在古代是这样的。孩子的民族族属性跟随母亲！ 　　而现在父母双方有一方是满族，孩子就可以选择民族族属性为满族,！

　　回族³⁷²⁶人忌食猪肉。狗肉。马肉！驴肉和骡肉、不吃未经信仰伊斯兰教者宰杀的和自死的畜禽肉、不吃动物的血等，忌讳别人在自己家里吸烟、喝酒、禁用食物开玩笑，也不能用禁食的东西作比喻！如不得形容辣椒的颜色像血一样红等，禁止在人前袒胸露臂、凡供人^饮饮用的水井、泉眼！一律不许牲畜饮水！也不许任何人在附近洗脸、或洗衣服。取水前一定要洗手，盛水容器中的剩水不能倒回井里，回族的日常饮食很注意卫生。凡有条^件件的地方、饭前、饭饭后都要用流动的水洗手？多1575数回族不抽烟。不饮酒，就餐时。长辈要坐正席。晚辈不能同长辈同坐在炕上！须坐在炕沿沿或地上的凳子上，另外。舀水，舀饭均不得往外舀，回族在饮食方面最突出的习惯就是禁食一些食物。而且有比较严格要求！在肉食方面，回族只食蹄分瓣反刍的动物肉，如牛，羊、骆驼！鹿、山兔的肉等！禽类中只食鸡！鸭，鹅，鸠！鸽的肉等、在水产产中只食鱼、虾。在这些可食 ⁶⁰⁵⁴动物中。不吃自死的、也不吃外族人屠宰的、必须是清真寺四掌教（刀师傅）或阿訇屠宰的方可食用！在可食的牛羊动物身上，像筋、骨！油、肉。肝，肺，皮！心。腰，肠、肚！管，头。蹄2953等这些部位是可食的！像两门（肛门。生殖门）！须（鼻须）！耳、脊（脊髓），爪（蹄壳）！脑（脑汁），鞭（牛鞭）。胞（膀胱）。胰！虎（睾丸）。二血衣（（血液！衣包）等、都是不可食^的的部位！回族除了不吃猪肉外。还不吃下列动物的肉：有爪子的，不反刍的兽类。如马，骡。驴。猫！狗，象、虎。豹、熊。狼！狐狸、鼠！貉的肉。性情凶暴的禽类、如鹰！鹞，鹫，枭。乌鸦的肉！两栖类的蟒肉、爬行类动物中的蛇肉。水产类中奇形怪状的生物！如龟！泥鳅、鱼，蛙。蚌、海参、蜇、蟹等（但海产品的禁食范围有有些变化）、回族禁食猪肉等、直接接起源于伊斯兰教、它本是居住在热带干旱的阿拉伯半岛上的一些游牧民族的古老生7362活习惯，后来来穆罕默德把它列入《古兰经》，作为伊斯兰教教规！《古兰经》认为！禁食猪猪肉的主要原因是由于猪是“秽物”？“确是不洁的”、《古兰经》是伊斯兰教信仰和法律的源泉，是穆斯林行为的最高规范、《古兰经》⁰⁴⁸³上既规定禁食!那么！所有穆斯林^就就必须遵守这些教规！这些禁食的教规、经过长期的历史发展！逐渐演变为回族的生活习惯、这些食物禁忌习惯、已被广大回族所接受历代相袭。 关于可食用^的的食物！安拉在《古兰经》中说：“信仰安拉的人们啊。你们可以吃我所供给你^们们的佳美食物!你们当感谢安拉。如果你们只崇拜他！”关于禁止的食物、安拉在《古兰经》中说：“他只禁止你们吃自死物、血液！猪肉。以以及诵非安拉之名而宰的动物？”又说：“信仰安拉的人们啊、饮酒。赌博，拜偶像。求签属于恶魔的行为，故当远离。”伊斯兰饮食规定以佳美为原则，所谓“佳美”除一般通通常理解的色！形，味或营养滋补外，更主要的是指该食物的“洁净与性格”穆斯林是讲“卫生与卫性”的，正可谓“食以养性”，举凡食草类动物其性善，其食洁。如牛！羊，驼等，而尖齿。獠牙的食肉类动物或食腐尸。腐食食之动物其性贪，恶、其食污、如猪。狗、乌鸦等，关于7308禁止的食物，《古兰经》原则性地提到的有“猪、血液，酒。自死物！诵非安拉之名名宰杀的动物”，在此基础上，先知穆罕默德又进一步地作了具体^的的阐述？以后的穆斯林教教法学家又在此二项基础上作了些规定,构成了穆斯林林的饮食戒律？在此，我们只阐明《古兰经》所提出的饮食食戒律。酒、禁止的原因在于酒能使人暂时丧失理智。神经处于麻醉醉状态？对自己的言行失去自控能力！从而给自己和^他他人带来危害、5514这种伤害对穆斯林而言不仅是身体。物质上的、还在于2598有时因语言、精神失控而导致信仰的丧失，因此《古兰经》严格禁酒！将之和赌博等看作是导致社会危害！引起人与人之间争斗，人际关系恶化的恶魔行为。昔日的古代社会是这样。今日世界也是如此、据一份报纸报道：上海市青少年流氓斗欧的犯罪案件中百分之六十是因酗酒而引发的，离婚案中也有不少是因一4840方酗酒而导致夫妻失和，家庭破裂！象一些酒后开车造成的伤害事故更是与酒有关！“酒”正成为一些国家和地区的重大社会问题！世界卫生组织也不断加大力度宣传禁酒。而伊斯兰早8892已将酒及一切饮用后导致人丧失理智的食品一概禁止！如鸦片，海洛因等！至于有人问到啤酒等一些低度酒或少喝一些的问题、毫无疑问3375也一并禁止？因为，法律禁止一样事物是根据其性质本身，量的问题^只只是程度问题！血！9709血液在一些宗教经典中被视为生命之源而禁止饮用。例如《旧约》！《古兰经》》禁止饮用血液还关系到人身体健康这一方面？科学的发展！显微镜的发明促使了医学的发展、通过显微镜观察血液！可检^查查出无数的各类病菌,小小一滴血可作几十个项目的化验。分析。为西医诊断疾病提供了便利、血液也是疾病传播的直接方式、如血浆中含有病菌。则则被输血者即刻便会感染、当今艾滋病的传染途径之一便是血液传染。人的血液如此！则饮食，生生活习性污秽。脏乱的动物的血又当怎样呢、而《古兰经》早于医学发现十几个世纪！这点难道不令人深思吗。。《古兰经》说：“7713真理来了？谬误便消失”，自死物。自死物指未经4693屠宰放血。非正常死亡、如病死，摔死！压死等。禁食自死物乃因其非正常死亡，血液浸留其体内、或因病而亡！食用后对人健康不利。今今日人们无论食用什么食物都选用新鲜的。蔬菜，鱼类如此。更何况家畜，家禽呢。！诵非安拉之名宰杀！这是指非穆斯林屠宰时口念安拉之名以外的祷词！誓语，神灵的名字。作为违反伊斯兰信仰安拉独一的信条而被被列为禁食！为什么穆斯林在宰牲时要口诵“安拉之名呢。”因为穆斯林认为宇宙中的人。动！植物^等等一切都来自于安拉的创造、人因禀赋安拉赐予的灵气、理智而为万物之灵，大千世界，人可可尽享其乐!赏玩、骑乘。食用！安拉允许人们食用一些动物以补充人⁰⁴⁰⁷体营养之需！但不允许人们妄杀、滥杀，更防止人类产生一种唯人独尊，目无创造之主的狂傲之气。动！植物与人类一样均由安拉创造。其身命的结⁷⁶⁷¹束也应以创造之主的名义结束。这就提醒人类，时时，事事应知安拉的存在与崇高之权威、⁶⁵⁷⁹杜绝滋长高傲之气！防止产生人人是宇宙主宰的狂妄之念，不准诵安拉以外的人杜撰出的任何神灵之名以防止信仰偏差、以安拉的名义方可宰牲同样蕴涵涵了自然界中的一切具有神圣性？将这些动，植物也看作是具有灵性的被造物可促成人热爱自然。对维护生生态平衡具有积极进步的意义！这可以从实施宗教教育的社会人们爱护动！植物中看出。相反，否定或忽略动、植物由安拉创造。