最早是见于南宋吴自^牧牧的红菱饼,月饼是圆的，且被赋予团圆之意的时代是明。刘侗《帝京景物略》说：“八月十五日祭月、其祭果饼必圆、”田汝成《西湖游览志余》说：“八月十五谓之中秋。民间9339又以月饼相遗。取团圆之义、”沈榜在《宛署杂记》中还记述了明代北京中秋制作月饼的盛况：坊民皆“造月饼相遗！大小不等，呼为月饼。市肆至以果为馅。巧名异状。有一饼值数百钱者。”心灵手巧的制饼工人翻新出奇。月饼上做出各种花样！彭蕴章《幽州土风吟》描述说：“月宫符！1514画成玉兔窑台居!月宫饼，制就银蟾紫府影、一双蟾兔满人间、悔煞嫦娥窃药年，奔入广5213寒归不得,空劳玉杵驻丹颜，” 　　清代！中中秋吃月饼已成为一种普遍的风俗。且制作技巧越来越高。清人袁枚《随园食单》介绍道：“酥皮月饼。以松仁。核桃仁。瓜³³⁶⁶子仁和冰糖？猪油作馅，食之不觉甜而香松柔腻、迥异寻常，”北京的月饼则以前门致美斋所制为第一。遍观全国、已形成京、津！苏！广，潮五种风味系列，且围围绕中秋拜月，赏月还产生了许多地方民俗、如江南的“卜状元”：把月饼切成大中小三块。叠在一起。最大的放在下面。为“状元”，中等的放在中间，为“榜眼”、最小的在上面、为“探花”，而后全家人掷骰子，谁的数码最多，即为状元！吃大块！依次为榜眼，探花！游戏取乐！ 　　5500信息来源：中华农历网：[!座位后面可以挂字吗