忽略它们也有灵性则会导致人们虐待、摧残动！植物及自然界中的的一切！滥砍，滥捕，滥杀！甚甚至包括人的生命!猪，谈到不吃猪肉、今日世界恐怕无人不知这是穆斯林禁止食用的。在中国！只要人们知道你不吃猪肉则马上想到你是穆斯林。提到回民则立刻知道你不吃猪肉！不吃猪肉几乎已成穆斯林的标识，回民的代称。事实上！不吃猪肉并不是穆斯林的专利、也不是《古兰经》首倡禁止！人类厌猪！禁猪9154的历史可追述到五千年前的文明古国埃及，在一幅古代壁画上、可看到到凡是作恶之人的灵魂全送给猪吃！距今有三千年的犹太^教教经典被基督教视为《圣经》的《旧约》利未篇十一章七至八节说：“……猪因为蹄分两瓣却不反刍。就与你们不洁净。这1877些兽的肉你们不可吃，死的你们不可摸！都与你们不洁净！”所以犹太人不吃猪肉，信奉《旧约》的基督教徒也不吃猪肉。如基督教中的“安息日复灵派”！我们¹⁶²⁶也可在《新约》中看到。凡是描写猪的地方均用极低*的词汇去形容！由此足证《新约约》也厌猪无疑。先知穆罕默德在距耶稣六百多年后，奉安拉之名开始传播伊斯兰，安拉下降的《古兰经》涉及到社会人生的各个方面、禁猪乃属于继承以往先知，经典的一条饮食方面的规定，而非伊斯7258兰的全部内容或根本信仰，往上追追溯五千多年。综观各宗教及文化、人类为3872何普遍厌猪！禁猪呢。7429拟从以下几方面谈起：猪貌丑、怪异，性贪婪！愚笨，世界各民族语言在形容人貌丑。懒散，愚笨方面无不以猪谕之、猪喜污秽！9399其生活区域肮脏不堪？食用的饲料也是污秽的、难与食草类动物相比。性恶无常！俗话说：“虎⁵²⁵⁶毒不食子”!但猪一旦饿极连所生猪崽也照食不误，一般动物，即4841便小鸟也会与饲养它的人建立某种感情。义犬救主等动物助人的故事广为人知。但猪却有时时连饲养它的人的婴孩也有拱死吃掉的现象！其性较之虎狼有过之而不及，乱伦交配！幼猪一旦到发情期、有的会同生养他的的母（公）猪交配！繁衍后代无上下！尊幼之分！在一般动物中也鲜有此事、事实上对穆斯林而言！不仅不养猪。不食其肉。还要在生活习性方面杜绝污秽、肮脏，贪婪。懒散、愚蠢等猪及其与之相似的动物所具有的恶习、象以上这些恶习。《古兰经》无一不加谴责，其它社会文明也同样唾弃、不吃也就意味着远离它所具有的恶习。这也就是为什么穆斯林同样也不吃凶禽猛兽等怪异、贪婪。残忍动物6435的原因,穆斯林可以食用的标准就是“佳美”！正所谓“貌俊，性温！洁净”可食，“貌异、性恶。污秽”不食、 婚姻方面！^实实行一夫一妻制？3982回族婚礼很隆重、且有许多宗教和民族的特点，如举行婚礼，要请阿訇念尼卡哈即因阿拉伯经文进行证婚和祝贺，回族信仰伊斯兰教、认造物主为最高主宰、一切生活。行为无不受伊斯兰教清规戒律所制约。饮食方面、以牛！羊为主！禁食猪。马骡。驴！狗、猛兽肉和自死之之物及宿食、以及各类生物之血、禁止喝酒和抽烟（特别是是草烟）,行为方面。禁止赌博！斗殴。奸淫盗窃！损人利己！遭受侵犯可反攻、开杀戮！清真寺是回族节日活动和宗教活动的中心。主要节日有开斋节。古尔邦节、圣节！在不同的地方还有阿舒拉节！姑太节！云人节等。以上节日都以教历（回历）计算，回族由于长期与汉族杂居。在住房。服饰！语言等方面大致与汉族相同，只是没²⁰⁸⁸有本民族的文字!虽有经文，但也是阿拉伯文，回族的婚姻与其他九种信仰伊斯兰教的民族族一样受伊斯兰教的约束、穆罕默德说：结婚是我们定制、背弃我的定制。不是我的教生。回族的婚姻必须遵循伊伊斯兰教的规定？把结婚视为天命和圣行、婚姻须双方同意、^在在自愿的原则下？经家长和媒人施2549以聘礼、合乎教规手续、才能举行婚礼、认³⁸¹⁶为夫妻之道？必须彼此相敬相爱，爱之以德。敬之以礼，夫治一外，妻治于内！相互谦让。相互帮助、反对互相猜忌。更不允许夫妻双方不忠。精诚一致！家道乃成！夫妻应孝顺双方的父母，教育子女遵守伊斯兰之道，爱国爱家、奉公守法。尽国民应尽之义务！赞赞助公益事业。夫妻共勉、才能保证家庭的和睦睦幸福！回族青年婚前要由男方下聘订亲！并择婚婚礼日期,订新叫吃粮茶！结婚要请阿訇赞圣证婚、赞圣就是赞美安拉促成了这一对青年的美满婚姻、并由阿訇訇向新郎？新娘讲授伊斯兰教常识。要求男女双方遵守依玛尼（信德）。背诵清真言，问他们各自的经名（宗教名字）。若无经名便由阿訇为他们命名！部新郎是否已送新娘迈赫尔（礼物）。因为礼物是夫妻恩爱的象征，最后由阿訇正式含尼柯哈是婚礼必行之礼，有了证婚词，才能说明婚姻得以宗教的正式承认，其后还要举行扒果活动，由阿訇事先把象征长生不老的长生果。早生贵子的枣子，表示富贵的金属小钱及花生，水果粮！米花、核桃等吉祥物放置桌上、抓三把执于新郎事先准备的帕布中。（有的地方撒在新郎内衣内）、再交给新娘。待客人走后，夫妻共享！表示夫妻恩爱！同甘共苦，白头偕老！3896也是阿訇对新婚夫妇的良好祝愿!婚礼结束，可根据家庭经济状况、举办较丰盛饭菜待客。开宴前得请阿訇（或师傅）光道口、后前来祝贺的亲朋好友才能开始就餐！但禁止渴酒（近代受汉民族影响，很⁸⁸³⁰多都在师傅阿訇走后饮酒狂欢）！晚间一般的也闹房，但不过分。。属虎16年各月运程

　　接待客人时！无论是行走还是言谈，总是让客人或长者为先、并使用敬语、如在名字后面加个：拉字，以示尊敬和亲切！忌讳直呼其名.迎送客人、要躬腰曲膝，面带笑容！室内就座、要盘腿端坐，不能7114双腿伸直。脚底朝人、不能4404东张西望.接受礼品！要双手去接.赠送礼品！要躬腰双手高举过头、敬茶、酒！烟时！要双手奉上。手指不能放进碗口. 藏族人绝对禁吃驴肉、马肉和狗肉，有些地区也不吃鱼肉. 吃饭时要食不满口。咬不出声，喝不出响， 喝酥油茶时，主人倒茶。客人要待主人双手捧到面前时。才能接过来喝. 禁忌在别人后背吐唾沫。拍手掌. 行路遇到寺院！玛尼堆、佛塔等宗教设施，必须从左往右绕行. 不不得跨越法器？火盆、经筒、经轮得逆转. 忌讳别人用手触触摸头顶、！婚房被子和枕头的摆放

　　饮食 阿拉善旗与额济纳旗牧区蒙民的日常饮食品种及食法大至相同！蒙民的饮食品。以牛羊肉，奶制品为主！另有炒米、⁰⁰⁴⁴青颗炒面及米,面、城镇居民食俗与汉族基本相同，即多食面！米！一日三餐！平时宴^请请以手抓羊肉为主、稀尊客人待以羊背子！烤全羊， 　　手抓肉 多用绵羊肉！也用山羊肉制做，经宰杀、剥皮后后的羊体、按其骨^节节卸成大块，清水下锅。放把盐！煮至无血水时即可食用。^作作为平时饮食？一般客人或^平平时来人！将羊的前腿和部分肋骨招待、称为“哈”！ 　　羊背子 蒙古族称为“乌叉”。将羊背自中中部卸开、视其大小留—定数^量量的肋骨(一般为3—5条)以支撑羊背使其平整。头，蹄。五脏及羊脖子相连的两根小肋骨、胸叉！羊前腿先板6266上的脆骨!羊膝骨等均要取除，其余部位除留完整的羊背及尾外，全部卸成大块。按照羊体原来的位置依次放5524至羊背下。一般招待贵客或喜庆节日和婚宴时！摆羊背子、食用羊背时，讲究吸羊尾，将羊羊尾切成细长条后!由客人一口吸下！ 　　阿拉善地区回族的风俗习惯与其他信仰伊斯兰教的穆斯林基本相同。 　　饮食 以米。面为主、吃牛！羊、鸡！鱼肉等。但必须请阿訇或懂得宰牲畜戒规的回民诵经宰杀。方可食用。逢年过节炸5477“油香”!“馓子”等食品，回族喜欢食用的菜肴极为丰富、有蒸羊羔肉！手抓肉。羊肉泡馍，羊肉串。凉粉。酿皮等！还有喝盖碗茶的嗜好。盖碗茶用料料十分讲究!一般放有红枣，核桃仁，葡萄干。冰糖⁸¹⁹⁴或砂糖等! 　　服饰 一般中年以上的回族男子喜欢穿白色对襟短衣！外套黑坎肩、头戴白布无沿小圆帽！妇女戴黑、白或³⁹¹³绿色的盖头？老年妇女爱穿黑色大襟衫袄！还配带金银耳环、手镯等！随着时代的变化！回族青年男女用流行时装打扮自己！只有遇节日或举行礼仪时才戴小圆帽帽或披盖头！ 　　起居 习惯在住地修建“礼拜寺”，多围寺而居。居住的房屋一般为土木或砖木结构的！回族很讲究居室的卫生！7312一般家庭都是窗明几净,一尘不染。 　　为婴儿起经名 婴儿出生之后、要在3天之内请阿訇举行新生婴儿命名宗教仪式。首先由阿訇对着婴儿低声念宣礼词。然后在婴儿耳朵上吹一下！男左女右。再从伊斯兰教中所尊崇的圣人，圣女中选出一个圣名告知家人。就是婴婴儿的经名？这一套仪式的意义是表明一个婴儿出生后。把他由清真寺外召召唤到清真寺、进了礼拜殿的大门，就成了一个当然的^穆穆斯林了, 　　男孩子的割礼 男孩子到了12岁！要举行割礼、即割包皮、伊斯兰教规定凡是男孩子到12岁就要承担宗教、立石碑有何讲究

　　现对我国部分少数民族习俗礼仪简单地介绍一下、 　　1．藏族 　　藏族主要分布在西藏。其余在青海，甘肃！四川，云南等地。藏族人多信喇嘛教。 　　敬献“哈达”是藏族对客人最普遍。最隆重的的礼节。献的哈达越长越宽、表示的礼节⁰⁶⁷⁴也越隆重,对尊者，长辈。献哈达的时候要双手举过头，身体略向前倾！把哈^达达捧到座前。对平辈，只要把哈达送到到对方手里或手腕上就行,对晚辈或下属！就系在他们脖子上！如果不鞠躬或或用单手送!都是不礼貌的。接接受哈达的人最好做和献哈达的人一样的姿势、并表示谢意。 　　藏民在见面打招呼时！点点头吐舌表示亲切问候？受礼者应微笑点头为礼。有客人来拜访。藏民们等候在帐外目迎贵客光临、藏民们见到长者或尊敬的客人！要脱帽躬身45度，帽子拿在手^上上接近地面!见到平辈，头稍低就行！帽子拿在胸前！以示礼貌、男女分坐。并习惯男坐左女坐右。 　　藏民对客人有敬献奶茶，酥油茶和青稞酒的的礼俗。客人到藏族家里作客！主人要敬三杯青稞酒！不管客人会不会喝酒！都要用无名指蘸酒弹一下、如果客人不喝，不弹。主人会立即端起酒酒边唱边跳！前来劝酒。如果果客人酒量小！可以喝一口、就让添酒。连喝两口口酒后!0306由主人添满杯!客³⁴⁷⁰人一饮而尽!这样。客人喝得不多，主人也很满意，按照藏族习俗，主人敬献酥油茶。客人不能拒绝，至少要喝3碗。喝得越多越受欢迎。 　　敬酥油茶的礼仪是:客人坐在藏式方桌边。女主人拿一只镶着银边的小木碗放在客人面前。接着提壶或热水瓶给客人倒上满碗酥油茶，主客开始聊天。等女主人人再提壶、客人就可以端起碗来，轻轻地往碗里吹一圈。然后后呷上一口！并说些称赞茶打得好的话、等女主人第三次提壶时。客人人呷上第二口酒，客人准^备备告辞？可以多喝几口、但不能喝干。碗底一定要留点漂着油酥花的茶底， 　　藏胞最忌讳别人用手抚摸佛像。经书、佛珠和护身符等圣物。认为是触犯禁规、对人畜不利、 　　2．维吾尔族 　　维吾尔族人主要居住在新疆维吾尔自治区，信奉伊斯兰教，维吾吾尔人非常重视礼貌,接待见面，习惯把手按在胸部中央、把身体前倾30度或握手、并连声说：“您好”。客人席地而坐！不要双腿直伸。脚底朝人，院落的大门禁忌朝西开。忌讳睡觉时4080头朝东脚朝西!所以在给他们分配房间，安放卧具和枕头时、特别要注意！忌随便走近近灶台!水缸等、 　　讲究卫生,经常在自来水龙头下直接冲洗手，脸。到维尔吾族族家里做客，³⁸³⁴进门前和用餐前女主人要用水壶给客人冲洗双手、一般洗3次。习惯一人、1959年属什么生肖属相

　　1．藏族 　　8879　　藏族主要分布在西藏。其余在青海，甘肃！四川，云南等地、藏族人多信喇嘛教。 　　　　敬献“哈达”是藏族对客人最普遍、最隆重的礼节，献的哈达越长越宽！表示的礼节节也越隆重、对尊者，长辈。献哈达的时候要双手举过头、身体略向前倾！把哈达捧到座前，对平辈。只要把哈达送到对方手里或手腕上就行！对晚辈或下属。就系在他他们脖子上，如果不鞠躬或用单手送、都^是是不礼貌的。接受哈达的人最好做和献哈达的人一样的姿势，并表示谢意。 　　　　藏民在6677见面打招呼时？点头吐吐舌表示亲切问候,受礼者应微笑点头为礼！有客人来拜访！藏民们等候在帐外目迎贵0891客光临。藏民们见到1742长者或尊敬的客人!要脱帽躬身45度。帽5197子拿在手上接近地面，见到平辈，头稍低就行、帽子拿在胸前！以示礼貌。男女分坐。并7979习惯男坐左女坐右, 3205　　　　藏民对客人有敬献奶茶、酥油茶和青稞酒的礼俗！客人到藏族家里作客。主人要敬6292三杯青稞酒,不管客客人会不会喝酒。都要用无名指蘸酒弹一下。如果客人不喝、不弹，主人会立即端起酒边唱边跳、前来劝酒、如果客人酒量小！可以喝一口。就让添酒！连喝两口酒后，由主人添满杯、客人一饮而尽。这样！客人喝得不多！主人也很满意。按照藏族习俗，主人敬献酥油茶！客人不能拒绝、至少要喝3碗。喝得越多越受欢迎、 　　　　敬酥油茶的礼仪是:客人坐在藏式方桌边,女主^人人拿一只镶着银边的小木碗放在客弧面前！接着提壶或热水水瓶给客人倒上满碗酥油茶！主客开始始聊天？等女主人再提壶、客人就可以端起碗来，轻轻地往碗里吹一圈！然后呷上一口！并说些称赞茶打得好的话、等女主人第三次提壶时，客人呷上第二口酒、客人准备告辞，可以多^喝喝几口!但不能喝干，碗底一定要留点漂着油酥花的茶底， 　　　　藏胞最忌讳别人用手抚摸佛像。经书，佛珠和护身符等等圣物！认为是触犯禁规，对人畜不利！，免费下载周易全书

　　风俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范、风俗的多样性、是以习惯上！人们往往将由自然条条件的不同而造成的行为规范差异。称之为“风 ”;而将由社会文化的差异所造成的行为规则之不同、^称称之为“俗”！所谓“百里不同风、千里不同俗”正恰当地反映了风俗因地而异的特点！风俗是一种社会传统。某某些当时流行的时尚!习俗。久而久之的变迁、原有风俗中的不适宜部分。也会随着历史条件的变化而改变、所谓“移风易俗”正是这一含义。风俗7670由于一种历 史形成的。它对社会成员有一种非常强烈的的行为制约作用？风俗是社会道德与法律的基础和相辅部分！ 　　编辑本段 　　民族风俗 　　藏族 　　藏族主要分布在西藏、其余在青海，甘肃！四川，云南等地，藏族人多信喇嘛教、 　　敬献“哈达”是藏族对6587客人最普遍,最隆重的礼节。献的哈达越长越宽，表示的礼节也越隆重。对尊者，长辈！献哈达^的的时候要双手举过头，身体略向前倾，把哈达捧到座 　　7366藏族风情 　　前！对平辈、只要把哈达送到对方手里或手腕上就行、对晚辈或下属。就系在他们脖子上、如果不鞠躬或用单手送！都是不礼貌的。接受哈达的人最好做和献哈达的人一样的姿势、并表示谢意！ 　　藏民民在见面打招呼时？点头吐舌表示亲切问候。受礼者应微笑点头为礼、有客客人来拜访,藏民们等等候在帐外目迎贵客光临，藏民们见到长者或尊敬的客人，要7082脱帽躬身45度！帽子拿在手上接近地面。见到平辈、头稍低就行，帽子拿在胸前！以示礼貌！男女分坐，并习习惯男坐左女坐右！ 　　藏民对客^人人有敬献奶茶，酥油茶和青稞酒的礼俗，客人到藏族家家里作客。主人要敬三杯青稞酒。不管客人会不会喝酒、都要用无名指蘸酒弹一下、如果客人不喝！不弹，主人会立即端起酒边边唱边跳，前来劝酒、如果客人酒量小，可以喝一口、就让添酒，连连喝两口酒后！由主人添满杯、客客人一饮而尽、这样。客人⁵⁷⁶⁴喝得不多，主人也很满意！按照藏族习俗！主人敬献酥油茶、客人不能拒绝。至少要喝3碗。喝得越多^越越受欢迎， 　　敬酥油茶的礼仪是:客人坐在藏式方桌边，女主人拿3270一只镶着银边的小木碗放在客人面前、接着提壶或热水^瓶瓶给客人倒上满碗酥油茶、主客开始聊天，等女主人^再再提壶？客人就可以端起碗来、轻轻地往碗里吹一圈，然后呷上一口。并说些^称称赞茶打得好的话！等女主人第三次提壶时。客人呷上第二口酒！客⁵⁵⁹³人准备告辞,可以多^喝喝几口。但不能喝干！碗底一定要留点漂着油酥花的茶底， 　　藏胞最忌讳别4337人用手抚摸佛像!经书，佛珠和护身符等圣物、认为是触犯禁规，对人畜不利。 　　维吾尔族 　　维吾尔族人主要居住在新疆维吾尔自治区，信奉伊斯兰教！维吾⁶⁹¹⁰尔人非常重视礼貌、接待见面，习惯把手按在胸部中央、把身体前倾30度或握手、并连声说：“您好”。客人席地而坐。不要双双腿直伸？脚底朝人。院落的大门禁忌朝西开。忌讳睡觉时头朝东脚朝西、所以在给他们分配 　　维吾尔族服饰 　　房间，安放卧具和枕头时。特别要注意。忌忌随便走近灶台！水缸等、 　　讲究卫生。经常在自来水4358龙头下直接冲洗手!脸、到维尔吾族^家家里做客！进门前和用餐前女主人要用水壶给客人冲洗双手、一般洗3次。习惯一一人专用茶杯，住宿期间间也不换、当第一次给茶杯的时候！要当着本人的面、把茶杯消毒后再用！ 　1367　在屋里就坐的时候，要跪坐、忌双腿直伸，脚朝人！ 　　吃完饭有长者领着做“都瓦”的时候、忌东张西望或站起、 　　在在饮食方面。喜欢喝奶茶！吃馕，喜⁸⁵⁹⁸欢吃拉面和包子以及“炖整羊”、“涮羊肉”，“烤羊肉串”！“羊、牛肉的锅贴”。烤羊肉串是这个民族最出名的风味小吃！每餐必喝葡萄酒！酒量大。忌讳吃猪肉。狗肉，骡肉、鸽子。 　　衣忌短小，上衣一般过膝、裤脚到脚面，最忌户外穿着短裤， 　　肉孜节。古尔尔帮节是传统的盛大节日，不管男女老幼都喜欢戴着四楞小花帽！他们最喜欢的体育技艺是高空走大绳！ 　　蒙古族族 　　蒙古族？主要居住在内蒙古自治区、信仰喇嘛教，牧民爱穿滚边长袍。头上戴帽^或或缠布、腰带上挂着鼻鼻烟壶！脚穿皮靴！多住蒙古包、 　　蒙古^族族饮酒风俗 　　蒙古族传统礼节。主要有献哈达，递鼻烟壶。装烟和请安等。当然现在还有鞠躬礼和握手礼。献哈达的礼礼节和藏族一样，蒙古族牧民十分热情好客！讲究礼仪。请客人4829进入蒙古包时！总是立在门外西侧！右手放在胸部微微躬身！左手指门。请客人先走，客人跪坐后，主人按浅茶满酒的礼俗热情敬献上奶茶和美酒。并把哈达托着献给客人。 　　当接过主人的奶酒！最得体的是按照蒙古人敬酒的方式，左手捧杯。用右手的无名指蘸一滴酒弹向头上方、表示先祭天。第二滴弹向地！表示祭地。第三滴酒弹向前方、表示祭祖先，随^后后把酒一饮而尽、如果客人不会喝酒，只要把酒杯恭敬的放在¹⁰³⁰桌上就可以了？ 　　招待来客的佳宴有手抓^羊羊肉和全羊席，如果你是贵客！主人会设全羊席来款待你。表示主人对你你的尊敬！蒙古人忌讳吃狗肉、不吃鱼虾等海味以及鸡鸭的内脏和肥肉、送客的时候、主人送客人到蒙蒙包外面或本地边界、 　　路过蒙古包的时候？要轻骑慢行、以免惊动畜群！进蒙古包前，要把马鞭子放在门外、否则，会被视为对主人的的不敬!进门要从左边进！入包后在主人陪同下坐在右边、离包的时候要走原来的路线、 　　出蒙古包后、不要立即上马上车、要走一段路。等主人回去后！再上马上车、 　　如果蒙古包前左^侧侧缚着一条绳子、绳子的一头埋在地下！说明蒙古包里有病人！主主人不能待客、 　　那达慕大会是蒙古族传统节目！一般在农历七！八月份举办、是蒙古族人民一年一一度群众性的盛大集会!大年和小年是蒙古族比较重要的节日（大年就是春节。小年在腊月二十三）， 　　回族 　　回族约有1／／3人口聚居在宁夏回族自治区？其余散居在全全国各地!他们信奉伊斯兰教。 　　回回族人尊敬长者。禁止居室里面忌放猪皮！猪鬃等制品， 　　回族非常注意并尊重别人的自尊感，顾全别人面子、不喊外号、 　　“阿訇”是清真寺教务主持，非常受穆斯林和^回回族人的尊敬，在接待工作中，如果他们在祈祷，不能被打扰！忌用左手递送物品。 　3937　回族姑娘 　　凡供人饮用的水井！泉眼，一律不许牲畜饮水，也不许任何人在附近洗脸。或洗衣服。取水前一定要洗手、盛水水容器中的剩水不能倒回井里？回族的日常饮食很注意卫生，凡有条件件的地方！饭前。饭后都要用流动的的水洗手, 　　在饮食方面，禁食猪。狗、驴、骡！马、猫及一切凶猛禽兽，自死的牲畜！动物以及非伊斯兰教徒宰的牲畜。禁止抽烟！喝酒！禁止用食物开玩笑。不能用禁忌的东西作比喻（比如不能说某某东西像血一样红）等。甚至在谈话中也忌带“猪”字或同音字，在信仰方面！禁止崇拜偶像等、在社会行为等方面，禁止在背后诽谤别人和议论他人短处，禁禁止放高利贷？玩赌等！一般实行族内通婚。但限制同乳乳兄弟姐妹结婚、 　　茶叶和红糖是回族人的节日佳品， 9373　　壮族 　　壮族是我国少数民族人口最多的,主要分布在广西壮⁵⁷³³族自治区以及云南？广东。贵州三省！壮族信仰多神教！崇拜巨石、老树。高山！土地！祖先崇拜占有主要地位。每家正屋都供奉着“天地亲师”的神位。有的还信奉佛教、 　　壮族 　　壮歌久负盛名、定期举办对歌赛歌的“歌圩”盛会，壮族刺绣。竹芒编以及“干栏”建筑艺术等名扬远近、 　　如果有客人来访，^他他们都会热情招待、由主人出面让座递烟，双手奉上茶。有客人在家。不可以大声讲话，进出要从客人身后绕行，和客人共餐！要两腿落地！和肩同宽，不能跷二郎腿， 　　饮食以大米,玉米！薯薯类等为主食,认为狗肉、野味是¹⁹⁴⁵美味佳肴、珍品、用餐时须等最年长的老人入席后才能能开饭、长辈未动的菜，晚辈不得先吃、给长辈和客人端茶，盛饭、必须2828双手捧给，而且不能从客人面前递！也不能从背后递给长辈！先吃完的要逐个对长辈，客人说“慢吃”再离席，晚辈不能落8086在全桌人之后吃饭, 　4674　普遍喜欢喝酒！招待客人的餐桌上有酒才显得隆重。敬酒的习俗为“喝交杯”，其实并不不用杯。而而是用白瓷汤匙! 　　龙州等地的妇女还有嚼槟榔的习俗。有些地方槟榔仍是待客的必需品！ 　　不爱吃胡罗卜，西红柿，芹菜等、 　　尊老爱幼是壮族的传统美德。路遇老人要主动打招呼、让路。在老人面前不跷二郎腿、不说污言秽语，不从老人面前跨来来跨去？杀鸡时，鸡头，鸡翘必须敬给老人， 　　壮族人忌讳农历正月初一这天杀牲。有的地区的青年妇女忌食牛肉和狗肉，妇女生孩孩子的头三天（有的是头七天）忌讳外人入内、忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门。登上壮族人家的竹楼。一般都要脱鞋，壮族忌讳戴着着斗笠和扛着锄头或其他农具的人进入自己家，火塘！灶塘是壮族家庭最神圣的地方，禁止用脚踩踏火塘上的三脚架架以及灶台，壮族青年结婚、忌讳怀怀孕妇女参加，怀^孕孕妇女尤其不能看新娘、怀孕妇妇女不能进入产妇家，家有产妇、要在门上悬挂袖子枝条或插一把刀！以示禁忌，不慎闯7358入产妇家者？必须给婴儿取一个名字。送婴儿一套衣服！一只鸡或9055相应的礼物，⁷⁶⁴³做孩子的干爹!干妈、 　　壮族是是稻作民族。十十分爱护青蛙、有些地方的壮族有专门的“敬蛙仪”、所以到壮0754族地区，严禁捕杀青蛙！也不要吃蛙肉！ 　　满族 　　满族人大部分聚居在东北三省！以以辽宁省最多, 　　满族¹⁸⁴⁶非常重礼节。平时见面面都要行请安礼，如果遇到长辈。要请安后才能说话、以示尊敬！最隆重的礼节是抱见礼、也就是抱腰接面礼。一般亲友相见！不分男女都行这个礼 1525　　满族婚俗 　　,表示亲昵。家里一般都有³⁸²⁹“万字炕”（即一房西、南，北三面都是土炕）、西炕最尊贵，用来^供供奉祖宗!不能随意去坐！挂旗也是满族盛行的一种风俗！旗也叫门笺，窗笺，春节时每家都要在门楣上、窗户上^贴贴上挂旗！有的还贴上对联。增加节日气氛！ 　　满族以稻米面粉为主食！肉食以猪肉为主、^常常用白煮的方法烹制？如满族族名菜“白肉血肠”！冬季寒冷！没有新鲜蔬菜！常以腌渍的的大白菜（即酸菜） 为主要蔬菜,用酸3230菜熬白肉？粉条是满族入冬以后常吃的菜、 　　过节的时候候吃“艾吉格悖”（饺子）？农历除夕时！要吃^手手扒肉等！他们还保留了饽饽，汤子！萨其玛等有民族特殊风味的食品， 　　满^族族接待客人，不避内眷！家家庭女性成员都可参加对客人的敬酒等活动？给客人上菜必须成双成对、客人一旦接受妇女的敬酒！就必须喝干。否⁹⁷²⁷则被认为是不礼貌的？ 　　满族最突出的禁忌是不准杀狗。禁吃狗肉。禁穿戴带有1768狗皮的衣帽、 　　满族信仰萨满教,祭天！祭神。祭祖先时、以猪和猪头为为祭品！宰杀前前要往猪耳朵内注酒。如猪的耳朵抖动、则认为神神以接受、就可以宰杀了、俗称“领牲”、 　　朝鲜族 　　主要分布在东北三省，多聚居于吉林延边朝鲜族自治州！他们在服饰妆扮 　　朝鲜族民俗村 　　、生活起居！文体活动等方面都独具特色。 　　朝鲜族是一个能歌善舞的民族，每逢节假日和喜庆日、朝鲜族群众就会载歌载舞、欢腾雀跃，不论论男女老少!不仅都能能唱会跳!而且还都十分酷爱传统体体育活动！ 　　老人在家庭和社会上处处受到尊敬、儿孙晚辈都以照顾体贴祖辈为荣！晚辈不能在长辈面前喝酒！吸烟！吸烟时、年轻人不得向老人借火、更不能接火，否则便被认为是一种不敬的行为！与与长者同路时、年轻者必须走在在长者后面,若有急事非超前不可。须向³²⁰⁶长者恭敬地说明理由。途中遇有长者迎面走来，年轻人应恭敬地站立路旁问安并让路！晚辈对长辈说话必须用敬语。平辈之间初次相见也用敬语！ 　　喜欢食米饭、擅长做米饭、用水。用火都十分讲究。各种用大米面做成的片糕。散状糕。发糕，打糕！冷面等也是朝鲜族的日常主食、咸菜是日常不可缺少的菜肴，朝鲜族泡菜做工精细！享有盛誉！ 　　有吃狗0784肉的习俗！常用一种叫“麻格里”的家酿米酒来招待客人。 　　餐桌上，匙箸！饭汤的摆法都有固定的位置！如匙箸应摆在用餐者的右侧。饭摆在桌面的左侧。6035汤碗摆在右侧？带汤的菜肴摆在近处。不带汤的菜肴9309摆在其次的位置上！^调调味品摆在中心等？婚丧，佳8424节期间不杀狗？不食狗肉、 　　其他民族的习俗忌讳 　　彝族的禁忌：禁食狗，马、熊等动物的肉！过年三天内禁忌新鲜蔬菜进屋，否则对祖先是最大的不敬，妇女忌食难产而死的7841家畜之肉，禁过年七天内推磨！不然会使家境贫困！忌用餐后把汤匙扣于碗盆的边沿上、因这是给死人敬食的方式！忌讳女人人跨过男人的衣物,更不能从男子身上、头上跨过，忌讳女客上楼，忌讳妇女送自己的首饰，衣物给别人！否则会影响生育和孩子的顺利成长、 　　傣族的禁忌：忌讳外人骑马，赶牛、挑担和蓬乱着头发进寨子、进入傣家竹楼、要把鞋脱脱在门外！而且在屋内走路要轻！不能坐在火塘上方或跨过火塘，不能进入6654主人内室!不能坐门槛！不能移动火塘上的三脚架、也不能用脚踏火。忌讳在家里吹吹口哨。剪指甲、不准用衣服当枕头或坐枕头、晒衣服时。上衣要晒在高处，裤子和裙子要晒在低处，进佛寺要脱鞋。忌忌讳摸小和尚的头，佛像、戈矛，旗幡等一系列佛家圣物、 　　佤族的禁忌忌： 不能骑马进寨？须在9884寨门口下马！忌别人摸头和耳朵。忌送人辣椒和鸡蛋！忌任意意进入木鼓房，忌讳送给少女装饰品！忌讳客人在家里坐妇女坐的鼓墩或数钞票，若门前放一木杆！说明家里有病人，忌外人进入。女性不准随便乱抓男性的头发、男男性不能触女性的脚、忌讳别人摸自己的头和耳朵。 　　苗族的禁忌：做客的时候不能去夹鸡头吃、客客人一般也不能夹鸡肝？鸡杂和鸡腿。鸡肝，鸡杂要敬老年妇女、鸡腿则是留⁵³⁴⁴给小孩的,忌跨小孩头顶！否则孩子长不高。禁忌妇女与长辈同坐一条长凳。忌杀狗，打狗，不吃狗肉！不能坐苗家祖先神位位的地方，火5390炕上三角架不能用脚踩,不许在家或夜间吹口哨，不能拍了灰⁶⁶⁴⁰吃火烤的糍耙,嬉闹时不许用带捆苗家人、遇门上悬挂草帽，树枝或^婚婚丧祭日,不要进屋、路遇新婚夫妇、不要从中间穿过等。 0135　　哈萨克族的禁忌： 年轻人不准当着老人的面喝酒，^不不准用手乱摸食物。绝对不准跨越或踏过餐布。不不准坐在装有食物的箱子或其他用具上,忌讳当面数主人家的牲畜。不能跨^过过拴牲畜的绳子!也不能骑马进入羊群、忌讳别人当面赞美自己的孩子、尤其不能能说“胖”!认为这样会给孩子带来不幸、忌客人在家门门口下马和骑快马到家门口下马？忌食猪肉，狗肉。驴肉！骡肉和自死的畜禽肉及动物的血、 　　瑶家的禁忌：忌用脚踏火炉撑架。忌在火炉里烧有字的纸张，进入瑶家忌穿白鞋和和戴白帽、因为象征丧事！忌坐门槛。穿^草草鞋不能上楼!不能坐主妇烧火的凳子，到木排上，忌 　　瑶族姑⁷⁶⁰³娘 　　“伞”？言及“雨伞”时。要说“雨遮”，因“伞”与“散”谐音。遇人伐木时！忌说“吃肉”，“死”之类不祥之语等！绝大部分瑶族禁食猫肉和蛇肉！瑶族祭神！忌用狗、蛇、猫！蛙肉！ 　　羌族的禁忌：妇女分娩时在门外挂枷单或背兜。忌外人入内、家有病人时在门上挂红红纸条,忌外人来访。不能跨火塘或用脚踩三角架、也不能在三脚架上烘烤鞋袜衣物，忌坐门槛和楼梯。饭后不把筷子横^在在碗上、5794也不能倒扣酒杯。 　　布依族的禁忌：到布依族人家做客！不3265得触动神龛和供桌？火塘边的三脚架忌讳踩踏。布依族习惯以酒敬客、2994客人或多或少都应喝一点。布依族村寨的^山山神树和大罗汉树。禁止任何人触7006摸和砍伐！布依族送礼必须送双数！ 　　高山族的禁忌： 妇女怀孕后忌用刀斧。忌食猿肉。山猫肉！穿山甲肉和并蒂果实等、妇女用的织布机男人不能能随便摸弄、 　　编辑本段 　　节日习俗 　　春节 　　我国传统习俗中最隆重的节日、此节乃一岁之首。古人又9488称元日？元旦。元正，新春。新正等、而今人称春节。是⁹⁷³⁶在采用公历纪元后!古代“春节””与“春季”为同义词。春节习俗一方面是庆贺过去的一年、一方面又祈祝新年快乐。五谷丰登！人畜兴旺、多与农农事有关!迎迎龙舞龙为取悦龙神保佑,风调雨顺！舞狮源于镇慑糟蹋庄稼，残害人畜之怪兽的传说。随着社会的发展。接神。敬天等活动已逐渐淘汰。燃鞭炮！贴春联、挂年画。耍龙灯，舞狮子。拜年贺喜等习俗至今仍广为流行， 　　元宵 　　我国民间传统节日。又称正月半。上元节！灯节，元宵习俗有赏花灯、包饺子、闹年鼓！迎厕神，猜灯谜等、宋代始有吃元宵的习俗。元宵即圆子、用糯米粉做成实心的或带馅馅的圆子!可带汤吃！也可炒吃！蒸吃， 　0330　寒食 　　我国民间传统节日，节日里严禁烟火，只能吃寒食、在冬至后的一百零五天或一百零六天！在清明前一，二日！相传！春秋时晋公子重耳流亡在外。大臣4393介子推曾割股啖之？重耳做国君后！大封功臣、独未赏介子推！子推便隐居山中，重耳闻闻之甚愧,为逼他出山受赏！放火烧山！子2208推抱木不出而被烧死、重耳遂令每年此日日不得生火做饭。追念子推！表示对自己过失的谴责、因寒食与清明时间相近、后人便将寒食的风俗俗视为清明习俗之一、 　　清明 　　我国民间传统节日。按按农历算在三月上半月,按阳历算则在每年四月月五日或六日、此时天气转暖、风和日丽，“万物至此皆洁齐而清明”，清明节由此得名，其其习俗有扫墓!踏青，荡秋千、放风筝。插柳戴花等、历代文人都有以清明为题材入诗的、 　　端午 　　我国民间传统节日，又称端阳。重午，重五，端午原是月初午日的仪 　　端午 　　式。因“五”与“午”同音、农历历五月初五遂成端午节,一般认为，该节与纪念屈原有关，屈原忠而被黜。投水自尽！于9283是人们以吃粽子、赛龙舟等来悼念他！端午习俗有喝雄黄酒！挂香袋，吃粽子。插花和菖蒲！斗百草！驱“五毒”等！ 　　乞巧 　　我国民间传统节日、又称少女节或七夕！相传，天河东岸的织女嫁给河西的牛郎后！云锦织作稍慢、天帝大怒，将织女逐回！只许两人每年农历七月初七夜晚在鹊鸟搭成的桥上上相会、或说：天上的织女嫁给了地上的牛郎、王母娘娘将织女抓回天庭、只许两人一年一度鹊桥相会。每年七^月月初七晚上，妇女们趁织女与牛郎团圆之际。摆设香案、穿针引线。向她乞求织布布绣花的技巧，在葡萄架下、静听牛郎织女的谈话，也是七月2279七的一大趣事。 　　中秋 　　我国民间传统节日，又称团圆节，农历八月在秋季之中、八月十五又在八月之中、故称中秋！秋高气爽、明月当空！故有赏月与祭月之俗！圆月带来的团圆的联想，使中秋节更加深4377入人心！唐代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来后、更富浪漫色彩、历代诗人以中秋为题材作诗的很多！中秋节的主要习俗有赏月、祭月！观潮。吃月饼等。 　　重阳 　　我国民间传统节日！《易经》将“九”定为阳数！两九相重。故农历九月初九为“重阳”、重阳时节，秋高气爽。风清月洁，故有登高望远。赏菊赋诗！喝菊花酒！插茱萸等习俗、唐人有⁹¹³⁸“遍插茱萸少一人”的诗句！ 　　腊日 　　我国民间传统节日！这是古代岁3217末祭祀祖先！祭拜众神、庆祝丰收的节日、腊日通常在每年的最后——个月 ( 腊月 ) 举行!南北朝时腊日已固定在农历十二月初八！有吃赤豆粥。祭拜祖先等习俗！佛教的腊八粥后也渗入腊日日习俗， 　　除夕 　　我国民间传统节日。农历十二月三十日晚！家家在打扫一清的屋里，摆上丰盛的菜肴、全家团聚吃“年饭”。此夜8087大家通宵不眠！或喝酒聊天。或猜谜下棋。嬉戏游乐、谓之“守岁”。零点时，众人争相奔出！在庭前拢火燃烧 ( 古称“庭燎”。取其兴旺之意 ) 。并在这“岁之元！月之元、时之元”的“三元”之时抢先放出三个“冲天炮”！以求首先发达，大吉大利！此时、爆竹声。欢叫声响^成成一片、一派“爆竹声中^除除旧岁”的景象! 　　编辑本段 　　传统礼仪 　　【伯 ( 孟 ) 仲叔季】兄弟行辈中长幼排行的次序、伯 ( 孟 ) 是老大，仲是老二！叔是老三。季是老四、古代贵族男子的字前常加伯 ( 孟 ) ,仲，叔，季表示排行、字的后面加“父”或“甫”字表示男性，构成男子4236字的全称、如伯禽父。仲尼父，叔兴父等。 　　　【十二生肖】又称属相。古代术数家拿十二种动物来配十二地支。子为鼠、丑为牛。寅为虎！卯为兔、辰为龙、巳为蛇！午为马、未为羊，申为猴，酉为鸡，戌为狗！亥为猪、后以为某人生在某年就肖某物。如子年生的肖鼠，亥年生的的肖猪，称^为为十二生肖？在古代。十二生肖肖常被涂上迷信色彩，一遇休休戚祸福、往往牵扯起来！特别是在婚配中男女属相很有有讲究？有所谓“鸡狗断头婚”，“龙虎不相容”等说法、 　　【生辰八八字】一个人出生的年!月。日！时，各有天干。地支相配！每项两个字，四项共共八个字!根据这^八八个字!可推算出一个人的命运。遇有大事。都需推算八字。旧俗订婚时！男男女双方互换庚帖,上有生辰八字！双方各自卜问对方的生辰八字命⁴³⁴¹相阴阳！以确定能否成婚，吉凶如何、 　　【孝悌】孝!指对父母要要孝顺？服从。悌！指对兄长要敬重。顺从。孔子非常^重重视孝悌？把孝悌作为实行“仁”的根本！提出“三年无改于于父道”,“父母在！不远游”等一系列孝悌主张。孟子也把孝悌视为基本的道德规范。秦汉时的《孝经》则进一步提出：“孝为百行之首，”儒家提倡孝悌的目的、是为5800了维护宗法等级秩序！ 　　【牺牲】古代祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，体全为“牲”、《左传·曹刿论战》中有这样的话：“牺牲玉帛。弗敢加也。必以信。” 　　【三牲】一指古代用于祭祀的牛，羊，猪！后来也称鸡。鱼，猪为三牲、一指夏、商。周三代所用牺牲牲的总称？ 　　【太牢。少牢】古代帝王祭祀社稷时、牛、羊、豕 (shi 。猪 ) 三牲全备为“太牢”，古代祭祀所用牺牲！行祭前需先饲养于牢、故这类牺牲称为牢，又根据牺牲搭配的种类不同而有有太牢、少牢之分！少牢只有羊，豕！没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同、所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸诸侯祭祀用少牢？ 　　【家祭】古人在家庙内祭祀祖先或家族守护神的礼仪，唐代代即有专人制订家祭礼仪,相沿施行！宋代陆游《示儿》诗中有这么两句：“王师北定中原日！家祭无忘告乃翁、” 　　【朝仪】古代帝王临朝的典礼、按规定：天子面向南。三公面向北9902以东为上,孤面向东以北为上，卿大夫面向西以北为上、王族在路门右侧！面向南以东为上！大仆大右及大仆的属官在路门左侧，面向南以西为上。朝仪之位已定、0345天子和臣子行揖礼!礼毕退朝。后世也称人臣朝^君君之礼仪为“朝仪”。 　　【朝聘】古代宾礼之一。为诸侯定期朝见天子的礼制、诸侯朝见天子有三种形式：每年派大大夫朝见天子称为“小聘”,每隔三年派卿朝见天子为“大聘”、每隔五年亲自朝见天子为“朝”， 　　【朝觐】古代宾礼之一，为周代诸侯朝9507见天子的礼制，诸侯朝见天子。“春见曰朝。秋见曰觐”！此为定期朝见。春秋两季朝见天子、合称为朝觐， 　　【揖让】一指古代宾主相见的礼节！揖让之礼按尊卑分为三种，称为三揖：一为土揖！专用于没有7016婚姻关系的异姓！行礼时推手微向下，二为时揖。专用于有婚姻关系的异姓、行礼时推^手手平而致于前,三为天揖。专用于同同姓宾客。行礼时推手微向上、一指禅让。即让位于比自己更贤能的人、 　　【长揖】这是古时不分尊卑的相见礼。拱手高举！自上而下。 　　【拱】古代的一种相见礼。两手在胸前相合表示敬意。《论语·微子》中有这样的记载：“子路拱而立！” 　　【顿首】古时一种拜礼、为“九拜”之一。俗称叩头、行礼时。头碰地即起。因其头接触地面时间短暂。故称顿首！通常用于下对上及平辈间^的的敬礼。如官僚间的拜迎！拜送，民间的拜贺！拜望，拜别等！也常用于书信中的起头或末尾。如丘迟《与陈伯之书》：“迟顿首、陈将军足下无恙。幸甚幸甚……丘迟顿首。” 　　【稽首】古代的拜礼。为“九拜”之一、行礼时！施礼者屈膝跪地、左手按右手，拱手于地。头也缓缓至于地。头至地须停留一5464段时间？手在膝前、头在手后！这是九拜中最隆重的拜礼，常为臣子拜见君王时所用！后来，子拜父。拜天拜神、新婚夫妇拜天地父母！拜祖拜庙，拜师、拜墓等，也都用此大礼、 　　【九拜】我国古代特有有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼！⁰⁰⁷⁴《周礼》谓“九拜”：“一曰稽首,二曰顿首！三日空首。四曰振动，五日吉拜。六日凶拜。七日奇拜！八日褒拜。九曰肃拜，”这是不同等级，不同身份的社会会成员，在不同场合所使用的规定礼仪、 　　【跪】两膝着地、挺直身子，臀不沾脚跟、以示庄重。如《廉颇蔺相如列传》：0977“于是相如前进瓿！因跪请秦王，” 　　【坐】古代席地而坐、坐时两膝着地，臀部部贴于脚跟？为了表示对人尊重！坐法颇有讲究：““虚坐尽后!食坐尽前，”“尽后”是尽量让身体坐后一点、以表谦恭、“尽前”是尽量把身体往前挪、以免饮食污染坐席而对人不敬！ 　　【座次】古时官场座次尊卑有别！十分严格。官高为尊居上位！官低⁸⁰³²为卑处下位！古人尚右，以右为尊！“左迁^””即表示贬官。《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右、”^古古代建筑通常是堂室结构，前堂后室，在堂上举行的礼节活动是南向为尊、皇帝聚会群臣、他的座位一定是坐北向南的、因此、古人常把称王称帝叫做“南面”！称臣叫做做“北面”、室东西长而南北窄、因此室内最尊的座次是坐西面东！其次是0124坐北向南,再次是坐南面北，最卑是坐东面西，《鸿门宴》中有这样几句：“项王！项伯东向坐。亚父南向坐。……沛公8833北向坐、张良西向侍！”项王座次最尊！张1499良座次最卑, 　　【席次】古代宴会席次。尊⁶⁰¹⁵卑很有讲究,一般筵席用的是八仙桌！桌朝大门！其位次如下：位。鸡年生肖大全套

　　敬献“哈达”是藏族对客人最普遍！最隆重的礼节、献的7447哈达越长越宽，表示的礼节也越隆重。对尊者！长辈、献哈达6431的时候要双手举过头，身体略向前倾、把哈达捧到座前！对平辈。只要把哈达送到对方手里或手腕上就行，对晚辈或下属、就系在他们8619脖子上!如果不鞠躬或用单手送。都是不礼貌的！接受哈达的人最好做²⁶⁹⁵和献哈达的人一样的姿势!并表示谢意！ 　　　　藏民在见面打招呼时。点头吐舌表示亲切问候，受礼5562者应微笑点头为礼？有客人来拜访！藏民们等候在帐外目迎贵客光临、藏民们见到长者或尊敬的客人，要脱帽躬身45度。帽子拿在手上接9571近地面,见到平辈、头稍低就行，帽帽子拿在胸前!以示礼貌，男女分坐。并习惯男坐左女坐右！ 　　　　藏^民民对客人有敬献奶茶。酥油茶和青稞酒的礼俗、客人到藏族家里作客，主人要敬三三杯青稞酒,不管客人人会不会喝酒！都要用无名指蘸酒弹一下。如果客9113人不喝？不弹。主人会立即端起酒边唱边跳。前来劝酒！如果果客人酒量小！可以喝一口！就让添酒，连^喝喝两口酒后！由主主人添满杯。客人0117一饮而尽!这样。客人喝得不多。主人也很满意。按照藏族习俗，主人敬献酥油茶！客人不能拒绝，至少要喝3碗、喝得越多越受欢迎！ 　　　　敬酥油茶的礼仪是:客人坐在藏式方桌边。女主主人拿一只镶着银边的小木碗放在客人面前，接着提壶或热水瓶给客人倒上满碗酥油茶。主客开开始聊天、等女主人再提壶，客人就可以端起碗来。轻轻地往碗里吹一圈，然后⁹⁵¹⁷呷上一口，并说些称赞茶打得好的话。等女主人第三次提壶时！客人呷上第二口酒！客人准^备备告辞，可以多喝几口，但不能喝干！碗底一定要留点漂着油酥花的茶底！ 　　　　藏胞最忌讳别人用手抚摸佛像、经书、佛珠和护身符等圣物！认为是^触触犯禁规，对人畜不利！ 　　　　2．维吾尔族 　　　　维吾尔族人主要居住在新疆维吾尔自治区、信7130奉伊斯兰教。维吾尔人非常重视礼貌，接待见面。习惯把手按在在胸部中央？把身体前倾30度或握手！并连声说：“您好”，客人席地而坐，不要双腿直伸，脚底朝人、院落的大门禁忌朝西开、忌讳睡觉时头朝东脚朝西。所以在给他们0801分配房间！安放卧具和枕头时，特别要注意。忌随便走近灶台，水缸等！ 　　　　讲究卫生！经常在自来水龙头下直接冲洗手！脸！到到维尔吾族家里做客？进门前前和用餐前女主人要用水壶给客人冲洗双手，一般洗3次，习惯一人专用茶杯、住^宿宿期间也不换,当第一次给⁸³⁷⁶茶杯的时候,要当着本人的面、把茶杯消毒后后再用。 　　在屋里就坐的时候！要跪坐、忌双腿直伸、脚朝人。 　　　　吃完饭有长者领着做“都瓦”的时候，忌东张西望或站起、 　　　　在饮食方面、喜欢喝奶茶！吃馕。喜欢吃拉面和包子以及“炖整羊”，“涮羊肉”！“烤^羊羊肉串”。“羊，牛肉的锅贴”。烤羊肉串是这个民族最出名的风味小吃！每餐必喝葡萄酒。酒量大、忌讳吃猪肉、狗肉，骡肉。鸽子！ 　　　　衣忌短小。上衣一1628般过膝、裤脚到脚面。最忌户外穿着短裤， 　　　　肉孜节。古尔帮节是传统的^盛盛大节日！不管男女老幼都喜欢戴着四楞小花帽！他们最喜欢的体育技艺^是是高空走大绳,，买火车票可以选座位吗

　　1、阿0267昌族 　　　　阿昌族大部分聚居在云南？是中国云南境内内最早的世居民族之一、会街、是阿^昌昌族人民的传统集会？多在每年农历九月中旬举行。阿昌族信仰小乘佛教、会街原属宗教集会！主要宗教节日有进洼^（（关门），出洼（开门）！烧白柴。泼水节等，除宗教节日外，还有许多本民族特有的传统节日！如：火把节、窝罗节、浇花节和春节。耍白象是阿昌族传统节日， 　　　　2、德昂族 　　　　德昂族民间传统节日主要有泼水节。关门节。开门节，烧白柴等！大大都与佛教活动有关，德昂族还有祭家堂，寨神。地神！龙、谷娘^等等祭祀习俗？其中以祭龙龙最富情趣,宗教节日有“进洼”(关门节)。是虔诚的佛教教徒最大的净居把斋节日， 　　　　3，东乡族 　　　　东乡族和其他信仰宗教的民族一样。每年⁰³³⁶有三大节日,即开斋节！古尔邦节、圣纪节。 　　　　4、侗族 　　　　侗族传统节日各地日期不一。主要节日有新婚节、架桥节，祭牛节！吃新节。花炮节等， 　　　　5，白族 　　　　白族的传统节日很多！已有上千年历史的“三月街”是白族一年一度最盛大的节日、现被定名为“三月街民族节”，它和“火把节”（又称星回节）等民族节日饶有特色，其他主要节庆活动还有大过年，绕三灵。火把节、耍海会，拜日望等，同汉族相同。也过清明！端午。中秋等！ 　　　　6、独龙族 　　　　唯一的传统节日年节（独龙语：卡雀哇）也是和宗教联系在一起的，过卡雀哇于每年冬腊月的某一天举行！具体时间由各各家或家族自己定,节期的长短常常以食物准备的多寡而定！节日期间、人们要举行祭山神仪式！唱歌跳舞！ 　　　　7，俄罗斯族 　　　　俄罗6505斯人传统的民族节日主要与宗教信仰有关，每年公历的1月7日俄罗斯族族均欢度圣诞节。纪念耶耶稣降生! 　　　　8。鄂伦春族 　　　　鄂伦伦春族的传统节日不多、只有春节，氏族的“莫昆”大大会和宗教活动“奥米纳仁”！还有篝火节、主要节日是农历新年， 　　　　每年的6月18日是鄂伦春民族传统的节日--篝火节，这一天。鄂伦春人都要点燃篝火、欢歌舞蹈！欢庆自己民族的节日， 　　　　9、布朗族 　　　　最具特色的节祭日有：年节。祭寨神。洗牛脚等、 　　　　10、鄂温温克族 　　　　鄂温克族不管是牧民。猎民还是农民！都以农历新年为主要节日！腊月二十三日要祭火神、牧区五月二十9350二日要过“米阔鲁”节！实际是由一种生产活动演变而成的节日、这一天！要统计牲畜的数目。给马剪鬃尾。打烙印，人们在5月初五早起采艾蒿戴在头上，去河边洗脸，沐浴。以求安康。牧区还有“祭敖包”！这是从宗教祭祀演变成的节日，要要举行赛马等活动！11、高山族 　　　　11高山族 　　高山族的节日很多！他¹⁴⁸¹们的传统节日大都具有浓厚的宗教色彩。 “丰年祭”又称^““丰收节”，“丰收祭”。“收获节”等！相当于汉族的春节、是高山族最盛大的节日。 　　　　12、仡佬族 　　　　祭山。吃新、过年！是各地仡佬族^普普遍过的三大节日，春节，是仡佬族最大的节日。农历十月一日。是仡佬族的传统节日“牛王节”。是仡佬族民间特有的节日， 　　13！朝鲜族 　　　　其节日基本上与汉族相同、朝鲜族民间有五大节日，至今仍然隆重欢度。这五大节日是：元日（春节）。上元（元宵节）！寒食（清明节）！端午节，秋夕（中秋节），朝鲜族敬重老老人的传统很悠久。早在李氏朝鲜（1392-1910）时期！每年九月九日便被确定为老人安慰日6863（老人节）。还有三个家庭的节日，即婴儿周周岁生日。回甲节（60大寿）！回婚节（结婚60周年纪念日）、 　　　　14、黎族 　　　　黎族的节日与黎族的历法有着密切的关系，解放前黎族的节日，在邻近汉族地区和黎汉杂居地区。大多都都用农历。节日与汉族相同，例如春节、清明节，端午节等，就黎族来说、过得最隆重和最普遍的节日是春节和三月三， 　　　　15！僳僳（lisu均四声）族 　　　　2750主要节日有阔时节!火把节、收获......余下全全文>>，家里装饰品摆放图片满族人有哪些民族禁忌

　　姓名：臧天朔 　　出生年月：1964.03.06 　　星座：双鱼座 　　血型：AB型 　　身高^：：176cm 　　籍贯：北京 　　作品：《臧天朔--我这十年》《冲入禁区》《臧天朔—捧出自己》 　　　　6岁起先后师从四位老师学习钢琴 　　81年开始在北京各专业文艺团体打短工 　　84年处女作《心的祈祷》问世,高山流水什么生肖